"입이찢어진여자"의 두 판 사이의 차이

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약 10년 전부터 젊은 여성이나 아이들을 중심으로 유행된 [[입이찢어진여자]]라는 소문이 돌고 있었다. 많은 어른은 이 입소문과 매스컴을 통해서 일본 각지를 돌아다니던 이 요괴를 단순한 소문이라고 무시해버리려고 했으나, 젊은 여성이나 아이들은 이 소문 때문에 매우 무서워서 부들부들 떨었다. 지방에 따라서는 집단으로 하교를하고, 혼자서는 집안 목욕탕에도 들어갈 수 없는 초등학생이 있었다고 하며, 또 소문에 편승하여 입이찢어진여자로 분장하고 밤거리를 배회하는 자가 나올정도였다.  
 
약 10년 전부터 젊은 여성이나 아이들을 중심으로 유행된 [[입이찢어진여자]]라는 소문이 돌고 있었다. 많은 어른은 이 입소문과 매스컴을 통해서 일본 각지를 돌아다니던 이 요괴를 단순한 소문이라고 무시해버리려고 했으나, 젊은 여성이나 아이들은 이 소문 때문에 매우 무서워서 부들부들 떨었다. 지방에 따라서는 집단으로 하교를하고, 혼자서는 집안 목욕탕에도 들어갈 수 없는 초등학생이 있었다고 하며, 또 소문에 편승하여 입이찢어진여자로 분장하고 밤거리를 배회하는 자가 나올정도였다.  
  
입에 큰 마스크를 쓰고 도시의 밤에 가로등 아래 서 있다가, 지나가는 사람을 불러 세워 "나 예쁘지?"라고 물으면서 그 마스크를 벗으면 귀까지 찢어진 입이 드러난다. 놀라서 도망치면 대단히 빠른 걸음으로 쫓아 와서 사람을 죽인다. 그러나 포마드라고 하면 그 위기에서 빠져나갈 수 있다는 이야기가 있다. <ref> 고마쓰 가즈히꼬, 『일본의 요괴학 연구』, 민속원,  2009.05.07. p110~p115 </ref>
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입에 큰 마스크를 쓰고 도시의 밤에 가로등 아래 서 있다가, 지나가는 사람을 불러 세워 "나 예쁘지?"라고 물으면서 그 마스크를 벗으면 귀까지 찢어진 입이 드러난다. 놀라서 도망치면 대단히 빠른 걸음으로 쫓아 와서 사람을 죽인다. 그러나 포마드라고 하면 그 위기에서 빠져나갈 수 있다는 이야기가 있다. <ref> 고마쓰 가즈히꼬, 『일본의 요괴학 연구』, 민속원,  2009.05.07. p270~p271 </ref>
  
  

2017년 6월 12일 (월) 14:45 판

개요

현대의 요괴들은 현대일본인의 생활사정을 충분히 반영하며 그에 어울리는 모습으로 등장한다.

약 10년 전부터 젊은 여성이나 아이들을 중심으로 유행된 입이찢어진여자라는 소문이 돌고 있었다. 많은 어른은 이 입소문과 매스컴을 통해서 일본 각지를 돌아다니던 이 요괴를 단순한 소문이라고 무시해버리려고 했으나, 젊은 여성이나 아이들은 이 소문 때문에 매우 무서워서 부들부들 떨었다. 지방에 따라서는 집단으로 하교를하고, 혼자서는 집안 목욕탕에도 들어갈 수 없는 초등학생이 있었다고 하며, 또 소문에 편승하여 입이찢어진여자로 분장하고 밤거리를 배회하는 자가 나올정도였다.

입에 큰 마스크를 쓰고 도시의 밤에 가로등 아래 서 있다가, 지나가는 사람을 불러 세워 "나 예쁘지?"라고 물으면서 그 마스크를 벗으면 귀까지 찢어진 입이 드러난다. 놀라서 도망치면 대단히 빠른 걸음으로 쫓아 와서 사람을 죽인다. 그러나 포마드라고 하면 그 위기에서 빠져나갈 수 있다는 이야기가 있다. [1]


빨간마스크.jpg

각주

  1. 고마쓰 가즈히꼬, 『일본의 요괴학 연구』, 민속원, 2009.05.07. p270~p271

관련항목

노드 관계 노드
입이찢어진여자 ~에 탄생했다. 현대
입이찢어진여자 ~에서 등장한다. 일본
입이찢어진여자 ~가 바탕이다. 일본의 요괴

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