https://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%EC%9C%A4%EB%B4%89%EA%B5%AC_KU 2026-04-12T03:02:21Z 이 문서의 편집 역사 MediaWiki 1.23.13 https://dh.aks.ac.kr/Edu/wiki/index.php?title=%EC%9C%A4%EB%B4%89%EA%B5%AC_KU&diff=40253&oldid=prev 2017-03-04T23:19:24Z

<p>판 1개</p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 이전 판</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2017년 3월 4일 (토) 23:19 판</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;'><div class="mw-diff-empty">(차이 없음)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>새 문서</b></p><div>== Meta Data ==<br /> * 타입: 인물<br /> * 한글이름: 윤봉구<br /> * 한자이름: 尹鳳九<br /> * 생년: 1681<br /> * 몰년: 1767<br /> * 역할: 조선의 학자<br /> * 편자: [[필암서원 KU|필암서원]][[201410300김은서]], [[필암서원 KU|필암서원]] [[201310038 임경희]]<br /> ----<br /> <br /> == 개설 ==<br /> 1683(숙종 9)∼1767(영조 43). 조선 후기의 문신·학자. 자는 서응, 호는 병계, 본관은 파평(坡平)이다. 숙종 때 진사에 급제한 후 여러 벼슬을 지냈으며, 영조 때 주자를 [[송시열 KU|송시열]] 사당에 함께 모시자고 했다가 벼슬에서 쫓겨났다. 그 후 다시 등용되어 판서에까지 올랐으며 [[한원진 KU|한원진]]과 함께 호론(湖論)을 내세웠다. 서로 &lt;병계집&gt; &lt;화양존주록&gt; 등이 있다.<br /> <br /> <br /> == 내용 ==<br /> 권상하(權尙夏)의 문인으로, 1714년(숙종 40) 진사가 되고 유일(遺逸)로 천거되어 1725년(영조 1) 청도군수가 되었다. 1733년 사헌부지평, 이듬해 장령(掌令)이 되었고, 1739년 집의(執義)에 이르렀다.<br /> <br /> 1741년 부호군이 되었을 때 주자(朱子)를 보은 춘추사(春秋祠)의 송시열(宋時烈) 영당에 추봉할 것을 주장하다가 삭직되었다. 이듬해 다시 기용되어 군자감정이 되었다.<br /> <br /> 1743년 사과, 1749년 진선, 1754년 서연관(書筵官), 이듬 해 찬선을 거쳐 1760년 대사헌에 특별 임명되었으며, 1763년 지돈녕(知敦寧)에 이어 공조판서가 되었다. 한원진(韓元震)·이간(李柬)·현상벽(玄尙璧)·채지홍(蔡之洪) 등과 더불어 권상하의 문하에서 수학한 강문팔학사(江門八學士)의 한 사람으로서 호락논쟁(湖洛論爭)의 중심 인물로 꼽힌다.<br /> <br /> 호락논의 분파는 이간과 한원진에게서 심화되어 심성론(心性論)의 한 줄기를 형성하는데, 인성(人性)과 물성(物性)이 서로 같다는 이간의 학설은 뒤에 이재(李縡)와 박필주(朴弼周)에 이어져 ‘낙론(洛論)’이라 불리고, 인성과 물성은 서로 다르다는 한원진의 주장은 윤봉구와 최징후(崔徵厚)로 연결되어 ‘호론(湖論)’으로 지칭되었다.<br /> <br /> 윤봉구의 인물성이론(人物性異論)을 간추리면, 인간을 포함한 우주만물의 형성 이전에 부여되는 천리(天理)는 동일하나, 일단 만물이 형성된 뒤 부여된 이(理), 즉 성(性)은 만물에 따라 다를 수밖에 없다는 것이다.<br /> <br /> 그의 생애는 사회적·현실적 활동보다 심성론을 주로 한 성리학자로서의 입론(立論)에 치중했으며, 저술의 내용도 경전의 강의나 주석 및 성리설이 주를 이룬다. 저서로 ≪병계집≫이 있다. 시호는 문헌(文獻)이다.<br /> <br /> <br /> == 출처 ==<br /> [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=540112&amp;cid=1592&amp;categoryId=1592 두산백과]<br /> <br /> [[분류:서원 KU]]</div>

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