Pop1107: 새 문서: 목차 ==주제== 『어우야담』 속 괴담, '귀신담'에 대한 고찰 ==연구 배경== 괴담이라 함은 ''''괴이하거나 무서운 이야기''''를 의미한다....

2022-10-20T07:04:19Z

새 문서: __목차__ ==주제== 『어우야담』 속 괴담, '귀신담'에 대한 고찰 ==연구 배경== 괴담이라 함은 ''''괴이하거나 무서운 이야기''''를 의미한다....

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__목차__
==주제==
『어우야담』 속 괴담, '귀신담'에 대한 고찰
==연구 배경==
괴담이라 함은 ''''괴이하거나 무서운 이야기''''를 의미한다. 괴이하거나 무서운 이야기는 인간에게 공포라는 다소 부정적인 감정을 불러일으킨다. 하지만, 우리는 괴담을 하나의 유희적 요소로서 소비해왔다. 이는 괴담이 주는 '공포'에서 오는 <ins>색다른 쾌감</ins>을 즐기기 때문이다. 특히 현대사회에 이르러 인터넷이 널리 보급되며, 우리는 괴담을 '영화', 'TV프로그램', '유튜브' 등 다양한 미디어 컨텐츠들의 대표적인 소재들 중 하나로 종종 소비하곤 한다. 선조들 또한 괴담을 소비하는 형태를 나타냈는데, 대표적으로는 『어우야담』, 『용재총화』, 『천예록』 등에서 귀신담을 찾아볼 수 있다. 그들은 무섭고 두려운 이야기를 통해서 후손에게 지혜를 전달하고자 했다.

본 연구는 '괴담'이라는 친숙한 소재를 통해 ''''한국 고전과 현대인 간 심리적 거리감''''을 좁혀보려 한다. 따라서 한국 고전 중 『어우야담』에 나오는 귀신담들을 다양한 기준으로 분석/분류하고(Ex. 사람과의 관계성 : 애정형, 은정형, 복수형, 퇴치형) 위키로 나타낼 예정이다. 또한, 선조들이 괴담을 통해 전하고자 한 메시지가 무엇인지 알아보려 한다.
==연구 계획==
===데이터 수집===
#KISS, RISS의 여러 논문들을 참고해 어우야담 속 귀신담들에 대한 데이터를 수집할 예정이다.
#*진성국. (2019). 한중 문헌설화에 나타난 귀신담 -18세기 이전 작품을 중심으로. 동남어문논집, 1(47), 227-252.
#*김정숙. (2008). 조선시대 필기,야담집 속 귀신,요괴담의 변화 양상 -귀신,요괴 형상의 변화와 관심축의 이동을 중심으로-. 한자한문교육, 21(0), 555-577.
#*윤혜신. (2007). 『어우야담』 소재 귀신담의 귀신과 인간의 교류방식과 특징. 민족문학사연구, 34(0), 206-239.
#*김선아. (2009). 『어우야담(於于野談)』 소재 귀신담 일고(一考). 국어문학, 46(0), 33-60.
===DB 활용===
*'''한국고전종합DB'''의 [https://db.itkc.or.kr/seoji/item?gubun=book#view?gubun=book&depth=2&cate1=H&cate2=&dataId=0919_0001 고전번역서 서지정보] 또한 참고할 예정이다.
===위키 사용===
*수집된 데이터를 바탕으로, 위키 페이지에 '어우야담 속 귀신담'들을 분석/분류할 예정이다.
[[분류: 방윤태]] [[분류:DH-Kphilo:2022-2]] [[분류:연구계획서]]

방윤태 연구계획서 - 편집 역사

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