행위

"최연지Story2024-2"의 두 판 사이의 차이

KHS DH wiki

(에피소드 1: 1973년, 부여의 시도유형문화유산이 생겨나다)
 
(같은 사용자의 중간 판 5개는 보이지 않습니다)
9번째 줄: 9번째 줄:
  
 
===Episode 1 Korean Narrative:===
 
===Episode 1 Korean Narrative:===
 +
고요한 부여군 현내리의 한켠, 옛 고려 시대의 시간이 흐르던 그 자리엔 삼층석탑이 자리하고 있었다. 삼층으로 정성껏 쌓아 올린 기단과 정교한 2층 탑신이 그 형태를 이루고 있었지만, 세월의 흐름에 따라 꼭대기인 상륜부는 소실되고 말았다. 그럼에도 이 탑은 여전히 굳건히 서서 시대의 이야기를 전해주고 있었다.
  
옛날 고려 시대, 청양군 장평면에 위치한 도림사라는 절이 있었습니다. 이곳은 한때 번성했던 사찰이었지만, 도림사에서 발생한 화재로 인해 소실되고 말았습니다. 그러나 그곳에는 여전히 중요한 유물이 남아 있었습니다. 그것은 바로 도림사지삼층석탑이었습니다.
+
이 삼층석탑이 처음 만들어진 때는 고려 시대였다. 당대의 불교 문화가 번성하던 시절, 부도와 같은 불교적 성격을 지닌 유산으로 분류되며, 그 구조에서 고요한 미학이 묻어났다.
  
도림사지삼층석탑은 고려 시대의 유적으로, 그 시대의 건축 양식이 잘 드러나 있습니다. 이 탑은 2층 기단과 3층 탑신으로 이루어져 있으며, 이러한 구조는 고려 건축 양식의 특징을 잘 보여줍니다. 이 삼층석탑은 1973년 12월 26일, 시도유형문화유산으로 지정되었으며, 현재는 국립부여박물관에 위치하고 있습니다.
+
1973년 12월 26일, 이 탑은 역사적 가치를 인정받아 시도유형문화유산으로 지정되었다. 이는 단순한 돌의 구조물을 넘어선, 그 시대를 기억하게 만드는 중요한 문화유산임을 증명하는 것이었다.
  
탑 내부에서는 네모난 사리장치가 발견되었는데, 이는 도림사지삼층석탑과 함께 발견된 중요한 유물입니다. 이러한 발견은 탑의 역사적 가치를 더욱 높였습니다. 도림사에서 화재로 인해 많은 것이 소실되었지만, 도림사지삼층석탑은 그 시대의 흔적을 고스란히 간직하고 있는 소중한 문화재로 남아 있습니다.
+
"이 탑의 옛 소재지는 어디일까?"라고 누군가 묻는다면, 대답은 탑골이다. 지금은 부여군 현내리에 남아 있지만, 한때 그곳이 탑의 고향이었던 것이다.
  
도림사와 그 삼층석탑은 비록 옛 영광을 잃었지만, 고려 시대의 유물로서 후대에 중요한 역사적 의미를 전달하고 있습니다. 국립부여박물관에서 도림사지삼층석탑을 방문하면, 과거의 영광과 흔적을 직접 느낄 수 있습니다.
+
그곳에 서서 탑을 바라보면 보이는 것은 수백 년 전 장인들이 남긴 손길이다. 3층 기단과 2층 탑신의 조화는 탑이 가진 아름다움을 여실히 드러내며, 고려의 건축 양식을 한눈에 보여준다.
 +
 
 +
시간은 흘렀고 일부는 소실되었지만, 부여 현내리 삼층석탑은 여전히 자리에서 과거와 현재를 연결하는 다리로 남아 있다. 탑이 지켜온 시간, 그리고 속에 담긴 이야기들은 우리의 마음에 오래도록 기억될 것이다.
  
 
=='''에피소드 2: 1976년, 의열사비와 부산각서석'''==
 
=='''에피소드 2: 1976년, 의열사비와 부산각서석'''==
23번째 줄: 26번째 줄:
  
 
===Episode 2 Korean Narrative:===
 
===Episode 2 Korean Narrative:===
조선시대의 건축물과 역사적인 인물들에 대한 이야기가 펼쳐지는 어느 날, 의열사와 부산각서석은 그 중심에 자리 잡고 있었습니다.
 
  
의열사는 1575년, 홍가신에 의해 건립되어 부여읍에 세워졌습니다. 이후 1971년, 남령공원으로 옮겨지면서 새로운 생명을 얻게 되었습니다. 이곳의 옛 소재지는 아름다운 망월산이었으며, 독특한 인(人)자 모양 맞배지붕 양식을 자랑합니다. 이곳에는 여러 위대한 인물들의 이야기가 비석에 새겨져 있습니다. 특히, 계백과 성충의 이야기가 담긴 의열사비는 1723년에 세워져 시도유형문화유산으로 지정되었습니다. 이 비석은 이간과 정호가 새긴 글로, 조선 시대의 역사를 고스란히 품고 있습니다.
+
옛날 조선 시대, 1575년에 홍가신이 대전 의열사를 건립했습니다. 그 의열사는 부여읍에 위치해 있으며, 남령공원과 망월산 사이에 자리 잡고 있었습니다. 이 건축물은 인(人)자 모양의 맞배지붕 양식을 가지고 있었죠. 시간이 흘러 1971년에 의열사는 현재의 위치로 옮겨졌습니다.
  
한편, 부산각서석은 1700년, 이이명에 의해 대제각과 함께 발견되었습니다. 송시열이 새긴 글이 담긴 석각은, 지통재심 일모도원과 같은 여러 기록들을 포함하고 있습니다. 충청남도 부여군 규암면에 소재한 이 유물은 조선 시대를 대표하는 문화유산으로, 1976년 1월 8일 시도유형문화유산으로 지정되었습니다.
+
의열사에는 의열사비라는 특별한 비석이 있었습니다. 이 비석은 1723년에 세워졌으며, 다양한 역사적 인물들의 이야기를 담고 있었습니다. 계백과 성충, 그리고 이존오와 같은 인물들이 비석에 새겨져 있었으며, 그들의 위업을 기리고 있었습니다. 특히, 이간과 정호가 비석의 글을 새겼다고 전해집니다.
  
이렇듯 두 유산은 조선의 건축 양식과 문화, 그리고 역사를 담아내며 오늘날까지도 많은 이들에게 깊은 감명을 주고 있습니다. 그들의 이야기는 지금도 여전히 이어지고 있으며, 우리의 문화유산을 지키고 보존하는 데 큰 역할을 하고 있습니다.
+
부산각서석은 또 다른 흥미로운 역사적 유산입니다. 1700년에 세워진 이 석각은 송시열과 이이명의 글이 새겨져 있으며, 충청남도 부여군 규암면에 위치하고 있습니다. 이 석각은 1976년 1월 8일에 시도유형문화유산으로 지정되었고, 조선 시대의 유물로 분류됩니다.
 +
 
 +
이러한 유산들은 당시 조선의 문화와 역사를 보여주는 중요한 기록들입니다. 건축물들은 그 시대의 양식과 인물들의 이야기를 담고 있으며, 후대에 전해져 오면서도 그 가치를 잃지 않고 있습니다. 이러한 유적들은 우리에게 과거를 이해하고 현재를 바라보는 지혜를 제공합니다.
  
 
=='''에피소드 3: 1982년, 부여동헌의 발견'''==
 
=='''에피소드 3: 1982년, 부여동헌의 발견'''==
36번째 줄: 40번째 줄:
  
 
===Episode 3 Korean Narrative:===
 
===Episode 3 Korean Narrative:===
옛날 조선 시대, 부여읍에는 웅장하고 아름다운 건축물이 세워졌다. 그 이름은 바로 부여동헌이었다. 1869년, 고종 6년에 세워진 부여동헌은 당시 관아로서 중요한 역할을 수행했다. 팔작지붕집 양식이 적용된 이 건축물은 그 미적인 아름다움과 구조적 견고함으로 유명했다.
 
  
부여동헌의 또 다른 이름은 제민헌과 초연당이었다. 이는 시대와 지역의 필요에 따라 다양한 이름으로 불리며 그 중요성을 증명했다. 부여동헌은 또한 여지도서에 기록되어 후세에까지 존재를 알렸다.
+
옛날 조선 시대, 1869년 고종 6년에 부여읍에 특별한 건축물이 세워졌습니다. 그것은 바로 부여동헌이었습니다. 부여동헌은 그 시대의 관아로 분류되며, 부여신궁조영사무소로도 사용되었습니다. 이 건물은 조선 시대의 양식이 잘 드러나며, 팔작지붕집의 형태를 띄고 있습니다.
  
세월이 흘러 1982년 8월 3일, 부여동헌은 시도유형문화유산으로 지정되었다. 이는 그 역사적 가치와 문화재로서의 중요성을 인정받았음을 의미한다. 과거 부여신궁조영사무소로 사용되던 건축물은 오늘날까지도 부여읍의 중심에서 그 위엄을 자랑하고 있다.
+
부여동헌은 다양한 이름으로 불리기도 했습니다. 제민헌과 초연당은 이 건물의 다른 이름들이었습니다. 이로 인해 지역 주민들은 각기 다른 이름으로 건물을 기억했습니다. 그들의 일상 속에서 부여동헌은 중요한 역할을 하였고, 그곳에서 많은 행정적 활동이 이루어졌습니다.
  
부여동헌은 단순한 건축물이 아닌, 조선의 역사를 품고 있는 유적이다. 그 속에는 당시의 생활상과 관료제도의 흔적들이 고스란히 남아 있으며, 관아로서의 기능을 충실히 수행하던 시절의 이야기가 담겨 있다.
+
시간이 흘러 1982년 8월 3일, 부여동헌은 시도유형문화유산으로 지정되었습니다. 이는 이 건물이 가진 역사적, 문화적 가치를 인정받았다는 것을 의미합니다. 여지도서에도 기록되어 있는 부여동헌은 자체로 역사와 전통을 간직한 장소였습니다.
  
이렇듯 부여동헌은 시간이 지나도 변치 않는 가치를 지니고 있으며, 그 아름다움과 역사는 여전히 많은 사람들에게 감동을 주고 있다. 이는 한국의 전통 건축과 문화유산의 중요성을 일깨워주는 소중한 자산이다.
+
부여동헌은 단순한 건축물이 아니라 조선 시대의 혼과 정신을 담고 있는 중요한 유산입니다. 부여읍에 위치한 이 건물은 오늘날에도 많은 사람들에게 과거의 이야기를 들려주고 있습니다. 이러한 문화유산의 보존은 우리의 역사를 기억하고 미래 세대에게 전하는 중요한 역할을 합니다.
 +
 
 +
부여동헌은 단지 건축물 이상의 의미를 가지고 있으며, 그곳을 찾는 사람들에게 과거의 숨결을 느낄 수 있게 합니다.
  
 
=='''에피소드 4: 1992년, 홍산동헌과 부여홍산상천리마애불입상'''==
 
=='''에피소드 4: 1992년, 홍산동헌과 부여홍산상천리마애불입상'''==
51번째 줄: 56번째 줄:
  
 
===Episode 4 Korean Narrative:===
 
===Episode 4 Korean Narrative:===
옛날 고려 시대의 유물이었던 '부여홍산상천리마애불입상'은 태봉산에 자리 잡고 있었습니다. 이 불상은 아육왕상과 우전왕상의 양식을 나타내며, 1992년 12월 8일에 시도유형문화유산으로 지정되었습니다. 또한, 이 유물은 불상으로 분류되며, 그 가치가 높은 문화유산으로 평가받고 있습니다.
 
  
한편, 조선 시대의 유적 중 하나인 '홍산동헌'은 1871년에 세워졌으며, 정기화에 의해 건립되었습니다. 이 건축물은 팔작지붕집 양식을 갖추고 있으며, 관아로 분류됩니다. 여러 이칭을 가지고 있는 홍산동헌은 정사당, 제금당, 청성헌, 한사정사당, 현락당 등으로 불리며, 이정우 가옥과 함께 발견되었습니다. 현재 홍산면에 위치하며, 홍산지서로 사용되었습니다. 1992년 12월 8일, 홍산동헌 역시 시도유형문화유산으로 지정되면서 그 역사적 가치를 인정받았습니다.
+
옛날 고려 시대, 태봉산의 깊숙한 곳에는 부여홍산상천리마애불입상이 자리 잡고 있었습니다. 이 불상은 당시 아육왕상 형식과 우전왕상 형식을 모두 반영하여 제작된 독특한 예술 작품이었습니다. 시간이 흘러 1992년 12월 8일, 부여홍산상천리마애불입상은 시도유형문화유산으로 지정되며 그 가치를 인정받았습니다.
 +
 
 +
그 시절, 홍산면에는 여러 건축물이 있었는데, 그 중 하나는 홍산동헌이었습니다. 1871년에 지어진 이 건물은 조선 시대의 특징적인 팔작지붕집 양식을 자랑하며, 정기화에 의해 세워졌습니다. 홍산동헌은 관아로 사용되었으며, 국립부여박물관에는 제금당과 한사정사당이 위치해 있었습니다. 이 건물들은 모두 미금학제에서 유래한 전통을 품고 있었습니다.
 +
 
 +
홍산동헌은 정사당, 제금당, 청성헌, 한사정사당, 현락당 등의 다양한 이칭을 가지고 있었으며, 이정우 가옥과 함께 발견되기도 했습니다. 그 후, 홍산동헌은 홍산지서로 사용되며 그 역사적 중요성을 이어갔습니다.
  
또한, 국립부여박물관은 제금당과 한사정사당을 소장하고 있으며, 제금당은 미금학제에서 유래하였습니다. 이러한 문화유산들은 각각의 시대적 배경과 건축 양식, 그리고 그 안에 담긴 이야기를 통해 현대에 이르기까지 그 중요성을 이어가고 있습니다. 두 시대의 문화유산들이 지금까지도 그 빛을 발하고 있는 것은 우리에게 역사적 가치와 문화적 의미를 전달해 주는 중요한 요소가 됩니다.
+
이처럼 고려와 조선 시대의 문화와 전통이 스며든 부여홍산상천리마애불입상과 홍산동헌은 오늘날에도 많은 이들에게 과거의 이야기를 전하고 있습니다. 국립부여박물관에 보존된 이 유산들은 시간이 흘러도 변치 않는 가치를 지닌 채, 후손들에게 소중한 역사적 교훈을 전하고 있습니다.
  
  
 
[[분류:Knuch:최연지]] [[분류:최연지Story]]
 
[[분류:Knuch:최연지]] [[분류:최연지Story]]

2024년 12월 17일 (화) 12:39 기준 최신판

부여 시도유형문화유산의 발견



Storyline Narrative

에피소드 1: 1973년, 부여의 시도유형문화유산이 생겨나다



Episode 1 Korean Narrative:

고요한 부여군 현내리의 한켠, 옛 고려 시대의 시간이 흐르던 그 자리엔 삼층석탑이 자리하고 있었다. 삼층으로 정성껏 쌓아 올린 기단과 정교한 2층 탑신이 그 형태를 이루고 있었지만, 세월의 흐름에 따라 꼭대기인 상륜부는 소실되고 말았다. 그럼에도 이 탑은 여전히 굳건히 서서 시대의 이야기를 전해주고 있었다.

이 삼층석탑이 처음 만들어진 때는 고려 시대였다. 당대의 불교 문화가 번성하던 시절, 부도와 같은 불교적 성격을 지닌 유산으로 분류되며, 그 구조에서 고요한 미학이 묻어났다.

1973년 12월 26일, 이 탑은 역사적 가치를 인정받아 시도유형문화유산으로 지정되었다. 이는 단순한 돌의 구조물을 넘어선, 그 시대를 기억하게 만드는 중요한 문화유산임을 증명하는 것이었다.

"이 탑의 옛 소재지는 어디일까?"라고 누군가 묻는다면, 대답은 탑골이다. 지금은 부여군 현내리에 남아 있지만, 한때 그곳이 탑의 고향이었던 것이다.

그곳에 서서 탑을 바라보면 보이는 것은 수백 년 전 장인들이 남긴 손길이다. 3층 기단과 2층 탑신의 조화는 탑이 가진 아름다움을 여실히 드러내며, 고려의 건축 양식을 한눈에 보여준다.

시간은 흘렀고 일부는 소실되었지만, 부여 현내리 삼층석탑은 여전히 그 자리에서 과거와 현재를 연결하는 다리로 남아 있다. 탑이 지켜온 시간, 그리고 그 속에 담긴 이야기들은 우리의 마음에 오래도록 기억될 것이다.

에피소드 2: 1976년, 의열사비와 부산각서석



Episode 2 Korean Narrative:

옛날 조선 시대, 1575년에 홍가신이 대전 의열사를 건립했습니다. 그 의열사는 부여읍에 위치해 있으며, 남령공원과 망월산 사이에 자리 잡고 있었습니다. 이 건축물은 인(人)자 모양의 맞배지붕 양식을 가지고 있었죠. 시간이 흘러 1971년에 의열사는 현재의 위치로 옮겨졌습니다.

의열사에는 의열사비라는 특별한 비석이 있었습니다. 이 비석은 1723년에 세워졌으며, 다양한 역사적 인물들의 이야기를 담고 있었습니다. 계백과 성충, 그리고 이존오와 같은 인물들이 이 비석에 새겨져 있었으며, 그들의 위업을 기리고 있었습니다. 특히, 이간과 정호가 비석의 글을 새겼다고 전해집니다.

부산각서석은 또 다른 흥미로운 역사적 유산입니다. 1700년에 세워진 이 석각은 송시열과 이이명의 글이 새겨져 있으며, 충청남도 부여군 규암면에 위치하고 있습니다. 이 석각은 1976년 1월 8일에 시도유형문화유산으로 지정되었고, 조선 시대의 유물로 분류됩니다.

이러한 유산들은 당시 조선의 문화와 역사를 보여주는 중요한 기록들입니다. 건축물들은 그 시대의 양식과 인물들의 이야기를 담고 있으며, 후대에 전해져 오면서도 그 가치를 잃지 않고 있습니다. 이러한 유적들은 우리에게 과거를 이해하고 현재를 바라보는 지혜를 제공합니다.

에피소드 3: 1982년, 부여동헌의 발견



Episode 3 Korean Narrative:

옛날 조선 시대, 1869년 고종 6년에 부여읍에 특별한 건축물이 세워졌습니다. 그것은 바로 부여동헌이었습니다. 부여동헌은 그 시대의 관아로 분류되며, 부여신궁조영사무소로도 사용되었습니다. 이 건물은 조선 시대의 양식이 잘 드러나며, 팔작지붕집의 형태를 띄고 있습니다.

부여동헌은 다양한 이름으로 불리기도 했습니다. 제민헌과 초연당은 이 건물의 다른 이름들이었습니다. 이로 인해 지역 주민들은 각기 다른 이름으로 이 건물을 기억했습니다. 그들의 일상 속에서 부여동헌은 중요한 역할을 하였고, 그곳에서 많은 행정적 활동이 이루어졌습니다.

시간이 흘러 1982년 8월 3일, 부여동헌은 시도유형문화유산으로 지정되었습니다. 이는 이 건물이 가진 역사적, 문화적 가치를 인정받았다는 것을 의미합니다. 여지도서에도 기록되어 있는 부여동헌은 그 자체로 역사와 전통을 간직한 장소였습니다.

부여동헌은 단순한 건축물이 아니라 조선 시대의 혼과 정신을 담고 있는 중요한 유산입니다. 부여읍에 위치한 이 건물은 오늘날에도 많은 사람들에게 과거의 이야기를 들려주고 있습니다. 이러한 문화유산의 보존은 우리의 역사를 기억하고 미래 세대에게 전하는 중요한 역할을 합니다.

부여동헌은 단지 건축물 이상의 의미를 가지고 있으며, 그곳을 찾는 사람들에게 과거의 숨결을 느낄 수 있게 합니다.

에피소드 4: 1992년, 홍산동헌과 부여홍산상천리마애불입상



Episode 4 Korean Narrative:

옛날 고려 시대, 태봉산의 깊숙한 곳에는 부여홍산상천리마애불입상이 자리 잡고 있었습니다. 이 불상은 당시 아육왕상 형식과 우전왕상 형식을 모두 반영하여 제작된 독특한 예술 작품이었습니다. 시간이 흘러 1992년 12월 8일, 부여홍산상천리마애불입상은 시도유형문화유산으로 지정되며 그 가치를 인정받았습니다.

그 시절, 홍산면에는 여러 건축물이 있었는데, 그 중 하나는 홍산동헌이었습니다. 1871년에 지어진 이 건물은 조선 시대의 특징적인 팔작지붕집 양식을 자랑하며, 정기화에 의해 세워졌습니다. 홍산동헌은 관아로 사용되었으며, 국립부여박물관에는 제금당과 한사정사당이 위치해 있었습니다. 이 건물들은 모두 미금학제에서 유래한 전통을 품고 있었습니다.

홍산동헌은 정사당, 제금당, 청성헌, 한사정사당, 현락당 등의 다양한 이칭을 가지고 있었으며, 이정우 가옥과 함께 발견되기도 했습니다. 그 후, 홍산동헌은 홍산지서로 사용되며 그 역사적 중요성을 이어갔습니다.

이처럼 고려와 조선 시대의 문화와 전통이 스며든 부여홍산상천리마애불입상과 홍산동헌은 오늘날에도 많은 이들에게 과거의 이야기를 전하고 있습니다. 국립부여박물관에 보존된 이 유산들은 시간이 흘러도 변치 않는 가치를 지닌 채, 후손들에게 소중한 역사적 교훈을 전하고 있습니다.