"사모"의 두 판 사이의 차이
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| − | + | *사모(紗帽)는 앞이 낮고 뒤가 높은 2단의 모부(帽部)로 이루어진 관모이다. 그리고 뒤쪽에 좌우로 뻗치는 뿔을 꽂았다.<ref>손윤혜(2012) 조선후기 왕세자 입학례 복식 고증. 석사학위논문, 안동대학교. p. 76.</ref> | |
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*[[속대전|『속대전』]]에서는 품계에 따라 사모 뿔의 무늬를 구분하였는데 당상관은 문사각(紋紗角), 당하관은 단사각(單紗角)을 쓰도록 규정하였다.<ref>『續大典』 卷3 「禮典」 ′儀章′ : ″冠 堂上三品以上 烏紗帽 紋紗角, 堂下三品以下 烏紗帽 單紗角.″</ref> | *[[속대전|『속대전』]]에서는 품계에 따라 사모 뿔의 무늬를 구분하였는데 당상관은 문사각(紋紗角), 당하관은 단사각(單紗角)을 쓰도록 규정하였다.<ref>『續大典』 卷3 「禮典」 ′儀章′ : ″冠 堂上三品以上 烏紗帽 紋紗角, 堂下三品以下 烏紗帽 單紗角.″</ref> | ||
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| − | + | *단사각의 ′단(單)′은 ′홑′이라는 뜻으로도 해석이 가능하며, ′무늬 없는 사(紗)′를 지칭하는 것으로도 볼 수 있다. 당하관의 단사각이 직물을 홑으로 사용하여 무늬가 생기지 않게 하였다면, 당상관의 문사각은 직물을 겹으로 사용하여 겹쳐진 부분이 무늬를 만든 것이라고 볼 수 있다.<ref>김아람(2012) 복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현. 석사학위논문, 단국대학교. p. 69.</ref> | |
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| − | * | + | *(상단 좌측) 당상관의 사모 유물이다. 문사각을 확인할 수 있다. 석주선기념박물관에 소장되어 있다.<ref>『名選』中, p. 40.</ref> |
| − | == | + | *(상단 우측) 당하관의 사모 유물이다. 단사각을 확인할 수 있다. 석주선기념박물관에 소장되어 있다.<ref>『名選』中, p. 40.</ref> |
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| + | |머리에 사모를 쓴 상견례 참여자 | ||
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| + | |사모 착용자의 복식 구성 | ||
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| + | |회화 | ||
| + | |[[문효세자 보양청계병|<문효세자 보양청계병>]] | ||
| + | |보양청 상견례 참여자들의 모습이 그려져 있다. | ||
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| + | |[[경국대전]], [[속대전]] | ||
| + | |문무관의 복식을 규정하였다. | ||
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2016년 7월 19일 (화) 22:26 판
- 사모(紗帽)는 앞이 낮고 뒤가 높은 2단의 모부(帽部)로 이루어진 관모이다. 그리고 뒤쪽에 좌우로 뻗치는 뿔을 꽂았다.[1]
- 단사각의 ′단(單)′은 ′홑′이라는 뜻으로도 해석이 가능하며, ′무늬 없는 사(紗)′를 지칭하는 것으로도 볼 수 있다. 당하관의 단사각이 직물을 홑으로 사용하여 무늬가 생기지 않게 하였다면, 당상관의 문사각은 직물을 겹으로 사용하여 겹쳐진 부분이 무늬를 만든 것이라고 볼 수 있다.[3]
- (상단 좌측) 당상관의 사모 유물이다. 문사각을 확인할 수 있다. 석주선기념박물관에 소장되어 있다.[4]
- (상단 우측) 당하관의 사모 유물이다. 단사각을 확인할 수 있다. 석주선기념박물관에 소장되어 있다.[5]
관련 지식
| 관계 | 대상 문서 | 설명 |
|---|---|---|
| 인물 | 원자보양관, 시복 착용 문무관, 내시 | 머리에 사모를 쓴 상견례 참여자 |
| 복장 | 상복, 시복 | 사모 착용자의 차림새 |
| 복식 | 단령, 직령, 흉배, 서대, 삽금대, 소금대, 삽은대, 소은대, 흑각대, 협금화, 흑피화 | 사모 착용자의 복식 구성 |
| 회화 | <문효세자 보양청계병> | 보양청 상견례 참여자들의 모습이 그려져 있다. |
| 문헌 | 경국대전, 속대전 | 문무관의 복식을 규정하였다. |