"이누야샤"의 두 판 사이의 차이

DH 교육용 위키
이동: 둘러보기, 검색
54번째 줄: 54번째 줄:
 
|이누야샤||는 -에서 만들었다.||[[선라이즈]]
 
|이누야샤||는 -에서 만들었다.||[[선라이즈]]
 
|-
 
|-
|이누야샤||는 -를 다루었다.||[[일본 요괴]]
+
|이누야샤||는 -를 다루었다.||[[일본의 요괴]]
 
|-
 
|-
 
|요괴||는 -로 나타난다.||[[캐릭터]]
 
|요괴||는 -로 나타난다.||[[캐릭터]]

2017년 6월 14일 (수) 20:46 판


개요

[이누야샤 犬夜叉]는 1990~2000년대 대표적인 판타지 만화다. 기상천외한 요괴들이 총출동하는 가운데 신나는 액션, 유쾌한 웃음, 그리고 우정과 사랑이 균형감 있게 배합돼 있다. 작가 다카하시 루미코가 한국어판 서문에 밝힌 것처럼 “가슴 두근거리고, 때로는 울고, 때로는 웃으며” 즐길 수 있는 작품이다.[1]

줄거리

신사에서 살고 있는 15살 소녀 카고메는 고양이를 찾다가 사당 안 오래된 우물에 빠진다. 그 속에서 요괴의 습격을 받고 가까스로 우물 밖으로 나오는데 세상은 전국시대로 바뀐다. 그녀의 눈에 띈 것은 나무 화살에 박혀 잠들어 있는 이누야샤. 우물 속 요괴에게 다시 공격을 받은 카고메는 잠에서 깬 이누야샤의 화살을 뽑아 그의 봉인을 푼다. 카고메는 자신에게 사혼의 구슬이 있다는 것을 알게 된다. 전국 시대의 무녀였던 키쿄우가 죽을 때 사혼의 구슬을 자신과 함께 화장해 달라고 하고 죽은 뒤 카고메가 키쿄우의 환생으로 다시 태어난 것. 카고메의 등장으로 전국 시대에는 사혼의 구슬이 다시 등장하게 된다. 그러나 요괴들과의 전투 중 사혼의 구슬은 카고메의 화살을 맞아 온 세상에 조각조각 흩어지게 된다. 엄청난 요력을 얻을 수 있는 사혼의 구슬을 둘러 싸고 여러 요괴들과 전투를 벌이고 모험을 떠나면서 카고메와 이누야샤는 동료들을 만나게 된다.


등장 인물

이누야샤 등장인물.jpg

  • 이누야샤 : 요괴와 인간 사이에 태어난 반요. 체력이 강하고 맷집도 좋다. 초하루 때에는 인간이 되고, 철쇄아와 떨어진 채 위기에 처하면 흉폭한 요괴가 된다. 말투는 험악하고 성격은 급하지만, 요괴가 가질 수 없는 따뜻한 마음씨를 지니고 있다.

가영이.jpg

  • 유가영 : 신사에 살고 있는 중학생이면서 금강이 환생한 무녀이다. 신사에 있는 우물에서 지네요괴에게 휘말려 전국시대로 오게 된다. 활솜씨는 별로 좋지 않지만 정화 능력은 가지고 있다. "앉아!"라는 말로 이누야샤를 통제할 수 있다.

금강.jpg

  • 금강 : 퇴치사들에게 부탁받은 사혼의 구슬을 지키고 정화하던 무녀. 비열한 나락의 음모로 인해 이누야샤를 봉인하고 죽었다. 후에 우라스에의 주술에 의해 불완전하게 부활했고 사혼충이 가져오는 죽은 여자들의 영혼으로 힘들게 삶을 연명했으나 나락의 독기로 인해 다시 죽는다.

미륵.jpg

  • 미륵 : 법력은 뛰어나나 여자를 매우 밝히는 법사이다. 만나는 여자마다 손을 잡고 "제 아이를 낳아 주시겠습니까?"라고 하는 버릇이 있으며 사기꾼 기질도 있다.

산고.jpg

  • 산고 : 나락의 음모에 의해 전부 죽임을 당한 요괴 퇴치사일행 중에서 유일하게 생존했다. 나락의 음모로 이누야샤를 마을 사람들을 죽인 원수로 오해했지만, 오해를 풀고 나락에게 잡힌 동생 코하쿠를 구하기 위해 함께 여행한다. 부끄러움을 잘탄다.

셋쇼마루.jpg

  • 셋쇼마루 : 이누야샤의 이복형. 이누야샤와는 달리 완전한 요괴이며, 매우 강하고 자신감이 강하다. 거의 웃지 않으며 냉정하고 이성을 잃지 않는다. 링, 쟈켄과 함께 여행한다. 링을 통해 인간에 대한 마음을 열어가며 인간적인 모습을 얻어 간다. 한 번 휘둘러 100명을 살릴 수 있는 천생아를 가지고 있다.


작품 속 도깨비

노드관계표

노드 관계 노드
이누야샤 는 -에서 만들었다. 선라이즈
이누야샤 는 -를 다루었다. 일본의 요괴
요괴 는 -로 나타난다. 캐릭터
이누야샤 는 -를 다루었다. 야차
이누야샤 는 -이다. 애니시리즈

각주

  1. [1]

기여

문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들

Class

클래스 노드
도깨비 갓파, 구미호, 한국의 도깨비, 오니, 땅거미, 덴구, 여우, 여와, 저승사자, 삼신할매, 염라대왕(2), 걸귀, 놋페라보, 구로보즈, 로쿠로쿠비, 야차
공간 중국의 귀, 일본의 요괴, 도노, 일본(2017), 도쿄, 교토소탄이나리 신사, 교토 니조카와라, 오사카 코토나미 정, 도깨비 다리, 김공 선정지비, 김성수 생가, 교토, 안동하회마을, 삼매리, 곡성, 한국, 조선
작품 꼬비꼬비, 신과 함께(2017), 요괴, 별신마을각시, 센과치히로의행방불명, 천년여우여우비, 갓파쿠와여름방학, 곡성, 괴물, 이누야샤, 도깨비, 요괴인간벰, 전설의고향, 차우, 조롱박형제, 금방망이 은방망이
문헌 《서유기》, 도깨비 방망이 속의 도깨비, 혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비, 도깨비 감투속의 도깨비, 김서방 도깨비, 도노 모노가타리, 무지나, 신설백물어, 증여리물어, 유빈호치 신문, 쿠마노의 민화, 금석 이야기, 비형랑 설화, 하세오조시, 구미호 이야기, 삼국유사, 금강설화, 조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)
문콘 게임, 드라마, 영화, 웹툰, 애니영화, 애니시리즈
캐릭터 가오나시, 쿠, 여우비, 손오공, 퇴마사
시대 현대, 에도시대

Relation

관계어 노드
은 -의 등장인물이다 가오나시 → 센과치히로의행방불명, 쿠 → 갓파쿠와여름방학, 여우비 → 천년여우여우비
은 -의 캐릭터다 가오나시 → 오니, 가오나시 → 땅거미, 가오나시 -> 놋페라보, 쿠 → 갓파, 여우비 → 구미호, 손오공《서유기》
은 -지역의 요괴이다 갓파도노, 덴구일본(2017), 여우 → 교토소탄이나리 신사, 구로보즈 → 도쿄, 우마왕중국, 나찰녀중국,
는 -를 만들었다. 여와인간
는 - 관련 설화이다. 도깨비 방망이 속의 도깨비한국의 도깨비, 혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비한국의 도깨비, 도깨비 감투속의 도깨비한국의 도깨비, 구미호한국의 도깨비,도노 모노가타리덴구 , 도노 모노가타리여우, 도노 모노가타리갓파 , 금석 이야기오니 , 비형랑설화도깨비, 신과 함께(2017)한국의 도깨비,금방망이 은방망이도깨비 방망이 속의 도깨비, 금석 이야기 → 헤이안 시대, 도깨비 방망이 속의 도깨비꼬비꼬비
는 -와 관련된 공간이다. 도깨비 다리한국의 도깨비, 김공 선정지비한국의 도깨비, 김성수 생가한국의 도깨비,

교토금석 이야기 , 교토하세오조시, 안동하회마을 → 별신마을각시,곡성곡성, 한강둔치 → 괴물, 삼매리 → 차우, 한국도깨비,한국곡성, 한국괴물, 한국차우,금석 이야기교토, 금강설화일본, 덴구일본

는 -에 등장한다. 오니하세오조시. 일본의 요괴하세오조시, 저승사자신과 함께(2017),저승사자요괴. 구미호전설의고향, 삼신할매전설의고향 ,염라대왕(2)전설의고향 , 걸귀전설의고향, 혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺), 땅거미에도시대, 오니에도시대, 여우에도시대, 오니금강설화, 갓파현대, 입이찢어진여자현대, 도깨비꼬비꼬비
는 -에 속한다. 구미호여우, 여우일본의 요괴, 덴구일본의 요괴, 구미호 이야기삼국유사, 구미호일본의 요괴 ,도깨비 방망이 속의 도깨비방이설화, 도깨비드라마, 요괴인간벰드라마, 전설의고향드라마, 신의 이미지가 부여된 뱀, 인간에게 해를 주는 뱀, 인간의 배우자로서의 뱀, 덴구 다오시덴구, 덴구 와라이덴구,덴구 쓰부테덴구, 덴구 유스리덴구, 덴구 다이코덴구, 덴구 가쿠시덴구, 덴구 마쓰덴구, 덴구 노히덴구, 입이찢어진여자야마우바, 입이찢어진여자일본의 요괴, 유키 온나일본의 요괴
은 -를 소재로 했다 곡성오니, 곡성덴구, 괴물오니, 괴물갓파, 차우오니, 차우덴구, 천년여우여우비여우,천년여우여우비구미호,꼬비꼬비한국의 도깨비, 센과치히로의행방불명오니, 센과치히로의행방불명땅거미, 센과치히로의행방불명놋페라보, 센과치히로의행방불명구로보즈, 센과치히로의행방불명야마우바,금석 이야기일본의 요괴, 요괴인간벰오니, 도노 모노가타리일본의 요괴, 이누야샤일본의 요괴, 이누야샤야차, 조롱박형제요괴