음양오행陰陽五行說

우리라나가 실학이라는 이름으로 자연과학적 세계관에 눈뜨기 시작한 19세기 중엽까지 한국인의 의식 세계를 지배해온 것은 화이적 게셰관으로서, 이것은 음양오행적 우주관에 바탕을 둔 사상체계였던 것이다. 한국의 문화는 이러한 사상체계와 관력이 있으며 색채 문화 역시 음양오행의 사상체계에 의해 형성된 문화이다. 우주에 존재하는 모든 개념이나 존재와 연결시켜 의미를 부여했던 색채의 상징결합 체계는 철학적 이론을 바탕으로 이루어졌으므로, 색채 그 자체는 철학적 사상과 깊은 관련을 가지고 있다.