"강화 오련사 이야기"의 두 판 사이의 차이

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|- | 개념 || 강화부
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|- | 개념 || 강화유수
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| 개념 || 강화부
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|- | 개념 || 강화진위대
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|- | 개념 || 오련사_전설
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|- | 기관 || 백련사
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|- | 기관 || 보창학교
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| 개념 || 강화진위대
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|- | 기관 || 원통암
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|- | 기관 || 적석사
+
| 개념 || 오련사_전설
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|- | 기관 || 청련사
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|- | 기관 || 황련사
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| 기관 || 백련사
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|- | 기관 || 흑련사
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|- | 기록 || 강도지
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| 기관 || 보창학교
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|- | 기록 || 강화부지
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|- | 기록 || 백련사중건기
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| 기관 || 원통암
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|- | 기록 || 속수증보강도지
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|- | 기록 || 심도기행
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| 기관 || 적석사
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|- | 기록 || 여지도서_강도부지
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|- | 기록 || 적석사_사적비
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| 기관 || 청련사
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|- | 기록 || 전등사본말사지
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|- | 기록 || 해동지도
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| 기관 || 황련사
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|- | 문화유산 || 강화_내가_오상리_고인돌
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|- | 문화유산 || 강화_부근리_점골_고인돌
+
| 기관 || 흑련사
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|- | 문화유산 || 고려_홍릉
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|- | 문화유산 || 고천리_고인돌군
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| 기록 || 강도지
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|- | 문화유산 || 백련사_현판
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|- | 문화유산 || 백련사의_철조아미타여래좌상
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| 기록 || 강화부지
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|- | 문화유산 || 숙종어진
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|- | 문화유산 || 신삼리_지석묘
+
| 기록 || 백련사중건기
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|- | 문화유산 || 영조오진
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|- | 문화유산 || 적석사_우물
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| 기록 || 속수증보강도지
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|- | 사건 || 고려천도
+
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|- | 사건 || 몽골침략
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| 기록 || 심도기행
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|- | 사건 || 병인양요
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|- | 시대 || 고구려
+
| 기록 || 여지도서_강도부지
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|- | 시대 || 고려
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|- | 시대 || 선사시대
+
| 기록 || 적석사_사적비
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|- | 시대 || 조선
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|- | 연도 || 416
+
| 기록 || 전등사본말사지
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|- | 연도 || 614
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|- | 연도 || 1232
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| 기록 || 해동지도
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|- | 연도 || 1270
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|- | 연도 || 1530
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| 문화유산 || 강화_내가_오상리_고인돌
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|- | 연도 || 1696
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|- | 연도 || 1714
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| 문화유산 || 강화_부근리_점골_고인돌
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|- | 연도 || 1760
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|- | 연도 || 1761
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| 문화유산 || 고려_홍릉
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|- | 연도 || 1783
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|- | 연도 || 1806
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| 문화유산 || 고천리_고인돌군
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|- | 연도 || 1821
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|- | 연도 || 1866
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| 문화유산 || 백련사_현판
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|- | 연도 || 1905
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|- | 연도 || 1906
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| 문화유산 || 백련사의_철조아미타여래좌상
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|- | 연도 || 1932
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|- | 연도 || 1942
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| 문화유산 || 숙종어진
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|- | 인물 || 권적
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|- | 인물 || 권필
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| 문화유산 || 신삼리_지석묘
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|- | 인물 || 연개소문_장군
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|- | 인물 || 이동휘
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| 문화유산 || 영조오진
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|- | 인물 || 이인기
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|- | 인물 || 정명공주
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| 문화유산 || 적석사_우물
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|- | 인물 || 천축조사
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|- | 지형 || 고려산
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| 사건 || 고려천도
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|- | 지형 || 남산
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|- | 지형 || 오련지
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| 사건 || 몽골침략
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|- | 지형 || 헐구산
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| 시대 || 고구려
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| 인물 || 권적
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| 인물 || 권필
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| 인물 || 연개소문_장군
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| 인물 || 이동휘
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| 인물 || 정명공주
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| 인물 || 천축조사
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| 지형 || 고려산
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| 지형 || 남산
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2019년 6월 23일 (일) 18:02 판

주제: 강화도 고려산의 다섯 개의 연꽃 사찰 (五蓮寺)

개요

강화도에는 다섯 개의 연꽃 사찰 (五蓮寺)이 있었다고 한다.
고구려 장수왕 때 (416년) 인도에서 건너온 스님(천축조사)이 강화도의 고려산에서 가람 터를 찾았다. 이 스님은 5가지 색깔의 연꽃을 하늘에 날려 그 꽃이 떨어진 곳에 각각 그 연꽃 색깔 이름의 절을 세웠다. 청련사, 백련사, 적련사, 흑련사, 황련사라는 절이다. 현재 강화도에는 이 전설과 관련이 있다고 여겨지는 세 곳의 사찰이 있다: 청련사, 백련사, 적석사.
강화도에 다섯 개의 연사(蓮寺)가 있다는 사실은 1696년에 간행된 『강도지』에 처음 언급되었다. 이곳에 기록된 이름은 청련(靑蓮), 홍련(紅蓮), 벽련(碧蓮), 백련(白蓮), 자련(紫蓮)이었다. 그 후, 1783년의 『강화부지』에는 홍련(紅蓮)이 적련(赤蓮)으로, 1932년 『숙수증보강도지』에서는 벽련(碧蓮)이 흑련(黑蓮)으로, 자련(紫蓮)이 황련(黃蓮)으로 바뀌어 소개되었다.
천축조사가 연꽃을 날려 오련사의 터를 찾았다는 전설은 1783년 『강화부지』에 처음 나타나며, 그 시기가 고구려 장수왕 4년(416)이라는 것은 1905년 『백련사중건기』에 처음 언급되었다.
강화도 전하는 오련사 전설과 그 이야기와 관련된 문헌 기록 속의 사실들을 살펴본다.

온톨로지 설계

범주 Class

  • 개념
  • 지형
  • 시대
  • 인물
  • 기록
  • 사건
  • 문화유산
  • 기관
  • 연도

(총 9개)

관계 Relation

  • began
  • datesBackTo
  • ended
  • founded
  • hasAfter
  • hasBirthdate
  • hasBirthplace
  • hasDescendant
  • hasFeature
  • hasMainMountain
  • heldPosition
  • isLocatedAt
  • isNearby
  • isReferencedIn
  • isRelatedTo
  • hadRelocated
  • replacedBy
  • takesPlaceAt
  • takesPlaceIn
  • tookPlaceIn
  • tookRefuge
  • wasHeldIn
  • wasLocatedAt
  • wasPublishedIn

(총 24)

주요 노드

노드 리스트

Class Node
개념 강화부
개념 강화유수
개념 강화진위대
개념 오련사_전설
기관 백련사
기관 보창학교
기관 원통암
기관 적석사
기관 청련사
기관 황련사
기관 흑련사
기록 강도지
기록 강화부지
기록 백련사중건기
기록 속수증보강도지
기록 심도기행
기록 여지도서_강도부지
기록 적석사_사적비
기록 전등사본말사지
기록 해동지도
문화유산 강화_내가_오상리_고인돌
문화유산 강화_부근리_점골_고인돌
문화유산 고려_홍릉
문화유산 고천리_고인돌군
문화유산 백련사_현판
문화유산 백련사의_철조아미타여래좌상
문화유산 숙종어진
문화유산 신삼리_지석묘
문화유산 영조오진
문화유산 적석사_우물
사건 고려천도
사건 몽골침략
사건 병인양요
시대 고구려
시대 고려
시대 선사시대
시대 조선
연도 416
연도 614
연도 1232
연도 1270
연도 1530
연도 1696
연도 1714
연도 1760
연도 1761
연도 1783
연도 1806
연도 1821
연도 1866
연도 1905
연도 1906
연도 1932
연도 1942
인물 권적
인물 권필
인물 연개소문_장군
인물 이동휘
인물 이인기
인물 정명공주
인물 천축조사
지형 고려산
지형 남산
지형 오련지
지형 헐구산

지식 관계망


지리 정보

고려산 일원 관련 유적지

참고문헌

원본 주소 "https://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php?title=강화_오련사_이야기&oldid=105059"