"강화 근대건축 이야기"의 두 판 사이의 차이
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| + | ==주제: '''강화 근대건축 이야기'''==  | ||
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| − | + | 강화도에는 다섯 개의 연꽃 사찰 (五蓮寺)이 있었다고 한다. <br/>  | |
| + | 고구려 장수왕 때 (416년) 인도에서 건너온 스님(천축조사)이 강화도의 고려산에서 가람 터를 찾았다. 이 스님은 5가지 색깔의 연꽃을 하늘에 날려 그 꽃이 떨어진 곳에 각각 그 연꽃 색깔 이름의 절을 세웠다. 청련사, 백련사, 적련사, 흑련사, 황련사라는 절이다. 현재 강화도에는 이 전설과 관련이 있다고 여겨지는 네 곳의 사찰이 있다: 청련사, 백련사, 적석사, 황련사. <br/>  | ||
| + | 강화도에 다섯 개의 연사(蓮寺)가 있다는 사실은 1696년에 간행된 『강도지』에 처음 언급되었다. 이곳에 기록된 이름은 청련(靑蓮), 홍련(紅蓮), 벽련(碧蓮), 백련(白蓮), 자련(紫蓮)이었다. 그 후, 1783년의 『강화부지』에는 홍련(紅蓮)이 적련(赤蓮)으로, 1932년 『숙수증보강도지』에서는 벽련(碧蓮)이 흑련(黑蓮)으로, 자련(紫蓮)이 황련(黃蓮)으로 바뀌어 소개되었다. <br/>  | ||
| + | 천축조사가 연꽃을 날려 오련사의 터를 찾았다는 전설은  1783년 『강화부지』에 처음 나타나며, 그 시기가 고구려 장수왕 4년(416)이라는 것은 1905년 『백련사중건기』에 처음 언급되었다. <br/>  | ||
| + | 강화도 전하는 오련사 전설과 그 이야기와 관련된 문헌 기록 속의 사실들을 살펴본다.  | ||
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| + | * 전설  | ||
| + | * 지형  | ||
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| + |  ※ 강화 적석사 사적비((江華 積石寺 事蹟碑) - 인천광역시의 유형문화재 제38호  | ||
| + |  - 강화 적석사 사적비(江華 積石寺 事蹟碑) .... Class: 기록  | ||
| + |  - 인천광역시의 유형문화재 제38호 .... Class: 문화유산   | ||
| + |  - Relation: 강화_적석사_사적비 | 인천_유형문화재_제38호 | ~로_지정되다   | ||
| + | </pre>  | ||
| − | + | ===관계 Relation===  | |
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| − | + | * 사찰 : [[백련사]], [[청련사 및 원통암]], [[적석사]]  | |
| − | + | * 지형 : [[고려산]]  | |
| − | + | * 전설 : [[오련사 전설]]  | |
| − | + | * 기록 : [[적석사 사적비]], [[강도지]], [[강화부지]]  | |
| + | * 사건 : [[몽골 침략]], [[병자호란]], [[병인양요]]  | ||
| + | * 인물 : [[천축조사]]  | ||
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| + | |-   | ||
| + | | 1 || 사찰 || 백련사  | ||
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| + | | 2 || 사찰 || 청련사(국정 아랫절)  | ||
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| + | | 3 || 사찰 || 적석사(적련사)  | ||
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| + | | 4 || 사찰 || 황련사  | ||
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| + | | 5 || 사찰 || 흑련사  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 6 || 사찰 || 원통암(국정 윗절)  | ||
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| + | | 7 || 지형 || 고려산(오련산)  | ||
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| + | | 8 || 지형 || 오련지  | ||
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| + | | 9 || 시대 || 고려  | ||
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| + | | 10 || 시간 || 고구려 장수왕 4년 병진년(416)  | ||
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| + | | 11 || 인물 || 장수왕  | ||
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| + | | 12 || 인물 || 천축조사  | ||
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| + | | 13 || 개념 || 오방색  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 14 || 식물, 개념 || 연꽃  | ||
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| + | | 15 || 시간 || 조선 순조 20년(1821)  | ||
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| + | | 16 || 인물 || 포겸 스님  | ||
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| + | | 17 || 건축물 || 청련사 큰 법당  | ||
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| + | | 18 || 시간 || 1979  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 19 || 문화유산 || (청련사) 목조아미타여래좌상(보물 제1787호)  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 20 || 시간 || 13세기 고려  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 21 || 묘사 || 13세기 고려 불상의 조형적, 양식적 특성  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 22 || 사건 || 몽골의 침략   | ||
| + | |-   | ||
| + | | 23 || 시간 || 1232~1270 사이  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 24 || 묘사 || 고려 불교미술이 추구했던 우아하고 세련된 아름다움  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 25 || 묘사 || 완성도 높은  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 26 || 시간 || 2012  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 27 || 문화유산, 식물 || (청련사) 보호수 4-9-11 느티나무  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 28 || 시간 || 조선 순조 6년 병인년(1806) 3월  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 29 || 인물 || 처활대사  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 30 || 문화유산 || 처활대사의 사리비  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 31 || 문화유산 || 처활대사의 부도탑  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 32 || 시간 || 조선 고종 광무9년 을미년(1905) 봄  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 33 || 인물 || 인암화상  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 34 || 건축물 || 백련사 본 가람  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 35 || 시간 || 1967 장미년 본  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 36 || 인물 || 비구니 한성탐  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 37 || 건축물 || 백련사 극락전  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 38 || 건축물 || 백련사 삼성각  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 39 || 시간 || 1983  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 40 || 사건 || 도로 불사  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 41 || 시간 || 1986  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 42 || 문화유산 || 백련사 범종  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 43 || 문화유산 || (백련사) 철불아미타불좌상(보물 제995호)  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 44 || 시간 || 1989  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 45 || 시간 || 2006~2007  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 46 || 개념 || 기록  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 47 || 문화유산, 기록 || 팔만대장경  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 48 || 기록 || 강화부지(1783, 김노진)  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 49 || 기록 || 전등사본말사지(1942, 안진호)  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 50 || 기록 || 강도지(1696, 이형상)  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 51 || 묘사 || 고려산 서쪽 낙조봉 아래  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 52 || 건축물, 지형 || 적석사 우물  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 53 || 묘사 || 맑고 깨끗하고 차고 달다  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 54 || 묘사 || 나라에 재난이 다가오면 물이 마르거나 탁해져 마실 수 없다  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 55 || 묘사 || 명승고적으로 유명한 곳  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 56 || 묘사 || 일물의 경관이 빼어나  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 57 || 장소 || 적석사 낙조  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 58 || 개념 || 강도팔명  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 59 || 시간 || 1998년 8월  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 60 || 개념 || 수해  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 61 || 시간 || 2015  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 62 || 건축물 || 적석사 대웅전  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 63 || 묘사 || 예로부터  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 64 || 인물 || 서산대사  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 65 || 인물 || 취허환열  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 66 || 인물 || 석주 권필  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 67 || 사건 || 병인양요  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 68 || 건축물 || 장년전  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 69 || 문화유산 || 영조 어진  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 70 || 문화유산 || 숙조 어진  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 71 || 문화유산 || 권필 유허비  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 72 || 기록, 문화유산 || 적석사 사적비(1714)  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 73 || 시간 || 1714  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 74 || 시간 || 1866  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 75 || 시간 || 1905  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 76 || 인물 || 김노진  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 77 || 기록 || 해동지도(1750)  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 78 || 기관 || 보창학교  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 79 || 인물 || 이동휘   | ||
| + | |-   | ||
| + | | 80 || 인물 || 최아무개  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 81 || 개념 || 승려  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 82 || 개념 || 강화지위대  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 83 || 인물 || 정명공주 (선조의 딸)  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 84 || 사건 || 병자호란  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 85 || 시간 || 1761  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 86 || 인물 || 윤기  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 87 || 기록 || 무명자집(1761, 윤기)  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 88 || 기록 || 백련사중건기(1905, 혜안)  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 89 || 기록 || 심도기행(1906, 고재형)  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 90 || 기록 || 속수증보강도지(1932, 박헌용)  | ||
| + | |-   | ||
| + | | 91 || 기록 || 신증동국여지승람(1530)  | ||
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| + | | 92 || 기록 || 여지도서 강도부지(1760)  | ||
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| + | ==참고문헌==  | ||
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2019년 5월 21일 (화) 21:53 판
목차
주제: 강화 근대건축 이야기
개요
강화도에는 다섯 개의 연꽃 사찰 (五蓮寺)이 있었다고 한다. 
고구려 장수왕 때 (416년) 인도에서 건너온 스님(천축조사)이 강화도의 고려산에서 가람 터를 찾았다. 이 스님은 5가지 색깔의 연꽃을 하늘에 날려 그 꽃이 떨어진 곳에 각각 그 연꽃 색깔 이름의 절을 세웠다. 청련사, 백련사, 적련사, 흑련사, 황련사라는 절이다. 현재 강화도에는 이 전설과 관련이 있다고 여겨지는 네 곳의 사찰이 있다: 청련사, 백련사, 적석사, 황련사. 
강화도에 다섯 개의 연사(蓮寺)가 있다는 사실은 1696년에 간행된 『강도지』에 처음 언급되었다. 이곳에 기록된 이름은 청련(靑蓮), 홍련(紅蓮), 벽련(碧蓮), 백련(白蓮), 자련(紫蓮)이었다. 그 후, 1783년의 『강화부지』에는 홍련(紅蓮)이 적련(赤蓮)으로, 1932년 『숙수증보강도지』에서는 벽련(碧蓮)이 흑련(黑蓮)으로, 자련(紫蓮)이 황련(黃蓮)으로 바뀌어 소개되었다. 
천축조사가 연꽃을 날려 오련사의 터를 찾았다는 전설은  1783년 『강화부지』에 처음 나타나며, 그 시기가 고구려 장수왕 4년(416)이라는 것은 1905년 『백련사중건기』에 처음 언급되었다. 
강화도 전하는 오련사 전설과 그 이야기와 관련된 문헌 기록 속의 사실들을 살펴본다.
온톨로지 설계
범주 Class
- 개념
 - 건축물
 - 기관
 - 기록
 - 묘사
 - 문화유산
 - 사건
 - 사찰
 - 시간
 - 시대
 - 식물
 - 유물
 - 전설
 - 지형
 
※ 강화 적석사 사적비((江華 積石寺 事蹟碑) - 인천광역시의 유형문화재 제38호 - 강화 적석사 사적비(江華 積石寺 事蹟碑) .... Class: 기록 - 인천광역시의 유형문화재 제38호 .... Class: 문화유산 - Relation: 강화_적석사_사적비 | 인천_유형문화재_제38호 | ~로_지정되다
관계 Relation
주요 노드
- 사찰 : 백련사, 청련사 및 원통암, 적석사
 - 지형 : 고려산
 - 전설 : 오련사 전설
 - 기록 : 적석사 사적비, 강도지, 강화부지
 - 사건 : 몽골 침략, 병자호란, 병인양요
 - 인물 : 천축조사
 
노드 리스트
| No. | Class | Node | 
|---|---|---|
| 1 | 사찰 | 백련사 | 
| 2 | 사찰 | 청련사(국정 아랫절) | 
| 3 | 사찰 | 적석사(적련사) | 
| 4 | 사찰 | 황련사 | 
| 5 | 사찰 | 흑련사 | 
| 6 | 사찰 | 원통암(국정 윗절) | 
| 7 | 지형 | 고려산(오련산) | 
| 8 | 지형 | 오련지 | 
| 9 | 시대 | 고려 | 
| 10 | 시간 | 고구려 장수왕 4년 병진년(416) | 
| 11 | 인물 | 장수왕 | 
| 12 | 인물 | 천축조사 | 
| 13 | 개념 | 오방색 | 
| 14 | 식물, 개념 | 연꽃 | 
| 15 | 시간 | 조선 순조 20년(1821) | 
| 16 | 인물 | 포겸 스님 | 
| 17 | 건축물 | 청련사 큰 법당 | 
| 18 | 시간 | 1979 | 
| 19 | 문화유산 | (청련사) 목조아미타여래좌상(보물 제1787호) | 
| 20 | 시간 | 13세기 고려 | 
| 21 | 묘사 | 13세기 고려 불상의 조형적, 양식적 특성 | 
| 22 | 사건 | 몽골의 침략 | 
| 23 | 시간 | 1232~1270 사이 | 
| 24 | 묘사 | 고려 불교미술이 추구했던 우아하고 세련된 아름다움 | 
| 25 | 묘사 | 완성도 높은 | 
| 26 | 시간 | 2012 | 
| 27 | 문화유산, 식물 | (청련사) 보호수 4-9-11 느티나무 | 
| 28 | 시간 | 조선 순조 6년 병인년(1806) 3월 | 
| 29 | 인물 | 처활대사 | 
| 30 | 문화유산 | 처활대사의 사리비 | 
| 31 | 문화유산 | 처활대사의 부도탑 | 
| 32 | 시간 | 조선 고종 광무9년 을미년(1905) 봄 | 
| 33 | 인물 | 인암화상 | 
| 34 | 건축물 | 백련사 본 가람 | 
| 35 | 시간 | 1967 장미년 본 | 
| 36 | 인물 | 비구니 한성탐 | 
| 37 | 건축물 | 백련사 극락전 | 
| 38 | 건축물 | 백련사 삼성각 | 
| 39 | 시간 | 1983 | 
| 40 | 사건 | 도로 불사 | 
| 41 | 시간 | 1986 | 
| 42 | 문화유산 | 백련사 범종 | 
| 43 | 문화유산 | (백련사) 철불아미타불좌상(보물 제995호) | 
| 44 | 시간 | 1989 | 
| 45 | 시간 | 2006~2007 | 
| 46 | 개념 | 기록 | 
| 47 | 문화유산, 기록 | 팔만대장경 | 
| 48 | 기록 | 강화부지(1783, 김노진) | 
| 49 | 기록 | 전등사본말사지(1942, 안진호) | 
| 50 | 기록 | 강도지(1696, 이형상) | 
| 51 | 묘사 | 고려산 서쪽 낙조봉 아래 | 
| 52 | 건축물, 지형 | 적석사 우물 | 
| 53 | 묘사 | 맑고 깨끗하고 차고 달다 | 
| 54 | 묘사 | 나라에 재난이 다가오면 물이 마르거나 탁해져 마실 수 없다 | 
| 55 | 묘사 | 명승고적으로 유명한 곳 | 
| 56 | 묘사 | 일물의 경관이 빼어나 | 
| 57 | 장소 | 적석사 낙조 | 
| 58 | 개념 | 강도팔명 | 
| 59 | 시간 | 1998년 8월 | 
| 60 | 개념 | 수해 | 
| 61 | 시간 | 2015 | 
| 62 | 건축물 | 적석사 대웅전 | 
| 63 | 묘사 | 예로부터 | 
| 64 | 인물 | 서산대사 | 
| 65 | 인물 | 취허환열 | 
| 66 | 인물 | 석주 권필 | 
| 67 | 사건 | 병인양요 | 
| 68 | 건축물 | 장년전 | 
| 69 | 문화유산 | 영조 어진 | 
| 70 | 문화유산 | 숙조 어진 | 
| 71 | 문화유산 | 권필 유허비 | 
| 72 | 기록, 문화유산 | 적석사 사적비(1714) | 
| 73 | 시간 | 1714 | 
| 74 | 시간 | 1866 | 
| 75 | 시간 | 1905 | 
| 76 | 인물 | 김노진 | 
| 77 | 기록 | 해동지도(1750) | 
| 78 | 기관 | 보창학교 | 
| 79 | 인물 | 이동휘 | 
| 80 | 인물 | 최아무개 | 
| 81 | 개념 | 승려 | 
| 82 | 개념 | 강화지위대 | 
| 83 | 인물 | 정명공주 (선조의 딸) | 
| 84 | 사건 | 병자호란 | 
| 85 | 시간 | 1761 | 
| 86 | 인물 | 윤기 | 
| 87 | 기록 | 무명자집(1761, 윤기) | 
| 88 | 기록 | 백련사중건기(1905, 혜안) | 
| 89 | 기록 | 심도기행(1906, 고재형) | 
| 90 | 기록 | 속수증보강도지(1932, 박헌용) | 
| 91 | 기록 | 신증동국여지승람(1530) | 
| 92 | 기록 | 여지도서 강도부지(1760) | 
지식 관계망