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처용무.lst

2020-12-21T09:37:43Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 OrangeRed box
복장 crimson circle
복식 Gold circle
문헌 HotPink box
그림 #6F606E box
문화유산 yellowgreen circle
명칭 MediumOrchid box
도식및복식도 #6495ED circle

#Relation
isDesignatedAs ~는_문화유산으로_지정되었다 arrow 2
isRelatedTo ~는_서로_관련이_있다 arrow 2
dcterms:hasPart ~는_일습으로_갖춘다 arrow 2
isDocumentedIn ~는_기록하였다 arrow 2
ekc:wears ~를_착용하였다 arrow 2
ekc:depicts ~를_묘사하였다 arrow 2
ekc:mentions ~를_언급하였다 arrow 2

#Nodes
처용무 문화유산 처용무 null http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/처용.jpg
중요무형문화재 문화유산 중요무형문화재 null
연산군 인물 연산군 null
처용관복 복장 처용관복 null
처용복식 복장 처용복식 null
사모 복식 사모 null
의 복식 의 null
군 복식 군 null
상 복식 상 null
한삼 복식 한삼 null
천의 복식 천의 null
길경 복식 길경 null
대 복식 대 null
혜 복식 혜 null
악학궤범 문헌 악학궤범 null http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/악학궤범.png

조선왕조실록 문헌 조선왕조실록 null
삼국유사 문헌 삼국유사 null
원행을묘정리의궤 문헌 원행을묘정리의궤 null
무자진작의궤 문헌 무자진작의궤 null
기축진찬의궤 문헌 기축진찬의궤 null
무신진찬의궤 문헌 무신진찬의궤 null
처용무_도식 도식및복식도 처용무_도식 null
처용무_복식도 도식및복식도 처용무_복식도 null
연회도 문헌 연회도 null
풍두무 명칭 풍두무 null
사궤장연겸기로회도(1623) 그림 사궤장연겸기로회도(1623) null
사궤장연회도(1668) 그림 사궤장연회도 (1668) null
사궤장연회도첩내외선온도(1668) 그림 사궤장연회도첩내외선온도(1668) null
기사계첩봉배귀사도(1720) 그림 기사계첩봉배귀사도(1720) null
기사계첩기사사연도(1720) 그림 기사계첩기사사연도(1720) null
기사계첩경현당석연도(1720) 그림 기사계첩경현당석연도(1720) null
담락연도(1724) 그림 담락연도(1724) null
갑진기사연회도(1724) 그림 갑진기사연회도(1724) null
이원기로회도(1730) 그림 이원기로회도(1730) null
기사경회첩본소사연도(1744) 그림 기사경회첩본소사연도(1744) null
기사경회첩사악선귀사도(1744) 그림 기사경회첩사악선귀사도(1744) null
평양감사환영도_부벽루연회도(1745) 그림 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) null
영조41년_기로연도(1765) 그림 영조41년_기로연도(1765) null

#Links
처용무 중요무형문화재 isDesignatedAs
연산군 처용무 isRelatedTo
처용관복 사모 dcterms:hasPart
처용관복 의 dcterms:hasPart
처용관복 군 dcterms:hasPart
처용관복 상 dcterms:hasPart
처용관복 한삼 dcterms:hasPart
처용관복 천의 dcterms:hasPart
처용관복 길경 dcterms:hasPart
처용관복 대 dcterms:hasPart
처용관복 혜 dcterms:hasPart
악학궤범 처용무 isDocumentedIn
조선왕조실록 처용무 isDocumentedIn
악학궤범 사모 ekc:depicts
악학궤범 의 ekc:depicts
악학궤범 군 ekc:depicts
악학궤범 상 ekc:depicts
악학궤범 한삼 ekc:depicts
악학궤범 천의 ekc:depicts
악학궤범 길경 ekc:depicts
악학궤범 대 ekc:depicts
악학궤범 혜 ekc:depicts
악학궤범 처용관복 isRelatedTo

삼국유사 처용무 ekc:mentions
원행을묘정리의궤 처용무_도식 ekc:depicts
무자진작의궤 처용무_복식도 ekc:depicts
무자진작의궤 처용무_도식 ekc:depicts
기축진찬의궤 처용무_도식 ekc:depicts
무신진찬의궤 처용무_복식도 ekc:depicts
무신진찬의궤 처용무_도식 ekc:depicts
처용무 처용무_도식 isRelatedTo
처용무 처용무_복식도 isRelatedTo
처용관복 처용무 isRelatedTo
처용관복 연회도 isRelatedTo
처용관복 악학궤범 isRelatedTo
처용무 연회도 isRelatedTo
사궤장연겸기로회도(1623) 연회도 isRelatedTo
사궤장연회도(1668) 연회도 isRelatedTo
사궤장연회도첩내외선온도(1668) 연회도 isRelatedTo
기사계첩봉배귀사도(1720) 연회도 isRelatedTo
기사계첩기사사연도(1720) 연회도 isRelatedTo
기사계첩경현당석연도(1720) 연회도 isRelatedTo
담락연도(1724) 연회도 isRelatedTo
갑진기사연회도(1724) 연회도 isRelatedTo
이원기로회도(1730) 연회도 isRelatedTo
기사경회첩본소사연도(1744) 연회도 isRelatedTo
기사경회첩사악선귀사도(1744) 연회도 isRelatedTo
평양감사환영도_부벽루연회도(1745) 연회도 isRelatedTo
영조41년_기로연도(1765) 연회도 isRelatedTo
사궤장연겸기로회도(1623) 처용무 ekc:depicts
사궤장연회도(1668) 처용무 ekc:depicts
사궤장연회도첩내외선온도(1668) 처용무 ekc:depicts
기사계첩봉배귀사도(1720) 처용무 ekc:depicts
기사계첩기사사연도(1720) 처용무 ekc:depicts
기사계첩경현당석연도(1720) 처용무 ekc:depicts
담락연도(1724) 처용무 ekc:depicts
갑진기사연회도(1724) 처용무 ekc:depicts
이원기로회도(1730) 처용무 ekc:depicts
기사경회첩본소사연도(1744) 처용무 ekc:depicts
기사경회첩사악선귀사도(1744) 처용무 ekc:depicts
평양감사환영도_부벽루연회도(1745) 처용무 ekc:depicts
영조41년_기로연도(1765) 처용무 ekc:depicts
연산군 풍두무 ekc:mentions
처용관복 원행을묘정리의궤 isRelatedTo
처용관복 무자진작의궤 isRelatedTo
처용관복 기축진찬의궤 isRelatedTo
처용관복 무신진찬의궤 isRelatedTo
원행을묘정리의궤 처용복식 isRelatedTo
무자진작의궤 처용복식 isRelatedTo
기축진찬의궤 처용복식 isRelatedTo
무신진찬의궤 처용복식 isRelatedTo

#End
</pre>

==Visualization==

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
[[분류:Network Graph Script]]
[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]] [[분류:강미경]]
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

----

무자진작의궤 처용.lst

2020-12-11T11:20:14Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 Gold box
복장 crimson circle
문헌 HotPink circle
그림 yellowgreen box
장소 MediumOrchid box
정재 #FF7F50 box
a1 #4169E1 circle
복식 #6495ED circle

#Relation
isRelatedTo ~는_서로_관련이_있다 arrow 2
dcterms:hasPart ~는_포함한다 arrow 2

#Nodes
순조 인물 순조 null
순원왕후 인물 순원왕후 null
효명세자 인물 효명세자 null
김창하 인물 김창하 null
무자진작의궤 문헌 무자진작의궤 null http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/무자진작의궤 .png
처용관복 복장 처용관복 null
처용무_도식 그림 처용무_도식 null
처용무_복식도 그림 처용무_복식도 null
정재도 a1 정재도 null
복식도 그림 복식도 null
의 복식 의 null
상 복식 상 null
군 복식 군 null
천의 복식 천의 null
길경 복식 길경 null
대 복식 대 null
혜 복식 혜 null
처용무 정재 처용무 null
초무 정재 초무 null
아박무 정재 아박무 null
향발무 정재 향발무 null
수연장무 정재 수연장무 null
첨수무 정재 첨수무 null
광수무 정재 광수무 null
무고 정재 무고 null
포구락 정재 포구락 null
망선문 정재 망선문 null
경풍도무 정재 경풍도무 null
만수무 정재 만수무 null
헌천화 정재 헌천화 null
춘대옥촉 정재 춘대옥촉 null
향령무 정재 향령무 null
보상무 정재 보상무 null
영지무 정재 영지무 null
박접무 정재 박접무 null
범향춘 정재 범향춘 null
춘앵전 정재 춘앵전 null
춘광호 정재 춘광호 null
첩승무 정재 첩승무 null
최화무 정재 최화무 null
가인전목단 정재 가인전목단 null
무산향 정재 무산향 null
고구려무 정재 고구려무 null
공막무 정재 공막무 null
악공복식 복장 악공복식 null
전악복식 복장 전악복식 null
무동복식 복장 무동복식 null
처용복식 복장 처용복식 null
자경전 장소 자경전 null

#Links
순조 무자진작의궤 isRelatedTo
순원왕후 무자진작의궤 isRelatedTo
효명세자 무자진작의궤 isRelatedTo
김창하 무자진작의궤 isRelatedTo
처용무 무자진작의궤 isRelatedTo
처용무 처용관복 dcterms:hasPart
무자진작의궤 처용무_도식 dcterms:hasPart
무자진작의궤 처용무_복식도 dcterms:hasPart
정재도 초무 dcterms:hasPart
정재도 아박무 dcterms:hasPart
정재도 향발무 dcterms:hasPart
정재도 수연장무 dcterms:hasPart
정재도 첨수무 dcterms:hasPart
정재도 광수무 dcterms:hasPart
정재도 무고 dcterms:hasPart
정재도 포구락 dcterms:hasPart
정재도 망선문 dcterms:hasPart
정재도 경풍도무 dcterms:hasPart
정재도 만수무 dcterms:hasPart
정재도 헌천화 dcterms:hasPart
정재도 춘대옥촉 dcterms:hasPart
정재도 향령무 dcterms:hasPart
정재도 보상무 dcterms:hasPart
정재도 영지무 dcterms:hasPart
정재도 박접무 dcterms:hasPart
정재도 범향춘 dcterms:hasPart
정재도 춘앵전 dcterms:hasPart
정재도 춘광호 dcterms:hasPart
정재도 첩승무 dcterms:hasPart
정재도 최화무 dcterms:hasPart
정재도 가인전목단 dcterms:hasPart
정재도 무산향 dcterms:hasPart
정재도 고구려무 dcterms:hasPart
정재도 공막무 dcterms:hasPart
복식도 악공복식 dcterms:hasPart
복식도 전악복식 dcterms:hasPart
복식도 무동복식 dcterms:hasPart
복식도 처용복식 dcterms:hasPart
자경전 무자진작의궤 isRelatedTo
무자진작의궤 정재도 dcterms:hasPart
무자진작의궤 복식도 dcterms:hasPart
처용무_복식도 의 dcterms:hasPart
처용무_복식도 상 dcterms:hasPart
처용무_복식도 군 dcterms:hasPart
처용무_복식도 천의 dcterms:hasPart
처용무_복식도 길경 dcterms:hasPart
처용무_복식도 대 dcterms:hasPart
처용무_복식도 혜 dcterms:hasPart

#End
</pre>

==Visualization==

{{NetworkGraph | title= 무자진작의궤_처용.lst}}
[[분류:Network Graph Script]]
[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]] [[분류:강미경]]

----

그래프용 아이콘(복식2020단국대)

2020-12-11T11:19:45Z

Migyung kang:

__TOC__

==한국문화 엔사이브 - 아이콘 모음==

{{clickable button|[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 네트워크그래프용 아이콘 이미지 모음(Main)]}}

└☞ [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/ 한국문화 엔사이브]에서 정리해 놓은 아이콘 모음입니다.

==한국복식콘텐츠제작 2020 수강생 제작분==
* 단국대학교 대학원 전통의상학과 전통의상학 전공 과정의 2020년 2학기 '한국복식콘텐츠제작' 과목 수강생 제작분입니다.
* '''등록방법'''은 14주차(12/02,수) 수업자료를 참고해 주세요.
* 이미지 파일명 속에 '''<font color="crimson">괄호 종류(대괄호, 중괄호, 소괄호)</font>'''와 '''<font color="crimson">공백</font>''' 및 '''<font color="crimson">언더바(<nowiki>_</nowiki>)</font>'''는 '''<font color="crimson">넣지 마시기를 바랍니다.</font>'''
* 아이콘 이미지를 기존에 올린 큰 이미지 파일과 이름이 동일하게 등록할 경우, 본 표에서 보이는 이미지가 큰 이미지로 보입니다. 아이콘 이미지를 큰 이미지 파일과 구분하기 위해 파일 이름에 '-소' 또는 '-아이콘' 등을 넣어서 큰 이미지와 다르게 지정하시기 바랍니다.
* '파일 올리기'는 다른 사람이 대신 해 드릴 수가 없습니다. 파일을 올릴 때, 이미지의 출처나 저작권을 언급해야 하기 때문입니다.


{|class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center; background:white;" "
!이미지||명칭||URL ||비고
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| [[파일:오자치2.png]] || 오자치 초상 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''오자치2.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:장말손.png]] || 장말손 초상 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''장말손.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:하연.png]] || 하연 초상 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''하연.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:하연부인.png]] || 하연부인 초상 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''하연부인.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:악학궤범.png]] || 악학궤범 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''악학궤범.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:동가도-소.png]] || 동가도 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''동가도-소.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:두드럭고둥-소.jpg]] || 두드럭고둥 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''두드럭고둥-소.jpg''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:락충-소.jpg]] || 락충 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''락충-소.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:오배자-소.jpg]] || 오배자 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''오배자-소.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:코치닐벌레-소.jpg]] || 코치닐벌레 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''코치닐벌레-소.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:경국대전-소.png]] || 경국대전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''경국대전-소.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:고려사-소.png]] || 고려사 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''고려사-소.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:고려사절요-소.png]] || 고려사절요 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''고려사절요-소.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:국조오례의-소.png]] || 국조오례의 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''국조오례의-소.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:대명회전-소.png]] || 대명회전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''대명회전-소.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:박통사언해-소.png]] || 박통사언해 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''박통사언해-소.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:MsGyeongmugwan.png]] || 경무청 경무관 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''MsGyeongmugwan.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:MsChongsun.png]] || 경무청 총순 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''MsChongsun.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:MsSungeom.png]] || 순검 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''MsSungeom.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:MsGuGyeongmugwan.png]] || 궁내부 경무관 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''MsGuGyeongmugwan.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:MsGuChongsun.png]] || 궁내부 총순 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''MsGuChongsun.png''' || URL 적용됨
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|[[파일:장렬왕후노의.png]] || 장렬왕후노의 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''장렬왕후노의.png''' || URL 적용됨
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|[[파일:휘릉전경.png]] || 휘릉 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''휘릉전경.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:단철릭-소.png]] || 악학궤범 단철릭 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''단철릭-소.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:변수단령-소.png]] || 변수 단령 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''변수단령-소.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:변수요선철릭-소.png]] || 변수 요선철릭 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''변수요선철릭-소.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:이현보품대-소.png]] || 이현보 품대 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''이현보품대-소.png''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:굴레아이콘.png]] || 굴레아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''굴레아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:휘항아이콘.PNG]] || 휘항아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''휘항아이콘.PNG''' || URL 적용됨
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| [[파일:조바위아이콘.png]] || 조바위아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''조바위아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:남바위아이콘.png]] || 남바위아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''남바위아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:풍차아이콘.png]] || 풍차아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''풍차아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:아얌아이콘.png]] || 아얌아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''아얌아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:화관아이콘.png]] || 화관아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''화관아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:족두리아이콘.png]] || 족두리아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''족두리아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:뒤꽂이아이콘.png]] || 뒤꽂이아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''뒤꽂이아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:비녀아이콘.png]] || 비녀아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''비녀아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:가체신금사목아이콘.PNG]] || 가체신금사목 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''가체신금사목.PNG''' || URL 적용됨
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| [[파일:쪽머리아이콘-김희정.png]] || 쪽머리아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''쪽머리아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:쪽진머리아이콘-김희정.png]] || 쪽진머리아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''쪽진머리아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:이제초상-소.png]] || 이제 초상 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''이제초상-소.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:꼭두서니.jpg]] || 꼭두서니 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''꼭두서니.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:녹원삼.jpg]] || 녹원삼 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''녹원삼.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:누비회장저고리.jpg]] || 누비회장저고리 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''누비회장저고리.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:닭의장풀.jpg]] || 닭의장풀 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''닭의장풀.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:당의.jpg]] || 당의 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''당의.jpg''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:덕온공주원삼.jpg]] || 덕온공주원삼 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''덕온공주원삼.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:도토리.jpg]] || 도토리 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''도토리.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:목화.jpg]] || 목화 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''목화.jpg''' || URL 적용됨
|-
| [[파일:밤껍질.jpg]] || 밤껍질 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''밤껍질.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:소목.jpg]] || 소목 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''소목.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:쑥-소.jpg]] || 쑥 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''쑥-소.jpg''' || URL 적용됨'''<ref name="이미지축소">아이콘 이미지를 기존에 올린 큰 이미지 파일과 이름이 동일하게 등록할 경우, 본 표에서 보이는 이미지가 큰 이미지로 보입니다. 아이콘 이미지를 큰 이미지 파일과 구분하기 위해 파일 이름에 '-소' 또는 '-아이콘' 등을 넣어서 큰 이미지와 다르게 지정하시기 바랍니다. 이후 '파일 올리기'와 FileZilla로 다시 업로드해 주세요.</ref>'''
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|}

==한국문화 엔사이브 - 궁중기록화 가상전시관용==
* [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/궁중기록화관_개관 한국문화 엔사이브 - 궁중기록화 가상 전시관 프로젝트]에서 사용된 아이콘 중 일부입니다.

{|class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center; background:white;" "
!이미지||명칭||URL
|-
| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/DHcrown-prince_daelyebog.png || 황태자 대례복 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/DHcrown-prince_daelyebog.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/DHemperor_sangbog.png || 황제의 상복 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/DHemperor_sangbog.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/angugdongbyeolgung.png || 안국동 별궁 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/angugdongbyeolgung.png</nowiki>
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|-
| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gyeobhwigeon.png || 겹휘건 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gyeobhwigeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gyeongchunjeon.png || 경춘전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gyeongchunjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hamnyeongjeon.png || 함녕전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hamnyeongjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwanggeumjan.png || 황금잔 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwanggeumjan.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwangnyongsa9tower.png || 황룡사9층탑 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwangnyongsa9tower.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/injeongjeon.png || 창덕궁 인정전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/injeongjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/jeongjo.png || 정조 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/jeongjo.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/king_daelyebog.png || 왕의 대례복 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/king_daelyebog.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/myeongjeongjeon.jpg || 창경궁 명전전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/myeongjeongjeon.jpg</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/seonjeongjeon.png || 선정전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/seonjeongjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/sungmundang.png || 숭문당 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/sungmundang.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/sunjeonghwanghu.png || 순정황후 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/sunjeonghwanghu.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/tongmyeongjeon.jpg || 창경궁 통명전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/tongmyeongjeon.jpg</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/tongmyeongjeon.png || 창경궁 통명전2 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/tongmyeongjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/yungbogjeon.png || 융복전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/yungbogjeon.png</nowiki>
|-
|[[파일:daejojeon.png]] || 대조전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/daejojeon.png</nowiki>
|-
|}

<references/>

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]

파일:무자진작의궤 .png

2020-12-11T11:18:35Z

Migyung kang: 국립고궁박물관 https://www.gogung.go.kr/main.do

국립고궁박물관
https://www.gogung.go.kr/main.do

원행을묘정리의궤 처용.lst

2020-12-11T11:13:01Z

Migyung kang:

<pre>
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h1 처용무 복식

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#Relation
isRelatedTo ~는_서로_관련이_있다 arrow 2
dcterms:hasPart ~는_포함한다 arrow 2

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#Links
혜경궁_홍씨 원행을묘정리의궤 isRelatedTo
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#End
</pre>

==Visualization==

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[[분류:Network Graph Script]]
[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]] [[분류:강미경]]

----

그래프용 아이콘(복식2020단국대)

2020-12-11T11:12:22Z

Migyung kang:

__TOC__

==한국문화 엔사이브 - 아이콘 모음==

{{clickable button|[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 네트워크그래프용 아이콘 이미지 모음(Main)]}}

└☞ [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/ 한국문화 엔사이브]에서 정리해 놓은 아이콘 모음입니다.

==한국복식콘텐츠제작 2020 수강생 제작분==
* 단국대학교 대학원 전통의상학과 전통의상학 전공 과정의 2020년 2학기 '한국복식콘텐츠제작' 과목 수강생 제작분입니다.
* '''등록방법'''은 14주차(12/02,수) 수업자료를 참고해 주세요.
* 이미지 파일명 속에 '''<font color="crimson">괄호 종류(대괄호, 중괄호, 소괄호)</font>'''와 '''<font color="crimson">공백</font>''' 및 '''<font color="crimson">언더바(<nowiki>_</nowiki>)</font>'''는 '''<font color="crimson">넣지 마시기를 바랍니다.</font>'''
* 아이콘 이미지를 기존에 올린 큰 이미지 파일과 이름이 동일하게 등록할 경우, 본 표에서 보이는 이미지가 큰 이미지로 보입니다. 아이콘 이미지를 큰 이미지 파일과 구분하기 위해 파일 이름에 '-소' 또는 '-아이콘' 등을 넣어서 큰 이미지와 다르게 지정하시기 바랍니다.
* '파일 올리기'는 다른 사람이 대신 해 드릴 수가 없습니다. 파일을 올릴 때, 이미지의 출처나 저작권을 언급해야 하기 때문입니다.


{|class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center; background:white;" "
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| [[파일:오자치2.png]] || 오자치 초상 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''오자치2.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:쪽머리아이콘-김희정.png]] || 쪽머리아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''쪽머리아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:쪽진머리아이콘-김희정.png]] || 쪽진머리아이콘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''쪽진머리아이콘.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:이제초상-소.png]] || 이제 초상 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''이제초상-소.png''' || URL 적용됨
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| [[파일:꼭두서니.jpg]] || 꼭두서니 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''꼭두서니.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:닭의장풀.jpg]] || 닭의장풀 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''닭의장풀.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:쑥-소.jpg]] || 쑥 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''쑥-소.jpg''' || URL 적용됨'''<ref name="이미지축소">아이콘 이미지를 기존에 올린 큰 이미지 파일과 이름이 동일하게 등록할 경우, 본 표에서 보이는 이미지가 큰 이미지로 보입니다. 아이콘 이미지를 큰 이미지 파일과 구분하기 위해 파일 이름에 '-소' 또는 '-아이콘' 등을 넣어서 큰 이미지와 다르게 지정하시기 바랍니다. 이후 '파일 올리기'와 FileZilla로 다시 업로드해 주세요.</ref>'''
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| [[파일:자초.jpg]] || 자초 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''자초.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:풋감.jpg]] || 풋감 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''풋감.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:황백.jpg]] || 황백 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''황백.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:처용.jpg]] || 처용무 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''처용.jpg''' || URL 적용됨
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| [[파일:원행을묘정리의궤.jpg]] || 원행을묘정리의궤 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''원행을묘정리의궤.jpg''' || URL 적용됨
|-
|}

==한국문화 엔사이브 - 궁중기록화 가상전시관용==
* [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/궁중기록화관_개관 한국문화 엔사이브 - 궁중기록화 가상 전시관 프로젝트]에서 사용된 아이콘 중 일부입니다.

{|class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center; background:white;" "
!이미지||명칭||URL
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/DHcrown-prince_daelyebog.png || 황태자 대례복 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/DHcrown-prince_daelyebog.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/angugdongbyeolgung.png || 안국동 별궁 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/angugdongbyeolgung.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/eouigung.png || 어의궁 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/eouigung.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/eunbongbyeong.png || 은봉병 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/eunbongbyeong.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/geunbae.png || 근배 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/geunbae.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gyeobhwigeon.png || 겹휘건 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gyeobhwigeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwaeun.png || 화은 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwaeun.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwanggeumjan.png || 황금잔 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwanggeumjan.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwangnyongsa9tower.png || 황룡사9층탑 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwangnyongsa9tower.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/injeongjeon.png || 창덕궁 인정전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/injeongjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/jeongjo.png || 정조 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/jeongjo.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/myeongjeongjeon.jpg || 창경궁 명전전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/myeongjeongjeon.jpg</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/myeongjeongjeon.png || 창경궁 명전전2 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/myeongjeongjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/seonjeongjeon.png || 선정전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/seonjeongjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/sunjeonghwanghu.png || 순정황후 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/sunjeonghwanghu.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/tongmyeongjeon.jpg || 창경궁 통명전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/tongmyeongjeon.jpg</nowiki>
|-
| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/tongmyeongjeon.png || 창경궁 통명전2 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/tongmyeongjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/uigwe.png || 의궤 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/uigwe.png</nowiki>
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|-
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|-
| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/yungbogjeon.png || 융복전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/yungbogjeon.png</nowiki>
|-
|[[파일:daejojeon.png]] || 대조전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/daejojeon.png</nowiki>
|-
|}

<references/>

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]

파일:원행을묘정리의궤.jpg

2020-12-11T11:10:35Z

Migyung kang: 규장각 http://kyujanggak.snu.ac.kr/center/inspection/ins_view.jsp?setid=61410&pos=0&total_df=1&uci=GK14532_00&sWord=%EC%9B%90%ED%96%89%EC%9D%84%EB%AC%98%EC%A0%95%EB%A6%AC%EC%9D%98%EA%B6%A4

규장각
http://kyujanggak.snu.ac.kr/center/inspection/ins_view.jsp?setid=61410&pos=0&total_df=1&uci=GK14532_00&sWord=%EC%9B%90%ED%96%89%EC%9D%84%EB%AC%98%EC%A0%95%EB%A6%AC%EC%9D%98%EA%B6%A4

원행을묘정리의궤 처용.lst

2020-12-11T10:54:51Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
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#Links
혜경궁_홍씨 원행을묘정리의궤 isRelatedTo
정조 원행을묘정리의궤 isRelatedTo
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#End
</pre>

==Visualization==

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[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]] [[분류:강미경]]

----

처용무.lst

2020-12-11T10:44:08Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 OrangeRed box
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복식 Gold circle
문헌 HotPink box
그림 #6F606E box
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명칭 MediumOrchid box
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isRelatedTo ~는_서로_관련이_있다 arrow 2
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ekc:mentions ~를_언급하였다 arrow 2

#Nodes
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처용무.lst

2020-12-11T10:42:59Z

Migyung kang:

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2020-12-11T10:39:52Z

Migyung kang:

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처용무.lst

2020-12-11T10:33:51Z

Migyung kang:

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처용무.lst

2020-12-11T10:28:07Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
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강미경

2020-12-11T10:17:31Z

Migyung kang:

{{문화유산정보2
|사진= 처용무 (문화재청).jpg
|사진출처= http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11
|대표명칭= 처용무
|영문명칭= Cheoyongmu
|한자= 處容舞
|주소=
|소장처=
|지정번호= 중요무형문화재 제39호
|지정일= 1971.01.08
|분류= 무형문화재 / 전통 공연·예술 / 춤
|소유자=
|관리자=
|시대= 남북극시대
|제작시기=
|수량/면적=
|웹사이트=
|위도=
|경도=
}}=='''개요'''==

‘처용무’는 중요무형문화재 제39호로써 오방처용무(五方處容舞)라고도 한다. 노래와 춤이 신라시대부터 현재까지 전승되어진 오랜 역사성으로 지니고 있으며, 더 나아가 『악학궤범』, 『조선왕조실록』의 기록, 『의궤』의 복식도 및 조선시대 연회도를 통하여 처용무의 복식의 구성 및 의미를 알아볼 수 있다.

=='''내용'''==
==== 처용무 시대적 배경====

‘처용무’는 신라 때 설화인 <처용설화>에서 비롯된 듯하며 처음에는 벽사(辟邪)적 성격이 강한 춤이었으나 고려 때 들어와 불교적 색채가 짙은 궁중무로 이후 조선에는 국가와 군왕의 안녕이나 왕실의 번영을 위한 수단으로, 또는 큰 행사시에 연회의 일환으로 공연되었던 것으로 그 역할이 변경되었던 것이다. ‘처용무’의 ‘처용’의 최초의 기록은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%9C%A0%EC%82%AC 『삼국유사』] [[처용랑 망해사(望海寺) 조]]에“그 중 한 아들은 임금을 따라 입경하여 정사를 보좌하였다. <br /> 이름을 처용이라 하였고…노래를 부르며 춤을 추며 나갔다.”고 기록되어 ‘처용’이라는 이름이 등장하며 노래를 부르며 춤을 추었다는 것에서‘처용무’의 형태가 있었던 것으로 생각된다.

==== 처용무 의미====

오방 처용무에 있어서 복식은 음양, 오행 등의 사상을 표면으로 드러내는 매우 중요한 요소이다. 처용의 오방 복식은 청·홍·황·백·흑의 순서로 오행의 조화,<br /> 상생과 상극의 등시성(等時性), 상대(相對), 상배(相背)의 공간성, 공간의 이동성 등을 사상적으로 표현하는 효과적인 수단이다. <br />
<br />
처용무의 구조와 동작은 음양오행에서 비롯되며 이것을 바탕으로 추어진다는 것을 알 수 있다. 예로 일자(一字)배열, 좌선회무(左旋回舞), 오방작대(五方作隊)를 들 수 있다. ‘일자배열’은 처용무에서 가장 특징적인 대형으로 처음에 청·홍·황·백·흑 다섯 처용이 일렬로 들어와 무대 중앙에 서서 춤추는 대형을 말한다. 이러한 일자배열은 청·홍·황·백·흑의 공간적 방위로 동․남․중앙․북․서 오방을 의미하며, 동은 봄, 남은 여름, 황은 게절의 중간 또는 사계, 북은 겨울, 서는 가을을 의미하므로 시간적 개념을 나타내기도 한다. 또한 ‘좌선회무’는 좌측으로 돌며 춤추는 것이다. 이는 오행의 법칙 중 상극을 나타낸다고 볼 수 있는데 원래는 오른쪽으로 도는 상생법칙 즉 목=화, 화=토, 토=금, 금=수의 순으로 진행되는 것이 순리이며 우주법칙에 순응하고 따르는 것이다. 그런데 이와는 반대로 좌선회무는 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 도는 것으로 이 자연의 질서에 역행하고 있다. 이것은 처용무가 벽사진경(辟邪進慶)의 가면무, 즉, 악귀를 몰아내기 위하여 춘 춤임을 생각해 볼 때 이는 순행인 상생보다는 오히려 지배하고 다스리는 의미의 역행인 상극법칙을 형상화함으로써 악귀를 물리치려 함의 표현인 것이다. ‘오방작대’는 일렬상태에서 홍처용이 춤을 추며 뒤로 물러나 남쪽에 서고, 흑 처용이 춤추며 앞으로 나아가 북에 서고, 청․황․백 처용은 춤추며 제자리에 있으며 오방을 형성하는 것이다. 여기서 황 처용은 공간의 중심축이 되어 청,홍,백,흑 처용과 차례로 대무하지만 흑․청․홍․백 처용은 서로 대무하지 않는 것을 알 수 있다. 이것은 황 처용이 토(土)의 개념을 지니고 있기 때문이다. 토의 개념은 만물을 생성하는 의미로 황 처용이 오방의 중심에 자리를 잡는 것이다. <ref> 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구, p.48. </ref> 『악학궤범』에서 역시 처용무의 동작 자체보다는 방향성과 이동에 대한 설명이 비교적 자세하게 묘사된 사실을 알 수 있다. 처용무의 구성은 의식무에 적합한 음양오행론적 의미와 목적성을 지닌다. 공간적 구성에서 처용 5인이 동서남북과 중앙에 위치하는 것은 처용과 역신의 대결을 상극으로 표현한 뒤 다시 상생의 대형으로 풀어내는 논리적인 구성을 지니고 있는 것이며, 벽사적 기능을 담당하고 있는 춤의 내용을 춤의 형식 속에 구현해 놓고 있음을 알 수 있다.

====처용무 기록====

=====1). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%95%85%ED%95%99%EA%B6%A4%EB%B2%94&ridx=0&tot=60 『악학궤범』]=====
{|class="wikitable" style="width:70%;" border="0"
|
<small>『악학궤범』은 조선시대에 행해졌던 궁중음악을 기록한 저서이다. 조선시대로 오면서 처용무가 궁중정재로 변화했고, 처용무만이 탈을 쓰고 궁중에서 연희했던 무용이라 할 수 있다. 또한 처용무 복식은 다른 정재와는 달리
화려하고 독특하여 권9 처용관복이라고 따로 기록되어 있다. 이렇듯 『악학궤범』은 처용무를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다.『악학궤범』에 기록된 처용관복의 상은 허리둘레 길이가 2척(자) 4촌(치) 5푼이다. 홍초
끝에 녹단을 이어서 꿰맨 모습이 앞에 보이고, 좌우에 길게 늘어진 황초는 뒤쪽으로 마치 제비꼬리처럼 옷 밖으로 드러나는 것이다. 하지만 실제로 앞을 가린 첨(幨)은 겉옷에 가려 밖으로는 드러나지 않을 것이다. 처용무의
저고리는 한삼과 함께 붙어 있도록 재단된 모습 때문인지, 그 명칭을 한삼(汗衫) 이라고 했다. 저고리 길이는 1척 3촌, 깃의 길이는 2척 8푼, 깃 너비는 3촌이다. 그러나 소매 한 쪽의 길이가 4척 5촌이라는 것은 분명 일반적인
복식과는 크게 다른 점이다. 이 한삼을 입고, 위에 겉옷을 입으면 겉옷 소매 밖으로 흰 한삼이 길게 드리워지게 된다. 천의와 길경은 겉옷 밖에 착용하는 것인데, 천의의 본 뜻은 천자(天子)의 옷, 천인(天人)이나 신선(神仙)의
옷을 나타낸다. <ref> 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」 </ref> 따라서 처용은 이 천의를 걸친 모습으로 인하여 신인(神人)임을 표현하게 되는 장식이라고 할 수 있는데, 그 길이는 8척 4촌 5푼이고, 넓이는 5촌 6푼이다.</small>
|}

{| cellpadding=2" cellspacing="8" border="2" width="60%"
|-
!       명 칭       !! 내용 !! 복식도
|-
! '''사모(紗帽)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">【가면과 목단화, 복숭아 열매와 가지, 귀고리가 부착됨】 사모는 대나무로써 망(網)을 짜서 만든다. 상시의 제도와 같이 종이를 바르고 색을 입히고, 꽃을 그린다. 가면은 피나무(椵木)를 깍아서 만들거나, 혹은 옻칠한 베로 껍데기를 만들어 채색한다. 양쪽 귀에는 주석고리(錫環)에 납구슬鑞珠)을 매단다. 모자 위에 꽂는 것은 목단화와 복숭아 나뭇가지인데, 가는 모시를 사용하고, 복숭아 열매는 나무를 갈아서 만든다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.611-612 </ref> </div> || [[파일:악학궤범_사모.PNG | 가운데 | 170픽셀]]
|-
! ''' 의(衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">옷은 오방의 색을 좇아 청단·황단·홍단·백단·흑단으로 만든다. 앞은 짧고 뒤는 길며, 옷깃은 둥글고 넓다. 흉(胸)은 네모로 길다. (옷의) 앞과 뒤, 소매에는 만화(蔓花)를 그린다. 동방(東方) 청의(靑衣)의 영흉(領胸)은 홍금선(紅錦線을) 사용하고, 흉의 양쪽 가장자리에는 녹단(綠緞)을 사용한다.(서·북·중앙의 영흉과 흉은 녹색으로 같다.) 소매단에는 흑단과 황초를 꿰매어 잇고(서·남의 소매단도 같다), 안감은 홍초를 사용한다(서·북의 안감도 같다). 서방(西方) 백의(白衣)와 남방(南方) 홍의(紅衣)의 영흉은 녹금선(綠金線)을 사용하고, 흉의 가장자리는 남단이며, 안감은 남초(藍稍)를 사용한다(중앙의 안감도 같다). 북방(北方) 흑의(黑衣)의 소매단에는 녹단과 황초를 꿰매어 연결한다. 중앙(中央) 황의(黃衣)의 소매단은 흑단과 혹초를 꿰매어 잇는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.609 </ref> </div> || [[파일:악학궤범 의.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''군(裙)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">군은 동과 북에서 홍단을 사용하고, 방슬은 흑단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 만든다. 서와 남은 흑단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 테두리를 만든다. 중앙은 남단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 삼는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.607 </ref></div> || [[파일:군.PNG |가운데| 160픽셀]]
|-
! '''상(裳'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">상은 황초를 사용하고, 상의 가운데에는 녹단으로 첨(幨,휘장)을 만든다. 첨 아래에는 홍금선과 황초를 연결하여 깁는다. 첨위에는 홍초 끈 두줄을 늘어뜨리고, 끈의 끝에는 녹단을 깁는다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref></div> || [[파일:상 20201021 183307582.jpg |가운데| 100픽셀]]
|-
! '''한삼(汗衫)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">한삼은 도련(濤鍊)한 백초로써 만든다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref> </div> || [[파일:처용 한삼.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''천의(天衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">천의는 녹단을 사용하는데, 만화(蔓花)를 그린다. 안감은 홍주(紅紬)를 쓴다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:천의 악학궤범.jpg |가운데| 70픽셀]]
|-
! '''길경(吉慶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 길경의 겉감과 안감은 모두 홍초를 사용하고, 양쪽 끝에는 녹단을 이어 깁는다. <br />【동·서·북·중이 같고, 남은 흑초를 사용한다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:길경 악학궤범.jpg | 가운데 | 25픽셀]]
|-
! '''대(帶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 대는 홍정(紅鞓)을 사용하는데, 나무로 만든 갈고랑이(鉤)를 쓰고, 쇠에 여지를 새겨 붙인다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:대 악학궤범.jpg |가운데| 20픽셀]]
|-
! '''혜(鞋)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 혜(신발)는 흰 가죽으로써 만들고, 끈이 있다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:혜.PNG |가운데| 120픽셀]]
|}

=====2). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%9D%98%EA%B6%A4&ridx=0&tot=62 『의궤』]=====

<small>'''연향 관련 의궤 총 19건을 중심으로 연구하여 그 중 4건(『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌),『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』, 『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』, 『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』)의 의궤에서 <br /> 처용무 도식과 복식도의 기록을 발견하였으며, 아래의 표와 같이 정리하였다. 이 자료는 의궤 이외의 악학궤범, 조선왕실록, 조선시대 연회도 등의 처용복식 기록과 비교٠분석할 수 있는 참고자료가 될 것이다.'''</small>

{| ::{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! 의궤명 !! 시기 !! 대상 및 목적 !! 처용무 도식 !! 처용 복식도 !! 별도 그림 자료
|-
| 『풍정도감의궤(豊呈都監儀軌)』
| 1630 (인조 8년 庚午) || 인목대비를 위한 내연 || × || × || ×
|-
| 『기해 진연의궤(己亥進宴儀軌)』
| 1719 (숙종 45년 己亥) || 숙종 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『갑자 진연의궤(甲子進宴儀軌)』
| 1744 (영조 20년, 甲子) || 영조 51세 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『을유 수작의궤(乙酉受爵儀軌)』
| 1765 (영조41년, 乙酉) || 영조 망팔 헌수 || × || × || o
|-
!'''[[『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 ]]'''
| '''1795 (정조19년, 乙卯)''' || '''장헌세자와 혜경궁 홍씨 회갑 기념''' ||''' o''' || × || o
|-
|『기사진표리진찬의궤(己巳進表裏進饌儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 수빈 박씨 회갑, 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『혜경궁 진찬소의궤(惠慶宮進饌所儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『자경전 진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)』
| 1827 (순조 27년, 丁亥) || 헌종 탄생 기념, 순조·순원왕후 존호 기념 || × || × || ×
|-
!'''[[『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』]]'''
| '''1828 (순조 28년, 戊子)''' || '''순원왕후 40세 기념''' ||''' o''' ||'''o''' || ×
|-
!'''[[『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』]]'''
| '''1829 (순조 29년, 己丑)''' || '''순조 40세, 재위 30년 기념''' || '''o''' || × || o
|-
!''' [[『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』]] '''
| '''1848 (헌종 14년, 戊申)''' || '''순원왕후 60세, 신정왕후 망오 기념 존호''' || '''o''' || '''o''' || o
|-
|『무진 진찬의궤(戊辰進饌儀軌)』
| 1868 (고종 5년, 戊辰) || 신정왕후 회갑 기념 || × || × || o
|-
|『계유 진작의궤(癸酉進爵儀軌)』
| 1873 (고종 10년, 癸酉) || 신정왕후 책봉 40주년 기념, 고종 존호 기념 || × || × || ×
|-
|『정축 진찬의궤(丁丑進饌儀軌)』
| 1877 (고종 14년, 丁丑) || 신정왕후 칠순 기념, 철인왕후 망오 기념 || × || × || ×
|-
|『정해 진찬의궤(丁亥進饌儀軌)』
| 1887 (고종 24년, 丁亥) || 신정왕후 80세 기념 || × || × || o
|-
|『임진 진찬의궤(壬辰進饌儀軌)』
| 1892 (고종 29년, 壬辰) || 고종 41세 기념 || × || × || ×
|-
|『신축 진연의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 명헌태후 71세 기념 || × || × || o
|-
|『신축 진찬의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 고종 탄신 50세 기념 || × || × || o
|-
|『임인 진연의궤(壬寅進宴儀軌)』
| 1902 (광무 6년, 壬寅) || 고종 기로소 입사, 고종 망육 기념 || × || × || o
|}

=====3). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=조선왕조실록&ridx=0&tot=46 『조선왕조실록』]=====
{|class="wikitable" style="width:40%;" border="0"
|
<small>'''『조선왕조실록』에 기록된 처용무는 다양한 형태로 행해졌으며, 처용무 관련 자료 총 47건의 기록이 현존한다. 처용무가 어떠한 모습으로 행해졌는지 대표적인 기록을 통하여 살펴보면 다음과 같다.'''

『조선왕조실록』의 기록을 통해 궁중에서 처용무가 언제, 어떻게, 누가 추었는지, 또한 어떤 변화를 가지며 연행되었는지를 확인 할 수 있다. 그 중 연산군 재위기간 동안 행해진 처용무의 기록이 흥미롭다.
[https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0036803 연산군] 재위 기간 중 기록된 처용무 관련 기사는 총 28건이 발견되었다. 연산군 때는 처용무를 나례에 행하기도 했지만, 연향에서 주로 많이 추도록 했으며, 왕이 직접 추기도 했다. 그 외에도 처용무의
복식이나 가면 등을 제작할 수 있도록 특별 관리를 하도록 신경 썼으며, 처용을‘풍두무'로 고쳐 부르도록 하여 1년 정도 처용무의 명칭이 바뀌어 사용되기도 하였다. 연산군의 이러한 행동들은 처용무에
대한 각별한 마음이 있었던 것으로 해석할 수 있다. 이후 중종 때는 연산군의 파격을 이전의 예식으로 되돌리고, 예를 회복하는 것에 공을 들였다. 이후 숙종 때 연희에서 처용무가 다시 추어졌음을 확인할 수 있다.</small>
|}

{| cellpadding="5" cellspacing="0" border="2" width="74%"
|-
! 시기 !! 기록
|-
! 태종 14년 12.30 (기해)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">제야(除夜) 전일에 구나(驅儺)하는 것은 이것은 본조(本朝)의 옛풍속이나 옛 글에 어그러짐이 있다. 금후로는 제야일(除夜日) 초혼(初昏)에 시행하여 <br />야반(夜半)에 이르러 그치게 하는 것으로 길이 항식(恒式)을 삼고, 이어서 중외(中外)로 하여금 두루 알게 하라.”</div>
|-
! 세종 7년 12.29 (갑오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">이날 밤에 나례(儺禮)를 올리고, 방포(放炮)하고, 서운관(書雲觀)에서는 구역 의식(驅疫儀式)을 거행하였으며, 전악서(典樂署)에서는 처용무(處容舞)를 올렸다.</div>
|-
! 세종 25년 1.25 (신사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“이 뒤로 처용무(處容舞)에 기생을 그만두고 남자 재인을 쓰라.”하다.
|-
! 연산군 3년 12.28 (을미)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 이날 밤에 또 삼전(三殿)을 받들고 인양전(仁陽殿)에 납시어 처용무(處容舞)를 구경하는데, 명하여 여러 군(君)과 부마(駙馬)를 불러 입시하게 하였다. <br />그리고 창우(倡優)들에게 물건을 차등 있게 나누어 주었다.</div>
|-
! 연산군 5년 3.8 (정묘)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“무릇연향(宴享)의 정재(呈才) 때에, 처용무(處容舞)를 재차 추게함이 어떠한지 정승들에게 문의하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.13 (기사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 처용무(處容舞)는 전대의 유풍(遺風)으로 지금도 마땅히 써야 할것이니, 기녀들에게 가르치고 연습시켜 한결같이 연향 때에 사용하도록 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.30 (갑자)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 명정전(明政殿)에 납시어 나례(儺禮)를 관람하고, 또 처용무를 관람하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 1.1 (정해)
| 왕이 명정전(明政殿)에서 망궐례(望闕禮)를 행하고 왕대비전(王垈妃殿)에 표리(表裏)를 올리고, 백관(百官)의 하례(賀禮)를 받았으며, 인정전(仁政殿)에 <br />임어(臨御)하여 회례연(會禮宴)을 베풀고, 처용무(處容舞)·무학(舞鶴) 등의 유희(遊戲)를 구경하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 4.7 (임술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 술에 취하면 기꺼이 처용의를 입고서 처용무를 추며, 또한 스스로 노래하기도 하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 7.21 (갑진)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“처용(處容)을 풍두(豊頭)로 고쳐 부르라.”하였다.
|-
! 연산군 11년 12.4 (갑인)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“설[歲時]에는 풍두무(豐頭舞)를 구경하였으니, 광희(廣熙)는 쓰지 말고 흥청에서 키가 늘씬하고 자색이 있으며 호기롭고 건강한 자 30인을 가려서 속히 <br />가르치게 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 12년 1.2 (임오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“열흘마다 풍두무 잘 추는 자를 5인씩 간택하여 아뢰게 하라.” 하였다. 왕이 풍두무를 잘 췄으므로, 매양 궁중에서 스스로 가면(假面)을 쓰고 희롱하고 <br />춤추면서 좋아하였다.</div>
|-
! 중종 10년 12.22 (갑술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“정조일(正朝日)의 양재처용(禳災處容)은 하지 말라.”</div>
|-
! 중종 13년4.1 (기사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“아뢴 말이 다 옳다. 처용무(處容舞) 등은 아뢴 말과 같이 없애는 것이 좋겠다. 그러나 옳지 못한 옛 습관이 이것뿐만 아니라 필시 많을것이니 한꺼번에 <br />없앨 수는 없을 것이다.”</div>
|-
! 숙종 40년 9.19 (정사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가 진연례(進宴禮)를 거행하였다…(중략) 처용무(處容舞)를 추고 나서 악을 거두었다. </div>
|-
! 영조 41년 10.11 (계축)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 경현당(景賢堂)에 나아가 몸소 술잔을 받았다…(중략) 차례로 술잔을 드리고 나자, 음악이 그치고 문무무가 물러났으며, 처용무(處容舞)가 나아가니,<br /> 음악이 연주되었다. </div>
|}
<br />
<br />

=====4). 연회도=====
{| cellpadding="40" cellspacing="0" border="0" width="100%""
| <br />
<gallery mode=packed heights=150px>
파일:사궤장연겸기로회도(1623).png|'''사궤장연겸기로회도(1623)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.25
파일:사궤장연회도 (1668).png|'''사궤장연회도 (1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.39
파일:사궤장연회도첩 내외선온도(1668).png|'''사궤장연회도첩 <br>내외선온도(1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.32
파일:기사계첩봉배귀사도(1720).png|'''기사계첩봉배귀사도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.207
파일:기사계첩기사사연도(1720).png|'''기사계첩기사사연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.209
파일:기사계첩 경현당석연도(1720).png|'''기사계첩 경현당석연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.93
파일:담락연도 (1724).png|'''담락연도 (1724)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도, p.121 <br />
</gallery>

<gallery mode=packed heights=145px>
파일:갑진기사연회도(1724).png|'''갑진기사연회도(1724)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.222
파일:이원기로회도(1730).png|'''이원기로회도(1730)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.66
파일:기사경회첩본소사연도(1744).png|'''기사경회첩본소사연도(1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.127
파일:기사경회첩사악선귀사도 (1744).png|'''기사경회첩사악선귀사도 (1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.125
파일:평양감사환영도 부벽루연회도(1745).png|'''평양감사환영도 부벽루연회도'''(1745)<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.33
파일:영조41년기로연도(1765).png|'''영조41년기로연도(1765)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.43
</gallery>
|}
<br />

=='''지식관계망'''==

====클래스====
*Heritage-무형유산 : 처용무
*Actor-인물 : 연산군
*Place-장소: 망해사
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복식 : 사모
*Clothing-복식 : 의
*Clothing-복식 : 군
*Clothing-복식 : 상
*Clothing-복식 : 한삼
*Clothing-복식 : 천의
*Clothing-복식 : 길경
*Clothing-복식 : 대
*Clothing-복식 : 혜
*Record-문헌 : 『삼국유사』
*Record-문헌 : 『악학궤범』
*Record-문헌 : 『조선왕조실록』
*Record-문헌 : 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*Record-문헌 : 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*Record-문헌 : 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*Record-문헌 : 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*Record-그림 : 처용 복식도
*Record-그림 : 처용 도식
*Record-그림 : 연회도
*Record-그림 : 사궤장연겸기로회도
*Record-그림 : 사궤장연회도
*Record-그림 : 사궤장연회도첩내외선온도
*Record-그림 : 기사계첩봉배귀사도
*Record-그림 : 기사계첩기사사연도
*Record-그림 : 기사계첩경현당석연도
*Record-그림 : 담락연도
*Record-그림 : 갑진기사연회도
*Record-그림 : 이원기로회도
*Record-그림 : 기사경회첩본소사연도
*Record-그림 : 기사경회첩사악선귀사도
*Record-그림 : 평양감사환영도 부벽루연회도
*Record-그림 : 영조41년 기로연도

====관계정보====
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 처용무 || 중요무형문화재 제39호 ||A는 문화유산 B로 지정되었다||A isDesignatedAs B
|-
| 연산군 || 처용무 ||A와 B는 서로 관련이 있다 ||A isRelatedTo B
|-
| 처용관복 || 사모 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 ||A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 군 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 상 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 한삼 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 천의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 길경 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 대 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 혜 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 『삼국유사』|| 처용무 ||A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
|-
| 『악학궤범』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『조선왕조실록』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『악학궤범』 || 사모 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 군 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 상 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 한삼 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 천의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 길경 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 대 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 혜 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연겸기로회도(1623) || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도 (1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도첩내외선온도(1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩봉배귀사도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩기사사연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩경현당석연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 담락연도 (1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 갑진기사연회도(1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 이원기로회도(1730) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩본소사연도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩사악선귀사도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 영조41년_기로연도(1765) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
|}

====네트워크 그래프====

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

----

=='''<small>주석</small>'''==
<references/>

=='''<small>참고문헌</small>'''==

*『삼국유사』
*『조선왕조실록』
*『악학궈범』
*『풍정도감의궤[豊呈都監儀軌]』
*『기해 진연의궤[己亥進宴儀軌]』
*『갑자 진연의궤[甲子進宴儀軌]』
*『을유 수작의궤[乙酉受爵儀軌]』
*『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*『기사진표리진찬의궤[己巳進表裏進饌儀軌]』
*『혜경궁 진찬소의궤[惠慶宮進饌所儀軌]』
*『자경전 진작정례의궤[慈慶殿進爵整禮儀軌]』
*『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*『무진 진찬의궤[戊辰進饌儀軌]』
*『계유 진작의궤[癸酉進爵儀軌]』
*『정축 진찬의궤[丁丑進饌儀軌]』
*『정해 진찬의궤[丁亥進饌儀軌]』
*『임진 진찬의궤[壬辰進饌儀軌]』
*『신축 진연의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『신축 진찬의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『임인 진연의궤[壬寅進宴儀軌]』
* 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」
* 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구.
* 「조선시대 연회도」
* 「조선시대 궁중기록화연구」
* 「조선시대 음악풍속도」
* 「조선시대 음악풍속도Ⅱ」

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
[[분류:강미경]]

처용무.lst

2020-12-10T14:48:20Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 OrangeRed box
복장 crimson circle
복식 Gold circle
문헌 HotPink box
그림 #6F606E box
문화유산 yellowgreen circle
명칭 MediumOrchid box
도설 #6495ED circle

#Relation
isDesignatedAs ~는_문화유산으로_지정되었다 arrow 2
isRelatedTo ~는_서로_관련이_있다 arrow 2
dcterms:hasPart ~는_일습으로_갖춘다 arrow 2
isDocumentedIn ~는_기록하였다 arrow 2
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#Nodes
처용무 문화유산 처용무 null http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/처용.jpg
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#Links
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----

처용무.lst

2020-12-10T13:17:41Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 OrangeRed box
복장 crimson circle
복식 Gold circle
문헌 HotPink box
그림 #6F606E box
문화유산 yellowgreen circle
명칭 MediumOrchid box
도설 #6495ED circle

#Relation
isDesignatedAs ~는_문화유산으로_지정되었다 arrow 2
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dcterms:hasPart ~는_일습으로_갖춘다 arrow 2
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ekc:mentions ~를_언급하였다 arrow 2

#Nodes
처용무 문화유산 처용무 null http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/처용.jpg
중요무형문화재_제39호 문화유산 중요무형문화재_제39호 null
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#Links
처용무 중요무형문화재_제39호 isDesignatedAs
연산군 처용무 isRelatedTo
처용관복 사모 dcterms:hasPart
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조선왕조실록 처용무 isDocumentedIn
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#End
</pre>

==Visualization==

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
[[분류:Network Graph Script]]
[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]] [[분류:강미경]]
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

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그래프용 아이콘(복식2020단국대)

2020-12-10T13:12:13Z

Migyung kang:

__TOC__

==한국문화 엔사이브 - 아이콘 모음==

{{clickable button|[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 네트워크그래프용 아이콘 이미지 모음(Main)]}}

└☞ [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/ 한국문화 엔사이브]에서 정리해 놓은 아이콘 모음입니다.

==한국복식콘텐츠제작 2020 수강생 제작분==
* 단국대학교 대학원 전통의상학과 전통의상학 전공 과정의 2020년 2학기 '한국복식콘텐츠제작' 과목 수강생 제작분입니다.
* '''등록방법'''은 14주차(12/02,수) 수업자료를 참고해 주세요.
* 이미지 파일명 속에 '''<font color="crimson">괄호 종류(대괄호, 중괄호, 소괄호)</font>'''와 '''<font color="crimson">공백</font>''' 및 '''<font color="crimson">언더바(<nowiki>_</nowiki>)</font>'''는 '''<font color="crimson">넣지 마시기를 바랍니다.</font>'''
* 아이콘 이미지를 기존에 올린 큰 이미지 파일과 이름이 동일하게 등록할 경우, 본 표에서 보이는 이미지가 큰 이미지로 보입니다. 아이콘 이미지를 큰 이미지 파일과 구분하기 위해 파일 이름에 '-소' 또는 '-아이콘' 등을 넣어서 큰 이미지와 다르게 지정하시기 바랍니다.
* '파일 올리기'는 다른 사람이 대신 해 드릴 수가 없습니다. 파일을 올릴 때, 이미지의 출처나 저작권을 언급해야 하기 때문입니다.


{|class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center; background:white;" "
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|[[파일:장렬왕후노의.png]] || 장렬왕후노의 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Edu/graph/icons/dku2020/</nowiki>'''장렬왕후노의.png''' || URL 적용됨
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==한국문화 엔사이브 - 궁중기록화 가상전시관용==
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{|class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center; background:white;" "
!이미지||명칭||URL
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/DHcrown-prince_daelyebog.png || 황태자 대례복 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/DHcrown-prince_daelyebog.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/DHemperor_sangbog.png || 황제의 상복 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/DHemperor_sangbog.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/angugdongbyeolgung.png || 안국동 별궁 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/angugdongbyeolgung.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/eouigung.png || 어의궁 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/eouigung.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/eunbongbyeong.png || 은봉병 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/eunbongbyeong.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/geunbae.png || 근배 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/geunbae.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gojong.png || 고종 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gojong.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gonlyongpo.png || 곤룡포 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gonlyongpo.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gyeobhwigeon.png || 겹휘건 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gyeobhwigeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gyeongchunjeon.png || 경춘전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/gyeongchunjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hamnyeongjeon.png || 함녕전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hamnyeongjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwanchwijeong.png || 환취정 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwanchwijeong.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwanggeumjan.png || 황금잔 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwanggeumjan.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwangnyongsa9tower.png || 황룡사9층탑 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/hwangnyongsa9tower.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/injeongjeon.png || 창덕궁 인정전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/injeongjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/jeongjo.png || 정조 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/jeongjo.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/jongmyo.png || 종묘 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/jongmyo.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/king_daelyebog.png || 왕의 대례복 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/king_daelyebog.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/king_jobog.png || 왕의 조복 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/king_jobog.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/myeongjeongjeon.jpg || 창경궁 명전전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/myeongjeongjeon.jpg</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/myeongjeongjeon.png || 창경궁 명전전2 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/myeongjeongjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/noimage.png || 이미지 없음 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/noimage.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/queen_daelyebog.png || 왕비의 대례복 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/queen_daelyebog.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/seonjeongjeon.png || 선정전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/seonjeongjeon.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/sungmundang.png || 숭문당 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/sungmundang.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/sunjeonghwanghu.png || 순정황후 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/sunjeonghwanghu.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/sunjong.png || 순종 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/sunjong.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/writing.png || 기록 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/writing.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/yeongjo.png || 영조 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/yeongjo.png</nowiki>
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| http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/yungbogjeon.png || 융복전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/yungbogjeon.png</nowiki>
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|[[파일:daejojeon.png]] || 대조전 || <nowiki>http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/icons/costume/daejojeon.png</nowiki>
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|}

<references/>

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]

파일:처용.jpg

2020-12-10T13:10:21Z

Migyung kang: 문화재청 http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11

문화재청
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파일:처용무.jpg

2020-12-10T12:59:01Z

Migyung kang: 출처: 문화재청 http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11

출처: 문화재청 http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11

강미경

2020-12-10T12:40:20Z

Migyung kang:

{{문화유산정보2
|사진= 처용무 (문화재청).jpg
|사진출처= http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11
|대표명칭= 처용무
|영문명칭= Cheoyongmu
|한자= 處容舞
|주소=
|소장처=
|지정번호= 중요무형문화재 제39호
|지정일= 1971.01.08
|분류= 무형문화재 / 전통 공연·예술 / 춤
|소유자=
|관리자=
|시대= 남북극시대
|제작시기=
|수량/면적=
|웹사이트=
|위도=
|경도=
}}=='''개요'''==

‘처용무’는 중요무형문화재 제39호로써 오방처용무(五方處容舞)라고도 한다. 노래와 춤이 신라시대부터 현재까지 전승되어진 오랜 역사성으로 지니고 있으며, 더 나아가 『악학궤범』, 『조선왕조실록』의 기록, 『의궤』의 복식도 및 조선시대 연회도를 통하여 처용무의 복식의 구성 및 의미를 알아볼 수 있다.

=='''내용'''==
==== 처용무 시대적 배경====

‘처용무’는 신라 때 설화인 <처용설화>에서 비롯된 듯하며 처음에는 벽사(辟邪)적 성격이 강한 춤이었으나 고려 때 들어와 불교적 색채가 짙은 궁중무로 이후 조선에는 국가와 군왕의 안녕이나 왕실의 번영을 위한 수단으로, 또는 큰 행사시에 연회의 일환으로 공연되었던 것으로 그 역할이 변경되었던 것이다. ‘처용무’의 ‘처용’의 최초의 기록은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%9C%A0%EC%82%AC 『삼국유사』] [[처용랑 망해사(望海寺) 조]]에“그 중 한 아들은 임금을 따라 입경하여 정사를 보좌하였다. <br /> 이름을 처용이라 하였고…노래를 부르며 춤을 추며 나갔다.”고 기록되어 ‘처용’이라는 이름이 등장하며 노래를 부르며 춤을 추었다는 것에서‘처용무’의 형태가 있었던 것으로 생각된다.

==== 처용무 의미====

오방 처용무에 있어서 복식은 음양, 오행 등의 사상을 표면으로 드러내는 매우 중요한 요소이다. 처용의 오방 복식은 청·홍·황·백·흑의 순서로 오행의 조화,<br /> 상생과 상극의 등시성(等時性), 상대(相對), 상배(相背)의 공간성, 공간의 이동성 등을 사상적으로 표현하는 효과적인 수단이다. <br />
<br />
처용무의 구조와 동작은 음양오행에서 비롯되며 이것을 바탕으로 추어진다는 것을 알 수 있다. 예로 일자(一字)배열, 좌선회무(左旋回舞), 오방작대(五方作隊)를 들 수 있다. ‘일자배열’은 처용무에서 가장 특징적인 대형으로 처음에 청·홍·황·백·흑 다섯 처용이 일렬로 들어와 무대 중앙에 서서 춤추는 대형을 말한다. 이러한 일자배열은 청·홍·황·백·흑의 공간적 방위로 동․남․중앙․북․서 오방을 의미하며, 동은 봄, 남은 여름, 황은 게절의 중간 또는 사계, 북은 겨울, 서는 가을을 의미하므로 시간적 개념을 나타내기도 한다. 또한 ‘좌선회무’는 좌측으로 돌며 춤추는 것이다. 이는 오행의 법칙 중 상극을 나타낸다고 볼 수 있는데 원래는 오른쪽으로 도는 상생법칙 즉 목=화, 화=토, 토=금, 금=수의 순으로 진행되는 것이 순리이며 우주법칙에 순응하고 따르는 것이다. 그런데 이와는 반대로 좌선회무는 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 도는 것으로 이 자연의 질서에 역행하고 있다. 이것은 처용무가 벽사진경(辟邪進慶)의 가면무, 즉, 악귀를 몰아내기 위하여 춘 춤임을 생각해 볼 때 이는 순행인 상생보다는 오히려 지배하고 다스리는 의미의 역행인 상극법칙을 형상화함으로써 악귀를 물리치려 함의 표현인 것이다. ‘오방작대’는 일렬상태에서 홍처용이 춤을 추며 뒤로 물러나 남쪽에 서고, 흑 처용이 춤추며 앞으로 나아가 북에 서고, 청․황․백 처용은 춤추며 제자리에 있으며 오방을 형성하는 것이다. 여기서 황 처용은 공간의 중심축이 되어 청,홍,백,흑 처용과 차례로 대무하지만 흑․청․홍․백 처용은 서로 대무하지 않는 것을 알 수 있다. 이것은 황 처용이 토(土)의 개념을 지니고 있기 때문이다. 토의 개념은 만물을 생성하는 의미로 황 처용이 오방의 중심에 자리를 잡는 것이다. <ref> 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구, p.48. </ref> 『악학궤범』에서 역시 처용무의 동작 자체보다는 방향성과 이동에 대한 설명이 비교적 자세하게 묘사된 사실을 알 수 있다. 처용무의 구성은 의식무에 적합한 음양오행론적 의미와 목적성을 지닌다. 공간적 구성에서 처용 5인이 동서남북과 중앙에 위치하는 것은 처용과 역신의 대결을 상극으로 표현한 뒤 다시 상생의 대형으로 풀어내는 논리적인 구성을 지니고 있는 것이며, 벽사적 기능을 담당하고 있는 춤의 내용을 춤의 형식 속에 구현해 놓고 있음을 알 수 있다.

====처용무 기록====

=====1). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%95%85%ED%95%99%EA%B6%A4%EB%B2%94&ridx=0&tot=60 『악학궤범』]=====
{|class="wikitable" style="width:70%;" border="0"
|
<small>『악학궤범』은 조선시대에 행해졌던 궁중음악을 기록한 저서이다. 조선시대로 오면서 처용무가 궁중정재로 변화했고, 처용무만이 탈을 쓰고 궁중에서 연희했던 무용이라 할 수 있다. 또한 처용무 복식은 다른 정재와는 달리
화려하고 독특하여 권9 처용관복이라고 따로 기록되어 있다. 이렇듯 『악학궤범』은 처용무를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다.『악학궤범』에 기록된 처용관복의 상은 허리둘레 길이가 2척(자) 4촌(치) 5푼이다. 홍초
끝에 녹단을 이어서 꿰맨 모습이 앞에 보이고, 좌우에 길게 늘어진 황초는 뒤쪽으로 마치 제비꼬리처럼 옷 밖으로 드러나는 것이다. 하지만 실제로 앞을 가린 첨(幨)은 겉옷에 가려 밖으로는 드러나지 않을 것이다. 처용무의
저고리는 한삼과 함께 붙어 있도록 재단된 모습 때문인지, 그 명칭을 한삼(汗衫) 이라고 했다. 저고리 길이는 1척 3촌, 깃의 길이는 2척 8푼, 깃 너비는 3촌이다. 그러나 소매 한 쪽의 길이가 4척 5촌이라는 것은 분명 일반적인
복식과는 크게 다른 점이다. 이 한삼을 입고, 위에 겉옷을 입으면 겉옷 소매 밖으로 흰 한삼이 길게 드리워지게 된다. 천의와 길경은 겉옷 밖에 착용하는 것인데, 천의의 본 뜻은 천자(天子)의 옷, 천인(天人)이나 신선(神仙)의
옷을 나타낸다. <ref> 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」 </ref> 따라서 처용은 이 천의를 걸친 모습으로 인하여 신인(神人)임을 표현하게 되는 장식이라고 할 수 있는데, 그 길이는 8척 4촌 5푼이고, 넓이는 5촌 6푼이다.</small>
|}

{| cellpadding=2" cellspacing="8" border="2" width="60%"
|-
!       명 칭       !! 내용 !! 복식도
|-
! '''사모(紗帽)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">【가면과 목단화, 복숭아 열매와 가지, 귀고리가 부착됨】 사모는 대나무로써 망(網)을 짜서 만든다. 상시의 제도와 같이 종이를 바르고 색을 입히고, 꽃을 그린다. 가면은 피나무(椵木)를 깍아서 만들거나, 혹은 옻칠한 베로 껍데기를 만들어 채색한다. 양쪽 귀에는 주석고리(錫環)에 납구슬鑞珠)을 매단다. 모자 위에 꽂는 것은 목단화와 복숭아 나뭇가지인데, 가는 모시를 사용하고, 복숭아 열매는 나무를 갈아서 만든다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.611-612 </ref> </div> || [[파일:악학궤범_사모.PNG | 가운데 | 170픽셀]]
|-
! ''' 의(衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">옷은 오방의 색을 좇아 청단·황단·홍단·백단·흑단으로 만든다. 앞은 짧고 뒤는 길며, 옷깃은 둥글고 넓다. 흉(胸)은 네모로 길다. (옷의) 앞과 뒤, 소매에는 만화(蔓花)를 그린다. 동방(東方) 청의(靑衣)의 영흉(領胸)은 홍금선(紅錦線을) 사용하고, 흉의 양쪽 가장자리에는 녹단(綠緞)을 사용한다.(서·북·중앙의 영흉과 흉은 녹색으로 같다.) 소매단에는 흑단과 황초를 꿰매어 잇고(서·남의 소매단도 같다), 안감은 홍초를 사용한다(서·북의 안감도 같다). 서방(西方) 백의(白衣)와 남방(南方) 홍의(紅衣)의 영흉은 녹금선(綠金線)을 사용하고, 흉의 가장자리는 남단이며, 안감은 남초(藍稍)를 사용한다(중앙의 안감도 같다). 북방(北方) 흑의(黑衣)의 소매단에는 녹단과 황초를 꿰매어 연결한다. 중앙(中央) 황의(黃衣)의 소매단은 흑단과 혹초를 꿰매어 잇는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.609 </ref> </div> || [[파일:악학궤범 의.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''군(裙)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">군은 동과 북에서 홍단을 사용하고, 방슬은 흑단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 만든다. 서와 남은 흑단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 테두리를 만든다. 중앙은 남단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 삼는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.607 </ref></div> || [[파일:군.PNG |가운데| 160픽셀]]
|-
! '''상(裳'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">상은 황초를 사용하고, 상의 가운데에는 녹단으로 첨(幨,휘장)을 만든다. 첨 아래에는 홍금선과 황초를 연결하여 깁는다. 첨위에는 홍초 끈 두줄을 늘어뜨리고, 끈의 끝에는 녹단을 깁는다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref></div> || [[파일:상 20201021 183307582.jpg |가운데| 100픽셀]]
|-
! '''한삼(汗衫)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">한삼은 도련(濤鍊)한 백초로써 만든다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref> </div> || [[파일:처용 한삼.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''천의(天衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">천의는 녹단을 사용하는데, 만화(蔓花)를 그린다. 안감은 홍주(紅紬)를 쓴다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:천의 악학궤범.jpg |가운데| 70픽셀]]
|-
! '''길경(吉慶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 길경의 겉감과 안감은 모두 홍초를 사용하고, 양쪽 끝에는 녹단을 이어 깁는다. <br />【동·서·북·중이 같고, 남은 흑초를 사용한다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:길경 악학궤범.jpg | 가운데 | 25픽셀]]
|-
! '''대(帶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 대는 홍정(紅鞓)을 사용하는데, 나무로 만든 갈고랑이(鉤)를 쓰고, 쇠에 여지를 새겨 붙인다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:대 악학궤범.jpg |가운데| 20픽셀]]
|-
! '''혜(鞋)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 혜(신발)는 흰 가죽으로써 만들고, 끈이 있다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:혜.PNG |가운데| 120픽셀]]
|}

=====2). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%9D%98%EA%B6%A4&ridx=0&tot=62 『의궤』]=====

<small>'''연향 관련 의궤 총 19건을 중심으로 연구하여 그 중 4건(『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌),『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』, 『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』, 『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』)의 의궤에서 <br /> 처용무 도식과 복식도의 기록을 발견하였으며, 아래의 표와 같이 정리하였다. 이 자료는 의궤 이외의 악학궤범, 조선왕실록, 조선시대 연회도 등의 기록과 비교٠분석할 수 있는 참고자료가 될 것이다.'''</small>

{| ::{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! 의궤명 !! 시기 !! 대상 및 목적 !! 처용무 도식 !! 처용 복식도 !! 별도 그림 자료
|-
| 『풍정도감의궤(豊呈都監儀軌)』
| 1630 (인조 8년 庚午) || 인목대비를 위한 내연 || × || × || ×
|-
| 『기해 진연의궤(己亥進宴儀軌)』
| 1719 (숙종 45년 己亥) || 숙종 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『갑자 진연의궤(甲子進宴儀軌)』
| 1744 (영조 20년, 甲子) || 영조 51세 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『을유 수작의궤(乙酉受爵儀軌)』
| 1765 (영조41년, 乙酉) || 영조 망팔 헌수 || × || × || o
|-
!'''[[『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 ]]'''
| '''1795 (정조19년, 乙卯)''' || '''장헌세자와 혜경궁 홍씨 회갑 기념''' ||''' o''' || × || o
|-
|『기사진표리진찬의궤(己巳進表裏進饌儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 수빈 박씨 회갑, 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『혜경궁 진찬소의궤(惠慶宮進饌所儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『자경전 진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)』
| 1827 (순조 27년, 丁亥) || 헌종 탄생 기념, 순조·순원왕후 존호 기념 || × || × || ×
|-
!'''[[『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』]]'''
| '''1828 (순조 28년, 戊子)''' || '''순원왕후 40세 기념''' ||''' o''' ||'''o''' || ×
|-
!'''[[『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』]]'''
| '''1829 (순조 29년, 己丑)''' || '''순조 40세, 재위 30년 기념''' || '''o''' || × || o
|-
!''' [[『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』]] '''
| '''1848 (헌종 14년, 戊申)''' || '''순원왕후 60세, 신정왕후 망오 기념 존호''' || '''o''' || '''o''' || o
|-
|『무진 진찬의궤(戊辰進饌儀軌)』
| 1868 (고종 5년, 戊辰) || 신정왕후 회갑 기념 || × || × || o
|-
|『계유 진작의궤(癸酉進爵儀軌)』
| 1873 (고종 10년, 癸酉) || 신정왕후 책봉 40주년 기념, 고종 존호 기념 || × || × || ×
|-
|『정축 진찬의궤(丁丑進饌儀軌)』
| 1877 (고종 14년, 丁丑) || 신정왕후 칠순 기념, 철인왕후 망오 기념 || × || × || ×
|-
|『정해 진찬의궤(丁亥進饌儀軌)』
| 1887 (고종 24년, 丁亥) || 신정왕후 80세 기념 || × || × || o
|-
|『임진 진찬의궤(壬辰進饌儀軌)』
| 1892 (고종 29년, 壬辰) || 고종 41세 기념 || × || × || ×
|-
|『신축 진연의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 명헌태후 71세 기념 || × || × || o
|-
|『신축 진찬의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 고종 탄신 50세 기념 || × || × || o
|-
|『임인 진연의궤(壬寅進宴儀軌)』
| 1902 (광무 6년, 壬寅) || 고종 기로소 입사, 고종 망육 기념 || × || × || o
|}

=====3). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=조선왕조실록&ridx=0&tot=46 『조선왕조실록』]=====
{|class="wikitable" style="width:40%;" border="0"
|
<small>'''『조선왕조실록』에 기록된 처용무는 다양한 형태로 행해졌으며, 처용무 관련 자료 총 47건의 기록이 현존한다. 처용무가 어떠한 모습으로 행해졌는지 대표적인 기록을 통하여 살펴보면 다음과 같다.'''

『조선왕조실록』의 기록을 통해 궁중에서 처용무가 언제, 어떻게, 누가 추었는지, 또한 어떤 변화를 가지며 연행되었는지를 확인 할 수 있다. 그 중 연산군 재위기간 동안 행해진 처용무의 기록이 흥미롭다.
[https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0036803 연산군] 재위 기간 중 기록된 처용무 관련 기사는 총 28건이 발견되었다. 연산군 때는 처용무를 나례에 행하기도 했지만, 연향에서 주로 많이 추도록 했으며, 왕이 직접 추기도 했다. 그 외에도 처용무의
복식이나 가면 등을 제작할 수 있도록 특별 관리를 하도록 신경 썼으며, 처용을‘풍두무'로 고쳐 부르도록 하여 1년 정도 처용무의 명칭이 바뀌어 사용되기도 하였다. 연산군의 이러한 행동들은 처용무에
대한 각별한 마음이 있었던 것으로 해석할 수 있다. 이후 중종 때는 연산군의 파격을 이전의 예식으로 되돌리고, 예를 회복하는 것에 공을 들였다. 이후 숙종 때 연희에서 처용무가 다시 추어졌음을 확인할 수 있다.</small>
|}

{| cellpadding="5" cellspacing="0" border="2" width="74%"
|-
! 시기 !! 기록
|-
! 태종 14년 12.30 (기해)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">제야(除夜) 전일에 구나(驅儺)하는 것은 이것은 본조(本朝)의 옛풍속이나 옛 글에 어그러짐이 있다. 금후로는 제야일(除夜日) 초혼(初昏)에 시행하여 <br />야반(夜半)에 이르러 그치게 하는 것으로 길이 항식(恒式)을 삼고, 이어서 중외(中外)로 하여금 두루 알게 하라.”</div>
|-
! 세종 7년 12.29 (갑오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">이날 밤에 나례(儺禮)를 올리고, 방포(放炮)하고, 서운관(書雲觀)에서는 구역 의식(驅疫儀式)을 거행하였으며, 전악서(典樂署)에서는 처용무(處容舞)를 올렸다.</div>
|-
! 세종 25년 1.25 (신사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“이 뒤로 처용무(處容舞)에 기생을 그만두고 남자 재인을 쓰라.”하다.
|-
! 연산군 3년 12.28 (을미)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 이날 밤에 또 삼전(三殿)을 받들고 인양전(仁陽殿)에 납시어 처용무(處容舞)를 구경하는데, 명하여 여러 군(君)과 부마(駙馬)를 불러 입시하게 하였다. <br />그리고 창우(倡優)들에게 물건을 차등 있게 나누어 주었다.</div>
|-
! 연산군 5년 3.8 (정묘)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“무릇연향(宴享)의 정재(呈才) 때에, 처용무(處容舞)를 재차 추게함이 어떠한지 정승들에게 문의하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.13 (기사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 처용무(處容舞)는 전대의 유풍(遺風)으로 지금도 마땅히 써야 할것이니, 기녀들에게 가르치고 연습시켜 한결같이 연향 때에 사용하도록 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.30 (갑자)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 명정전(明政殿)에 납시어 나례(儺禮)를 관람하고, 또 처용무를 관람하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 1.1 (정해)
| 왕이 명정전(明政殿)에서 망궐례(望闕禮)를 행하고 왕대비전(王垈妃殿)에 표리(表裏)를 올리고, 백관(百官)의 하례(賀禮)를 받았으며, 인정전(仁政殿)에 <br />임어(臨御)하여 회례연(會禮宴)을 베풀고, 처용무(處容舞)·무학(舞鶴) 등의 유희(遊戲)를 구경하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 4.7 (임술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 술에 취하면 기꺼이 처용의를 입고서 처용무를 추며, 또한 스스로 노래하기도 하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 7.21 (갑진)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“처용(處容)을 풍두(豊頭)로 고쳐 부르라.”하였다.
|-
! 연산군 11년 12.4 (갑인)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“설[歲時]에는 풍두무(豐頭舞)를 구경하였으니, 광희(廣熙)는 쓰지 말고 흥청에서 키가 늘씬하고 자색이 있으며 호기롭고 건강한 자 30인을 가려서 속히 <br />가르치게 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 12년 1.2 (임오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“열흘마다 풍두무 잘 추는 자를 5인씩 간택하여 아뢰게 하라.” 하였다. 왕이 풍두무를 잘 췄으므로, 매양 궁중에서 스스로 가면(假面)을 쓰고 희롱하고 <br />춤추면서 좋아하였다.</div>
|-
! 중종 10년 12.22 (갑술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“정조일(正朝日)의 양재처용(禳災處容)은 하지 말라.”</div>
|-
! 중종 13년4.1 (기사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“아뢴 말이 다 옳다. 처용무(處容舞) 등은 아뢴 말과 같이 없애는 것이 좋겠다. 그러나 옳지 못한 옛 습관이 이것뿐만 아니라 필시 많을것이니 한꺼번에 <br />없앨 수는 없을 것이다.”</div>
|-
! 숙종 40년 9.19 (정사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가 진연례(進宴禮)를 거행하였다…(중략) 처용무(處容舞)를 추고 나서 악을 거두었다. </div>
|-
! 영조 41년 10.11 (계축)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 경현당(景賢堂)에 나아가 몸소 술잔을 받았다…(중략) 차례로 술잔을 드리고 나자, 음악이 그치고 문무무가 물러났으며, 처용무(處容舞)가 나아가니,<br /> 음악이 연주되었다. </div>
|}
<br />
<br />

=====4). 연회도=====
{| cellpadding="40" cellspacing="0" border="0" width="100%""
| <br />
<gallery mode=packed heights=150px>
파일:사궤장연겸기로회도(1623).png|'''사궤장연겸기로회도(1623)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.25
파일:사궤장연회도 (1668).png|'''사궤장연회도 (1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.39
파일:사궤장연회도첩 내외선온도(1668).png|'''사궤장연회도첩 <br>내외선온도(1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.32
파일:기사계첩봉배귀사도(1720).png|'''기사계첩봉배귀사도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.207
파일:기사계첩기사사연도(1720).png|'''기사계첩기사사연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.209
파일:기사계첩 경현당석연도(1720).png|'''기사계첩 경현당석연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.93
파일:담락연도 (1724).png|'''담락연도 (1724)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도, p.121 <br />
</gallery>

<gallery mode=packed heights=145px>
파일:갑진기사연회도(1724).png|'''갑진기사연회도(1724)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.222
파일:이원기로회도(1730).png|'''이원기로회도(1730)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.66
파일:기사경회첩본소사연도(1744).png|'''기사경회첩본소사연도(1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.127
파일:기사경회첩사악선귀사도 (1744).png|'''기사경회첩사악선귀사도 (1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.125
파일:평양감사환영도 부벽루연회도(1745).png|'''평양감사환영도 부벽루연회도'''(1745)<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.33
파일:영조41년기로연도(1765).png|'''영조41년기로연도(1765)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.43
</gallery>
|}
<br />

=='''지식관계망'''==

====클래스====
*Heritage-무형유산 : 처용무
*Actor-인물 : 연산군
*Place-장소: 망해사
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복식 : 사모
*Clothing-복식 : 의
*Clothing-복식 : 군
*Clothing-복식 : 상
*Clothing-복식 : 한삼
*Clothing-복식 : 천의
*Clothing-복식 : 길경
*Clothing-복식 : 대
*Clothing-복식 : 혜
*Record-문헌 : 『삼국유사』
*Record-문헌 : 『악학궤범』
*Record-문헌 : 『조선왕조실록』
*Record-문헌 : 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*Record-문헌 : 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*Record-문헌 : 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*Record-문헌 : 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*Record-그림 : 처용 복식도
*Record-그림 : 처용 도식
*Record-그림 : 연회도
*Record-그림 : 사궤장연겸기로회도
*Record-그림 : 사궤장연회도
*Record-그림 : 사궤장연회도첩내외선온도
*Record-그림 : 기사계첩봉배귀사도
*Record-그림 : 기사계첩기사사연도
*Record-그림 : 기사계첩경현당석연도
*Record-그림 : 담락연도
*Record-그림 : 갑진기사연회도
*Record-그림 : 이원기로회도
*Record-그림 : 기사경회첩본소사연도
*Record-그림 : 기사경회첩사악선귀사도
*Record-그림 : 평양감사환영도 부벽루연회도
*Record-그림 : 영조41년 기로연도

====관계정보====
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 처용무 || 중요무형문화재 제39호 ||A는 문화유산 B로 지정되었다||A isDesignatedAs B
|-
| 연산군 || 처용무 ||A와 B는 서로 관련이 있다 ||A isRelatedTo B
|-
| 처용관복 || 사모 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 ||A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 군 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 상 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 한삼 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 천의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 길경 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 대 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 혜 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 『삼국유사』|| 처용무 ||A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
|-
| 『악학궤범』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『조선왕조실록』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『악학궤범』 || 사모 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 군 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 상 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 한삼 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 천의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 길경 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 대 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 혜 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 사궤장연겸기로회도(1623) || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 사궤장연회도 (1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 사궤장연회도첩내외선온도(1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 기사계첩봉배귀사도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 기사계첩기사사연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 기사계첩경현당석연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 담락연도 (1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 갑진기사연회도(1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 이원기로회도(1730) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩본소사연도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩사악선귀사도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 영조41년_기로연도(1765) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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====네트워크 그래프====

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
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=='''<small>주석</small>'''==
<references/>

=='''<small>참고문헌</small>'''==

*『삼국유사』
*『조선왕조실록』
*『악학궈범』
*『풍정도감의궤[豊呈都監儀軌]』
*『기해 진연의궤[己亥進宴儀軌]』
*『갑자 진연의궤[甲子進宴儀軌]』
*『을유 수작의궤[乙酉受爵儀軌]』
*『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*『기사진표리진찬의궤[己巳進表裏進饌儀軌]』
*『혜경궁 진찬소의궤[惠慶宮進饌所儀軌]』
*『자경전 진작정례의궤[慈慶殿進爵整禮儀軌]』
*『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*『무진 진찬의궤[戊辰進饌儀軌]』
*『계유 진작의궤[癸酉進爵儀軌]』
*『정축 진찬의궤[丁丑進饌儀軌]』
*『정해 진찬의궤[丁亥進饌儀軌]』
*『임진 진찬의궤[壬辰進饌儀軌]』
*『신축 진연의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『신축 진찬의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『임인 진연의궤[壬寅進宴儀軌]』
* 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」
* 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구.
* 「조선시대 연회도」
* 「조선시대 궁중기록화연구」
* 「조선시대 음악풍속도」
* 「조선시대 음악풍속도Ⅱ」

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
[[분류:강미경]]

강미경

2020-12-10T12:39:03Z

Migyung kang:

{{문화유산정보2
|사진= 처용무 (문화재청).jpg
|사진출처= http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11
|대표명칭= 처용무
|영문명칭= Cheoyongmu
|한자= 處容舞
|주소=
|소장처=
|지정번호= 중요무형문화재 제39호
|지정일= 1971.01.08
|분류= 무형문화재 / 전통 공연·예술 / 춤
|소유자=
|관리자=
|시대= 남북극시대
|제작시기=
|수량/면적=
|웹사이트=
|위도=
|경도=
}}=='''개요'''==

‘처용무’는 중요무형문화재 제39호로써 오방처용무(五方處容舞)라고도 한다. 노래와 춤이 신라시대부터 현재까지 전승되어진 오랜 역사성으로 지니고 있으며, 더 나아가 『악학궤범』, 『조선왕조실록』의 기록, 『의궤』의 복식도 및 조선시대 연회도를 통하여 처용무의 방향성, 음양오행 사상, 복식의 구성과 의미를 알아볼 수 있다.

=='''내용'''==
==== 처용무 시대적 배경====

‘처용무’는 신라 때 설화인 <처용설화>에서 비롯된 듯하며 처음에는 벽사(辟邪)적 성격이 강한 춤이었으나 고려 때 들어와 불교적 색채가 짙은 궁중무로 이후 조선에는 국가와 군왕의 안녕이나 왕실의 번영을 위한 수단으로, 또는 큰 행사시에 연회의 일환으로 공연되었던 것으로 그 역할이 변경되었던 것이다. ‘처용무’의 ‘처용’의 최초의 기록은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%9C%A0%EC%82%AC 『삼국유사』] [[처용랑 망해사(望海寺) 조]]에“그 중 한 아들은 임금을 따라 입경하여 정사를 보좌하였다. <br /> 이름을 처용이라 하였고…노래를 부르며 춤을 추며 나갔다.”고 기록되어 ‘처용’이라는 이름이 등장하며 노래를 부르며 춤을 추었다는 것에서‘처용무’의 형태가 있었던 것으로 생각된다.

==== 처용무 의미====

오방 처용무에 있어서 복식은 음양, 오행 등의 사상을 표면으로 드러내는 매우 중요한 요소이다. 처용의 오방 복식은 청·홍·황·백·흑의 순서로 오행의 조화,<br /> 상생과 상극의 등시성(等時性), 상대(相對), 상배(相背)의 공간성, 공간의 이동성 등을 사상적으로 표현하는 효과적인 수단이다. <br />
<br />
처용무의 구조와 동작은 음양오행에서 비롯되며 이것을 바탕으로 추어진다는 것을 알 수 있다. 예로 일자(一字)배열, 좌선회무(左旋回舞), 오방작대(五方作隊)를 들 수 있다. ‘일자배열’은 처용무에서 가장 특징적인 대형으로 처음에 청·홍·황·백·흑 다섯 처용이 일렬로 들어와 무대 중앙에 서서 춤추는 대형을 말한다. 이러한 일자배열은 청·홍·황·백·흑의 공간적 방위로 동․남․중앙․북․서 오방을 의미하며, 동은 봄, 남은 여름, 황은 게절의 중간 또는 사계, 북은 겨울, 서는 가을을 의미하므로 시간적 개념을 나타내기도 한다. 또한 ‘좌선회무’는 좌측으로 돌며 춤추는 것이다. 이는 오행의 법칙 중 상극을 나타낸다고 볼 수 있는데 원래는 오른쪽으로 도는 상생법칙 즉 목=화, 화=토, 토=금, 금=수의 순으로 진행되는 것이 순리이며 우주법칙에 순응하고 따르는 것이다. 그런데 이와는 반대로 좌선회무는 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 도는 것으로 이 자연의 질서에 역행하고 있다. 이것은 처용무가 벽사진경(辟邪進慶)의 가면무, 즉, 악귀를 몰아내기 위하여 춘 춤임을 생각해 볼 때 이는 순행인 상생보다는 오히려 지배하고 다스리는 의미의 역행인 상극법칙을 형상화함으로써 악귀를 물리치려 함의 표현인 것이다. ‘오방작대’는 일렬상태에서 홍처용이 춤을 추며 뒤로 물러나 남쪽에 서고, 흑 처용이 춤추며 앞으로 나아가 북에 서고, 청․황․백 처용은 춤추며 제자리에 있으며 오방을 형성하는 것이다. 여기서 황 처용은 공간의 중심축이 되어 청,홍,백,흑 처용과 차례로 대무하지만 흑․청․홍․백 처용은 서로 대무하지 않는 것을 알 수 있다. 이것은 황 처용이 토(土)의 개념을 지니고 있기 때문이다. 토의 개념은 만물을 생성하는 의미로 황 처용이 오방의 중심에 자리를 잡는 것이다. <ref> 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구, p.48. </ref> 『악학궤범』에서 역시 처용무의 동작 자체보다는 방향성과 이동에 대한 설명이 비교적 자세하게 묘사된 사실을 알 수 있다. 처용무의 구성은 의식무에 적합한 음양오행론적 의미와 목적성을 지닌다. 공간적 구성에서 처용 5인이 동서남북과 중앙에 위치하는 것은 처용과 역신의 대결을 상극으로 표현한 뒤 다시 상생의 대형으로 풀어내는 논리적인 구성을 지니고 있는 것이며, 벽사적 기능을 담당하고 있는 춤의 내용을 춤의 형식 속에 구현해 놓고 있음을 알 수 있다.

====처용무 기록====

=====1). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%95%85%ED%95%99%EA%B6%A4%EB%B2%94&ridx=0&tot=60 『악학궤범』]=====
{|class="wikitable" style="width:70%;" border="0"
|
<small>『악학궤범』은 조선시대에 행해졌던 궁중음악을 기록한 저서이다. 조선시대로 오면서 처용무가 궁중정재로 변화했고, 처용무만이 탈을 쓰고 궁중에서 연희했던 무용이라 할 수 있다. 또한 처용무 복식은 다른 정재와는 달리
화려하고 독특하여 권9 처용관복이라고 따로 기록되어 있다. 이렇듯 『악학궤범』은 처용무를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다.『악학궤범』에 기록된 처용관복의 상은 허리둘레 길이가 2척(자) 4촌(치) 5푼이다. 홍초
끝에 녹단을 이어서 꿰맨 모습이 앞에 보이고, 좌우에 길게 늘어진 황초는 뒤쪽으로 마치 제비꼬리처럼 옷 밖으로 드러나는 것이다. 하지만 실제로 앞을 가린 첨(幨)은 겉옷에 가려 밖으로는 드러나지 않을 것이다. 처용무의
저고리는 한삼과 함께 붙어 있도록 재단된 모습 때문인지, 그 명칭을 한삼(汗衫) 이라고 했다. 저고리 길이는 1척 3촌, 깃의 길이는 2척 8푼, 깃 너비는 3촌이다. 그러나 소매 한 쪽의 길이가 4척 5촌이라는 것은 분명 일반적인
복식과는 크게 다른 점이다. 이 한삼을 입고, 위에 겉옷을 입으면 겉옷 소매 밖으로 흰 한삼이 길게 드리워지게 된다. 천의와 길경은 겉옷 밖에 착용하는 것인데, 천의의 본 뜻은 천자(天子)의 옷, 천인(天人)이나 신선(神仙)의
옷을 나타낸다. <ref> 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」 </ref> 따라서 처용은 이 천의를 걸친 모습으로 인하여 신인(神人)임을 표현하게 되는 장식이라고 할 수 있는데, 그 길이는 8척 4촌 5푼이고, 넓이는 5촌 6푼이다.</small>
|}

{| cellpadding=2" cellspacing="8" border="2" width="60%"
|-
!       명 칭       !! 내용 !! 복식도
|-
! '''사모(紗帽)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">【가면과 목단화, 복숭아 열매와 가지, 귀고리가 부착됨】 사모는 대나무로써 망(網)을 짜서 만든다. 상시의 제도와 같이 종이를 바르고 색을 입히고, 꽃을 그린다. 가면은 피나무(椵木)를 깍아서 만들거나, 혹은 옻칠한 베로 껍데기를 만들어 채색한다. 양쪽 귀에는 주석고리(錫環)에 납구슬鑞珠)을 매단다. 모자 위에 꽂는 것은 목단화와 복숭아 나뭇가지인데, 가는 모시를 사용하고, 복숭아 열매는 나무를 갈아서 만든다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.611-612 </ref> </div> || [[파일:악학궤범_사모.PNG | 가운데 | 170픽셀]]
|-
! ''' 의(衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">옷은 오방의 색을 좇아 청단·황단·홍단·백단·흑단으로 만든다. 앞은 짧고 뒤는 길며, 옷깃은 둥글고 넓다. 흉(胸)은 네모로 길다. (옷의) 앞과 뒤, 소매에는 만화(蔓花)를 그린다. 동방(東方) 청의(靑衣)의 영흉(領胸)은 홍금선(紅錦線을) 사용하고, 흉의 양쪽 가장자리에는 녹단(綠緞)을 사용한다.(서·북·중앙의 영흉과 흉은 녹색으로 같다.) 소매단에는 흑단과 황초를 꿰매어 잇고(서·남의 소매단도 같다), 안감은 홍초를 사용한다(서·북의 안감도 같다). 서방(西方) 백의(白衣)와 남방(南方) 홍의(紅衣)의 영흉은 녹금선(綠金線)을 사용하고, 흉의 가장자리는 남단이며, 안감은 남초(藍稍)를 사용한다(중앙의 안감도 같다). 북방(北方) 흑의(黑衣)의 소매단에는 녹단과 황초를 꿰매어 연결한다. 중앙(中央) 황의(黃衣)의 소매단은 흑단과 혹초를 꿰매어 잇는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.609 </ref> </div> || [[파일:악학궤범 의.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''군(裙)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">군은 동과 북에서 홍단을 사용하고, 방슬은 흑단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 만든다. 서와 남은 흑단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 테두리를 만든다. 중앙은 남단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 삼는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.607 </ref></div> || [[파일:군.PNG |가운데| 160픽셀]]
|-
! '''상(裳'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">상은 황초를 사용하고, 상의 가운데에는 녹단으로 첨(幨,휘장)을 만든다. 첨 아래에는 홍금선과 황초를 연결하여 깁는다. 첨위에는 홍초 끈 두줄을 늘어뜨리고, 끈의 끝에는 녹단을 깁는다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref></div> || [[파일:상 20201021 183307582.jpg |가운데| 100픽셀]]
|-
! '''한삼(汗衫)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">한삼은 도련(濤鍊)한 백초로써 만든다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref> </div> || [[파일:처용 한삼.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''천의(天衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">천의는 녹단을 사용하는데, 만화(蔓花)를 그린다. 안감은 홍주(紅紬)를 쓴다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:천의 악학궤범.jpg |가운데| 70픽셀]]
|-
! '''길경(吉慶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 길경의 겉감과 안감은 모두 홍초를 사용하고, 양쪽 끝에는 녹단을 이어 깁는다. <br />【동·서·북·중이 같고, 남은 흑초를 사용한다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:길경 악학궤범.jpg | 가운데 | 25픽셀]]
|-
! '''대(帶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 대는 홍정(紅鞓)을 사용하는데, 나무로 만든 갈고랑이(鉤)를 쓰고, 쇠에 여지를 새겨 붙인다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:대 악학궤범.jpg |가운데| 20픽셀]]
|-
! '''혜(鞋)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 혜(신발)는 흰 가죽으로써 만들고, 끈이 있다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:혜.PNG |가운데| 120픽셀]]
|}

=====2). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%9D%98%EA%B6%A4&ridx=0&tot=62 『의궤』]=====

<small>'''연향 관련 의궤 총 19건을 중심으로 연구하여 그 중 4건(『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌),『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』, 『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』, 『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』)의 의궤에서 <br /> 처용무 도식과 복식도의 기록을 발견하였으며, 아래의 표와 같이 정리하였다. 이 자료는 의궤 이외의 악학궤범, 조선왕실록, 조선시대 연회도 등의 기록과 비교٠분석할 수 있는 참고자료가 될 것이다.'''</small>

{| ::{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! 의궤명 !! 시기 !! 대상 및 목적 !! 처용무 도식 !! 처용 복식도 !! 별도 그림 자료
|-
| 『풍정도감의궤(豊呈都監儀軌)』
| 1630 (인조 8년 庚午) || 인목대비를 위한 내연 || × || × || ×
|-
| 『기해 진연의궤(己亥進宴儀軌)』
| 1719 (숙종 45년 己亥) || 숙종 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『갑자 진연의궤(甲子進宴儀軌)』
| 1744 (영조 20년, 甲子) || 영조 51세 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『을유 수작의궤(乙酉受爵儀軌)』
| 1765 (영조41년, 乙酉) || 영조 망팔 헌수 || × || × || o
|-
!'''[[『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 ]]'''
| '''1795 (정조19년, 乙卯)''' || '''장헌세자와 혜경궁 홍씨 회갑 기념''' ||''' o''' || × || o
|-
|『기사진표리진찬의궤(己巳進表裏進饌儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 수빈 박씨 회갑, 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『혜경궁 진찬소의궤(惠慶宮進饌所儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『자경전 진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)』
| 1827 (순조 27년, 丁亥) || 헌종 탄생 기념, 순조·순원왕후 존호 기념 || × || × || ×
|-
!'''[[『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』]]'''
| '''1828 (순조 28년, 戊子)''' || '''순원왕후 40세 기념''' ||''' o''' ||'''o''' || ×
|-
!'''[[『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』]]'''
| '''1829 (순조 29년, 己丑)''' || '''순조 40세, 재위 30년 기념''' || '''o''' || × || o
|-
!''' [[『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』]] '''
| '''1848 (헌종 14년, 戊申)''' || '''순원왕후 60세, 신정왕후 망오 기념 존호''' || '''o''' || '''o''' || o
|-
|『무진 진찬의궤(戊辰進饌儀軌)』
| 1868 (고종 5년, 戊辰) || 신정왕후 회갑 기념 || × || × || o
|-
|『계유 진작의궤(癸酉進爵儀軌)』
| 1873 (고종 10년, 癸酉) || 신정왕후 책봉 40주년 기념, 고종 존호 기념 || × || × || ×
|-
|『정축 진찬의궤(丁丑進饌儀軌)』
| 1877 (고종 14년, 丁丑) || 신정왕후 칠순 기념, 철인왕후 망오 기념 || × || × || ×
|-
|『정해 진찬의궤(丁亥進饌儀軌)』
| 1887 (고종 24년, 丁亥) || 신정왕후 80세 기념 || × || × || o
|-
|『임진 진찬의궤(壬辰進饌儀軌)』
| 1892 (고종 29년, 壬辰) || 고종 41세 기념 || × || × || ×
|-
|『신축 진연의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 명헌태후 71세 기념 || × || × || o
|-
|『신축 진찬의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 고종 탄신 50세 기념 || × || × || o
|-
|『임인 진연의궤(壬寅進宴儀軌)』
| 1902 (광무 6년, 壬寅) || 고종 기로소 입사, 고종 망육 기념 || × || × || o
|}

=====3). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=조선왕조실록&ridx=0&tot=46 『조선왕조실록』]=====
{|class="wikitable" style="width:40%;" border="0"
|
<small>'''『조선왕조실록』에 기록된 처용무는 다양한 형태로 행해졌으며, 처용무 관련 자료 총 47건의 기록이 현존한다. 처용무가 어떠한 모습으로 행해졌는지 대표적인 기록을 통하여 살펴보면 다음과 같다.'''

『조선왕조실록』의 기록을 통해 궁중에서 처용무가 언제, 어떻게, 누가 추었는지, 또한 어떤 변화를 가지며 연행되었는지를 확인 할 수 있다. 그 중 연산군 재위기간 동안 행해진 처용무의 기록이 흥미롭다.
[https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0036803 연산군] 재위 기간 중 기록된 처용무 관련 기사는 총 28건이 발견되었다. 연산군 때는 처용무를 나례에 행하기도 했지만, 연향에서 주로 많이 추도록 했으며, 왕이 직접 추기도 했다. 그 외에도 처용무의
복식이나 가면 등을 제작할 수 있도록 특별 관리를 하도록 신경 썼으며, 처용을‘풍두무'로 고쳐 부르도록 하여 1년 정도 처용무의 명칭이 바뀌어 사용되기도 하였다. 연산군의 이러한 행동들은 처용무에
대한 각별한 마음이 있었던 것으로 해석할 수 있다. 이후 중종 때는 연산군의 파격을 이전의 예식으로 되돌리고, 예를 회복하는 것에 공을 들였다. 이후 숙종 때 연희에서 처용무가 다시 추어졌음을 확인할 수 있다.</small>
|}

{| cellpadding="5" cellspacing="0" border="2" width="74%"
|-
! 시기 !! 기록
|-
! 태종 14년 12.30 (기해)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">제야(除夜) 전일에 구나(驅儺)하는 것은 이것은 본조(本朝)의 옛풍속이나 옛 글에 어그러짐이 있다. 금후로는 제야일(除夜日) 초혼(初昏)에 시행하여 <br />야반(夜半)에 이르러 그치게 하는 것으로 길이 항식(恒式)을 삼고, 이어서 중외(中外)로 하여금 두루 알게 하라.”</div>
|-
! 세종 7년 12.29 (갑오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">이날 밤에 나례(儺禮)를 올리고, 방포(放炮)하고, 서운관(書雲觀)에서는 구역 의식(驅疫儀式)을 거행하였으며, 전악서(典樂署)에서는 처용무(處容舞)를 올렸다.</div>
|-
! 세종 25년 1.25 (신사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“이 뒤로 처용무(處容舞)에 기생을 그만두고 남자 재인을 쓰라.”하다.
|-
! 연산군 3년 12.28 (을미)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 이날 밤에 또 삼전(三殿)을 받들고 인양전(仁陽殿)에 납시어 처용무(處容舞)를 구경하는데, 명하여 여러 군(君)과 부마(駙馬)를 불러 입시하게 하였다. <br />그리고 창우(倡優)들에게 물건을 차등 있게 나누어 주었다.</div>
|-
! 연산군 5년 3.8 (정묘)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“무릇연향(宴享)의 정재(呈才) 때에, 처용무(處容舞)를 재차 추게함이 어떠한지 정승들에게 문의하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.13 (기사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 처용무(處容舞)는 전대의 유풍(遺風)으로 지금도 마땅히 써야 할것이니, 기녀들에게 가르치고 연습시켜 한결같이 연향 때에 사용하도록 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.30 (갑자)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 명정전(明政殿)에 납시어 나례(儺禮)를 관람하고, 또 처용무를 관람하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 1.1 (정해)
| 왕이 명정전(明政殿)에서 망궐례(望闕禮)를 행하고 왕대비전(王垈妃殿)에 표리(表裏)를 올리고, 백관(百官)의 하례(賀禮)를 받았으며, 인정전(仁政殿)에 <br />임어(臨御)하여 회례연(會禮宴)을 베풀고, 처용무(處容舞)·무학(舞鶴) 등의 유희(遊戲)를 구경하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 4.7 (임술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 술에 취하면 기꺼이 처용의를 입고서 처용무를 추며, 또한 스스로 노래하기도 하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 7.21 (갑진)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“처용(處容)을 풍두(豊頭)로 고쳐 부르라.”하였다.
|-
! 연산군 11년 12.4 (갑인)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“설[歲時]에는 풍두무(豐頭舞)를 구경하였으니, 광희(廣熙)는 쓰지 말고 흥청에서 키가 늘씬하고 자색이 있으며 호기롭고 건강한 자 30인을 가려서 속히 <br />가르치게 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 12년 1.2 (임오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“열흘마다 풍두무 잘 추는 자를 5인씩 간택하여 아뢰게 하라.” 하였다. 왕이 풍두무를 잘 췄으므로, 매양 궁중에서 스스로 가면(假面)을 쓰고 희롱하고 <br />춤추면서 좋아하였다.</div>
|-
! 중종 10년 12.22 (갑술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“정조일(正朝日)의 양재처용(禳災處容)은 하지 말라.”</div>
|-
! 중종 13년4.1 (기사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“아뢴 말이 다 옳다. 처용무(處容舞) 등은 아뢴 말과 같이 없애는 것이 좋겠다. 그러나 옳지 못한 옛 습관이 이것뿐만 아니라 필시 많을것이니 한꺼번에 <br />없앨 수는 없을 것이다.”</div>
|-
! 숙종 40년 9.19 (정사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가 진연례(進宴禮)를 거행하였다…(중략) 처용무(處容舞)를 추고 나서 악을 거두었다. </div>
|-
! 영조 41년 10.11 (계축)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 경현당(景賢堂)에 나아가 몸소 술잔을 받았다…(중략) 차례로 술잔을 드리고 나자, 음악이 그치고 문무무가 물러났으며, 처용무(處容舞)가 나아가니,<br /> 음악이 연주되었다. </div>
|}
<br />
<br />

=====4). 연회도=====
{| cellpadding="40" cellspacing="0" border="0" width="100%""
| <br />
<gallery mode=packed heights=150px>
파일:사궤장연겸기로회도(1623).png|'''사궤장연겸기로회도(1623)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.25
파일:사궤장연회도 (1668).png|'''사궤장연회도 (1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.39
파일:사궤장연회도첩 내외선온도(1668).png|'''사궤장연회도첩 <br>내외선온도(1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.32
파일:기사계첩봉배귀사도(1720).png|'''기사계첩봉배귀사도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.207
파일:기사계첩기사사연도(1720).png|'''기사계첩기사사연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.209
파일:기사계첩 경현당석연도(1720).png|'''기사계첩 경현당석연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.93
파일:담락연도 (1724).png|'''담락연도 (1724)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도, p.121 <br />
</gallery>

<gallery mode=packed heights=145px>
파일:갑진기사연회도(1724).png|'''갑진기사연회도(1724)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.222
파일:이원기로회도(1730).png|'''이원기로회도(1730)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.66
파일:기사경회첩본소사연도(1744).png|'''기사경회첩본소사연도(1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.127
파일:기사경회첩사악선귀사도 (1744).png|'''기사경회첩사악선귀사도 (1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.125
파일:평양감사환영도 부벽루연회도(1745).png|'''평양감사환영도 부벽루연회도'''(1745)<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.33
파일:영조41년기로연도(1765).png|'''영조41년기로연도(1765)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.43
</gallery>
|}
<br />

=='''지식관계망'''==

====클래스====
*Heritage-무형유산 : 처용무
*Actor-인물 : 연산군
*Place-장소: 망해사
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복식 : 사모
*Clothing-복식 : 의
*Clothing-복식 : 군
*Clothing-복식 : 상
*Clothing-복식 : 한삼
*Clothing-복식 : 천의
*Clothing-복식 : 길경
*Clothing-복식 : 대
*Clothing-복식 : 혜
*Record-문헌 : 『삼국유사』
*Record-문헌 : 『악학궤범』
*Record-문헌 : 『조선왕조실록』
*Record-문헌 : 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*Record-문헌 : 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*Record-문헌 : 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*Record-문헌 : 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*Record-그림 : 처용 복식도
*Record-그림 : 처용 도식
*Record-그림 : 연회도
*Record-그림 : 사궤장연겸기로회도
*Record-그림 : 사궤장연회도
*Record-그림 : 사궤장연회도첩내외선온도
*Record-그림 : 기사계첩봉배귀사도
*Record-그림 : 기사계첩기사사연도
*Record-그림 : 기사계첩경현당석연도
*Record-그림 : 담락연도
*Record-그림 : 갑진기사연회도
*Record-그림 : 이원기로회도
*Record-그림 : 기사경회첩본소사연도
*Record-그림 : 기사경회첩사악선귀사도
*Record-그림 : 평양감사환영도 부벽루연회도
*Record-그림 : 영조41년 기로연도

====관계정보====
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 처용무 || 중요무형문화재 제39호 ||A는 문화유산 B로 지정되었다||A isDesignatedAs B
|-
| 연산군 || 처용무 ||A와 B는 서로 관련이 있다 ||A isRelatedTo B
|-
| 처용관복 || 사모 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 ||A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 군 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 상 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 한삼 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 천의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 길경 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 대 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 혜 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 『삼국유사』|| 처용무 ||A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
|-
| 『악학궤범』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『조선왕조실록』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『악학궤범』 || 사모 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 군 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 상 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 한삼 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 천의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 길경 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 대 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 혜 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연겸기로회도(1623) || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도 (1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도첩내외선온도(1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩봉배귀사도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩기사사연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩경현당석연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 담락연도 (1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 갑진기사연회도(1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 이원기로회도(1730) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩본소사연도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩사악선귀사도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 영조41년_기로연도(1765) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
|}

====네트워크 그래프====

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
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----

=='''<small>주석</small>'''==
<references/>

=='''<small>참고문헌</small>'''==

*『삼국유사』
*『조선왕조실록』
*『악학궈범』
*『풍정도감의궤[豊呈都監儀軌]』
*『기해 진연의궤[己亥進宴儀軌]』
*『갑자 진연의궤[甲子進宴儀軌]』
*『을유 수작의궤[乙酉受爵儀軌]』
*『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*『기사진표리진찬의궤[己巳進表裏進饌儀軌]』
*『혜경궁 진찬소의궤[惠慶宮進饌所儀軌]』
*『자경전 진작정례의궤[慈慶殿進爵整禮儀軌]』
*『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*『무진 진찬의궤[戊辰進饌儀軌]』
*『계유 진작의궤[癸酉進爵儀軌]』
*『정축 진찬의궤[丁丑進饌儀軌]』
*『정해 진찬의궤[丁亥進饌儀軌]』
*『임진 진찬의궤[壬辰進饌儀軌]』
*『신축 진연의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『신축 진찬의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『임인 진연의궤[壬寅進宴儀軌]』
* 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」
* 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구.
* 「조선시대 연회도」
* 「조선시대 궁중기록화연구」
* 「조선시대 음악풍속도」
* 「조선시대 음악풍속도Ⅱ」

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
[[분류:강미경]]

강미경

2020-12-10T12:33:32Z

Migyung kang:

{{문화유산정보2
|사진= 처용무 (문화재청).jpg
|사진출처= http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11
|대표명칭= 처용무
|영문명칭= Cheoyongmu
|한자= 處容舞
|주소=
|소장처=
|지정번호= 중요무형문화재 제39호
|지정일= 1971.01.08
|분류= 무형문화재 / 전통 공연·예술 / 춤
|소유자=
|관리자=
|시대= 남북극시대
|제작시기=
|수량/면적=
|웹사이트=
|위도=
|경도=
}}=='''개요'''==

‘처용무’는 중요무형문화재 제39호로써 오방처용무(五方處容舞)라고도 한다. 노래와 춤이 신라시대부터 현재까지 전승되어진 오랜 역사성으로 지니고 있으며, 더 나아가 『악학궤범』, 『조선왕조실록』의 기록, 『의궤』의 복식도 및 조선시대 연회도를 통하여 처용무의 방향성, 음양오행 사상, 복식의 구성과 의미를 알아볼 수 있다.

=='''내용'''==
==== 처용무 시대적 배경====

‘처용무’는 신라 때 설화인 <처용설화>에서 비롯된 듯하며 처음에는 벽사(辟邪)적 성격이 강한 춤이었으나 고려 때 들어와 불교적 색채가 짙은 궁중무로 이후 조선에는 국가와 군왕의 안녕이나 왕실의 번영을 위한 수단으로, 또는 큰 행사시에 연회의 일환으로 공연되었던 것으로 그 역할이 변경되었던 것이다. ‘처용무’의 ‘처용’의 최초의 기록은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%9C%A0%EC%82%AC 『삼국유사』] [[처용랑 망해사(望海寺) 조]]에“그 중 한 아들은 임금을 따라 입경하여 정사를 보좌하였다. <br /> 이름을 처용이라 하였고…노래를 부르며 춤을 추며 나갔다.”고 기록되어 ‘처용’이라는 이름이 등장하며 노래를 부르며 춤을 추었다는 것에서‘처용무’의 형태가 있었던 것으로 생각된다.

==== 처용무 의미====

오방 처용무에 있어서 복식은 음양, 오행 등의 사상을 표면으로 드러내는 매우 중요한 요소이다. 처용의 오방 복식은 청·홍·황·백·흑의 순서로 오행의 조화,<br /> 상생과 상극의 등시성(等時性), 상대(相對), 상배(相背)의 공간성, 공간의 이동성 등을 사상적으로 표현하는 효과적인 수단이다. <br />
<br />
처용무의 구조와 동작은 음양오행에서 비롯되며 이것을 바탕으로 추어진다는 것을 알 수 있다. 예로 일자(一字)배열, 좌선회무(左旋回舞), 오방작대(五方作隊)를 들 수 있다. ‘일자배열’은 처용무에서 가장 특징적인 대형으로 처음에 청․홍․황․흑․백 다섯 처용이 일렬로 들어와 무대 중앙에 서서 춤추는 대형을 말한다. 이러한 일자배열은 청․홍․황․흑․백의 공간적 방위로 동․남․중앙․북․서 오방을 의미하며, 동은 봄, 남은 여름, 황은 게절의 중간 또는 사계, 북은 겨울, 서는 가을을 의미하므로 시간적 개념을 나타내기도 한다. 또한 ‘좌선회무’는 좌측으로 돌며 춤추는 것이다. 이는 오행의 법칙 중 상극을 나타낸다고 볼 수 있는데 원래는 오른쪽으로 도는 상생법칙 즉 목=화, 화=토, 토=금, 금=수의 순으로 진행되는 것이 순리이며 우주법칙에 순응하고 따르는 것이다. 그런데 이와는 반대로 좌선회무는 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 도는 것으로 이 자연의 질서에 역행하고 있다. 이것은 처용무가 벽사진경(辟邪進慶)의 가면무, 즉, 악귀를 몰아내기 위하여 춘 춤임을 생각해 볼 때 이는 순행인 상생보다는 오히려 지배하고 다스리는 의미의 역행인 상극법칙을 형상화함으로써 악귀를 물리치려 함의 표현인 것이다. ‘오방작대’는 일렬상태에서 홍처용이 춤을 추며 뒤로 물러나 남쪽에 서고, 흑 처용이 춤추며 앞으로 나아가 북에 서고, 청․황․백 처용은 춤추며 제자리에 있으며 오방을 형성하는 것이다. 여기서 황 처용은 공간의 중심축이 되어 흑․청․홍․백 처용과 차례로 대무하지만 흑․청․홍․백 처용은 서로 대무하지 않는 것을 알 수 있다. 이것은 황 처용이 토(土)의 개념을 지니고 있기 때문이다. 토의 개념은 만물을 생성하는 의미로 황 처용이 오방의 중심에 자리를 잡는 것이다. <ref> 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구, p.48. </ref> 『악학궤범』에서 역시 처용무의 동작 자체보다는 방향성과 이동에 대한 설명이 비교적 자세하게 묘사된 사실을 알 수 있다. 처용무의 구성은 의식무에 적합한 음양오행론적 의미와 목적성을 지닌다. 공간적 구성에서 처용 5인이 동서남북과 중앙에 위치하는 것은 처용과 역신의 대결을 상극으로 표현한 뒤 다시 상생의 대형으로 풀어내는 논리적인 구성을 지니고 있는 것이며, 벽사적 기능을 담당하고 있는 춤의 내용을 춤의 형식 속에 구현해 놓고 있음을 알 수 있다.

====처용무 기록====

=====1). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%95%85%ED%95%99%EA%B6%A4%EB%B2%94&ridx=0&tot=60 『악학궤범』]=====
{|class="wikitable" style="width:70%;" border="0"
|
<small>『악학궤범』은 조선시대에 행해졌던 궁중음악을 기록한 저서이다. 조선시대로 오면서 처용무가 궁중정재로 변화했고, 처용무만이 탈을 쓰고 궁중에서 연희했던 무용이라 할 수 있다. 또한 처용무 복식은 다른 정재와는 달리
화려하고 독특하여 권9 처용관복이라고 따로 기록되어 있다. 이렇듯 『악학궤범』은 처용무를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다.『악학궤범』에 기록된 처용관복의 상은 허리둘레 길이가 2척(자) 4촌(치) 5푼이다. 홍초
끝에 녹단을 이어서 꿰맨 모습이 앞에 보이고, 좌우에 길게 늘어진 황초는 뒤쪽으로 마치 제비꼬리처럼 옷 밖으로 드러나는 것이다. 하지만 실제로 앞을 가린 첨(幨)은 겉옷에 가려 밖으로는 드러나지 않을 것이다. 처용무의
저고리는 한삼과 함께 붙어 있도록 재단된 모습 때문인지, 그 명칭을 한삼(汗衫) 이라고 했다. 저고리 길이는 1척 3촌, 깃의 길이는 2척 8푼, 깃 너비는 3촌이다. 그러나 소매 한 쪽의 길이가 4척 5촌이라는 것은 분명 일반적인
복식과는 크게 다른 점이다. 이 한삼을 입고, 위에 겉옷을 입으면 겉옷 소매 밖으로 흰 한삼이 길게 드리워지게 된다. 천의와 길경은 겉옷 밖에 착용하는 것인데, 천의의 본 뜻은 천자(天子)의 옷, 천인(天人)이나 신선(神仙)의
옷을 나타낸다. <ref> 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」 </ref> 따라서 처용은 이 천의를 걸친 모습으로 인하여 신인(神人)임을 표현하게 되는 장식이라고 할 수 있는데, 그 길이는 8척 4촌 5푼이고, 넓이는 5촌 6푼이다.</small>
|}

{| cellpadding=2" cellspacing="8" border="2" width="60%"
|-
!       명 칭       !! 내용 !! 복식도
|-
! '''사모(紗帽)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">【가면과 목단화, 복숭아 열매와 가지, 귀고리가 부착됨】 사모는 대나무로써 망(網)을 짜서 만든다. 상시의 제도와 같이 종이를 바르고 색을 입히고, 꽃을 그린다. 가면은 피나무(椵木)를 깍아서 만들거나, 혹은 옻칠한 베로 껍데기를 만들어 채색한다. 양쪽 귀에는 주석고리(錫環)에 납구슬鑞珠)을 매단다. 모자 위에 꽂는 것은 목단화와 복숭아 나뭇가지인데, 가는 모시를 사용하고, 복숭아 열매는 나무를 갈아서 만든다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.611-612 </ref> </div> || [[파일:악학궤범_사모.PNG | 가운데 | 170픽셀]]
|-
! ''' 의(衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">옷은 오방의 색을 좇아 청단·황단·홍단·백단·흑단으로 만든다. 앞은 짧고 뒤는 길며, 옷깃은 둥글고 넓다. 흉(胸)은 네모로 길다. (옷의) 앞과 뒤, 소매에는 만화(蔓花)를 그린다. 동방(東方) 청의(靑衣)의 영흉(領胸)은 홍금선(紅錦線을) 사용하고, 흉의 양쪽 가장자리에는 녹단(綠緞)을 사용한다.(서·북·중앙의 영흉과 흉은 녹색으로 같다.) 소매단에는 흑단과 황초를 꿰매어 잇고(서·남의 소매단도 같다), 안감은 홍초를 사용한다(서·북의 안감도 같다). 서방(西方) 백의(白衣)와 남방(南方) 홍의(紅衣)의 영흉은 녹금선(綠金線)을 사용하고, 흉의 가장자리는 남단이며, 안감은 남초(藍稍)를 사용한다(중앙의 안감도 같다). 북방(北方) 흑의(黑衣)의 소매단에는 녹단과 황초를 꿰매어 연결한다. 중앙(中央) 황의(黃衣)의 소매단은 흑단과 혹초를 꿰매어 잇는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.609 </ref> </div> || [[파일:악학궤범 의.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''군(裙)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">군은 동과 북에서 홍단을 사용하고, 방슬은 흑단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 만든다. 서와 남은 흑단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 테두리를 만든다. 중앙은 남단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 삼는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.607 </ref></div> || [[파일:군.PNG |가운데| 160픽셀]]
|-
! '''상(裳'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">상은 황초를 사용하고, 상의 가운데에는 녹단으로 첨(幨,휘장)을 만든다. 첨 아래에는 홍금선과 황초를 연결하여 깁는다. 첨위에는 홍초 끈 두줄을 늘어뜨리고, 끈의 끝에는 녹단을 깁는다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref></div> || [[파일:상 20201021 183307582.jpg |가운데| 100픽셀]]
|-
! '''한삼(汗衫)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">한삼은 도련(濤鍊)한 백초로써 만든다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref> </div> || [[파일:처용 한삼.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''천의(天衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">천의는 녹단을 사용하는데, 만화(蔓花)를 그린다. 안감은 홍주(紅紬)를 쓴다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:천의 악학궤범.jpg |가운데| 70픽셀]]
|-
! '''길경(吉慶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 길경의 겉감과 안감은 모두 홍초를 사용하고, 양쪽 끝에는 녹단을 이어 깁는다. <br />【동·서·북·중이 같고, 남은 흑초를 사용한다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:길경 악학궤범.jpg | 가운데 | 25픽셀]]
|-
! '''대(帶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 대는 홍정(紅鞓)을 사용하는데, 나무로 만든 갈고랑이(鉤)를 쓰고, 쇠에 여지를 새겨 붙인다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:대 악학궤범.jpg |가운데| 20픽셀]]
|-
! '''혜(鞋)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 혜(신발)는 흰 가죽으로써 만들고, 끈이 있다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:혜.PNG |가운데| 120픽셀]]
|}

=====2). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%9D%98%EA%B6%A4&ridx=0&tot=62 『의궤』]=====

<small>'''연향 관련 의궤 총 19건을 중심으로 연구하여 그 중 4건(『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌),『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』, 『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』, 『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』)의 의궤에서 <br /> 처용무 도식과 복식도의 기록을 발견하였으며, 아래의 표와 같이 정리하였다. 이 자료는 의궤 이외의 악학궤범, 조선왕실록, 조선시대 연회도 등의 기록과 비교٠분석할 수 있는 참고자료가 될 것이다.'''</small>

{| ::{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! 의궤명 !! 시기 !! 대상 및 목적 !! 처용무 도식 !! 처용 복식도 !! 별도 그림 자료
|-
| 『풍정도감의궤(豊呈都監儀軌)』
| 1630 (인조 8년 庚午) || 인목대비를 위한 내연 || × || × || ×
|-
| 『기해 진연의궤(己亥進宴儀軌)』
| 1719 (숙종 45년 己亥) || 숙종 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『갑자 진연의궤(甲子進宴儀軌)』
| 1744 (영조 20년, 甲子) || 영조 51세 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『을유 수작의궤(乙酉受爵儀軌)』
| 1765 (영조41년, 乙酉) || 영조 망팔 헌수 || × || × || o
|-
!'''[[『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 ]]'''
| '''1795 (정조19년, 乙卯)''' || '''장헌세자와 혜경궁 홍씨 회갑 기념''' ||''' o''' || × || o
|-
|『기사진표리진찬의궤(己巳進表裏進饌儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 수빈 박씨 회갑, 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『혜경궁 진찬소의궤(惠慶宮進饌所儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『자경전 진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)』
| 1827 (순조 27년, 丁亥) || 헌종 탄생 기념, 순조·순원왕후 존호 기념 || × || × || ×
|-
!'''[[『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』]]'''
| '''1828 (순조 28년, 戊子)''' || '''순원왕후 40세 기념''' ||''' o''' ||'''o''' || ×
|-
!'''[[『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』]]'''
| '''1829 (순조 29년, 己丑)''' || '''순조 40세, 재위 30년 기념''' || '''o''' || × || o
|-
!''' [[『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』]] '''
| '''1848 (헌종 14년, 戊申)''' || '''순원왕후 60세, 신정왕후 망오 기념 존호''' || '''o''' || '''o''' || o
|-
|『무진 진찬의궤(戊辰進饌儀軌)』
| 1868 (고종 5년, 戊辰) || 신정왕후 회갑 기념 || × || × || o
|-
|『계유 진작의궤(癸酉進爵儀軌)』
| 1873 (고종 10년, 癸酉) || 신정왕후 책봉 40주년 기념, 고종 존호 기념 || × || × || ×
|-
|『정축 진찬의궤(丁丑進饌儀軌)』
| 1877 (고종 14년, 丁丑) || 신정왕후 칠순 기념, 철인왕후 망오 기념 || × || × || ×
|-
|『정해 진찬의궤(丁亥進饌儀軌)』
| 1887 (고종 24년, 丁亥) || 신정왕후 80세 기념 || × || × || o
|-
|『임진 진찬의궤(壬辰進饌儀軌)』
| 1892 (고종 29년, 壬辰) || 고종 41세 기념 || × || × || ×
|-
|『신축 진연의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 명헌태후 71세 기념 || × || × || o
|-
|『신축 진찬의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 고종 탄신 50세 기념 || × || × || o
|-
|『임인 진연의궤(壬寅進宴儀軌)』
| 1902 (광무 6년, 壬寅) || 고종 기로소 입사, 고종 망육 기념 || × || × || o
|}

=====3). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=조선왕조실록&ridx=0&tot=46 『조선왕조실록』]=====
{|class="wikitable" style="width:40%;" border="0"
|
<small>'''『조선왕조실록』에 기록된 처용무는 다양한 형태로 행해졌으며, 처용무 관련 자료 총 47건의 기록이 현존한다. 처용무가 어떠한 모습으로 행해졌는지 대표적인 기록을 통하여 살펴보면 다음과 같다.'''

『조선왕조실록』의 기록을 통해 궁중에서 처용무가 언제, 어떻게, 누가 추었는지, 또한 어떤 변화를 가지며 연행되었는지를 확인 할 수 있다. 그 중 연산군 재위기간 동안 행해진 처용무의 기록이 흥미롭다.
[https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0036803 연산군] 재위 기간 중 기록된 처용무 관련 기사는 총 28건이 발견되었다. 연산군 때는 처용무를 나례에 행하기도 했지만, 연향에서 주로 많이 추도록 했으며, 왕이 직접 추기도 했다. 그 외에도 처용무의
복식이나 가면 등을 제작할 수 있도록 특별 관리를 하도록 신경 썼으며, 처용을‘풍두무'로 고쳐 부르도록 하여 1년 정도 처용무의 명칭이 바뀌어 사용되기도 하였다. 연산군의 이러한 행동들은 처용무에
대한 각별한 마음이 있었던 것으로 해석할 수 있다. 이후 중종 때는 연산군의 파격을 이전의 예식으로 되돌리고, 예를 회복하는 것에 공을 들였다. 이후 숙종 때 연희에서 처용무가 다시 추어졌음을 확인할 수 있다.</small>
|}

{| cellpadding="5" cellspacing="0" border="2" width="74%"
|-
! 시기 !! 기록
|-
! 태종 14년 12.30 (기해)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">제야(除夜) 전일에 구나(驅儺)하는 것은 이것은 본조(本朝)의 옛풍속이나 옛 글에 어그러짐이 있다. 금후로는 제야일(除夜日) 초혼(初昏)에 시행하여 <br />야반(夜半)에 이르러 그치게 하는 것으로 길이 항식(恒式)을 삼고, 이어서 중외(中外)로 하여금 두루 알게 하라.”</div>
|-
! 세종 7년 12.29 (갑오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">이날 밤에 나례(儺禮)를 올리고, 방포(放炮)하고, 서운관(書雲觀)에서는 구역 의식(驅疫儀式)을 거행하였으며, 전악서(典樂署)에서는 처용무(處容舞)를 올렸다.</div>
|-
! 세종 25년 1.25 (신사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“이 뒤로 처용무(處容舞)에 기생을 그만두고 남자 재인을 쓰라.”하다.
|-
! 연산군 3년 12.28 (을미)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 이날 밤에 또 삼전(三殿)을 받들고 인양전(仁陽殿)에 납시어 처용무(處容舞)를 구경하는데, 명하여 여러 군(君)과 부마(駙馬)를 불러 입시하게 하였다. <br />그리고 창우(倡優)들에게 물건을 차등 있게 나누어 주었다.</div>
|-
! 연산군 5년 3.8 (정묘)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“무릇연향(宴享)의 정재(呈才) 때에, 처용무(處容舞)를 재차 추게함이 어떠한지 정승들에게 문의하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.13 (기사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 처용무(處容舞)는 전대의 유풍(遺風)으로 지금도 마땅히 써야 할것이니, 기녀들에게 가르치고 연습시켜 한결같이 연향 때에 사용하도록 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.30 (갑자)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 명정전(明政殿)에 납시어 나례(儺禮)를 관람하고, 또 처용무를 관람하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 1.1 (정해)
| 왕이 명정전(明政殿)에서 망궐례(望闕禮)를 행하고 왕대비전(王垈妃殿)에 표리(表裏)를 올리고, 백관(百官)의 하례(賀禮)를 받았으며, 인정전(仁政殿)에 <br />임어(臨御)하여 회례연(會禮宴)을 베풀고, 처용무(處容舞)·무학(舞鶴) 등의 유희(遊戲)를 구경하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 4.7 (임술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 술에 취하면 기꺼이 처용의를 입고서 처용무를 추며, 또한 스스로 노래하기도 하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 7.21 (갑진)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“처용(處容)을 풍두(豊頭)로 고쳐 부르라.”하였다.
|-
! 연산군 11년 12.4 (갑인)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“설[歲時]에는 풍두무(豐頭舞)를 구경하였으니, 광희(廣熙)는 쓰지 말고 흥청에서 키가 늘씬하고 자색이 있으며 호기롭고 건강한 자 30인을 가려서 속히 <br />가르치게 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 12년 1.2 (임오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“열흘마다 풍두무 잘 추는 자를 5인씩 간택하여 아뢰게 하라.” 하였다. 왕이 풍두무를 잘 췄으므로, 매양 궁중에서 스스로 가면(假面)을 쓰고 희롱하고 <br />춤추면서 좋아하였다.</div>
|-
! 중종 10년 12.22 (갑술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“정조일(正朝日)의 양재처용(禳災處容)은 하지 말라.”</div>
|-
! 중종 13년4.1 (기사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“아뢴 말이 다 옳다. 처용무(處容舞) 등은 아뢴 말과 같이 없애는 것이 좋겠다. 그러나 옳지 못한 옛 습관이 이것뿐만 아니라 필시 많을것이니 한꺼번에 <br />없앨 수는 없을 것이다.”</div>
|-
! 숙종 40년 9.19 (정사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가 진연례(進宴禮)를 거행하였다…(중략) 처용무(處容舞)를 추고 나서 악을 거두었다. </div>
|-
! 영조 41년 10.11 (계축)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 경현당(景賢堂)에 나아가 몸소 술잔을 받았다…(중략) 차례로 술잔을 드리고 나자, 음악이 그치고 문무무가 물러났으며, 처용무(處容舞)가 나아가니,<br /> 음악이 연주되었다. </div>
|}
<br />
<br />

=====4). 연회도=====
{| cellpadding="40" cellspacing="0" border="0" width="100%""
| <br />
<gallery mode=packed heights=150px>
파일:사궤장연겸기로회도(1623).png|'''사궤장연겸기로회도(1623)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.25
파일:사궤장연회도 (1668).png|'''사궤장연회도 (1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.39
파일:사궤장연회도첩 내외선온도(1668).png|'''사궤장연회도첩 <br>내외선온도(1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.32
파일:기사계첩봉배귀사도(1720).png|'''기사계첩봉배귀사도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.207
파일:기사계첩기사사연도(1720).png|'''기사계첩기사사연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.209
파일:기사계첩 경현당석연도(1720).png|'''기사계첩 경현당석연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.93
파일:담락연도 (1724).png|'''담락연도 (1724)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도, p.121 <br />
</gallery>

<gallery mode=packed heights=145px>
파일:갑진기사연회도(1724).png|'''갑진기사연회도(1724)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.222
파일:이원기로회도(1730).png|'''이원기로회도(1730)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.66
파일:기사경회첩본소사연도(1744).png|'''기사경회첩본소사연도(1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.127
파일:기사경회첩사악선귀사도 (1744).png|'''기사경회첩사악선귀사도 (1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.125
파일:평양감사환영도 부벽루연회도(1745).png|'''평양감사환영도 부벽루연회도'''(1745)<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.33
파일:영조41년기로연도(1765).png|'''영조41년기로연도(1765)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.43
</gallery>
|}
<br />

=='''지식관계망'''==

====클래스====
*Heritage-무형유산 : 처용무
*Actor-인물 : 연산군
*Place-장소: 망해사
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복식 : 사모
*Clothing-복식 : 의
*Clothing-복식 : 군
*Clothing-복식 : 상
*Clothing-복식 : 한삼
*Clothing-복식 : 천의
*Clothing-복식 : 길경
*Clothing-복식 : 대
*Clothing-복식 : 혜
*Record-문헌 : 『삼국유사』
*Record-문헌 : 『악학궤범』
*Record-문헌 : 『조선왕조실록』
*Record-문헌 : 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*Record-문헌 : 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*Record-문헌 : 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*Record-문헌 : 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*Record-그림 : 처용 복식도
*Record-그림 : 처용 도식
*Record-그림 : 연회도
*Record-그림 : 사궤장연겸기로회도
*Record-그림 : 사궤장연회도
*Record-그림 : 사궤장연회도첩내외선온도
*Record-그림 : 기사계첩봉배귀사도
*Record-그림 : 기사계첩기사사연도
*Record-그림 : 기사계첩경현당석연도
*Record-그림 : 담락연도
*Record-그림 : 갑진기사연회도
*Record-그림 : 이원기로회도
*Record-그림 : 기사경회첩본소사연도
*Record-그림 : 기사경회첩사악선귀사도
*Record-그림 : 평양감사환영도 부벽루연회도
*Record-그림 : 영조41년 기로연도

====관계정보====
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 처용무 || 중요무형문화재 제39호 ||A는 문화유산 B로 지정되었다||A isDesignatedAs B
|-
| 연산군 || 처용무 ||A와 B는 서로 관련이 있다 ||A isRelatedTo B
|-
| 처용관복 || 사모 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 ||A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 군 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 상 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 한삼 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 천의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 길경 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 대 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 혜 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 『삼국유사』|| 처용무 ||A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
|-
| 『악학궤범』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『조선왕조실록』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『악학궤범』 || 사모 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 군 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 상 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 한삼 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 천의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 길경 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 대 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 혜 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연겸기로회도(1623) || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도 (1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도첩내외선온도(1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩봉배귀사도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩기사사연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩경현당석연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 담락연도 (1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 갑진기사연회도(1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 이원기로회도(1730) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩본소사연도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩사악선귀사도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 영조41년_기로연도(1765) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
|}

====네트워크 그래프====

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

----

=='''<small>주석</small>'''==
<references/>

=='''<small>참고문헌</small>'''==

*『삼국유사』
*『조선왕조실록』
*『악학궈범』
*『풍정도감의궤[豊呈都監儀軌]』
*『기해 진연의궤[己亥進宴儀軌]』
*『갑자 진연의궤[甲子進宴儀軌]』
*『을유 수작의궤[乙酉受爵儀軌]』
*『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*『기사진표리진찬의궤[己巳進表裏進饌儀軌]』
*『혜경궁 진찬소의궤[惠慶宮進饌所儀軌]』
*『자경전 진작정례의궤[慈慶殿進爵整禮儀軌]』
*『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*『무진 진찬의궤[戊辰進饌儀軌]』
*『계유 진작의궤[癸酉進爵儀軌]』
*『정축 진찬의궤[丁丑進饌儀軌]』
*『정해 진찬의궤[丁亥進饌儀軌]』
*『임진 진찬의궤[壬辰進饌儀軌]』
*『신축 진연의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『신축 진찬의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『임인 진연의궤[壬寅進宴儀軌]』
* 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」
* 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구.
* 「조선시대 연회도」
* 「조선시대 궁중기록화연구」
* 「조선시대 음악풍속도」
* 「조선시대 음악풍속도Ⅱ」

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
[[분류:강미경]]

강미경

2020-12-10T12:32:16Z

Migyung kang:

{{문화유산정보2
|사진= 처용무 (문화재청).jpg
|사진출처= http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11
|대표명칭= 처용무
|영문명칭= Cheoyongmu
|한자= 處容舞
|주소=
|소장처=
|지정번호= 중요무형문화재 제39호
|지정일= 1971.01.08
|분류= 무형문화재 / 전통 공연·예술 / 춤
|소유자=
|관리자=
|시대= 남북극시대
|제작시기=
|수량/면적=
|웹사이트=
|위도=
|경도=
}}=='''개요'''==

‘처용무’는 중요무형문화재 제39호로써 오방처용무(五方處容舞)라고도 한다. 노래와 춤이 신라시대부터 현재까지 전승되어진 오랜 역사성으로 지니고 있으며, 더 나아가 『악학궤범』, 『조선왕조실록』의 기록, 『의궤』의 복식도 및 조선시대 연회도를 통하여 처용무의 방향성, 음양오행 사상, 복식의 구성과 의미를 알아볼 수 있다.

=='''내용'''==
==== 처용무 시대적 배경====

‘처용무’는 신라 때 설화인 <처용설화>에서 비롯된 듯하며 처음에는 벽사(辟邪)적 성격이 강한 춤이었으나 고려 때 들어와 불교적 색채가 짙은 궁중무로 이후 조선에는 국가와 군왕의 안녕이나 왕실의 번영을 위한 수단으로, 또는 큰 행사시에 연회의 일환으로 공연되었던 것으로 그 역할이 변경되었던 것이다. ‘처용무’의 ‘처용’의 최초의 기록은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%9C%A0%EC%82%AC 『삼국유사』] [[처용랑 망해사(望海寺) 조]]에“그 중 한 아들은 임금을 따라 입경하여 정사를 보좌하였다. <br /> 이름을 처용이라 하였고…노래를 부르며 춤을 추며 나갔다.”고 기록되어 ‘처용’이라는 이름이 등장하며 노래를 부르며 춤을 추었다는 것에서‘처용무’의 형태가 있었던 것으로 생각된다.

==== 처용무 의미====

오방 처용무에 있어서 복식은 음양, 오행 등의 사상을 표면으로 드러내는 매우 중요한 요소이다. 처용의 오방 복식은 청·홍·황·백·흑의 순서로 오행의 조화,<br /> 상생과 상극의 등시성(等時性), 상대(相對), 상배(相背)의 공간성, 공간의 이동성 등을 사상적으로 표현하는 효과적인 수단이다. <br />
<br />
처용무의 구조와 동작은 음양오행에서 비롯되며 이것을 바탕으로 추어진다는 것을 알 수 있다. 예로 일자(一字)배열, 좌선회무(左旋回舞), 오방작대(五方作隊)를 들 수 있다. ‘일자배열’은 처용무에서 가장 특징적인 대형으로 처음에 청․홍․황․흑․백 다섯 처용이 일렬로 들어와 무대 중앙에 서서 춤추는 대형을 말한다. 이러한 일자배열은 청․홍․황․흑․백의 공간적 방위로 동․남․중앙․북․서 오방을 의미하며, 동은 봄, 남은 여름, 황은 게절의 중간 또는 사계, 북은 겨울, 서는 가을을 의미하므로 시간적 개념을 나타내기도 한다. 또한 ‘좌선회무’는 좌측으로 돌며 춤추는 것이다. 이는 오행의 법칙 중 상극을 나타낸다고 볼 수 있는데 원래는 오른쪽으로 도는 상생법칙 즉 목=화, 화=토, 토=금, 금=수의 순으로 진행되는 것이 순리이며 우주법칙에 순응하고 따르는 것이다. 그런데 이와는 반대로 좌선회무는 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 도는 것으로 이 자연의 질서에 역행하고 있다. 이것은 처용무가 벽사진경(辟邪進慶)의 가면무, 즉, 악귀를 몰아내기 위하여 춘 춤임을 생각해 볼 때 이는 순행인 상생보다는 오히려 지배하고 다스리는 의미의 역행인 상극법칙을 형상화함으로써 악귀를 물리치려 함의 표현인 것이다. ‘오방작대’는 일렬상태에서 홍처용이 춤을 추며 뒤로 물러나 남쪽에 서고, 흑 처용이 춤추며 앞으로 나아가 북에 서고, 청․황․백 처용은 춤추며 제자리에 있으며 오방을 형성하는 것이다. 여기서 황 처용은 공간의 중심축이 되어 흑․청․홍․백 처용과 차례로 대무하지만 흑․청․홍․백 처용은 서로 대무하지 않는 것을 알 수 있다. 이것은 황 처용이 토(土)의 개념을 지니고 있기 때문이다. 토의 개념은 만물을 생성하는 의미로 황 처용이 오방의 중심에 자리를 잡는 것이다. <ref> 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구, p.48. </ref> 『악학궤범』에서 역시 처용무의 동작 자체보다는 방향성과 이동에 대한 설명이 비교적 자세하게 묘사된 사실을 알 수 있다. 처용무의 구성은 의식무에 적합한 음양오행론적 의미와 목적성을 지닌다. 공간적 구성에서 처용 5인이 동서남북과 중앙에 위치하는 것은 처용과 역신의 대결을 상극으로 표현한 뒤 다시 상생의 대형으로 풀어내는 논리적인 구성을 지니고 있는 것이며, 벽사적 기능을 담당하고 있는 춤의 내용을 춤의 형식 속에 구현해 놓고 있음을 알 수 있다.

====처용무 기록====

=====1). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%95%85%ED%95%99%EA%B6%A4%EB%B2%94&ridx=0&tot=60 『악학궤범』]=====
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<small>『악학궤범』은 조선시대에 행해졌던 궁중음악을 기록한 저서이다. 조선시대로 오면서 처용무가 궁중정재로 변화했고, 처용무만이 탈을 쓰고 궁중에서 연희했던 무용이라 할 수 있다. 또한 처용무 복식은 다른 정재와는 달리
화려하고 독특하여 권9 처용관복이라고 따로 기록되어 있다. 이렇듯 『악학궤범』은 처용무를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다.『악학궤범』에 기록된 처용관복의 상은 허리둘레 길이가 2척(자) 4촌(치) 5푼이다. 홍초
끝에 녹단을 이어서 꿰맨 모습이 앞에 보이고, 좌우에 길게 늘어진 황초는 뒤쪽으로 마치 제비꼬리처럼 옷 밖으로 드러나는 것이다. 하지만 실제로 앞을 가린 첨(幨)은 겉옷에 가려 밖으로는 드러나지 않을 것이다. 처용무의
저고리는 한삼과 함께 붙어 있도록 재단된 모습 때문인지, 그 명칭을 한삼(汗衫) 이라고 했다. 저고리 길이는 1척 3촌, 깃의 길이는 2척 8푼, 깃 너비는 3촌이다. 그러나 소매 한 쪽의 길이가 4척 5촌이라는 것은 분명 일반적인
복식과는 크게 다른 점이다. 이 한삼을 입고, 위에 겉옷을 입으면 겉옷 소매 밖으로 흰 한삼이 길게 드리워지게 된다. 천의와 길경은 겉옷 밖에 착용하는 것인데, 천의의 본 뜻은 천자(天子)의 옷, 천인(天人)이나 신선(神仙)의
옷을 나타낸다. <ref> 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」 </ref> 따라서 처용은 이 천의를 걸친 모습으로 인하여 신인(神人)임을 표현하게 되는 장식이라고 할 수 있는데, 그 길이는 8척 4촌 5푼이고, 넓이는 5촌 6푼이다.</small>
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!       명 칭       !! 내용 !! 복식도
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! '''사모(紗帽)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">【가면과 목단화, 복숭아 열매와 가지, 귀고리가 부착됨】 사모는 대나무로써 망(網)을 짜서 만든다. 상시의 제도와 같이 종이를 바르고 색을 입히고, 꽃을 그린다. 가면은 피나무(椵木)를 깍아서 만들거나, 혹은 옻칠한 베로 껍데기를 만들어 채색한다. 양쪽 귀에는 주석고리(錫環)에 납구슬鑞珠)을 매단다. 모자 위에 꽂는 것은 목단화와 복숭아 나뭇가지인데, 가는 모시를 사용하고, 복숭아 열매는 나무를 갈아서 만든다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.611-612 </ref> </div> || [[파일:악학궤범_사모.PNG | 가운데 | 170픽셀]]
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! ''' 의(衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">옷은 오방의 색을 좇아 청단·황단·홍단·백단·흑단으로 만든다. 앞은 짧고 뒤는 길며, 옷깃은 둥글고 넓다. 흉(胸)은 네모로 길다. (옷의) 앞과 뒤, 소매에는 만화(蔓花)를 그린다. 동방(東方) 청의(靑衣)의 영흉(領胸)은 홍금선(紅錦線을) 사용하고, 흉의 양쪽 가장자리에는 녹단(綠緞)을 사용한다.(서·북·중앙의 영흉과 흉은 녹색으로 같다.) 소매단에는 흑단과 황초를 꿰매어 잇고(서·남의 소매단도 같다), 안감은 홍초를 사용한다(서·북의 안감도 같다). 서방(西方) 백의(白衣)와 남방(南方) 홍의(紅衣)의 영흉은 녹금선(綠金線)을 사용하고, 흉의 가장자리는 남단이며, 안감은 남초(藍稍)를 사용한다(중앙의 안감도 같다). 북방(北方) 흑의(黑衣)의 소매단에는 녹단과 황초를 꿰매어 연결한다. 중앙(中央) 황의(黃衣)의 소매단은 흑단과 혹초를 꿰매어 잇는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.609 </ref> </div> || [[파일:악학궤범 의.PNG |가운데| 200픽셀]]
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! '''군(裙)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">군은 동과 북에서 홍단을 사용하고, 방슬은 흑단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 만든다. 서와 남은 흑단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 테두리를 만든다. 중앙은 남단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 삼는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.607 </ref></div> || [[파일:군.PNG |가운데| 160픽셀]]
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! '''상(裳'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">상은 황초를 사용하고, 상의 가운데에는 녹단으로 첨(幨,휘장)을 만든다. 첨 아래에는 홍금선과 황초를 연결하여 깁는다. 첨위에는 홍초 끈 두줄을 늘어뜨리고, 끈의 끝에는 녹단을 깁는다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref></div> || [[파일:상 20201021 183307582.jpg |가운데| 100픽셀]]
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! '''한삼(汗衫)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">한삼은 도련(濤鍊)한 백초로써 만든다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref> </div> || [[파일:처용 한삼.PNG |가운데| 200픽셀]]
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! '''천의(天衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">천의는 녹단을 사용하는데, 만화(蔓花)를 그린다. 안감은 홍주(紅紬)를 쓴다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:천의 악학궤범.jpg |가운데| 70픽셀]]
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! '''길경(吉慶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 길경의 겉감과 안감은 모두 홍초를 사용하고, 양쪽 끝에는 녹단을 이어 깁는다. <br />【동·서·북·중이 같고, 남은 흑초를 사용한다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:길경 악학궤범.jpg | 가운데 | 25픽셀]]
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! '''대(帶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 대는 홍정(紅鞓)을 사용하는데, 나무로 만든 갈고랑이(鉤)를 쓰고, 쇠에 여지를 새겨 붙인다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:대 악학궤범.jpg |가운데| 20픽셀]]
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! '''혜(鞋)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 혜(신발)는 흰 가죽으로써 만들고, 끈이 있다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:혜.PNG |가운데| 120픽셀]]
|}

=====2). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%9D%98%EA%B6%A4&ridx=0&tot=62 『의궤』]=====

<small>'''연향 관련 의궤 총 19건을 중심으로 연구하여 그 중 4건(『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌),『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』, 『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』, 『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』)의 의궤에서 <br /> 처용무 도식과 복식도의 기록을 발견하였으며, 아래의 표와 같이 정리하였다. 이 자료는 의궤 이외의 악학궤범, 조선왕실록, 조선시대 연회도 등의 기록과 비교٠분석할 수 있는 참고자료가 될 것이다.'''</small>

{| ::{| class="wikitable" style="text-align:center"
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! 의궤명 !! 시기 !! 대상 및 목적 !! 처용무 도식 !! 처용 복식도 !! 별도 그림 자료
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| 『풍정도감의궤(豊呈都監儀軌)』
| 1630 (인조 8년 庚午) || 인목대비를 위한 내연 || × || × || ×
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| 『기해 진연의궤(己亥進宴儀軌)』
| 1719 (숙종 45년 己亥) || 숙종 기로소 입사 || × || × || o
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|『갑자 진연의궤(甲子進宴儀軌)』
| 1744 (영조 20년, 甲子) || 영조 51세 기로소 입사 || × || × || o
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|『을유 수작의궤(乙酉受爵儀軌)』
| 1765 (영조41년, 乙酉) || 영조 망팔 헌수 || × || × || o
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!'''[[『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 ]]'''
| '''1795 (정조19년, 乙卯)''' || '''장헌세자와 혜경궁 홍씨 회갑 기념''' ||''' o''' || × || o
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|『기사진표리진찬의궤(己巳進表裏進饌儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 수빈 박씨 회갑, 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
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|『혜경궁 진찬소의궤(惠慶宮進饌所儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
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|『자경전 진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)』
| 1827 (순조 27년, 丁亥) || 헌종 탄생 기념, 순조·순원왕후 존호 기념 || × || × || ×
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!'''[[『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』]]'''
| '''1828 (순조 28년, 戊子)''' || '''순원왕후 40세 기념''' ||''' o''' ||'''o''' || ×
|-
!'''[[『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』]]'''
| '''1829 (순조 29년, 己丑)''' || '''순조 40세, 재위 30년 기념''' || '''o''' || × || o
|-
!''' [[『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』]] '''
| '''1848 (헌종 14년, 戊申)''' || '''순원왕후 60세, 신정왕후 망오 기념 존호''' || '''o''' || '''o''' || o
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|『무진 진찬의궤(戊辰進饌儀軌)』
| 1868 (고종 5년, 戊辰) || 신정왕후 회갑 기념 || × || × || o
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|『계유 진작의궤(癸酉進爵儀軌)』
| 1873 (고종 10년, 癸酉) || 신정왕후 책봉 40주년 기념, 고종 존호 기념 || × || × || ×
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|『정축 진찬의궤(丁丑進饌儀軌)』
| 1877 (고종 14년, 丁丑) || 신정왕후 칠순 기념, 철인왕후 망오 기념 || × || × || ×
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|『정해 진찬의궤(丁亥進饌儀軌)』
| 1887 (고종 24년, 丁亥) || 신정왕후 80세 기념 || × || × || o
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|『임진 진찬의궤(壬辰進饌儀軌)』
| 1892 (고종 29년, 壬辰) || 고종 41세 기념 || × || × || ×
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|『신축 진연의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 명헌태후 71세 기념 || × || × || o
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|『신축 진찬의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 고종 탄신 50세 기념 || × || × || o
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|『임인 진연의궤(壬寅進宴儀軌)』
| 1902 (광무 6년, 壬寅) || 고종 기로소 입사, 고종 망육 기념 || × || × || o
|}

=====3). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=조선왕조실록&ridx=0&tot=46 『조선왕조실록』]=====
{|class="wikitable" style="width:40%;" border="0"
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<small>『조선왕조실록』에 기록된 처용무는 다양한 형태로 행해졌으며 총 47건의 기록이 현존한다. 처용무가 어떠한 모습으로 행해졌는지 대표적인 기록을 통하여 살펴보면 다음과 같다.

『조선왕조실록』의 기록을 통해 궁중에서 처용무가 언제, 어떻게, 누가 추었는지, 또한 어떤 변화를 가지며 연행되었는지를 확인 할 수 있다. 그 중 연산군 재위기간 동안 행해진 처용무의 기록이 흥미롭다.
[https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0036803 연산군] 재위 기간 중 기록된 처용무 관련 기사는 총 28건이 발견되었다. 연산군 때는 처용무를 나례에 행하기도 했지만, 연향에서 주로 많이 추도록 했으며, 왕이 직접 추기도 했다. 그 외에도 처용무의
복식이나 가면 등을 제작할 수 있도록 특별 관리를 하도록 신경 썼으며, 처용을‘풍두무'로 고쳐 부르도록 하여 1년 정도 처용무의 명칭이 바뀌어 사용되기도 하였다. 연산군의 이러한 행동들은 처용무에
대한 각별한 마음이 있었던 것으로 해석할 수 있다. 이후 중종 때는 연산군의 파격을 이전의 예식으로 되돌리고, 예를 회복하는 것에 공을 들였다. 이후 숙종 때 연희에서 처용무가 다시 추어졌음을 확인할 수 있다.</small>
|}

{| cellpadding="5" cellspacing="0" border="2" width="74%"
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! 시기 !! 기록
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! 태종 14년 12.30 (기해)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">제야(除夜) 전일에 구나(驅儺)하는 것은 이것은 본조(本朝)의 옛풍속이나 옛 글에 어그러짐이 있다. 금후로는 제야일(除夜日) 초혼(初昏)에 시행하여 <br />야반(夜半)에 이르러 그치게 하는 것으로 길이 항식(恒式)을 삼고, 이어서 중외(中外)로 하여금 두루 알게 하라.”</div>
|-
! 세종 7년 12.29 (갑오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">이날 밤에 나례(儺禮)를 올리고, 방포(放炮)하고, 서운관(書雲觀)에서는 구역 의식(驅疫儀式)을 거행하였으며, 전악서(典樂署)에서는 처용무(處容舞)를 올렸다.</div>
|-
! 세종 25년 1.25 (신사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“이 뒤로 처용무(處容舞)에 기생을 그만두고 남자 재인을 쓰라.”하다.
|-
! 연산군 3년 12.28 (을미)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 이날 밤에 또 삼전(三殿)을 받들고 인양전(仁陽殿)에 납시어 처용무(處容舞)를 구경하는데, 명하여 여러 군(君)과 부마(駙馬)를 불러 입시하게 하였다. <br />그리고 창우(倡優)들에게 물건을 차등 있게 나누어 주었다.</div>
|-
! 연산군 5년 3.8 (정묘)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“무릇연향(宴享)의 정재(呈才) 때에, 처용무(處容舞)를 재차 추게함이 어떠한지 정승들에게 문의하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.13 (기사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 처용무(處容舞)는 전대의 유풍(遺風)으로 지금도 마땅히 써야 할것이니, 기녀들에게 가르치고 연습시켜 한결같이 연향 때에 사용하도록 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.30 (갑자)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 명정전(明政殿)에 납시어 나례(儺禮)를 관람하고, 또 처용무를 관람하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 1.1 (정해)
| 왕이 명정전(明政殿)에서 망궐례(望闕禮)를 행하고 왕대비전(王垈妃殿)에 표리(表裏)를 올리고, 백관(百官)의 하례(賀禮)를 받았으며, 인정전(仁政殿)에 <br />임어(臨御)하여 회례연(會禮宴)을 베풀고, 처용무(處容舞)·무학(舞鶴) 등의 유희(遊戲)를 구경하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 4.7 (임술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 술에 취하면 기꺼이 처용의를 입고서 처용무를 추며, 또한 스스로 노래하기도 하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 7.21 (갑진)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“처용(處容)을 풍두(豊頭)로 고쳐 부르라.”하였다.
|-
! 연산군 11년 12.4 (갑인)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“설[歲時]에는 풍두무(豐頭舞)를 구경하였으니, 광희(廣熙)는 쓰지 말고 흥청에서 키가 늘씬하고 자색이 있으며 호기롭고 건강한 자 30인을 가려서 속히 <br />가르치게 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 12년 1.2 (임오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“열흘마다 풍두무 잘 추는 자를 5인씩 간택하여 아뢰게 하라.” 하였다. 왕이 풍두무를 잘 췄으므로, 매양 궁중에서 스스로 가면(假面)을 쓰고 희롱하고 <br />춤추면서 좋아하였다.</div>
|-
! 중종 10년 12.22 (갑술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“정조일(正朝日)의 양재처용(禳災處容)은 하지 말라.”</div>
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! 중종 13년4.1 (기사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“아뢴 말이 다 옳다. 처용무(處容舞) 등은 아뢴 말과 같이 없애는 것이 좋겠다. 그러나 옳지 못한 옛 습관이 이것뿐만 아니라 필시 많을것이니 한꺼번에 <br />없앨 수는 없을 것이다.”</div>
|-
! 숙종 40년 9.19 (정사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가 진연례(進宴禮)를 거행하였다…(중략) 처용무(處容舞)를 추고 나서 악을 거두었다. </div>
|-
! 영조 41년 10.11 (계축)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 경현당(景賢堂)에 나아가 몸소 술잔을 받았다…(중략) 차례로 술잔을 드리고 나자, 음악이 그치고 문무무가 물러났으며, 처용무(處容舞)가 나아가니,<br /> 음악이 연주되었다. </div>
|}
<br />
<br />

=====4). 연회도=====
{| cellpadding="40" cellspacing="0" border="0" width="100%""
| <br />
<gallery mode=packed heights=150px>
파일:사궤장연겸기로회도(1623).png|'''사궤장연겸기로회도(1623)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.25
파일:사궤장연회도 (1668).png|'''사궤장연회도 (1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.39
파일:사궤장연회도첩 내외선온도(1668).png|'''사궤장연회도첩 <br>내외선온도(1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.32
파일:기사계첩봉배귀사도(1720).png|'''기사계첩봉배귀사도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.207
파일:기사계첩기사사연도(1720).png|'''기사계첩기사사연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.209
파일:기사계첩 경현당석연도(1720).png|'''기사계첩 경현당석연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.93
파일:담락연도 (1724).png|'''담락연도 (1724)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도, p.121 <br />
</gallery>

<gallery mode=packed heights=145px>
파일:갑진기사연회도(1724).png|'''갑진기사연회도(1724)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.222
파일:이원기로회도(1730).png|'''이원기로회도(1730)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.66
파일:기사경회첩본소사연도(1744).png|'''기사경회첩본소사연도(1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.127
파일:기사경회첩사악선귀사도 (1744).png|'''기사경회첩사악선귀사도 (1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.125
파일:평양감사환영도 부벽루연회도(1745).png|'''평양감사환영도 부벽루연회도'''(1745)<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.33
파일:영조41년기로연도(1765).png|'''영조41년기로연도(1765)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.43
</gallery>
|}
<br />

=='''지식관계망'''==

====클래스====
*Heritage-무형유산 : 처용무
*Actor-인물 : 연산군
*Place-장소: 망해사
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복식 : 사모
*Clothing-복식 : 의
*Clothing-복식 : 군
*Clothing-복식 : 상
*Clothing-복식 : 한삼
*Clothing-복식 : 천의
*Clothing-복식 : 길경
*Clothing-복식 : 대
*Clothing-복식 : 혜
*Record-문헌 : 『삼국유사』
*Record-문헌 : 『악학궤범』
*Record-문헌 : 『조선왕조실록』
*Record-문헌 : 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*Record-문헌 : 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*Record-문헌 : 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*Record-문헌 : 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*Record-그림 : 처용 복식도
*Record-그림 : 처용 도식
*Record-그림 : 연회도
*Record-그림 : 사궤장연겸기로회도
*Record-그림 : 사궤장연회도
*Record-그림 : 사궤장연회도첩내외선온도
*Record-그림 : 기사계첩봉배귀사도
*Record-그림 : 기사계첩기사사연도
*Record-그림 : 기사계첩경현당석연도
*Record-그림 : 담락연도
*Record-그림 : 갑진기사연회도
*Record-그림 : 이원기로회도
*Record-그림 : 기사경회첩본소사연도
*Record-그림 : 기사경회첩사악선귀사도
*Record-그림 : 평양감사환영도 부벽루연회도
*Record-그림 : 영조41년 기로연도

====관계정보====
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 처용무 || 중요무형문화재 제39호 ||A는 문화유산 B로 지정되었다||A isDesignatedAs B
|-
| 연산군 || 처용무 ||A와 B는 서로 관련이 있다 ||A isRelatedTo B
|-
| 처용관복 || 사모 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 ||A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 군 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 상 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 한삼 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 천의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 길경 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 대 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 혜 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 『삼국유사』|| 처용무 ||A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
|-
| 『악학궤범』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『조선왕조실록』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『악학궤범』 || 사모 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 군 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 상 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 한삼 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 천의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 길경 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 대 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 혜 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연겸기로회도(1623) || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도 (1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도첩내외선온도(1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩봉배귀사도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩기사사연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩경현당석연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 담락연도 (1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 갑진기사연회도(1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 이원기로회도(1730) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩본소사연도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩사악선귀사도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 영조41년_기로연도(1765) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
|}

====네트워크 그래프====

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

----

=='''<small>주석</small>'''==
<references/>

=='''<small>참고문헌</small>'''==

*『삼국유사』
*『조선왕조실록』
*『악학궈범』
*『풍정도감의궤[豊呈都監儀軌]』
*『기해 진연의궤[己亥進宴儀軌]』
*『갑자 진연의궤[甲子進宴儀軌]』
*『을유 수작의궤[乙酉受爵儀軌]』
*『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*『기사진표리진찬의궤[己巳進表裏進饌儀軌]』
*『혜경궁 진찬소의궤[惠慶宮進饌所儀軌]』
*『자경전 진작정례의궤[慈慶殿進爵整禮儀軌]』
*『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*『무진 진찬의궤[戊辰進饌儀軌]』
*『계유 진작의궤[癸酉進爵儀軌]』
*『정축 진찬의궤[丁丑進饌儀軌]』
*『정해 진찬의궤[丁亥進饌儀軌]』
*『임진 진찬의궤[壬辰進饌儀軌]』
*『신축 진연의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『신축 진찬의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『임인 진연의궤[壬寅進宴儀軌]』
* 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」
* 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구.
* 「조선시대 연회도」
* 「조선시대 궁중기록화연구」
* 「조선시대 음악풍속도」
* 「조선시대 음악풍속도Ⅱ」

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
[[분류:강미경]]

강미경

2020-12-10T11:58:19Z

Migyung kang:

{{문화유산정보2
|사진= 처용무 (문화재청).jpg
|사진출처= http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11
|대표명칭= 처용무
|영문명칭= Cheoyongmu
|한자= 處容舞
|주소=
|소장처=
|지정번호= 중요무형문화재 제39호
|지정일= 1971.01.08
|분류= 무형문화재 / 전통 공연·예술 / 춤
|소유자=
|관리자=
|시대= 남북극시대
|제작시기=
|수량/면적=
|웹사이트=
|위도=
|경도=
}}=='''개요'''==

‘처용무’는 중요무형문화재 제39호로써 오방처용무(五方處容舞)라고도 한다. 노래와 춤이 신라시대부터 현재까지 전승되어진 오랜 역사성으로 지니고 있으며, 더 나아가 『악학궤범』, 『조선왕조실록』의 기록, 『의궤』의 복식도 및 조선시대 연회도를 통하여 처용무의 방향성, 음양오행 사상, 복식의 구성과 의미를 알아볼 수 있다.

=='''내용'''==
==== 처용무 시대적 배경====

‘처용무’는 신라 때 설화인 <처용설화>에서 비롯된 듯하며 처음에는 벽사(辟邪)적 성격이 강한 춤이었으나 고려 때 들어와 불교적 색채가 짙은 궁중무로 이후 조선에는 국가와 군왕의 안녕이나 왕실의 번영을 위한 수단으로, 또는 큰 행사시에 연회의 일환으로 공연되었던 것으로 그 역할이 변경되었던 것이다. ‘처용무’의 ‘처용’의 최초의 기록은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%9C%A0%EC%82%AC 『삼국유사』] [[처용랑 망해사(望海寺) 조]]에“그 중 한 아들은 임금을 따라 입경하여 정사를 보좌하였다. <br /> 이름을 처용이라 하였고…노래를 부르며 춤을 추며 나갔다.”고 기록되어 ‘처용’이라는 이름이 등장하며 노래를 부르며 춤을 추었다는 것에서‘처용무’의 형태가 있었던 것으로 생각된다.

==== 처용무 의미====

오방 처용무에 있어서 복식은 음양, 오행 등의 사상을 표면으로 드러내는 매우 중요한 요소이다. 처용의 오방 복식은 청·홍·황·백·흑의 순서로 오행의 조화,<br /> 상생과 상극의 등시성(等時性), 상대(相對), 상배(相背)의 공간성, 공간의 이동성 등을 사상적으로 표현하는 효과적인 수단이다. <br />
<br />
처용무의 구조와 동작은 음양오행에서 비롯되며 이것을 바탕으로 추어진다는 것을 알 수 있다. 예로 일자(一字)배열, 좌선회무(左旋回舞), 오방작대(五方作隊)를 들 수 있다. ‘일자배열’은 처용무에서 가장 특징적인 대형으로 처음에 청․홍․황․흑․백 다섯 처용이 일렬로 들어와 무대 중앙에 서서 춤추는 대형을 말한다. 이러한 일자배열은 청․홍․황․흑․백의 공간적 방위로 동․남․중앙․북․서 오방을 의미하며, 동은 봄, 남은 여름, 황은 게절의 중간 또는 사계, 북은 겨울, 서는 가을을 의미하므로 시간적 개념을 나타내기도 한다. 또한 ‘좌선회무’는 좌측으로 돌며 춤추는 것이다. 이는 오행의 법칙 중 상극을 나타낸다고 볼 수 있는데 원래는 오른쪽으로 도는 상생법칙 즉 목=화, 화=토, 토=금, 금=수의 순으로 진행되는 것이 순리이며 우주법칙에 순응하고 따르는 것이다. 그런데 이와는 반대로 좌선회무는 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 도는 것으로 이 자연의 질서에 역행하고 있다. 이것은 처용무가 벽사진경(辟邪進慶)의 가면무, 즉, 악귀를 몰아내기 위하여 춘 춤임을 생각해 볼 때 이는 순행인 상생보다는 오히려 지배하고 다스리는 의미의 역행인 상극법칙을 형상화함으로써 악귀를 물리치려 함의 표현인 것이다. ‘오방작대’는 일렬상태에서 홍처용이 춤을 추며 뒤로 물러나 남쪽에 서고, 흑 처용이 춤추며 앞으로 나아가 북에 서고, 청․황․백 처용은 춤추며 제자리에 있으며 오방을 형성하는 것이다. 여기서 황 처용은 공간의 중심축이 되어 흑․청․홍․백 처용과 차례로 대무하지만 흑․청․홍․백 처용은 서로 대무하지 않는 것을 알 수 있다. 이것은 황 처용이 토(土)의 개념을 지니고 있기 때문이다. 토의 개념은 만물을 생성하는 의미로 황 처용이 오방의 중심에 자리를 잡는 것이다. <ref> 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구, p.48. </ref> 『악학궤범』에서 역시 처용무의 동작 자체보다는 방향성과 이동에 대한 설명이 비교적 자세하게 묘사된 사실을 알 수 있다. 처용무의 구성은 의식무에 적합한 음양오행론적 의미와 목적성을 지닌다. 공간적 구성에서 처용 5인이 동서남북과 중앙에 위치하는 것은 처용과 역신의 대결을 상극으로 표현한 뒤 다시 상생의 대형으로 풀어내는 논리적인 구성을 지니고 있는 것이며, 벽사적 기능을 담당하고 있는 춤의 내용을 춤의 형식 속에 구현해 놓고 있음을 알 수 있다.

====처용무 기록====

=====1). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%95%85%ED%95%99%EA%B6%A4%EB%B2%94&ridx=0&tot=60 『악학궤범』]=====
{|class="wikitable" style="width:70%;" border="0"
|
<small>『악학궤범』은 조선시대에 행해졌던 궁중음악을 기록한 저서이다. 조선시대로 오면서 처용무가 궁중정재로 변화했고, 처용무만이 탈을 쓰고 궁중에서 연희했던 무용이라 할 수 있다. 또한 처용무 복식은 다른 정재와는 달리
화려하고 독특하여 권9 처용관복이라고 따로 기록되어 있다. 이렇듯 『악학궤범』은 처용무를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다.『악학궤범』에 기록된 처용관복의 상은 허리둘레 길이가 2척(자) 4촌(치) 5푼이다. 홍초
끝에 녹단을 이어서 꿰맨 모습이 앞에 보이고, 좌우에 길게 늘어진 황초는 뒤쪽으로 마치 제비꼬리처럼 옷 밖으로 드러나는 것이다. 하지만 실제로 앞을 가린 첨(幨)은 겉옷에 가려 밖으로는 드러나지 않을 것이다. 처용무의
저고리는 한삼과 함께 붙어 있도록 재단된 모습 때문인지, 그 명칭을 한삼(汗衫) 이라고 했다. 저고리 길이는 1척 3촌, 깃의 길이는 2척 8푼, 깃 너비는 3촌이다. 그러나 소매 한 쪽의 길이가 4척 5촌이라는 것은 분명 일반적인
복식과는 크게 다른 점이다. 이 한삼을 입고, 위에 겉옷을 입으면 겉옷 소매 밖으로 흰 한삼이 길게 드리워지게 된다. 천의와 길경은 겉옷 밖에 착용하는 것인데, 천의의 본 뜻은 천자(天子)의 옷, 천인(天人)이나 신선(神仙)의
옷을 나타낸다. <ref> 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」 </ref> 따라서 처용은 이 천의를 걸친 모습으로 인하여 신인(神人)임을 표현하게 되는 장식이라고 할 수 있는데, 그 길이는 8척 4촌 5푼이고, 넓이는 5촌 6푼이다.</small>
|}

{| cellpadding=2" cellspacing="8" border="2" width="60%"
|-
!       명 칭       !! 내용 !! 복식도
|-
! '''사모(紗帽)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">【가면과 목단화, 복숭아 열매와 가지, 귀고리가 부착됨】 사모는 대나무로써 망(網)을 짜서 만든다. 상시의 제도와 같이 종이를 바르고 색을 입히고, 꽃을 그린다. 가면은 피나무(椵木)를 깍아서 만들거나, 혹은 옻칠한 베로 껍데기를 만들어 채색한다. 양쪽 귀에는 주석고리(錫環)에 납구슬鑞珠)을 매단다. 모자 위에 꽂는 것은 목단화와 복숭아 나뭇가지인데, 가는 모시를 사용하고, 복숭아 열매는 나무를 갈아서 만든다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.611-612 </ref> </div> || [[파일:악학궤범_사모.PNG | 가운데 | 170픽셀]]
|-
! ''' 의(衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">옷은 오방의 색을 좇아 청단·황단·홍단·백단·흑단으로 만든다. 앞은 짧고 뒤는 길며, 옷깃은 둥글고 넓다. 흉(胸)은 네모로 길다. (옷의) 앞과 뒤, 소매에는 만화(蔓花)를 그린다. 동방(東方) 청의(靑衣)의 영흉(領胸)은 홍금선(紅錦線을) 사용하고, 흉의 양쪽 가장자리에는 녹단(綠緞)을 사용한다.(서·북·중앙의 영흉과 흉은 녹색으로 같다.) 소매단에는 흑단과 황초를 꿰매어 잇고(서·남의 소매단도 같다), 안감은 홍초를 사용한다(서·북의 안감도 같다). 서방(西方) 백의(白衣)와 남방(南方) 홍의(紅衣)의 영흉은 녹금선(綠金線)을 사용하고, 흉의 가장자리는 남단이며, 안감은 남초(藍稍)를 사용한다(중앙의 안감도 같다). 북방(北方) 흑의(黑衣)의 소매단에는 녹단과 황초를 꿰매어 연결한다. 중앙(中央) 황의(黃衣)의 소매단은 흑단과 혹초를 꿰매어 잇는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.609 </ref> </div> || [[파일:악학궤범 의.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''군(裙)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">군은 동과 북에서 홍단을 사용하고, 방슬은 흑단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 만든다. 서와 남은 흑단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 테두리를 만든다. 중앙은 남단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 삼는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.607 </ref></div> || [[파일:군.PNG |가운데| 160픽셀]]
|-
! '''상(裳'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">상은 황초를 사용하고, 상의 가운데에는 녹단으로 첨(幨,휘장)을 만든다. 첨 아래에는 홍금선과 황초를 연결하여 깁는다. 첨위에는 홍초 끈 두줄을 늘어뜨리고, 끈의 끝에는 녹단을 깁는다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref></div> || [[파일:상 20201021 183307582.jpg |가운데| 100픽셀]]
|-
! '''한삼(汗衫)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">한삼은 도련(濤鍊)한 백초로써 만든다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref> </div> || [[파일:처용 한삼.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''천의(天衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">천의는 녹단을 사용하는데, 만화(蔓花)를 그린다. 안감은 홍주(紅紬)를 쓴다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:천의 악학궤범.jpg |가운데| 70픽셀]]
|-
! '''길경(吉慶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 길경의 겉감과 안감은 모두 홍초를 사용하고, 양쪽 끝에는 녹단을 이어 깁는다. <br />【동·서·북·중이 같고, 남은 흑초를 사용한다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:길경 악학궤범.jpg | 가운데 | 25픽셀]]
|-
! '''대(帶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 대는 홍정(紅鞓)을 사용하는데, 나무로 만든 갈고랑이(鉤)를 쓰고, 쇠에 여지를 새겨 붙인다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:대 악학궤범.jpg |가운데| 20픽셀]]
|-
! '''혜(鞋)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 혜(신발)는 흰 가죽으로써 만들고, 끈이 있다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:혜.PNG |가운데| 120픽셀]]
|}

=====2). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%9D%98%EA%B6%A4&ridx=0&tot=62 『의궤』]=====

연향 관련 의궤 총 19건을 중심으로 연구하여 그 중, 4건(『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌),『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』, 『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』, 『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』)의 의궤에서 <br /> 처용무 도식과 복식도의 기록을 발견하였으며, 아래의 표와 같이 정리하였다. 이 자료는 의궤 이외의 악학궤범, 조선왕실록, 조선시대 연회도 등의 기록과 비교분석할 수 있는 참고자료가 될 것이다.

{| ::{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! 의궤명 !! 시기 !! 대상 및 목적 !! 처용무 도식 !! 처용 복식도 !! 별도 그림 자료
|-
| 『풍정도감의궤(豊呈都監儀軌)』
| 1630 (인조 8년 庚午) || 인목대비를 위한 내연 || × || × || ×
|-
| 『기해 진연의궤(己亥進宴儀軌)』
| 1719 (숙종 45년 己亥) || 숙종 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『갑자 진연의궤(甲子進宴儀軌)』
| 1744 (영조 20년, 甲子) || 영조 51세 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『을유 수작의궤(乙酉受爵儀軌)』
| 1765 (영조41년, 乙酉) || 영조 망팔 헌수 || × || × || o
|-
!'''[[『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 ]]'''
| '''1795 (정조19년, 乙卯)''' || '''장헌세자와 혜경궁 홍씨 회갑 기념''' ||''' o''' || × || o
|-
|『기사진표리진찬의궤(己巳進表裏進饌儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 수빈 박씨 회갑, 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『혜경궁 진찬소의궤(惠慶宮進饌所儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『자경전 진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)』
| 1827 (순조 27년, 丁亥) || 헌종 탄생 기념, 순조·순원왕후 존호 기념 || × || × || ×
|-
!'''[[『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』]]'''
| '''1828 (순조 28년, 戊子)''' || '''순원왕후 40세 기념''' ||''' o''' ||'''o''' || ×
|-
!'''[[『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』]]'''
| '''1829 (순조 29년, 己丑)''' || '''순조 40세, 재위 30년 기념''' || '''o''' || × || o
|-
!''' [[『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』]] '''
| '''1848 (헌종 14년, 戊申)''' || '''순원왕후 60세, 신정왕후 망오 기념 존호''' || '''o''' || '''o''' || o
|-
|『무진 진찬의궤(戊辰進饌儀軌)』
| 1868 (고종 5년, 戊辰) || 신정왕후 회갑 기념 || × || × || o
|-
|『계유 진작의궤(癸酉進爵儀軌)』
| 1873 (고종 10년, 癸酉) || 신정왕후 책봉 40주년 기념, 고종 존호 기념 || × || × || ×
|-
|『정축 진찬의궤(丁丑進饌儀軌)』
| 1877 (고종 14년, 丁丑) || 신정왕후 칠순 기념, 철인왕후 망오 기념 || × || × || ×
|-
|『정해 진찬의궤(丁亥進饌儀軌)』
| 1887 (고종 24년, 丁亥) || 신정왕후 80세 기념 || × || × || o
|-
|『임진 진찬의궤(壬辰進饌儀軌)』
| 1892 (고종 29년, 壬辰) || 고종 41세 기념 || × || × || ×
|-
|『신축 진연의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 명헌태후 71세 기념 || × || × || o
|-
|『신축 진찬의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 고종 탄신 50세 기념 || × || × || o
|-
|『임인 진연의궤(壬寅進宴儀軌)』
| 1902 (광무 6년, 壬寅) || 고종 기로소 입사, 고종 망육 기념 || × || × || o
|}

=====3). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=조선왕조실록&ridx=0&tot=46 『조선왕조실록』]=====
{|class="wikitable" style="width:40%;" border="0"
|
<small>『조선왕조실록』에 기록된 처용무는 다양한 형태로 행해졌으며 총 47건의 기록이 현존한다. 처용무가 어떠한 모습으로 행해졌는지 대표적인 기록을 통하여 살펴보면 다음과 같다.

『조선왕조실록』의 기록을 통해 궁중에서 처용무가 언제, 어떻게, 누가 추었는지, 또한 어떤 변화를 가지며 연행되었는지를 확인 할 수 있다. 그 중 연산군 재위기간 동안 행해진 처용무의 기록이 흥미롭다.
[https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0036803 연산군] 재위 기간 중 기록된 처용무 관련 기사는 총 28건이 발견되었다. 연산군 때는 처용무를 나례에 행하기도 했지만, 연향에서 주로 많이 추도록 했으며, 왕이 직접 추기도 했다. 그 외에도 처용무의
복식이나 가면 등을 제작할 수 있도록 특별 관리를 하도록 신경 썼으며, 처용을‘풍두무'로 고쳐 부르도록 하여 1년 정도 처용무의 명칭이 바뀌어 사용되기도 하였다. 연산군의 이러한 행동들은 처용무에
대한 각별한 마음이 있었던 것으로 해석할 수 있다. 이후 중종 때는 연산군의 파격을 이전의 예식으로 되돌리고, 예를 회복하는 것에 공을 들였다. 이후 숙종 때 연희에서 처용무가 다시 추어졌음을 확인할 수 있다.</small>
|}

{| cellpadding="5" cellspacing="0" border="2" width="74%"
|-
! 시기 !! 기록
|-
! 태종 14년 12.30 (기해)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">제야(除夜) 전일에 구나(驅儺)하는 것은 이것은 본조(本朝)의 옛풍속이나 옛 글에 어그러짐이 있다. 금후로는 제야일(除夜日) 초혼(初昏)에 시행하여 <br />야반(夜半)에 이르러 그치게 하는 것으로 길이 항식(恒式)을 삼고, 이어서 중외(中外)로 하여금 두루 알게 하라.”</div>
|-
! 세종 7년 12.29 (갑오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">이날 밤에 나례(儺禮)를 올리고, 방포(放炮)하고, 서운관(書雲觀)에서는 구역 의식(驅疫儀式)을 거행하였으며, 전악서(典樂署)에서는 처용무(處容舞)를 올렸다.</div>
|-
! 세종 25년 1.25 (신사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“이 뒤로 처용무(處容舞)에 기생을 그만두고 남자 재인을 쓰라.”하다.
|-
! 연산군 3년 12.28 (을미)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 이날 밤에 또 삼전(三殿)을 받들고 인양전(仁陽殿)에 납시어 처용무(處容舞)를 구경하는데, 명하여 여러 군(君)과 부마(駙馬)를 불러 입시하게 하였다. <br />그리고 창우(倡優)들에게 물건을 차등 있게 나누어 주었다.</div>
|-
! 연산군 5년 3.8 (정묘)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“무릇연향(宴享)의 정재(呈才) 때에, 처용무(處容舞)를 재차 추게함이 어떠한지 정승들에게 문의하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.13 (기사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 처용무(處容舞)는 전대의 유풍(遺風)으로 지금도 마땅히 써야 할것이니, 기녀들에게 가르치고 연습시켜 한결같이 연향 때에 사용하도록 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.30 (갑자)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 명정전(明政殿)에 납시어 나례(儺禮)를 관람하고, 또 처용무를 관람하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 1.1 (정해)
| 왕이 명정전(明政殿)에서 망궐례(望闕禮)를 행하고 왕대비전(王垈妃殿)에 표리(表裏)를 올리고, 백관(百官)의 하례(賀禮)를 받았으며, 인정전(仁政殿)에 <br />임어(臨御)하여 회례연(會禮宴)을 베풀고, 처용무(處容舞)·무학(舞鶴) 등의 유희(遊戲)를 구경하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 4.7 (임술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 술에 취하면 기꺼이 처용의를 입고서 처용무를 추며, 또한 스스로 노래하기도 하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 7.21 (갑진)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“처용(處容)을 풍두(豊頭)로 고쳐 부르라.”하였다.
|-
! 연산군 11년 12.4 (갑인)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“설[歲時]에는 풍두무(豐頭舞)를 구경하였으니, 광희(廣熙)는 쓰지 말고 흥청에서 키가 늘씬하고 자색이 있으며 호기롭고 건강한 자 30인을 가려서 속히 <br />가르치게 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 12년 1.2 (임오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“열흘마다 풍두무 잘 추는 자를 5인씩 간택하여 아뢰게 하라.” 하였다. 왕이 풍두무를 잘 췄으므로, 매양 궁중에서 스스로 가면(假面)을 쓰고 희롱하고 <br />춤추면서 좋아하였다.</div>
|-
! 중종 10년 12.22 (갑술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“정조일(正朝日)의 양재처용(禳災處容)은 하지 말라.”</div>
|-
! 중종 13년4.1 (기사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“아뢴 말이 다 옳다. 처용무(處容舞) 등은 아뢴 말과 같이 없애는 것이 좋겠다. 그러나 옳지 못한 옛 습관이 이것뿐만 아니라 필시 많을것이니 한꺼번에 <br />없앨 수는 없을 것이다.”</div>
|-
! 숙종 40년 9.19 (정사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가 진연례(進宴禮)를 거행하였다…(중략) 처용무(處容舞)를 추고 나서 악을 거두었다. </div>
|-
! 영조 41년 10.11 (계축)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 경현당(景賢堂)에 나아가 몸소 술잔을 받았다…(중략) 차례로 술잔을 드리고 나자, 음악이 그치고 문무무가 물러났으며, 처용무(處容舞)가 나아가니,<br /> 음악이 연주되었다. </div>
|}
<br />
<br />

=====4). 연회도=====
{| cellpadding="40" cellspacing="0" border="0" width="100%""
| <br />
<gallery mode=packed heights=150px>
파일:사궤장연겸기로회도(1623).png|'''사궤장연겸기로회도(1623)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.25
파일:사궤장연회도 (1668).png|'''사궤장연회도 (1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.39
파일:사궤장연회도첩 내외선온도(1668).png|'''사궤장연회도첩 <br>내외선온도(1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.32
파일:기사계첩봉배귀사도(1720).png|'''기사계첩봉배귀사도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.207
파일:기사계첩기사사연도(1720).png|'''기사계첩기사사연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.209
파일:기사계첩 경현당석연도(1720).png|'''기사계첩 경현당석연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.93
파일:담락연도 (1724).png|'''담락연도 (1724)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도, p.121 <br />
</gallery>

<gallery mode=packed heights=145px>
파일:갑진기사연회도(1724).png|'''갑진기사연회도(1724)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.222
파일:이원기로회도(1730).png|'''이원기로회도(1730)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.66
파일:기사경회첩본소사연도(1744).png|'''기사경회첩본소사연도(1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.127
파일:기사경회첩사악선귀사도 (1744).png|'''기사경회첩사악선귀사도 (1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.125
파일:평양감사환영도 부벽루연회도(1745).png|'''평양감사환영도 부벽루연회도'''(1745)<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.33
파일:영조41년기로연도(1765).png|'''영조41년기로연도(1765)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.43
</gallery>
|}
<br />

=='''지식관계망'''==

====클래스====
*Heritage-무형유산 : 처용무
*Actor-인물 : 연산군
*Place-장소: 망해사
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복식 : 사모
*Clothing-복식 : 의
*Clothing-복식 : 군
*Clothing-복식 : 상
*Clothing-복식 : 한삼
*Clothing-복식 : 천의
*Clothing-복식 : 길경
*Clothing-복식 : 대
*Clothing-복식 : 혜
*Record-문헌 : 『삼국유사』
*Record-문헌 : 『악학궤범』
*Record-문헌 : 『조선왕조실록』
*Record-문헌 : 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*Record-문헌 : 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*Record-문헌 : 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*Record-문헌 : 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*Record-그림 : 처용 복식도
*Record-그림 : 처용 도식
*Record-그림 : 연회도
*Record-그림 : 사궤장연겸기로회도
*Record-그림 : 사궤장연회도
*Record-그림 : 사궤장연회도첩내외선온도
*Record-그림 : 기사계첩봉배귀사도
*Record-그림 : 기사계첩기사사연도
*Record-그림 : 기사계첩경현당석연도
*Record-그림 : 담락연도
*Record-그림 : 갑진기사연회도
*Record-그림 : 이원기로회도
*Record-그림 : 기사경회첩본소사연도
*Record-그림 : 기사경회첩사악선귀사도
*Record-그림 : 평양감사환영도 부벽루연회도
*Record-그림 : 영조41년 기로연도

====관계정보====
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 처용무 || 중요무형문화재 제39호 ||A는 문화유산 B로 지정되었다||A isDesignatedAs B
|-
| 연산군 || 처용무 ||A와 B는 서로 관련이 있다 ||A isRelatedTo B
|-
| 처용관복 || 사모 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 ||A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 군 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 상 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 한삼 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 천의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 길경 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 대 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 혜 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 『삼국유사』|| 처용무 ||A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
|-
| 『악학궤범』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『조선왕조실록』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『악학궤범』 || 사모 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 군 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 상 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 한삼 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 천의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 길경 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 대 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 혜 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 사궤장연겸기로회도(1623) || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 사궤장연회도 (1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 사궤장연회도첩내외선온도(1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 기사계첩봉배귀사도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 기사계첩기사사연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 기사계첩경현당석연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 담락연도 (1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 갑진기사연회도(1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 이원기로회도(1730) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩본소사연도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩사악선귀사도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 영조41년_기로연도(1765) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
|}

====네트워크 그래프====

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

----

=='''<small>주석</small>'''==
<references/>

=='''<small>참고문헌</small>'''==

*『삼국유사』
*『조선왕조실록』
*『악학궈범』
*『풍정도감의궤[豊呈都監儀軌]』
*『기해 진연의궤[己亥進宴儀軌]』
*『갑자 진연의궤[甲子進宴儀軌]』
*『을유 수작의궤[乙酉受爵儀軌]』
*『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*『기사진표리진찬의궤[己巳進表裏進饌儀軌]』
*『혜경궁 진찬소의궤[惠慶宮進饌所儀軌]』
*『자경전 진작정례의궤[慈慶殿進爵整禮儀軌]』
*『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*『무진 진찬의궤[戊辰進饌儀軌]』
*『계유 진작의궤[癸酉進爵儀軌]』
*『정축 진찬의궤[丁丑進饌儀軌]』
*『정해 진찬의궤[丁亥進饌儀軌]』
*『임진 진찬의궤[壬辰進饌儀軌]』
*『신축 진연의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『신축 진찬의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『임인 진연의궤[壬寅進宴儀軌]』
* 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」
* 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구.
* 「조선시대 연회도」
* 「조선시대 궁중기록화연구」
* 「조선시대 음악풍속도」
* 「조선시대 음악풍속도Ⅱ」

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
[[분류:강미경]]

강미경

2020-12-10T11:57:01Z

Migyung kang:

{{문화유산정보2
|사진= 처용무 (문화재청).jpg
|사진출처= http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11
|대표명칭= 처용무
|영문명칭= Cheoyongmu
|한자= 處容舞
|주소=
|소장처=
|지정번호= 중요무형문화재 제39호
|지정일= 1971.01.08
|분류= 무형문화재 / 전통 공연·예술 / 춤
|소유자=
|관리자=
|시대= 남북극시대
|제작시기=
|수량/면적=
|웹사이트=
|위도=
|경도=
}}=='''개요'''==

‘처용무’는 중요무형문화재 제39호로써 오방처용무(五方處容舞)라고도 한다. 노래와 춤이 신라시대부터 현재까지 전승되어진 오랜 역사성으로 지니고 있으며, 더 나아가 『악학궤범』, 『조선왕조실록』의 기록, 『의궤』의 복식도 및 조선시대 연회도를 통하여 처용무의 방향성, 음양오행 사상, 복식의 구성과 의미를 알아볼 수 있다.

=='''내용'''==
==== 처용무 시대적 배경====

‘처용무’는 신라 때 설화인 <처용설화>에서 비롯된 듯하며 처음에는 벽사(辟邪)적 성격이 강한 춤이었으나 고려 때 들어와 불교적 색채가 짙은 궁중무로 이후 조선에는 국가와 군왕의 안녕이나 왕실의 번영을 위한 수단으로, 또는 큰 행사시에 연회의 일환으로 공연되었던 것으로 그 역할이 변경되었던 것이다. ‘처용무’의 ‘처용’의 최초의 기록은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%9C%A0%EC%82%AC 『삼국유사』] [[처용랑 망해사(望海寺) 조]]에“그 중 한 아들은 임금을 따라 입경하여 정사를 보좌하였다. <br /> 이름을 처용이라 하였고…노래를 부르며 춤을 추며 나갔다.”고 기록되어 ‘처용’이라는 이름이 등장하며 노래를 부르며 춤을 추었다는 것에서‘처용무’의 형태가 있었던 것으로 생각된다.

==== 처용무 의미====

오방 처용무에 있어서 복식은 음양, 오행 등의 사상을 표면으로 드러내는 매우 중요한 요소이다. 처용의 오방 복식은 청·홍·황·백·흑의 순서로 오행의 조화,<br /> 상생과 상극의 등시성(等時性), 상대(相對), 상배(相背)의 공간성, 공간의 이동성 등을 사상적으로 표현하는 효과적인 수단이다. <br />
<br />
처용무의 구조와 동작은 음양오행에서 비롯되며 이것을 바탕으로 추어진다는 것을 알 수 있다. 예로 일자(一字)배열, 좌선회무(左旋回舞), 오방작대(五方作隊)를 들 수 있다. ‘일자배열’은 처용무에서 가장 특징적인 대형으로 처음에 청․홍․황․흑․백 다섯 처용이 일렬로 들어와 무대 중앙에 서서 춤추는 대형을 말한다. 이러한 일자배열은 청․홍․황․흑․백의 공간적 방위로 동․남․중앙․북․서 오방을 의미하며, 동은 봄, 남은 여름, 황은 게절의 중간 또는 사계, 북은 겨울, 서는 가을을 의미하므로 시간적 개념을 나타내기도 한다. 또한 ‘좌선회무’는 좌측으로 돌며 춤추는 것이다. 이는 오행의 법칙 중 상극을 나타낸다고 볼 수 있는데 원래는 오른쪽으로 도는 상생법칙 즉 목=화, 화=토, 토=금, 금=수의 순으로 진행되는 것이 순리이며 우주법칙에 순응하고 따르는 것이다. 그런데 이와는 반대로 좌선회무는 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 도는 것으로 이 자연의 질서에 역행하고 있다. 이것은 처용무가 벽사진경(辟邪進慶)의 가면무, 즉, 악귀를 몰아내기 위하여 춘 춤임을 생각해 볼 때 이는 순행인 상생보다는 오히려 지배하고 다스리는 의미의 역행인 상극법칙을 형상화함으로써 악귀를 물리치려 함의 표현인 것이다. ‘오방작대’는 일렬상태에서 홍처용이 춤을 추며 뒤로 물러나 남쪽에 서고, 흑 처용이 춤추며 앞으로 나아가 북에 서고, 청․황․백 처용은 춤추며 제자리에 있으며 오방을 형성하는 것이다. 여기서 황 처용은 공간의 중심축이 되어 흑․청․홍․백 처용과 차례로 대무하지만 흑․청․홍․백 처용은 서로 대무하지 않는 것을 알 수 있다. 이것은 황 처용이 토(土)의 개념을 지니고 있기 때문이다. 토의 개념은 만물을 생성하는 의미로 황 처용이 오방의 중심에 자리를 잡는 것이다. <ref> 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구, p.48. </ref> 『악학궤범』에서 역시 처용무의 동작 자체보다는 방향성과 이동에 대한 설명이 비교적 자세하게 묘사된 사실을 알 수 있다. 처용무의 구성은 의식무에 적합한 음양오행론적 의미와 목적성을 지닌다. 공간적 구성에서 처용 5인이 동서남북과 중앙에 위치하는 것은 처용과 역신의 대결을 상극으로 표현한 뒤 다시 상생의 대형으로 풀어내는 논리적인 구성을 지니고 있는 것이며, 벽사적 기능을 담당하고 있는 춤의 내용을 춤의 형식 속에 구현해 놓고 있음을 알 수 있다.

====처용무 기록====

=====1). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%95%85%ED%95%99%EA%B6%A4%EB%B2%94&ridx=0&tot=60 『악학궤범』]=====
{|class="wikitable" style="width:70%;" border="0"
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<small>『악학궤범』은 조선시대에 행해졌던 궁중음악을 기록한 저서이다. 조선시대로 오면서 처용무가 궁중정재로 변화했고, 처용무만이 탈을 쓰고 궁중에서 연희했던 무용이라 할 수 있다. 또한 처용무 복식은 다른 정재와는 달리
화려하고 독특하여 권9 처용관복이라고 따로 기록되어 있다. 이렇듯 『악학궤범』은 처용무를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다.『악학궤범』에 기록된 처용관복의 상은 허리둘레 길이가 2척(자) 4촌(치) 5푼이다. 홍초
끝에 녹단을 이어서 꿰맨 모습이 앞에 보이고, 좌우에 길게 늘어진 황초는 뒤쪽으로 마치 제비꼬리처럼 옷 밖으로 드러나는 것이다. 하지만 실제로 앞을 가린 첨(幨)은 겉옷에 가려 밖으로는 드러나지 않을 것이다. 처용무의
저고리는 한삼과 함께 붙어 있도록 재단된 모습 때문인지, 그 명칭을 한삼(汗衫) 이라고 했다. 저고리 길이는 1척 3촌, 깃의 길이는 2척 8푼, 깃 너비는 3촌이다. 그러나 소매 한 쪽의 길이가 4척 5촌이라는 것은 분명 일반적인
복식과는 크게 다른 점이다. 이 한삼을 입고, 위에 겉옷을 입으면 겉옷 소매 밖으로 흰 한삼이 길게 드리워지게 된다. 천의와 길경은 겉옷 밖에 착용하는 것인데, 천의의 본 뜻은 천자(天子)의 옷, 천인(天人)이나 신선(神仙)의
옷을 나타낸다. <ref> 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」 </ref> 따라서 처용은 이 천의를 걸친 모습으로 인하여 신인(神人)임을 표현하게 되는 장식이라고 할 수 있는데, 그 길이는 8척 4촌 5푼이고, 넓이는 5촌 6푼이다.</small>
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{| cellpadding=2" cellspacing="8" border="2" width="60%"
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!       명 칭       !! 내용 !! 복식도
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! '''사모(紗帽)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">【가면과 목단화, 복숭아 열매와 가지, 귀고리가 부착됨】 사모는 대나무로써 망(網)을 짜서 만든다. 상시의 제도와 같이 종이를 바르고 색을 입히고, 꽃을 그린다. 가면은 피나무(椵木)를 깍아서 만들거나, 혹은 옻칠한 베로 껍데기를 만들어 채색한다. 양쪽 귀에는 주석고리(錫環)에 납구슬鑞珠)을 매단다. 모자 위에 꽂는 것은 목단화와 복숭아 나뭇가지인데, 가는 모시를 사용하고, 복숭아 열매는 나무를 갈아서 만든다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.611-612 </ref> </div> || [[파일:악학궤범_사모.PNG | 가운데 | 170픽셀]]
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! ''' 의(衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">옷은 오방의 색을 좇아 청단·황단·홍단·백단·흑단으로 만든다. 앞은 짧고 뒤는 길며, 옷깃은 둥글고 넓다. 흉(胸)은 네모로 길다. (옷의) 앞과 뒤, 소매에는 만화(蔓花)를 그린다. 동방(東方) 청의(靑衣)의 영흉(領胸)은 홍금선(紅錦線을) 사용하고, 흉의 양쪽 가장자리에는 녹단(綠緞)을 사용한다.(서·북·중앙의 영흉과 흉은 녹색으로 같다.) 소매단에는 흑단과 황초를 꿰매어 잇고(서·남의 소매단도 같다), 안감은 홍초를 사용한다(서·북의 안감도 같다). 서방(西方) 백의(白衣)와 남방(南方) 홍의(紅衣)의 영흉은 녹금선(綠金線)을 사용하고, 흉의 가장자리는 남단이며, 안감은 남초(藍稍)를 사용한다(중앙의 안감도 같다). 북방(北方) 흑의(黑衣)의 소매단에는 녹단과 황초를 꿰매어 연결한다. 중앙(中央) 황의(黃衣)의 소매단은 흑단과 혹초를 꿰매어 잇는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.609 </ref> </div> || [[파일:악학궤범 의.PNG |가운데| 200픽셀]]
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! '''군(裙)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">군은 동과 북에서 홍단을 사용하고, 방슬은 흑단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 만든다. 서와 남은 흑단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 테두리를 만든다. 중앙은 남단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 삼는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.607 </ref></div> || [[파일:군.PNG |가운데| 160픽셀]]
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! '''상(裳'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">상은 황초를 사용하고, 상의 가운데에는 녹단으로 첨(幨,휘장)을 만든다. 첨 아래에는 홍금선과 황초를 연결하여 깁는다. 첨위에는 홍초 끈 두줄을 늘어뜨리고, 끈의 끝에는 녹단을 깁는다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref></div> || [[파일:상 20201021 183307582.jpg |가운데| 100픽셀]]
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! '''한삼(汗衫)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">한삼은 도련(濤鍊)한 백초로써 만든다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref> </div> || [[파일:처용 한삼.PNG |가운데| 200픽셀]]
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! '''천의(天衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">천의는 녹단을 사용하는데, 만화(蔓花)를 그린다. 안감은 홍주(紅紬)를 쓴다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:천의 악학궤범.jpg |가운데| 70픽셀]]
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! '''길경(吉慶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 길경의 겉감과 안감은 모두 홍초를 사용하고, 양쪽 끝에는 녹단을 이어 깁는다. <br />【동·서·북·중이 같고, 남은 흑초를 사용한다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:길경 악학궤범.jpg | 가운데 | 25픽셀]]
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! '''대(帶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 대는 홍정(紅鞓)을 사용하는데, 나무로 만든 갈고랑이(鉤)를 쓰고, 쇠에 여지를 새겨 붙인다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:대 악학궤범.jpg |가운데| 20픽셀]]
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! '''혜(鞋)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 혜(신발)는 흰 가죽으로써 만들고, 끈이 있다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:혜.PNG |가운데| 120픽셀]]
|}

=====2). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%9D%98%EA%B6%A4&ridx=0&tot=62 『의궤』]=====

연향 관련 의궤 총 19건을 중심으로 연구하여 그 중, 4건(『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌),『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』, 『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』, 『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』)의 의궤에서 처용무 도식과 복식도의 기록을 발견하였으며, 아래의 표와 같이 정리하였다. 이 자료는 의궤 이외의 악학궤범, 조선왕실록, 조선시대 연회도 등의 기록과 비교분석할 수 있는 참고자료가 될 것이다.

{| ::{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! 의궤명 !! 시기 !! 대상 및 목적 !! 처용무 도식 !! 처용 복식도 !! 별도 그림 자료
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| 『풍정도감의궤(豊呈都監儀軌)』
| 1630 (인조 8년 庚午) || 인목대비를 위한 내연 || × || × || ×
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| 『기해 진연의궤(己亥進宴儀軌)』
| 1719 (숙종 45년 己亥) || 숙종 기로소 입사 || × || × || o
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|『갑자 진연의궤(甲子進宴儀軌)』
| 1744 (영조 20년, 甲子) || 영조 51세 기로소 입사 || × || × || o
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|『을유 수작의궤(乙酉受爵儀軌)』
| 1765 (영조41년, 乙酉) || 영조 망팔 헌수 || × || × || o
|-
!'''[[『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 ]]'''
| '''1795 (정조19년, 乙卯)''' || '''장헌세자와 혜경궁 홍씨 회갑 기념''' ||''' o''' || × || o
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|『기사진표리진찬의궤(己巳進表裏進饌儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 수빈 박씨 회갑, 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『혜경궁 진찬소의궤(惠慶宮進饌所儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『자경전 진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)』
| 1827 (순조 27년, 丁亥) || 헌종 탄생 기념, 순조·순원왕후 존호 기념 || × || × || ×
|-
!'''[[『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』]]'''
| '''1828 (순조 28년, 戊子)''' || '''순원왕후 40세 기념''' ||''' o''' ||'''o''' || ×
|-
!'''[[『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』]]'''
| '''1829 (순조 29년, 己丑)''' || '''순조 40세, 재위 30년 기념''' || '''o''' || × || o
|-
!''' [[『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』]] '''
| '''1848 (헌종 14년, 戊申)''' || '''순원왕후 60세, 신정왕후 망오 기념 존호''' || '''o''' || '''o''' || o
|-
|『무진 진찬의궤(戊辰進饌儀軌)』
| 1868 (고종 5년, 戊辰) || 신정왕후 회갑 기념 || × || × || o
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|『계유 진작의궤(癸酉進爵儀軌)』
| 1873 (고종 10년, 癸酉) || 신정왕후 책봉 40주년 기념, 고종 존호 기념 || × || × || ×
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|『정축 진찬의궤(丁丑進饌儀軌)』
| 1877 (고종 14년, 丁丑) || 신정왕후 칠순 기념, 철인왕후 망오 기념 || × || × || ×
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|『정해 진찬의궤(丁亥進饌儀軌)』
| 1887 (고종 24년, 丁亥) || 신정왕후 80세 기념 || × || × || o
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|『임진 진찬의궤(壬辰進饌儀軌)』
| 1892 (고종 29년, 壬辰) || 고종 41세 기념 || × || × || ×
|-
|『신축 진연의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 명헌태후 71세 기념 || × || × || o
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|『신축 진찬의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 고종 탄신 50세 기념 || × || × || o
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|『임인 진연의궤(壬寅進宴儀軌)』
| 1902 (광무 6년, 壬寅) || 고종 기로소 입사, 고종 망육 기념 || × || × || o
|}

=====3). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=조선왕조실록&ridx=0&tot=46 『조선왕조실록』]=====
{|class="wikitable" style="width:40%;" border="0"
|
<small>『조선왕조실록』에 기록된 처용무는 다양한 형태로 행해졌으며 총 47건의 기록이 현존한다. 처용무가 어떠한 모습으로 행해졌는지 대표적인 기록을 통하여 살펴보면 다음과 같다.

『조선왕조실록』의 기록을 통해 궁중에서 처용무가 언제, 어떻게, 누가 추었는지, 또한 어떤 변화를 가지며 연행되었는지를 확인 할 수 있다. 그 중 연산군 재위기간 동안 행해진 처용무의 기록이 흥미롭다.
[https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0036803 연산군] 재위 기간 중 기록된 처용무 관련 기사는 총 28건이 발견되었다. 연산군 때는 처용무를 나례에 행하기도 했지만, 연향에서 주로 많이 추도록 했으며, 왕이 직접 추기도 했다. 그 외에도 처용무의
복식이나 가면 등을 제작할 수 있도록 특별 관리를 하도록 신경 썼으며, 처용을‘풍두무'로 고쳐 부르도록 하여 1년 정도 처용무의 명칭이 바뀌어 사용되기도 하였다. 연산군의 이러한 행동들은 처용무에
대한 각별한 마음이 있었던 것으로 해석할 수 있다. 이후 중종 때는 연산군의 파격을 이전의 예식으로 되돌리고, 예를 회복하는 것에 공을 들였다. 이후 숙종 때 연희에서 처용무가 다시 추어졌음을 확인할 수 있다.</small>
|}

{| cellpadding="5" cellspacing="0" border="2" width="74%"
|-
! 시기 !! 기록
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! 태종 14년 12.30 (기해)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">제야(除夜) 전일에 구나(驅儺)하는 것은 이것은 본조(本朝)의 옛풍속이나 옛 글에 어그러짐이 있다. 금후로는 제야일(除夜日) 초혼(初昏)에 시행하여 <br />야반(夜半)에 이르러 그치게 하는 것으로 길이 항식(恒式)을 삼고, 이어서 중외(中外)로 하여금 두루 알게 하라.”</div>
|-
! 세종 7년 12.29 (갑오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">이날 밤에 나례(儺禮)를 올리고, 방포(放炮)하고, 서운관(書雲觀)에서는 구역 의식(驅疫儀式)을 거행하였으며, 전악서(典樂署)에서는 처용무(處容舞)를 올렸다.</div>
|-
! 세종 25년 1.25 (신사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“이 뒤로 처용무(處容舞)에 기생을 그만두고 남자 재인을 쓰라.”하다.
|-
! 연산군 3년 12.28 (을미)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 이날 밤에 또 삼전(三殿)을 받들고 인양전(仁陽殿)에 납시어 처용무(處容舞)를 구경하는데, 명하여 여러 군(君)과 부마(駙馬)를 불러 입시하게 하였다. <br />그리고 창우(倡優)들에게 물건을 차등 있게 나누어 주었다.</div>
|-
! 연산군 5년 3.8 (정묘)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“무릇연향(宴享)의 정재(呈才) 때에, 처용무(處容舞)를 재차 추게함이 어떠한지 정승들에게 문의하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.13 (기사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 처용무(處容舞)는 전대의 유풍(遺風)으로 지금도 마땅히 써야 할것이니, 기녀들에게 가르치고 연습시켜 한결같이 연향 때에 사용하도록 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.30 (갑자)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 명정전(明政殿)에 납시어 나례(儺禮)를 관람하고, 또 처용무를 관람하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 1.1 (정해)
| 왕이 명정전(明政殿)에서 망궐례(望闕禮)를 행하고 왕대비전(王垈妃殿)에 표리(表裏)를 올리고, 백관(百官)의 하례(賀禮)를 받았으며, 인정전(仁政殿)에 <br />임어(臨御)하여 회례연(會禮宴)을 베풀고, 처용무(處容舞)·무학(舞鶴) 등의 유희(遊戲)를 구경하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 4.7 (임술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 술에 취하면 기꺼이 처용의를 입고서 처용무를 추며, 또한 스스로 노래하기도 하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 7.21 (갑진)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“처용(處容)을 풍두(豊頭)로 고쳐 부르라.”하였다.
|-
! 연산군 11년 12.4 (갑인)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“설[歲時]에는 풍두무(豐頭舞)를 구경하였으니, 광희(廣熙)는 쓰지 말고 흥청에서 키가 늘씬하고 자색이 있으며 호기롭고 건강한 자 30인을 가려서 속히 <br />가르치게 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 12년 1.2 (임오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“열흘마다 풍두무 잘 추는 자를 5인씩 간택하여 아뢰게 하라.” 하였다. 왕이 풍두무를 잘 췄으므로, 매양 궁중에서 스스로 가면(假面)을 쓰고 희롱하고 <br />춤추면서 좋아하였다.</div>
|-
! 중종 10년 12.22 (갑술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“정조일(正朝日)의 양재처용(禳災處容)은 하지 말라.”</div>
|-
! 중종 13년4.1 (기사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“아뢴 말이 다 옳다. 처용무(處容舞) 등은 아뢴 말과 같이 없애는 것이 좋겠다. 그러나 옳지 못한 옛 습관이 이것뿐만 아니라 필시 많을것이니 한꺼번에 <br />없앨 수는 없을 것이다.”</div>
|-
! 숙종 40년 9.19 (정사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가 진연례(進宴禮)를 거행하였다…(중략) 처용무(處容舞)를 추고 나서 악을 거두었다. </div>
|-
! 영조 41년 10.11 (계축)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 경현당(景賢堂)에 나아가 몸소 술잔을 받았다…(중략) 차례로 술잔을 드리고 나자, 음악이 그치고 문무무가 물러났으며, 처용무(處容舞)가 나아가니,<br /> 음악이 연주되었다. </div>
|}
<br />
<br />

=====4). 연회도=====
{| cellpadding="40" cellspacing="0" border="0" width="100%""
| <br />
<gallery mode=packed heights=150px>
파일:사궤장연겸기로회도(1623).png|'''사궤장연겸기로회도(1623)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.25
파일:사궤장연회도 (1668).png|'''사궤장연회도 (1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.39
파일:사궤장연회도첩 내외선온도(1668).png|'''사궤장연회도첩 <br>내외선온도(1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.32
파일:기사계첩봉배귀사도(1720).png|'''기사계첩봉배귀사도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.207
파일:기사계첩기사사연도(1720).png|'''기사계첩기사사연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.209
파일:기사계첩 경현당석연도(1720).png|'''기사계첩 경현당석연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.93
파일:담락연도 (1724).png|'''담락연도 (1724)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도, p.121 <br />
</gallery>

<gallery mode=packed heights=145px>
파일:갑진기사연회도(1724).png|'''갑진기사연회도(1724)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.222
파일:이원기로회도(1730).png|'''이원기로회도(1730)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.66
파일:기사경회첩본소사연도(1744).png|'''기사경회첩본소사연도(1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.127
파일:기사경회첩사악선귀사도 (1744).png|'''기사경회첩사악선귀사도 (1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.125
파일:평양감사환영도 부벽루연회도(1745).png|'''평양감사환영도 부벽루연회도'''(1745)<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.33
파일:영조41년기로연도(1765).png|'''영조41년기로연도(1765)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.43
</gallery>
|}
<br />

=='''지식관계망'''==

====클래스====
*Heritage-무형유산 : 처용무
*Actor-인물 : 연산군
*Place-장소: 망해사
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복식 : 사모
*Clothing-복식 : 의
*Clothing-복식 : 군
*Clothing-복식 : 상
*Clothing-복식 : 한삼
*Clothing-복식 : 천의
*Clothing-복식 : 길경
*Clothing-복식 : 대
*Clothing-복식 : 혜
*Record-문헌 : 『삼국유사』
*Record-문헌 : 『악학궤범』
*Record-문헌 : 『조선왕조실록』
*Record-문헌 : 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*Record-문헌 : 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*Record-문헌 : 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*Record-문헌 : 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*Record-그림 : 처용 복식도
*Record-그림 : 처용 도식
*Record-그림 : 연회도
*Record-그림 : 사궤장연겸기로회도
*Record-그림 : 사궤장연회도
*Record-그림 : 사궤장연회도첩내외선온도
*Record-그림 : 기사계첩봉배귀사도
*Record-그림 : 기사계첩기사사연도
*Record-그림 : 기사계첩경현당석연도
*Record-그림 : 담락연도
*Record-그림 : 갑진기사연회도
*Record-그림 : 이원기로회도
*Record-그림 : 기사경회첩본소사연도
*Record-그림 : 기사경회첩사악선귀사도
*Record-그림 : 평양감사환영도 부벽루연회도
*Record-그림 : 영조41년 기로연도

====관계정보====
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 처용무 || 중요무형문화재 제39호 ||A는 문화유산 B로 지정되었다||A isDesignatedAs B
|-
| 연산군 || 처용무 ||A와 B는 서로 관련이 있다 ||A isRelatedTo B
|-
| 처용관복 || 사모 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 ||A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 군 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 상 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 한삼 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 천의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 길경 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 대 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 혜 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 『삼국유사』|| 처용무 ||A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
|-
| 『악학궤범』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『조선왕조실록』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『악학궤범』 || 사모 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 군 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 상 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 한삼 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 천의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 길경 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 대 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 혜 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연겸기로회도(1623) || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도 (1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도첩내외선온도(1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩봉배귀사도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩기사사연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩경현당석연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 담락연도 (1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 갑진기사연회도(1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 이원기로회도(1730) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩본소사연도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩사악선귀사도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 영조41년_기로연도(1765) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
|}

====네트워크 그래프====

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

----

=='''<small>주석</small>'''==
<references/>

=='''<small>참고문헌</small>'''==

*『삼국유사』
*『조선왕조실록』
*『악학궈범』
*『풍정도감의궤[豊呈都監儀軌]』
*『기해 진연의궤[己亥進宴儀軌]』
*『갑자 진연의궤[甲子進宴儀軌]』
*『을유 수작의궤[乙酉受爵儀軌]』
*『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*『기사진표리진찬의궤[己巳進表裏進饌儀軌]』
*『혜경궁 진찬소의궤[惠慶宮進饌所儀軌]』
*『자경전 진작정례의궤[慈慶殿進爵整禮儀軌]』
*『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*『무진 진찬의궤[戊辰進饌儀軌]』
*『계유 진작의궤[癸酉進爵儀軌]』
*『정축 진찬의궤[丁丑進饌儀軌]』
*『정해 진찬의궤[丁亥進饌儀軌]』
*『임진 진찬의궤[壬辰進饌儀軌]』
*『신축 진연의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『신축 진찬의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『임인 진연의궤[壬寅進宴儀軌]』
* 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」
* 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구.
* 「조선시대 연회도」
* 「조선시대 궁중기록화연구」
* 「조선시대 음악풍속도」
* 「조선시대 음악풍속도Ⅱ」

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
[[분류:강미경]]

강미경

2020-12-09T08:19:01Z

Migyung kang:

{{문화유산정보2
|사진= 처용무 (문화재청).jpg
|사진출처= http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11
|대표명칭= 처용무
|영문명칭= Cheoyongmu
|한자= 處容舞
|주소=
|소장처=
|지정번호= 중요무형문화재 제39호
|지정일= 1971.01.08
|분류= 무형문화재 / 전통 공연·예술 / 춤
|소유자=
|관리자=
|시대= 남북극시대
|제작시기=
|수량/면적=
|웹사이트=
|위도=
|경도=
}}=='''개요'''==

‘처용무’는 중요무형문화재 제39호로써 오방처용무(五方處容舞)라고도 한다. 노래와 춤이 신라시대부터 현재까지 전승되어진 오랜 역사성으로 지니고 있으며, 더 나아가 『악학궤범』, 『조선왕조실록』의 기록, 『의궤』의 복식도 및 조선시대 연회도를 통하여 처용무의 방향성, 음양오행 사상, 복식의 구성과 의미를 알아볼 수 있다.

=='''내용'''==
==== 처용무 시대적 배경====

‘처용무’는 신라 때 설화인 <처용설화>에서 비롯된 듯하며 처음에는 벽사(辟邪)적 성격이 강한 춤이었으나 고려 때 들어와 불교적 색채가 짙은 궁중무로 이후 조선에는 국가와 군왕의 안녕이나 왕실의 번영을 위한 수단으로, 또는 큰 행사시에 연회의 일환으로 공연되었던 것으로 그 역할이 변경되었던 것이다. ‘처용무’의 ‘처용’의 최초의 기록은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%9C%A0%EC%82%AC 『삼국유사』] [[처용랑 망해사(望海寺) 조]]에“그 중 한 아들은 임금을 따라 입경하여 정사를 보좌하였다. <br /> 이름을 처용이라 하였고…노래를 부르며 춤을 추며 나갔다.”고 기록되어 ‘처용’이라는 이름이 등장하며 노래를 부르며 춤을 추었다는 것에서‘처용무’의 형태가 있었던 것으로 생각된다.

==== 처용무 의미====

오방 처용무에 있어서 복식은 음양, 오행 등의 사상을 표면으로 드러내는 매우 중요한 요소이다. 처용의 오방 복식은 청·홍·황·백·흑의 순서로 오행의 조화,<br /> 상생과 상극의 등시성(等時性), 상대(相對), 상배(相背)의 공간성, 공간의 이동성 등을 사상적으로 표현하는 효과적인 수단이다. <br />
<br />
처용무의 구조와 동작은 음양오행에서 비롯되며 이것을 바탕으로 추어진다는 것을 알 수 있다. 예로 일자(一字)배열, 좌선회무(左旋回舞), 오방작대(五方作隊)를 들 수 있다. ‘일자배열’은 처용무에서 가장 특징적인 대형으로 처음에 청․홍․황․흑․백 다섯 처용이 일렬로 들어와 무대 중앙에 서서 춤추는 대형을 말한다. 이러한 일자배열은 청․홍․황․흑․백의 공간적 방위로 동․남․중앙․북․서 오방을 의미하며, 동은 봄, 남은 여름, 황은 게절의 중간 또는 사계, 북은 겨울, 서는 가을을 의미하므로 시간적 개념을 나타내기도 한다. 또한 ‘좌선회무’는 좌측으로 돌며 춤추는 것이다. 이는 오행의 법칙 중 상극을 나타낸다고 볼 수 있는데 원래는 오른쪽으로 도는 상생법칙 즉 목=화, 화=토, 토=금, 금=수의 순으로 진행되는 것이 순리이며 우주법칙에 순응하고 따르는 것이다. 그런데 이와는 반대로 좌선회무는 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 도는 것으로 이 자연의 질서에 역행하고 있다. 이것은 처용무가 벽사진경(辟邪進慶)의 가면무, 즉, 악귀를 몰아내기 위하여 춘 춤임을 생각해 볼 때 이는 순행인 상생보다는 오히려 지배하고 다스리는 의미의 역행인 상극법칙을 형상화함으로써 악귀를 물리치려 함의 표현인 것이다. ‘오방작대’는 일렬상태에서 홍처용이 춤을 추며 뒤로 물러나 남쪽에 서고, 흑 처용이 춤추며 앞으로 나아가 북에 서고, 청․황․백 처용은 춤추며 제자리에 있으며 오방을 형성하는 것이다. 여기서 황 처용은 공간의 중심축이 되어 흑․청․홍․백 처용과 차례로 대무하지만 흑․청․홍․백 처용은 서로 대무하지 않는 것을 알 수 있다. 이것은 황 처용이 토(土)의 개념을 지니고 있기 때문이다. 토의 개념은 만물을 생성하는 의미로 황 처용이 오방의 중심에 자리를 잡는 것이다. <ref> 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구, p.48. </ref> 『악학궤범』에서 역시 처용무의 동작 자체보다는 방향성과 이동에 대한 설명이 비교적 자세하게 묘사된 사실을 알 수 있다. 처용무의 구성은 의식무에 적합한 음양오행론적 의미와 목적성을 지닌다. 공간적 구성에서 처용 5인이 동서남북과 중앙에 위치하는 것은 처용과 역신의 대결을 상극으로 표현한 뒤 다시 상생의 대형으로 풀어내는 논리적인 구성을 지니고 있는 것이며, 벽사적 기능을 담당하고 있는 춤의 내용을 춤의 형식 속에 구현해 놓고 있음을 알 수 있다.

====처용무 기록====

=====1). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%95%85%ED%95%99%EA%B6%A4%EB%B2%94&ridx=0&tot=60 『악학궤범』]=====
{|class="wikitable" style="width:70%;" border="0"
|
<small>『악학궤범』은 조선시대에 행해졌던 궁중음악을 기록한 저서이다. 조선시대로 오면서 처용무가 궁중정재로 변화했고, 처용무만이 탈을 쓰고 궁중에서 연희했던 무용이라 할 수 있다. 또한 처용무 복식은 다른 정재와는 달리
화려하고 독특하여 권9 처용관복이라고 따로 기록되어 있다. 이렇듯 『악학궤범』은 처용무를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다.『악학궤범』에 기록된 처용관복의 상은 허리둘레 길이가 2척(자) 4촌(치) 5푼이다. 홍초
끝에 녹단을 이어서 꿰맨 모습이 앞에 보이고, 좌우에 길게 늘어진 황초는 뒤쪽으로 마치 제비꼬리처럼 옷 밖으로 드러나는 것이다. 하지만 실제로 앞을 가린 첨(幨)은 겉옷에 가려 밖으로는 드러나지 않을 것이다. 처용무의
저고리는 한삼과 함께 붙어 있도록 재단된 모습 때문인지, 그 명칭을 한삼(汗衫) 이라고 했다. 저고리 길이는 1척 3촌, 깃의 길이는 2척 8푼, 깃 너비는 3촌이다. 그러나 소매 한 쪽의 길이가 4척 5촌이라는 것은 분명 일반적인
복식과는 크게 다른 점이다. 이 한삼을 입고, 위에 겉옷을 입으면 겉옷 소매 밖으로 흰 한삼이 길게 드리워지게 된다. 천의와 길경은 겉옷 밖에 착용하는 것인데, 천의의 본 뜻은 천자(天子)의 옷, 천인(天人)이나 신선(神仙)의
옷을 나타낸다. <ref> 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」 </ref> 따라서 처용은 이 천의를 걸친 모습으로 인하여 신인(神人)임을 표현하게 되는 장식이라고 할 수 있는데, 그 길이는 8척 4촌 5푼이고, 넓이는 5촌 6푼이다.</small>
|}

{| cellpadding=2" cellspacing="8" border="2" width="60%"
|-
!       명 칭       !! 내용 !! 복식도
|-
! '''사모(紗帽)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">【가면과 목단화, 복숭아 열매와 가지, 귀고리가 부착됨】 사모는 대나무로써 망(網)을 짜서 만든다. 상시의 제도와 같이 종이를 바르고 색을 입히고, 꽃을 그린다. 가면은 피나무(椵木)를 깍아서 만들거나, 혹은 옻칠한 베로 껍데기를 만들어 채색한다. 양쪽 귀에는 주석고리(錫環)에 납구슬鑞珠)을 매단다. 모자 위에 꽂는 것은 목단화와 복숭아 나뭇가지인데, 가는 모시를 사용하고, 복숭아 열매는 나무를 갈아서 만든다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.611-612 </ref> </div> || [[파일:악학궤범_사모.PNG | 가운데 | 170픽셀]]
|-
! ''' 의(衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">옷은 오방의 색을 좇아 청단·황단·홍단·백단·흑단으로 만든다. 앞은 짧고 뒤는 길며, 옷깃은 둥글고 넓다. 흉(胸)은 네모로 길다. (옷의) 앞과 뒤, 소매에는 만화(蔓花)를 그린다. 동방(東方) 청의(靑衣)의 영흉(領胸)은 홍금선(紅錦線을) 사용하고, 흉의 양쪽 가장자리에는 녹단(綠緞)을 사용한다.(서·북·중앙의 영흉과 흉은 녹색으로 같다.) 소매단에는 흑단과 황초를 꿰매어 잇고(서·남의 소매단도 같다), 안감은 홍초를 사용한다(서·북의 안감도 같다). 서방(西方) 백의(白衣)와 남방(南方) 홍의(紅衣)의 영흉은 녹금선(綠金線)을 사용하고, 흉의 가장자리는 남단이며, 안감은 남초(藍稍)를 사용한다(중앙의 안감도 같다). 북방(北方) 흑의(黑衣)의 소매단에는 녹단과 황초를 꿰매어 연결한다. 중앙(中央) 황의(黃衣)의 소매단은 흑단과 혹초를 꿰매어 잇는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.609 </ref> </div> || [[파일:악학궤범 의.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''군(裙)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">군은 동과 북에서 홍단을 사용하고, 방슬은 흑단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 만든다. 서와 남은 흑단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 테두리를 만든다. 중앙은 남단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 삼는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.607 </ref></div> || [[파일:군.PNG |가운데| 160픽셀]]
|-
! '''상(裳'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">상은 황초를 사용하고, 상의 가운데에는 녹단으로 첨(幨,휘장)을 만든다. 첨 아래에는 홍금선과 황초를 연결하여 깁는다. 첨위에는 홍초 끈 두줄을 늘어뜨리고, 끈의 끝에는 녹단을 깁는다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref></div> || [[파일:상 20201021 183307582.jpg |가운데| 100픽셀]]
|-
! '''한삼(汗衫)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">한삼은 도련(濤鍊)한 백초로써 만든다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref> </div> || [[파일:처용 한삼.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''천의(天衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">천의는 녹단을 사용하는데, 만화(蔓花)를 그린다. 안감은 홍주(紅紬)를 쓴다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:천의 악학궤범.jpg |가운데| 70픽셀]]
|-
! '''길경(吉慶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 길경의 겉감과 안감은 모두 홍초를 사용하고, 양쪽 끝에는 녹단을 이어 깁는다. <br />【동·서·북·중이 같고, 남은 흑초를 사용한다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:길경 악학궤범.jpg | 가운데 | 25픽셀]]
|-
! '''대(帶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 대는 홍정(紅鞓)을 사용하는데, 나무로 만든 갈고랑이(鉤)를 쓰고, 쇠에 여지를 새겨 붙인다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:대 악학궤범.jpg |가운데| 20픽셀]]
|-
! '''혜(鞋)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 혜(신발)는 흰 가죽으로써 만들고, 끈이 있다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:혜.PNG |가운데| 120픽셀]]
|}

=====2). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%9D%98%EA%B6%A4&ridx=0&tot=62 『의궤』]=====

{| ::{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! 의궤명 !! 시기 !! 대상 및 목적 !! 처용무 도식 !! 처용 복식도 !! 별도 그림 자료
|-
| 『풍정도감의궤(豊呈都監儀軌)』
| 1630 (인조 8년 庚午) || 인목대비를 위한 내연 || × || × || ×
|-
| 『기해 진연의궤(己亥進宴儀軌)』
| 1719 (숙종 45년 己亥) || 숙종 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『갑자 진연의궤(甲子進宴儀軌)』
| 1744 (영조 20년, 甲子) || 영조 51세 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『을유 수작의궤(乙酉受爵儀軌)』
| 1765 (영조41년, 乙酉) || 영조 망팔 헌수 || × || × || o
|-
!'''[[『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 ]]'''
| '''1795 (정조19년, 乙卯)''' || '''장헌세자와 혜경궁 홍씨 회갑 기념''' ||''' o''' || × || o
|-
|『기사진표리진찬의궤(己巳進表裏進饌儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 수빈 박씨 회갑, 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『혜경궁 진찬소의궤(惠慶宮進饌所儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『자경전 진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)』
| 1827 (순조 27년, 丁亥) || 헌종 탄생 기념, 순조·순원왕후 존호 기념 || × || × || ×
|-
!'''[[『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』]]'''
| '''1828 (순조 28년, 戊子)''' || '''순원왕후 40세 기념''' ||''' o''' ||'''o''' || ×
|-
!'''[[『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』]]'''
| '''1829 (순조 29년, 己丑)''' || '''순조 40세, 재위 30년 기념''' || '''o''' || × || o
|-
!''' [[『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』]] '''
| '''1848 (헌종 14년, 戊申)''' || '''순원왕후 60세, 신정왕후 망오 기념 존호''' || '''o''' || '''o''' || o
|-
|『무진 진찬의궤(戊辰進饌儀軌)』
| 1868 (고종 5년, 戊辰) || 신정왕후 회갑 기념 || × || × || o
|-
|『계유 진작의궤(癸酉進爵儀軌)』
| 1873 (고종 10년, 癸酉) || 신정왕후 책봉 40주년 기념, 고종 존호 기념 || × || × || ×
|-
|『정축 진찬의궤(丁丑進饌儀軌)』
| 1877 (고종 14년, 丁丑) || 신정왕후 칠순 기념, 철인왕후 망오 기념 || × || × || ×
|-
|『정해 진찬의궤(丁亥進饌儀軌)』
| 1887 (고종 24년, 丁亥) || 신정왕후 80세 기념 || × || × || o
|-
|『임진 진찬의궤(壬辰進饌儀軌)』
| 1892 (고종 29년, 壬辰) || 고종 41세 기념 || × || × || ×
|-
|『신축 진연의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 명헌태후 71세 기념 || × || × || o
|-
|『신축 진찬의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 고종 탄신 50세 기념 || × || × || o
|-
|『임인 진연의궤(壬寅進宴儀軌)』
| 1902 (광무 6년, 壬寅) || 고종 기로소 입사, 고종 망육 기념 || × || × || o
|}

=====3). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=조선왕조실록&ridx=0&tot=46 『조선왕조실록』]=====
{|class="wikitable" style="width:40%;" border="0"
|
<small>『조선왕조실록』에 기록된 처용무는 다양한 형태로 행해졌으며 총 47건의 기록이 현존한다. 처용무가 어떠한 모습으로 행해졌는지 대표적인 기록을 통하여 살펴보면 다음과 같다.

『조선왕조실록』의 기록을 통해 궁중에서 처용무가 언제, 어떻게, 누가 추었는지, 또한 어떤 변화를 가지며 연행되었는지를 확인 할 수 있다. 그 중 연산군 재위기간 동안 행해진 처용무의 기록이 흥미롭다.
[https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0036803 연산군] 재위 기간 중 기록된 처용무 관련 기사는 총 28건이 발견되었다. 연산군 때는 처용무를 나례에 행하기도 했지만, 연향에서 주로 많이 추도록 했으며, 왕이 직접 추기도 했다. 그 외에도 처용무의
복식이나 가면 등을 제작할 수 있도록 특별 관리를 하도록 신경 썼으며, 처용을‘풍두무'로 고쳐 부르도록 하여 1년 정도 처용무의 명칭이 바뀌어 사용되기도 하였다. 연산군의 이러한 행동들은 처용무에
대한 각별한 마음이 있었던 것으로 해석할 수 있다. 이후 중종 때는 연산군의 파격을 이전의 예식으로 되돌리고, 예를 회복하는 것에 공을 들였다. 이후 숙종 때 연희에서 처용무가 다시 추어졌음을 확인할 수 있다.</small>
|}

{| cellpadding="5" cellspacing="0" border="2" width="74%"
|-
! 시기 !! 기록
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! 태종 14년 12.30 (기해)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">제야(除夜) 전일에 구나(驅儺)하는 것은 이것은 본조(本朝)의 옛풍속이나 옛 글에 어그러짐이 있다. 금후로는 제야일(除夜日) 초혼(初昏)에 시행하여 <br />야반(夜半)에 이르러 그치게 하는 것으로 길이 항식(恒式)을 삼고, 이어서 중외(中外)로 하여금 두루 알게 하라.”</div>
|-
! 세종 7년 12.29 (갑오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">이날 밤에 나례(儺禮)를 올리고, 방포(放炮)하고, 서운관(書雲觀)에서는 구역 의식(驅疫儀式)을 거행하였으며, 전악서(典樂署)에서는 처용무(處容舞)를 올렸다.</div>
|-
! 세종 25년 1.25 (신사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“이 뒤로 처용무(處容舞)에 기생을 그만두고 남자 재인을 쓰라.”하다.
|-
! 연산군 3년 12.28 (을미)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 이날 밤에 또 삼전(三殿)을 받들고 인양전(仁陽殿)에 납시어 처용무(處容舞)를 구경하는데, 명하여 여러 군(君)과 부마(駙馬)를 불러 입시하게 하였다. <br />그리고 창우(倡優)들에게 물건을 차등 있게 나누어 주었다.</div>
|-
! 연산군 5년 3.8 (정묘)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“무릇연향(宴享)의 정재(呈才) 때에, 처용무(處容舞)를 재차 추게함이 어떠한지 정승들에게 문의하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.13 (기사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 처용무(處容舞)는 전대의 유풍(遺風)으로 지금도 마땅히 써야 할것이니, 기녀들에게 가르치고 연습시켜 한결같이 연향 때에 사용하도록 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.30 (갑자)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 명정전(明政殿)에 납시어 나례(儺禮)를 관람하고, 또 처용무를 관람하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 1.1 (정해)
| 왕이 명정전(明政殿)에서 망궐례(望闕禮)를 행하고 왕대비전(王垈妃殿)에 표리(表裏)를 올리고, 백관(百官)의 하례(賀禮)를 받았으며, 인정전(仁政殿)에 <br />임어(臨御)하여 회례연(會禮宴)을 베풀고, 처용무(處容舞)·무학(舞鶴) 등의 유희(遊戲)를 구경하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 4.7 (임술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 술에 취하면 기꺼이 처용의를 입고서 처용무를 추며, 또한 스스로 노래하기도 하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 7.21 (갑진)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“처용(處容)을 풍두(豊頭)로 고쳐 부르라.”하였다.
|-
! 연산군 11년 12.4 (갑인)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“설[歲時]에는 풍두무(豐頭舞)를 구경하였으니, 광희(廣熙)는 쓰지 말고 흥청에서 키가 늘씬하고 자색이 있으며 호기롭고 건강한 자 30인을 가려서 속히 <br />가르치게 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 12년 1.2 (임오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“열흘마다 풍두무 잘 추는 자를 5인씩 간택하여 아뢰게 하라.” 하였다. 왕이 풍두무를 잘 췄으므로, 매양 궁중에서 스스로 가면(假面)을 쓰고 희롱하고 <br />춤추면서 좋아하였다.</div>
|-
! 중종 10년 12.22 (갑술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“정조일(正朝日)의 양재처용(禳災處容)은 하지 말라.”</div>
|-
! 중종 13년4.1 (기사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“아뢴 말이 다 옳다. 처용무(處容舞) 등은 아뢴 말과 같이 없애는 것이 좋겠다. 그러나 옳지 못한 옛 습관이 이것뿐만 아니라 필시 많을것이니 한꺼번에 <br />없앨 수는 없을 것이다.”</div>
|-
! 숙종 40년 9.19 (정사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가 진연례(進宴禮)를 거행하였다…(중략) 처용무(處容舞)를 추고 나서 악을 거두었다. </div>
|-
! 영조 41년 10.11 (계축)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 경현당(景賢堂)에 나아가 몸소 술잔을 받았다…(중략) 차례로 술잔을 드리고 나자, 음악이 그치고 문무무가 물러났으며, 처용무(處容舞)가 나아가니,<br /> 음악이 연주되었다. </div>
|}
<br />
<br />

=====4). 연회도=====
{| cellpadding="40" cellspacing="0" border="0" width="100%""
| <br />
<gallery mode=packed heights=150px>
파일:사궤장연겸기로회도(1623).png|'''사궤장연겸기로회도(1623)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.25
파일:사궤장연회도 (1668).png|'''사궤장연회도 (1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.39
파일:사궤장연회도첩 내외선온도(1668).png|'''사궤장연회도첩 <br>내외선온도(1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.32
파일:기사계첩봉배귀사도(1720).png|'''기사계첩봉배귀사도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.207
파일:기사계첩기사사연도(1720).png|'''기사계첩기사사연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.209
파일:기사계첩 경현당석연도(1720).png|'''기사계첩 경현당석연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.93
파일:담락연도 (1724).png|'''담락연도 (1724)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도, p.121 <br />
</gallery>

<gallery mode=packed heights=145px>
파일:갑진기사연회도(1724).png|'''갑진기사연회도(1724)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.222
파일:이원기로회도(1730).png|'''이원기로회도(1730)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.66
파일:기사경회첩본소사연도(1744).png|'''기사경회첩본소사연도(1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.127
파일:기사경회첩사악선귀사도 (1744).png|'''기사경회첩사악선귀사도 (1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.125
파일:평양감사환영도 부벽루연회도(1745).png|'''평양감사환영도 부벽루연회도'''(1745)<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.33
파일:영조41년기로연도(1765).png|'''영조41년기로연도(1765)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.43
</gallery>
|}
<br />

=='''지식관계망'''==

====클래스====
*Heritage-무형유산 : 처용무
*Actor-인물 : 연산군
*Place-장소: 망해사
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복식 : 사모
*Clothing-복식 : 의
*Clothing-복식 : 군
*Clothing-복식 : 상
*Clothing-복식 : 한삼
*Clothing-복식 : 천의
*Clothing-복식 : 길경
*Clothing-복식 : 대
*Clothing-복식 : 혜
*Record-문헌 : 『삼국유사』
*Record-문헌 : 『악학궤범』
*Record-문헌 : 『조선왕조실록』
*Record-문헌 : 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*Record-문헌 : 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*Record-문헌 : 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*Record-문헌 : 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*Record-그림 : 처용 복식도
*Record-그림 : 처용 도식
*Record-그림 : 연회도
*Record-그림 : 사궤장연겸기로회도
*Record-그림 : 사궤장연회도
*Record-그림 : 사궤장연회도첩내외선온도
*Record-그림 : 기사계첩봉배귀사도
*Record-그림 : 기사계첩기사사연도
*Record-그림 : 기사계첩경현당석연도
*Record-그림 : 담락연도
*Record-그림 : 갑진기사연회도
*Record-그림 : 이원기로회도
*Record-그림 : 기사경회첩본소사연도
*Record-그림 : 기사경회첩사악선귀사도
*Record-그림 : 평양감사환영도 부벽루연회도
*Record-그림 : 영조41년 기로연도

====관계정보====
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 처용무 || 중요무형문화재 제39호 ||A는 문화유산 B로 지정되었다||A isDesignatedAs B
|-
| 연산군 || 처용무 ||A와 B는 서로 관련이 있다 ||A isRelatedTo B
|-
| 처용관복 || 사모 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 ||A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 군 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 상 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 한삼 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 천의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 길경 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 대 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 혜 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 『삼국유사』|| 처용무 ||A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
|-
| 『악학궤범』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『조선왕조실록』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『악학궤범』 || 사모 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 군 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 상 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 한삼 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 천의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 길경 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 대 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 혜 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연겸기로회도(1623) || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 사궤장연회도 (1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 사궤장연회도첩내외선온도(1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 기사계첩봉배귀사도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 기사계첩기사사연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 기사계첩경현당석연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 담락연도 (1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 갑진기사연회도(1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 이원기로회도(1730) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩본소사연도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩사악선귀사도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 영조41년_기로연도(1765) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
|}

====네트워크 그래프====

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

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=='''<small>주석</small>'''==
<references/>

=='''<small>참고문헌</small>'''==

*『삼국유사』
*『조선왕조실록』
*『악학궈범』
*『풍정도감의궤[豊呈都監儀軌]』
*『기해 진연의궤[己亥進宴儀軌]』
*『갑자 진연의궤[甲子進宴儀軌]』
*『을유 수작의궤[乙酉受爵儀軌]』
*『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*『기사진표리진찬의궤[己巳進表裏進饌儀軌]』
*『혜경궁 진찬소의궤[惠慶宮進饌所儀軌]』
*『자경전 진작정례의궤[慈慶殿進爵整禮儀軌]』
*『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*『무진 진찬의궤[戊辰進饌儀軌]』
*『계유 진작의궤[癸酉進爵儀軌]』
*『정축 진찬의궤[丁丑進饌儀軌]』
*『정해 진찬의궤[丁亥進饌儀軌]』
*『임진 진찬의궤[壬辰進饌儀軌]』
*『신축 진연의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『신축 진찬의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『임인 진연의궤[壬寅進宴儀軌]』
* 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」
* 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구.
* 「조선시대 연회도」
* 「조선시대 궁중기록화연구」
* 「조선시대 음악풍속도」
* 「조선시대 음악풍속도Ⅱ」

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
[[분류:강미경]]

강미경

2020-12-09T08:17:40Z

Migyung kang:

{{문화유산정보2
|사진= 처용무 (문화재청).jpg
|사진출처= http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11
|대표명칭= 처용무
|영문명칭= Cheoyongmu
|한자= 處容舞
|주소=
|소장처=
|지정번호= 중요무형문화재 제39호
|지정일= 1971.01.08
|분류= 무형문화재 / 전통 공연·예술 / 춤
|소유자=
|관리자=
|시대= 남북극시대
|제작시기=
|수량/면적=
|웹사이트=
|위도=
|경도=
}}=='''개요'''==

‘처용무’는 중요무형문화재 제39호로써 오방처용무(五方處容舞)라고도 한다. 노래와 춤이 신라시대부터 현재까지 전승되어진 오랜 역사성으로 지니고 있으며, 더 나아가 『악학궤범』, 『조선왕조실록』의 기록, 『의궤』의 복식도 및 조선시대 연회도를 통하여 처용무의 방향성, 음양오행 사상, 복식의 구성과 의미를 알아볼 수 있다.

=='''내용'''==
==== 처용무 시대적 배경====

‘처용무’는 신라 때 설화인 <처용설화>에서 비롯된 듯하며 처음에는 벽사(辟邪)적 성격이 강한 춤이었으나 고려 때 들어와 불교적 색채가 짙은 궁중무로 이후 조선에는 국가와 군왕의 안녕이나 왕실의 번영을 위한 수단으로, 또는 큰 행사시에 연회의 일환으로 공연되었던 것으로 그 역할이 변경되었던 것이다. ‘처용무’의 ‘처용’의 최초의 기록은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%9C%A0%EC%82%AC 『삼국유사』] [[처용랑 망해사(望海寺) 조]]에“그 중 한 아들은 임금을 따라 입경하여 정사를 보좌하였다. <br /> 이름을 처용이라 하였고…노래를 부르며 춤을 추며 나갔다.”고 기록되어 ‘처용’이라는 이름이 등장하며 노래를 부르며 춤을 추었다는 것에서‘처용무’의 형태가 있었던 것으로 생각된다.

==== 처용무 의미====

오방 처용무에 있어서 복식은 음양, 오행 등의 사상을 표면으로 드러내는 매우 중요한 요소이다. 처용의 오방 복식은 청·홍·황·백·흑의 순서로 오행의 조화,<br /> 상생과 상극의 등시성(等時性), 상대(相對), 상배(相背)의 공간성, 공간의 이동성 등을 사상적으로 표현하는 효과적인 수단이다. <br />
<br />
처용무의 구조와 동작은 음양오행에서 비롯되며 이것을 바탕으로 추어진다는 것을 알 수 있다. 예로 일자(一字)배열, 좌선회무(左旋回舞), 오방작대(五方作隊)를 들 수 있다. ‘일자배열’은 처용무에서 가장 특징적인 대형으로 처음에 청․홍․황․흑․백 다섯 처용이 일렬로 들어와 무대 중앙에 서서 춤추는 대형을 말한다. 이러한 일자배열은 청․홍․황․흑․백의 공간적 방위로 동․남․중앙․북․서 오방을 의미하며, 동은 봄, 남은 여름, 황은 게절의 중간 또는 사계, 북은 겨울, 서는 가을을 의미하므로 시간적 개념을 나타내기도 한다. 또한 ‘좌선회무’는 좌측으로 돌며 춤추는 것이다. 이는 오행의 법칙 중 상극을 나타낸다고 볼 수 있는데 원래는 오른쪽으로 도는 상생법칙 즉 목=화, 화=토, 토=금, 금=수의 순으로 진행되는 것이 순리이며 우주법칙에 순응하고 따르는 것이다. 그런데 이와는 반대로 좌선회무는 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 도는 것으로 이 자연의 질서에 역행하고 있다. 이것은 처용무가 벽사진경(辟邪進慶)의 가면무, 즉, 악귀를 몰아내기 위하여 춘 춤임을 생각해 볼 때 이는 순행인 상생보다는 오히려 지배하고 다스리는 의미의 역행인 상극법칙을 형상화함으로써 악귀를 물리치려 함의 표현인 것이다. ‘오방작대’는 일렬상태에서 홍처용이 춤을 추며 뒤로 물러나 남쪽에 서고, 흑 처용이 춤추며 앞으로 나아가 북에 서고, 청․황․백 처용은 춤추며 제자리에 있으며 오방을 형성하는 것이다. 여기서 황 처용은 공간의 중심축이 되어 흑․청․홍․백 처용과 차례로 대무하지만 흑․청․홍․백 처용은 서로 대무하지 않는 것을 알 수 있다. 이것은 황 처용이 토(土)의 개념을 지니고 있기 때문이다. 토의 개념은 만물을 생성하는 의미로 황 처용이 오방의 중심에 자리를 잡는 것이다. <ref> 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구, p.48. </ref> 『악학궤범』에서 역시 처용무의 동작 자체보다는 방향성과 이동에 대한 설명이 비교적 자세하게 묘사된 사실을 알 수 있다. 처용무의 구성은 의식무에 적합한 음양오행론적 의미와 목적성을 지닌다. 공간적 구성에서 처용 5인이 동서남북과 중앙에 위치하는 것은 처용과 역신의 대결을 상극으로 표현한 뒤 다시 상생의 대형으로 풀어내는 논리적인 구성을 지니고 있는 것이며, 벽사적 기능을 담당하고 있는 춤의 내용을 춤의 형식 속에 구현해 놓고 있음을 알 수 있다.

====처용무 기록====

=====1). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%95%85%ED%95%99%EA%B6%A4%EB%B2%94&ridx=0&tot=60 『악학궤범』]=====
{|class="wikitable" style="width:70%;" border="0"
|
<small>『악학궤범』은 조선시대에 행해졌던 궁중음악을 기록한 저서이다. 조선시대로 오면서 처용무가 궁중정재로 변화했고, 처용무만이 탈을 쓰고 궁중에서 연희했던 무용이라 할 수 있다. 또한 처용무 복식은 다른 정재와는 달리
화려하고 독특하여 권9 처용관복이라고 따로 기록되어 있다. 이렇듯 『악학궤범』은 처용무를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다.『악학궤범』에 기록된 처용관복의 상은 허리둘레 길이가 2척(자) 4촌(치) 5푼이다. 홍초
끝에 녹단을 이어서 꿰맨 모습이 앞에 보이고, 좌우에 길게 늘어진 황초는 뒤쪽으로 마치 제비꼬리처럼 옷 밖으로 드러나는 것이다. 하지만 실제로 앞을 가린 첨(幨)은 겉옷에 가려 밖으로는 드러나지 않을 것이다. 처용무의
저고리는 한삼과 함께 붙어 있도록 재단된 모습 때문인지, 그 명칭을 한삼(汗衫) 이라고 했다. 저고리 길이는 1척 3촌, 깃의 길이는 2척 8푼, 깃 너비는 3촌이다. 그러나 소매 한 쪽의 길이가 4척 5촌이라는 것은 분명 일반적인
복식과는 크게 다른 점이다. 이 한삼을 입고, 위에 겉옷을 입으면 겉옷 소매 밖으로 흰 한삼이 길게 드리워지게 된다. 천의와 길경은 겉옷 밖에 착용하는 것인데, 천의의 본 뜻은 천자(天子)의 옷, 천인(天人)이나 신선(神仙)의
옷을 나타낸다. <ref> 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」 </ref> 따라서 처용은 이 천의를 걸친 모습으로 인하여 신인(神人)임을 표현하게 되는 장식이라고 할 수 있는데, 그 길이는 8척 4촌 5푼이고, 넓이는 5촌 6푼이다.</small>
|}

{| cellpadding=2" cellspacing="8" border="2" width="60%"
|-
!       명 칭       !! 내용 !! 복식도
|-
! '''사모(紗帽)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">【가면과 목단화, 복숭아 열매와 가지, 귀고리가 부착됨】 사모는 대나무로써 망(網)을 짜서 만든다. 상시의 제도와 같이 종이를 바르고 색을 입히고, 꽃을 그린다. 가면은 피나무(椵木)를 깍아서 만들거나, 혹은 옻칠한 베로 껍데기를 만들어 채색한다. 양쪽 귀에는 주석고리(錫環)에 납구슬鑞珠)을 매단다. 모자 위에 꽂는 것은 목단화와 복숭아 나뭇가지인데, 가는 모시를 사용하고, 복숭아 열매는 나무를 갈아서 만든다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.611-612 </ref> </div> || [[파일:악학궤범_사모.PNG | 가운데 | 170픽셀]]
|-
! ''' 의(衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">옷은 오방의 색을 좇아 청단·황단·홍단·백단·흑단으로 만든다. 앞은 짧고 뒤는 길며, 옷깃은 둥글고 넓다. 흉(胸)은 네모로 길다. (옷의) 앞과 뒤, 소매에는 만화(蔓花)를 그린다. 동방(東方) 청의(靑衣)의 영흉(領胸)은 홍금선(紅錦線을) 사용하고, 흉의 양쪽 가장자리에는 녹단(綠緞)을 사용한다.(서·북·중앙의 영흉과 흉은 녹색으로 같다.) 소매단에는 흑단과 황초를 꿰매어 잇고(서·남의 소매단도 같다), 안감은 홍초를 사용한다(서·북의 안감도 같다). 서방(西方) 백의(白衣)와 남방(南方) 홍의(紅衣)의 영흉은 녹금선(綠金線)을 사용하고, 흉의 가장자리는 남단이며, 안감은 남초(藍稍)를 사용한다(중앙의 안감도 같다). 북방(北方) 흑의(黑衣)의 소매단에는 녹단과 황초를 꿰매어 연결한다. 중앙(中央) 황의(黃衣)의 소매단은 흑단과 혹초를 꿰매어 잇는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.609 </ref> </div> || [[파일:악학궤범 의.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''군(裙)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">군은 동과 북에서 홍단을 사용하고, 방슬은 흑단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 만든다. 서와 남은 흑단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 테두리를 만든다. 중앙은 남단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 삼는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.607 </ref></div> || [[파일:군.PNG |가운데| 160픽셀]]
|-
! '''상(裳'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">상은 황초를 사용하고, 상의 가운데에는 녹단으로 첨(幨,휘장)을 만든다. 첨 아래에는 홍금선과 황초를 연결하여 깁는다. 첨위에는 홍초 끈 두줄을 늘어뜨리고, 끈의 끝에는 녹단을 깁는다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref></div> || [[파일:상 20201021 183307582.jpg |가운데| 100픽셀]]
|-
! '''한삼(汗衫)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">한삼은 도련(濤鍊)한 백초로써 만든다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref> </div> || [[파일:처용 한삼.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''천의(天衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">천의는 녹단을 사용하는데, 만화(蔓花)를 그린다. 안감은 홍주(紅紬)를 쓴다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:천의 악학궤범.jpg |가운데| 70픽셀]]
|-
! '''길경(吉慶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 길경의 겉감과 안감은 모두 홍초를 사용하고, 양쪽 끝에는 녹단을 이어 깁는다. <br />【동·서·북·중이 같고, 남은 흑초를 사용한다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:길경 악학궤범.jpg | 가운데 | 25픽셀]]
|-
! '''대(帶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 대는 홍정(紅鞓)을 사용하는데, 나무로 만든 갈고랑이(鉤)를 쓰고, 쇠에 여지를 새겨 붙인다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:대 악학궤범.jpg |가운데| 20픽셀]]
|-
! '''혜(鞋)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 혜(신발)는 흰 가죽으로써 만들고, 끈이 있다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:혜.PNG |가운데| 120픽셀]]
|}

=====2). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%9D%98%EA%B6%A4&ridx=0&tot=62 『의궤』]=====

{| ::{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! 의궤명 !! 시기 !! 대상 및 목적 !! 처용무 도식 !! 처용 복식도 !! 별도 그림 자료
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| 『풍정도감의궤(豊呈都監儀軌)』
| 1630 (인조 8년 庚午) || 인목대비를 위한 내연 || × || × || ×
|-
| 『기해 진연의궤(己亥進宴儀軌)』
| 1719 (숙종 45년 己亥) || 숙종 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『갑자 진연의궤(甲子進宴儀軌)』
| 1744 (영조 20년, 甲子) || 영조 51세 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『을유 수작의궤(乙酉受爵儀軌)』
| 1765 (영조41년, 乙酉) || 영조 망팔 헌수 || × || × || o
|-
!'''[[『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 ]]'''
| '''1795 (정조19년, 乙卯)''' || '''장헌세자와 혜경궁 홍씨 회갑 기념''' ||''' o''' || × || o
|-
|『기사진표리진찬의궤(己巳進表裏進饌儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 수빈 박씨 회갑, 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『혜경궁 진찬소의궤(惠慶宮進饌所儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『자경전 진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)』
| 1827 (순조 27년, 丁亥) || 헌종 탄생 기념, 순조·순원왕후 존호 기념 || × || × || ×
|-
!'''[[『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』]]'''
| '''1828 (순조 28년, 戊子)''' || '''순원왕후 40세 기념''' ||''' o''' ||'''o''' || ×
|-
!'''[[『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』]]'''
| '''1829 (순조 29년, 己丑)''' || '''순조 40세, 재위 30년 기념''' || '''o''' || × || o
|-
!''' [[『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』]] '''
| '''1848 (헌종 14년, 戊申)''' || '''순원왕후 60세, 신정왕후 망오 기념 존호''' || '''o''' || '''o''' || o
|-
|『무진 진찬의궤(戊辰進饌儀軌)』
| 1868 (고종 5년, 戊辰) || 신정왕후 회갑 기념 || × || × || o
|-
|『계유 진작의궤(癸酉進爵儀軌)』
| 1873 (고종 10년, 癸酉) || 신정왕후 책봉 40주년 기념, 고종 존호 기념 || × || × || ×
|-
|『정축 진찬의궤(丁丑進饌儀軌)』
| 1877 (고종 14년, 丁丑) || 신정왕후 칠순 기념, 철인왕후 망오 기념 || × || × || ×
|-
|『정해 진찬의궤(丁亥進饌儀軌)』
| 1887 (고종 24년, 丁亥) || 신정왕후 80세 기념 || × || × || o
|-
|『임진 진찬의궤(壬辰進饌儀軌)』
| 1892 (고종 29년, 壬辰) || 고종 41세 기념 || × || × || ×
|-
|『신축 진연의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 명헌태후 71세 기념 || × || × || o
|-
|『신축 진찬의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 고종 탄신 50세 기념 || × || × || o
|-
|『임인 진연의궤(壬寅進宴儀軌)』
| 1902 (광무 6년, 壬寅) || 고종 기로소 입사, 고종 망육 기념 || × || × || o
|}

=====3). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=조선왕조실록&ridx=0&tot=46 『조선왕조실록』]=====
{|class="wikitable" style="width:40%;" border="0"
|
<small>『조선왕조실록』에 기록된 처용무는 다양한 형태로 행해졌으며 총 47건의 기록이 현존한다. 처용무가 어떠한 모습으로 행해졌는지 대표적인 기록을 통하여 살펴보면 다음과 같다.

『조선왕조실록』의 기록을 통해 궁중에서 처용무가 언제, 어떻게, 누가 추었는지, 또한 어떤 변화를 가지며 연행되었는지를 확인 할 수 있다. 그 중 연산군 재위기간 동안 행해진 처용무의 기록이 흥미롭다.
[https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0036803 연산군] 재위 기간 중 기록된 처용무 관련 기사는 총 28건이 발견되었다. 연산군 때는 처용무를 나례에 행하기도 했지만, 연향에서 주로 많이 추도록 했으며, 왕이 직접 추기도 했다. 그 외에도 처용무의
복식이나 가면 등을 제작할 수 있도록 특별 관리를 하도록 신경 썼으며, 처용을‘풍두무'로 고쳐 부르도록 하여 1년 정도 처용무의 명칭이 바뀌어 사용되기도 하였다. 연산군의 이러한 행동들은 처용무에
대한 각별한 마음이 있었던 것으로 해석할 수 있다. 이후 중종 때는 연산군의 파격을 이전의 예식으로 되돌리고, 예를 회복하는 것에 공을 들였다. 이후 숙종 때 연희에서 처용무가 다시 추어졌음을 확인할 수 있다.</small>
|}

{| cellpadding="5" cellspacing="0" border="2" width="74%"
|-
! 시기 !! 기록
|-
! 태종 14년 12.30 (기해)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">제야(除夜) 전일에 구나(驅儺)하는 것은 이것은 본조(本朝)의 옛풍속이나 옛 글에 어그러짐이 있다. 금후로는 제야일(除夜日) 초혼(初昏)에 시행하여 <br />야반(夜半)에 이르러 그치게 하는 것으로 길이 항식(恒式)을 삼고, 이어서 중외(中外)로 하여금 두루 알게 하라.”</div>
|-
! 세종 7년 12.29 (갑오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">이날 밤에 나례(儺禮)를 올리고, 방포(放炮)하고, 서운관(書雲觀)에서는 구역 의식(驅疫儀式)을 거행하였으며, 전악서(典樂署)에서는 처용무(處容舞)를 올렸다.</div>
|-
! 세종 25년 1.25 (신사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“이 뒤로 처용무(處容舞)에 기생을 그만두고 남자 재인을 쓰라.”하다.
|-
! 연산군 3년 12.28 (을미)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 이날 밤에 또 삼전(三殿)을 받들고 인양전(仁陽殿)에 납시어 처용무(處容舞)를 구경하는데, 명하여 여러 군(君)과 부마(駙馬)를 불러 입시하게 하였다. <br />그리고 창우(倡優)들에게 물건을 차등 있게 나누어 주었다.</div>
|-
! 연산군 5년 3.8 (정묘)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“무릇연향(宴享)의 정재(呈才) 때에, 처용무(處容舞)를 재차 추게함이 어떠한지 정승들에게 문의하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.13 (기사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 처용무(處容舞)는 전대의 유풍(遺風)으로 지금도 마땅히 써야 할것이니, 기녀들에게 가르치고 연습시켜 한결같이 연향 때에 사용하도록 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.30 (갑자)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 명정전(明政殿)에 납시어 나례(儺禮)를 관람하고, 또 처용무를 관람하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 1.1 (정해)
| 왕이 명정전(明政殿)에서 망궐례(望闕禮)를 행하고 왕대비전(王垈妃殿)에 표리(表裏)를 올리고, 백관(百官)의 하례(賀禮)를 받았으며, 인정전(仁政殿)에 <br />임어(臨御)하여 회례연(會禮宴)을 베풀고, 처용무(處容舞)·무학(舞鶴) 등의 유희(遊戲)를 구경하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 4.7 (임술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 술에 취하면 기꺼이 처용의를 입고서 처용무를 추며, 또한 스스로 노래하기도 하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 7.21 (갑진)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“처용(處容)을 풍두(豊頭)로 고쳐 부르라.”하였다.
|-
! 연산군 11년 12.4 (갑인)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“설[歲時]에는 풍두무(豐頭舞)를 구경하였으니, 광희(廣熙)는 쓰지 말고 흥청에서 키가 늘씬하고 자색이 있으며 호기롭고 건강한 자 30인을 가려서 속히 <br />가르치게 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 12년 1.2 (임오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“열흘마다 풍두무 잘 추는 자를 5인씩 간택하여 아뢰게 하라.” 하였다. 왕이 풍두무를 잘 췄으므로, 매양 궁중에서 스스로 가면(假面)을 쓰고 희롱하고 <br />춤추면서 좋아하였다.</div>
|-
! 중종 10년 12.22 (갑술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“정조일(正朝日)의 양재처용(禳災處容)은 하지 말라.”</div>
|-
! 중종 13년4.1 (기사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“아뢴 말이 다 옳다. 처용무(處容舞) 등은 아뢴 말과 같이 없애는 것이 좋겠다. 그러나 옳지 못한 옛 습관이 이것뿐만 아니라 필시 많을것이니 한꺼번에 <br />없앨 수는 없을 것이다.”</div>
|-
! 숙종 40년 9.19 (정사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가 진연례(進宴禮)를 거행하였다…(중략) 처용무(處容舞)를 추고 나서 악을 거두었다. </div>
|-
! 영조 41년 10.11 (계축)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 경현당(景賢堂)에 나아가 몸소 술잔을 받았다…(중략) 차례로 술잔을 드리고 나자, 음악이 그치고 문무무가 물러났으며, 처용무(處容舞)가 나아가니,<br /> 음악이 연주되었다. </div>
|}
<br />
<br />

=====4). 연회도=====
{| cellpadding="40" cellspacing="0" border="0" width="100%""
| <br />
<gallery mode=packed heights=150px>
파일:사궤장연겸기로회도(1623).png|'''사궤장연겸기로회도(1623)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.25
파일:사궤장연회도 (1668).png|'''사궤장연회도 (1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.39
파일:사궤장연회도첩 내외선온도(1668).png|'''사궤장연회도첩 <br>내외선온도(1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.32
파일:기사계첩봉배귀사도(1720).png|'''기사계첩봉배귀사도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.207
파일:기사계첩기사사연도(1720).png|'''기사계첩기사사연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.209
파일:기사계첩 경현당석연도(1720).png|'''기사계첩 경현당석연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.93
파일:담락연도 (1724).png|'''담락연도 (1724)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도, p.121 <br />
</gallery>

<gallery mode=packed heights=145px>
파일:갑진기사연회도(1724).png|'''갑진기사연회도(1724)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.222
파일:이원기로회도(1730).png|'''이원기로회도(1730)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.66
파일:기사경회첩본소사연도(1744).png|'''기사경회첩본소사연도(1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.127
파일:기사경회첩사악선귀사도 (1744).png|'''기사경회첩사악선귀사도 (1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.125
파일:평양감사환영도 부벽루연회도(1745).png|'''평양감사환영도 부벽루연회도'''(1745)<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.33
파일:영조41년기로연도(1765).png|'''영조41년기로연도(1765)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.43
</gallery>
|}
<br />

=='''지식관계망'''==

====클래스====
*Heritage : 처용무
*Actor : 연산군
*Place : 망해사
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복식 : 사모
*Clothing-복식 : 의
*Clothing-복식 : 군
*Clothing-복식 : 상
*Clothing-복식 : 한삼
*Clothing-복식 : 천의
*Clothing-복식 : 길경
*Clothing-복식 : 대
*Clothing-복식 : 혜
*Record-문헌 : 『삼국유사』
*Record-문헌 : 『악학궤범』
*Record-문헌 : 『조선왕조실록』
*Record-문헌 : 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*Record-문헌 : 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*Record-문헌 : 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*Record-문헌 : 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*Record-그림 : 처용 복식도
*Record-그림 : 처용 도식
*Record-그림 : 연회도
*Record-그림 : 사궤장연겸기로회도
*Record-그림 : 사궤장연회도
*Record-그림 : 사궤장연회도첩내외선온도
*Record-그림 : 기사계첩봉배귀사도
*Record-그림 : 기사계첩기사사연도
*Record-그림 : 기사계첩경현당석연도
*Record-그림 : 담락연도
*Record-그림 : 갑진기사연회도
*Record-그림 : 이원기로회도
*Record-그림 : 기사경회첩본소사연도
*Record-그림 : 기사경회첩사악선귀사도
*Record-그림 : 평양감사환영도 부벽루연회도
*Record-그림 : 영조41년 기로연도

====관계정보====
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 처용무 || 중요무형문화재 제39호 ||A는 문화유산 B로 지정되었다||A isDesignatedAs B
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| 연산군 || 처용무 ||A와 B는 서로 관련이 있다 ||A isRelatedTo B
|-
| 처용관복 || 사모 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 ||A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 군 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 상 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 한삼 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 천의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 길경 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 대 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 혜 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 『삼국유사』|| 처용무 ||A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
|-
| 『악학궤범』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『조선왕조실록』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『악학궤범』 || 사모 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 군 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 상 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 한삼 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 천의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 길경 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 대 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 혜 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연겸기로회도(1623) || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도 (1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도첩내외선온도(1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩봉배귀사도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩기사사연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩경현당석연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 담락연도 (1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 갑진기사연회도(1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 이원기로회도(1730) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 기사경회첩본소사연도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩사악선귀사도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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| 영조41년_기로연도(1765) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
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|}

====네트워크 그래프====

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=='''<small>주석</small>'''==
<references/>

=='''<small>참고문헌</small>'''==

*『삼국유사』
*『조선왕조실록』
*『악학궈범』
*『풍정도감의궤[豊呈都監儀軌]』
*『기해 진연의궤[己亥進宴儀軌]』
*『갑자 진연의궤[甲子進宴儀軌]』
*『을유 수작의궤[乙酉受爵儀軌]』
*『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*『기사진표리진찬의궤[己巳進表裏進饌儀軌]』
*『혜경궁 진찬소의궤[惠慶宮進饌所儀軌]』
*『자경전 진작정례의궤[慈慶殿進爵整禮儀軌]』
*『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*『무진 진찬의궤[戊辰進饌儀軌]』
*『계유 진작의궤[癸酉進爵儀軌]』
*『정축 진찬의궤[丁丑進饌儀軌]』
*『정해 진찬의궤[丁亥進饌儀軌]』
*『임진 진찬의궤[壬辰進饌儀軌]』
*『신축 진연의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『신축 진찬의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『임인 진연의궤[壬寅進宴儀軌]』
* 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」
* 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구.
* 「조선시대 연회도」
* 「조선시대 궁중기록화연구」
* 「조선시대 음악풍속도」
* 「조선시대 음악풍속도Ⅱ」

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
[[분류:강미경]]

강미경

2020-12-09T08:16:37Z

Migyung kang:

{{문화유산정보2
|사진= 처용무 (문화재청).jpg
|사진출처= http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11
|대표명칭= 처용무
|영문명칭= Cheoyongmu
|한자= 處容舞
|주소=
|소장처=
|지정번호= 중요무형문화재 제39호
|지정일= 1971.01.08
|분류= 무형문화재 / 전통 공연·예술 / 춤
|소유자=
|관리자=
|시대= 남북극시대
|제작시기=
|수량/면적=
|웹사이트=
|위도=
|경도=
}}=='''개요'''==

‘처용무’는 중요무형문화재 제39호로써 오방처용무(五方處容舞)라고도 한다. 노래와 춤이 신라시대부터 현재까지 전승되어진 오랜 역사성으로 지니고 있으며, 더 나아가 『악학궤범』, 『조선왕조실록』의 기록, 『의궤』의 복식도 및 조선시대 연회도를 통하여 처용무의 방향성, 음양오행 사상, 복식의 구성과 의미를 알아볼 수 있다.

=='''내용'''==
==== 처용무 시대적 배경====

‘처용무’는 신라 때 설화인 <처용설화>에서 비롯된 듯하며 처음에는 벽사(辟邪)적 성격이 강한 춤이었으나 고려 때 들어와 불교적 색채가 짙은 궁중무로 이후 조선에는 국가와 군왕의 안녕이나 왕실의 번영을 위한 수단으로, 또는 큰 행사시에 연회의 일환으로 공연되었던 것으로 그 역할이 변경되었던 것이다. ‘처용무’의 ‘처용’의 최초의 기록은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%9C%A0%EC%82%AC 『삼국유사』] [[처용랑 망해사(望海寺) 조]]에“그 중 한 아들은 임금을 따라 입경하여 정사를 보좌하였다. <br /> 이름을 처용이라 하였고…노래를 부르며 춤을 추며 나갔다.”고 기록되어 ‘처용’이라는 이름이 등장하며 노래를 부르며 춤을 추었다는 것에서‘처용무’의 형태가 있었던 것으로 생각된다.

==== 처용무 의미====

오방 처용무에 있어서 복식은 음양, 오행 등의 사상을 표면으로 드러내는 매우 중요한 요소이다. 처용의 오방 복식은 청·홍·황·흑·백의 순서로 음과 양의 조화,<br /> 상생과 상극의 등시성(等時性), 상대(相對), 상배(相背)의 공간성, 공간의 이동성 등을 사상적으로 표현하는 효과적인 수단이다. <br />
<br />
처용무의 구조와 동작은 음양오행에서 비롯되며 이것을 바탕으로 추어진다는 것을 알 수 있다. 예로 일자(一字)배열, 좌선회무(左旋回舞), 오방작대(五方作隊)를 들 수 있다. ‘일자배열’은 처용무에서 가장 특징적인 대형으로 처음에 청․홍․황․흑․백 다섯 처용이 일렬로 들어와 무대 중앙에 서서 춤추는 대형을 말한다. 이러한 일자배열은 청․홍․황․흑․백의 공간적 방위로 동․남․중앙․북․서 오방을 의미하며, 동은 봄, 남은 여름, 황은 게절의 중간 또는 사계, 북은 겨울, 서는 가을을 의미하므로 시간적 개념을 나타내기도 한다. 또한 ‘좌선회무’는 좌측으로 돌며 춤추는 것이다. 이는 오행의 법칙 중 상극을 나타낸다고 볼 수 있는데 원래는 오른쪽으로 도는 상생법칙 즉 목=화, 화=토, 토=금, 금=수의 순으로 진행되는 것이 순리이며 우주법칙에 순응하고 따르는 것이다. 그런데 이와는 반대로 좌선회무는 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 도는 것으로 이 자연의 질서에 역행하고 있다. 이것은 처용무가 벽사진경(辟邪進慶)의 가면무, 즉, 악귀를 몰아내기 위하여 춘 춤임을 생각해 볼 때 이는 순행인 상생보다는 오히려 지배하고 다스리는 의미의 역행인 상극법칙을 형상화함으로써 악귀를 물리치려 함의 표현인 것이다. ‘오방작대’는 일렬상태에서 홍처용이 춤을 추며 뒤로 물러나 남쪽에 서고, 흑 처용이 춤추며 앞으로 나아가 북에 서고, 청․황․백 처용은 춤추며 제자리에 있으며 오방을 형성하는 것이다. 여기서 황 처용은 공간의 중심축이 되어 흑․청․홍․백 처용과 차례로 대무하지만 흑․청․홍․백 처용은 서로 대무하지 않는 것을 알 수 있다. 이것은 황 처용이 토(土)의 개념을 지니고 있기 때문이다. 토의 개념은 만물을 생성하는 의미로 황 처용이 오방의 중심에 자리를 잡는 것이다. <ref> 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구, p.48. </ref> 『악학궤범』에서 역시 처용무의 동작 자체보다는 방향성과 이동에 대한 설명이 비교적 자세하게 묘사된 사실을 알 수 있다. 처용무의 구성은 의식무에 적합한 음양오행론적 의미와 목적성을 지닌다. 공간적 구성에서 처용 5인이 동서남북과 중앙에 위치하는 것은 처용과 역신의 대결을 상극으로 표현한 뒤 다시 상생의 대형으로 풀어내는 논리적인 구성을 지니고 있는 것이며, 벽사적 기능을 담당하고 있는 춤의 내용을 춤의 형식 속에 구현해 놓고 있음을 알 수 있다.

====처용무 기록====

=====1). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%95%85%ED%95%99%EA%B6%A4%EB%B2%94&ridx=0&tot=60 『악학궤범』]=====
{|class="wikitable" style="width:70%;" border="0"
|
<small>『악학궤범』은 조선시대에 행해졌던 궁중음악을 기록한 저서이다. 조선시대로 오면서 처용무가 궁중정재로 변화했고, 처용무만이 탈을 쓰고 궁중에서 연희했던 무용이라 할 수 있다. 또한 처용무 복식은 다른 정재와는 달리
화려하고 독특하여 권9 처용관복이라고 따로 기록되어 있다. 이렇듯 『악학궤범』은 처용무를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다.『악학궤범』에 기록된 처용관복의 상은 허리둘레 길이가 2척(자) 4촌(치) 5푼이다. 홍초
끝에 녹단을 이어서 꿰맨 모습이 앞에 보이고, 좌우에 길게 늘어진 황초는 뒤쪽으로 마치 제비꼬리처럼 옷 밖으로 드러나는 것이다. 하지만 실제로 앞을 가린 첨(幨)은 겉옷에 가려 밖으로는 드러나지 않을 것이다. 처용무의
저고리는 한삼과 함께 붙어 있도록 재단된 모습 때문인지, 그 명칭을 한삼(汗衫) 이라고 했다. 저고리 길이는 1척 3촌, 깃의 길이는 2척 8푼, 깃 너비는 3촌이다. 그러나 소매 한 쪽의 길이가 4척 5촌이라는 것은 분명 일반적인
복식과는 크게 다른 점이다. 이 한삼을 입고, 위에 겉옷을 입으면 겉옷 소매 밖으로 흰 한삼이 길게 드리워지게 된다. 천의와 길경은 겉옷 밖에 착용하는 것인데, 천의의 본 뜻은 천자(天子)의 옷, 천인(天人)이나 신선(神仙)의
옷을 나타낸다. <ref> 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」 </ref> 따라서 처용은 이 천의를 걸친 모습으로 인하여 신인(神人)임을 표현하게 되는 장식이라고 할 수 있는데, 그 길이는 8척 4촌 5푼이고, 넓이는 5촌 6푼이다.</small>
|}

{| cellpadding=2" cellspacing="8" border="2" width="60%"
|-
!       명 칭       !! 내용 !! 복식도
|-
! '''사모(紗帽)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">【가면과 목단화, 복숭아 열매와 가지, 귀고리가 부착됨】 사모는 대나무로써 망(網)을 짜서 만든다. 상시의 제도와 같이 종이를 바르고 색을 입히고, 꽃을 그린다. 가면은 피나무(椵木)를 깍아서 만들거나, 혹은 옻칠한 베로 껍데기를 만들어 채색한다. 양쪽 귀에는 주석고리(錫環)에 납구슬鑞珠)을 매단다. 모자 위에 꽂는 것은 목단화와 복숭아 나뭇가지인데, 가는 모시를 사용하고, 복숭아 열매는 나무를 갈아서 만든다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.611-612 </ref> </div> || [[파일:악학궤범_사모.PNG | 가운데 | 170픽셀]]
|-
! ''' 의(衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">옷은 오방의 색을 좇아 청단·황단·홍단·백단·흑단으로 만든다. 앞은 짧고 뒤는 길며, 옷깃은 둥글고 넓다. 흉(胸)은 네모로 길다. (옷의) 앞과 뒤, 소매에는 만화(蔓花)를 그린다. 동방(東方) 청의(靑衣)의 영흉(領胸)은 홍금선(紅錦線을) 사용하고, 흉의 양쪽 가장자리에는 녹단(綠緞)을 사용한다.(서·북·중앙의 영흉과 흉은 녹색으로 같다.) 소매단에는 흑단과 황초를 꿰매어 잇고(서·남의 소매단도 같다), 안감은 홍초를 사용한다(서·북의 안감도 같다). 서방(西方) 백의(白衣)와 남방(南方) 홍의(紅衣)의 영흉은 녹금선(綠金線)을 사용하고, 흉의 가장자리는 남단이며, 안감은 남초(藍稍)를 사용한다(중앙의 안감도 같다). 북방(北方) 흑의(黑衣)의 소매단에는 녹단과 황초를 꿰매어 연결한다. 중앙(中央) 황의(黃衣)의 소매단은 흑단과 혹초를 꿰매어 잇는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.609 </ref> </div> || [[파일:악학궤범 의.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''군(裙)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">군은 동과 북에서 홍단을 사용하고, 방슬은 흑단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 만든다. 서와 남은 흑단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 테두리를 만든다. 중앙은 남단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 삼는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.607 </ref></div> || [[파일:군.PNG |가운데| 160픽셀]]
|-
! '''상(裳'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">상은 황초를 사용하고, 상의 가운데에는 녹단으로 첨(幨,휘장)을 만든다. 첨 아래에는 홍금선과 황초를 연결하여 깁는다. 첨위에는 홍초 끈 두줄을 늘어뜨리고, 끈의 끝에는 녹단을 깁는다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref></div> || [[파일:상 20201021 183307582.jpg |가운데| 100픽셀]]
|-
! '''한삼(汗衫)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">한삼은 도련(濤鍊)한 백초로써 만든다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref> </div> || [[파일:처용 한삼.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''천의(天衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">천의는 녹단을 사용하는데, 만화(蔓花)를 그린다. 안감은 홍주(紅紬)를 쓴다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:천의 악학궤범.jpg |가운데| 70픽셀]]
|-
! '''길경(吉慶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 길경의 겉감과 안감은 모두 홍초를 사용하고, 양쪽 끝에는 녹단을 이어 깁는다. <br />【동·서·북·중이 같고, 남은 흑초를 사용한다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:길경 악학궤범.jpg | 가운데 | 25픽셀]]
|-
! '''대(帶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 대는 홍정(紅鞓)을 사용하는데, 나무로 만든 갈고랑이(鉤)를 쓰고, 쇠에 여지를 새겨 붙인다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:대 악학궤범.jpg |가운데| 20픽셀]]
|-
! '''혜(鞋)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 혜(신발)는 흰 가죽으로써 만들고, 끈이 있다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:혜.PNG |가운데| 120픽셀]]
|}

=====2). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%9D%98%EA%B6%A4&ridx=0&tot=62 『의궤』]=====

{| ::{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! 의궤명 !! 시기 !! 대상 및 목적 !! 처용무 도식 !! 처용 복식도 !! 별도 그림 자료
|-
| 『풍정도감의궤(豊呈都監儀軌)』
| 1630 (인조 8년 庚午) || 인목대비를 위한 내연 || × || × || ×
|-
| 『기해 진연의궤(己亥進宴儀軌)』
| 1719 (숙종 45년 己亥) || 숙종 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『갑자 진연의궤(甲子進宴儀軌)』
| 1744 (영조 20년, 甲子) || 영조 51세 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『을유 수작의궤(乙酉受爵儀軌)』
| 1765 (영조41년, 乙酉) || 영조 망팔 헌수 || × || × || o
|-
!'''[[『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 ]]'''
| '''1795 (정조19년, 乙卯)''' || '''장헌세자와 혜경궁 홍씨 회갑 기념''' ||''' o''' || × || o
|-
|『기사진표리진찬의궤(己巳進表裏進饌儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 수빈 박씨 회갑, 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『혜경궁 진찬소의궤(惠慶宮進饌所儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『자경전 진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)』
| 1827 (순조 27년, 丁亥) || 헌종 탄생 기념, 순조·순원왕후 존호 기념 || × || × || ×
|-
!'''[[『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』]]'''
| '''1828 (순조 28년, 戊子)''' || '''순원왕후 40세 기념''' ||''' o''' ||'''o''' || ×
|-
!'''[[『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』]]'''
| '''1829 (순조 29년, 己丑)''' || '''순조 40세, 재위 30년 기념''' || '''o''' || × || o
|-
!''' [[『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』]] '''
| '''1848 (헌종 14년, 戊申)''' || '''순원왕후 60세, 신정왕후 망오 기념 존호''' || '''o''' || '''o''' || o
|-
|『무진 진찬의궤(戊辰進饌儀軌)』
| 1868 (고종 5년, 戊辰) || 신정왕후 회갑 기념 || × || × || o
|-
|『계유 진작의궤(癸酉進爵儀軌)』
| 1873 (고종 10년, 癸酉) || 신정왕후 책봉 40주년 기념, 고종 존호 기념 || × || × || ×
|-
|『정축 진찬의궤(丁丑進饌儀軌)』
| 1877 (고종 14년, 丁丑) || 신정왕후 칠순 기념, 철인왕후 망오 기념 || × || × || ×
|-
|『정해 진찬의궤(丁亥進饌儀軌)』
| 1887 (고종 24년, 丁亥) || 신정왕후 80세 기념 || × || × || o
|-
|『임진 진찬의궤(壬辰進饌儀軌)』
| 1892 (고종 29년, 壬辰) || 고종 41세 기념 || × || × || ×
|-
|『신축 진연의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 명헌태후 71세 기념 || × || × || o
|-
|『신축 진찬의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 고종 탄신 50세 기념 || × || × || o
|-
|『임인 진연의궤(壬寅進宴儀軌)』
| 1902 (광무 6년, 壬寅) || 고종 기로소 입사, 고종 망육 기념 || × || × || o
|}

=====3). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=조선왕조실록&ridx=0&tot=46 『조선왕조실록』]=====
{|class="wikitable" style="width:40%;" border="0"
|
<small>『조선왕조실록』에 기록된 처용무는 다양한 형태로 행해졌으며 총 47건의 기록이 현존한다. 처용무가 어떠한 모습으로 행해졌는지 대표적인 기록을 통하여 살펴보면 다음과 같다.

『조선왕조실록』의 기록을 통해 궁중에서 처용무가 언제, 어떻게, 누가 추었는지, 또한 어떤 변화를 가지며 연행되었는지를 확인 할 수 있다. 그 중 연산군 재위기간 동안 행해진 처용무의 기록이 흥미롭다.
[https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0036803 연산군] 재위 기간 중 기록된 처용무 관련 기사는 총 28건이 발견되었다. 연산군 때는 처용무를 나례에 행하기도 했지만, 연향에서 주로 많이 추도록 했으며, 왕이 직접 추기도 했다. 그 외에도 처용무의
복식이나 가면 등을 제작할 수 있도록 특별 관리를 하도록 신경 썼으며, 처용을‘풍두무'로 고쳐 부르도록 하여 1년 정도 처용무의 명칭이 바뀌어 사용되기도 하였다. 연산군의 이러한 행동들은 처용무에
대한 각별한 마음이 있었던 것으로 해석할 수 있다. 이후 중종 때는 연산군의 파격을 이전의 예식으로 되돌리고, 예를 회복하는 것에 공을 들였다. 이후 숙종 때 연희에서 처용무가 다시 추어졌음을 확인할 수 있다.</small>
|}

{| cellpadding="5" cellspacing="0" border="2" width="74%"
|-
! 시기 !! 기록
|-
! 태종 14년 12.30 (기해)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">제야(除夜) 전일에 구나(驅儺)하는 것은 이것은 본조(本朝)의 옛풍속이나 옛 글에 어그러짐이 있다. 금후로는 제야일(除夜日) 초혼(初昏)에 시행하여 <br />야반(夜半)에 이르러 그치게 하는 것으로 길이 항식(恒式)을 삼고, 이어서 중외(中外)로 하여금 두루 알게 하라.”</div>
|-
! 세종 7년 12.29 (갑오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">이날 밤에 나례(儺禮)를 올리고, 방포(放炮)하고, 서운관(書雲觀)에서는 구역 의식(驅疫儀式)을 거행하였으며, 전악서(典樂署)에서는 처용무(處容舞)를 올렸다.</div>
|-
! 세종 25년 1.25 (신사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“이 뒤로 처용무(處容舞)에 기생을 그만두고 남자 재인을 쓰라.”하다.
|-
! 연산군 3년 12.28 (을미)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 이날 밤에 또 삼전(三殿)을 받들고 인양전(仁陽殿)에 납시어 처용무(處容舞)를 구경하는데, 명하여 여러 군(君)과 부마(駙馬)를 불러 입시하게 하였다. <br />그리고 창우(倡優)들에게 물건을 차등 있게 나누어 주었다.</div>
|-
! 연산군 5년 3.8 (정묘)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“무릇연향(宴享)의 정재(呈才) 때에, 처용무(處容舞)를 재차 추게함이 어떠한지 정승들에게 문의하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.13 (기사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 처용무(處容舞)는 전대의 유풍(遺風)으로 지금도 마땅히 써야 할것이니, 기녀들에게 가르치고 연습시켜 한결같이 연향 때에 사용하도록 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.30 (갑자)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 명정전(明政殿)에 납시어 나례(儺禮)를 관람하고, 또 처용무를 관람하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 1.1 (정해)
| 왕이 명정전(明政殿)에서 망궐례(望闕禮)를 행하고 왕대비전(王垈妃殿)에 표리(表裏)를 올리고, 백관(百官)의 하례(賀禮)를 받았으며, 인정전(仁政殿)에 <br />임어(臨御)하여 회례연(會禮宴)을 베풀고, 처용무(處容舞)·무학(舞鶴) 등의 유희(遊戲)를 구경하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 4.7 (임술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 술에 취하면 기꺼이 처용의를 입고서 처용무를 추며, 또한 스스로 노래하기도 하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 7.21 (갑진)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“처용(處容)을 풍두(豊頭)로 고쳐 부르라.”하였다.
|-
! 연산군 11년 12.4 (갑인)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“설[歲時]에는 풍두무(豐頭舞)를 구경하였으니, 광희(廣熙)는 쓰지 말고 흥청에서 키가 늘씬하고 자색이 있으며 호기롭고 건강한 자 30인을 가려서 속히 <br />가르치게 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 12년 1.2 (임오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“열흘마다 풍두무 잘 추는 자를 5인씩 간택하여 아뢰게 하라.” 하였다. 왕이 풍두무를 잘 췄으므로, 매양 궁중에서 스스로 가면(假面)을 쓰고 희롱하고 <br />춤추면서 좋아하였다.</div>
|-
! 중종 10년 12.22 (갑술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“정조일(正朝日)의 양재처용(禳災處容)은 하지 말라.”</div>
|-
! 중종 13년4.1 (기사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“아뢴 말이 다 옳다. 처용무(處容舞) 등은 아뢴 말과 같이 없애는 것이 좋겠다. 그러나 옳지 못한 옛 습관이 이것뿐만 아니라 필시 많을것이니 한꺼번에 <br />없앨 수는 없을 것이다.”</div>
|-
! 숙종 40년 9.19 (정사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가 진연례(進宴禮)를 거행하였다…(중략) 처용무(處容舞)를 추고 나서 악을 거두었다. </div>
|-
! 영조 41년 10.11 (계축)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 경현당(景賢堂)에 나아가 몸소 술잔을 받았다…(중략) 차례로 술잔을 드리고 나자, 음악이 그치고 문무무가 물러났으며, 처용무(處容舞)가 나아가니,<br /> 음악이 연주되었다. </div>
|}
<br />
<br />

=====4). 연회도=====
{| cellpadding="40" cellspacing="0" border="0" width="100%""
| <br />
<gallery mode=packed heights=150px>
파일:사궤장연겸기로회도(1623).png|'''사궤장연겸기로회도(1623)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.25
파일:사궤장연회도 (1668).png|'''사궤장연회도 (1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.39
파일:사궤장연회도첩 내외선온도(1668).png|'''사궤장연회도첩 <br>내외선온도(1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.32
파일:기사계첩봉배귀사도(1720).png|'''기사계첩봉배귀사도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.207
파일:기사계첩기사사연도(1720).png|'''기사계첩기사사연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.209
파일:기사계첩 경현당석연도(1720).png|'''기사계첩 경현당석연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.93
파일:담락연도 (1724).png|'''담락연도 (1724)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도, p.121 <br />
</gallery>

<gallery mode=packed heights=145px>
파일:갑진기사연회도(1724).png|'''갑진기사연회도(1724)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.222
파일:이원기로회도(1730).png|'''이원기로회도(1730)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.66
파일:기사경회첩본소사연도(1744).png|'''기사경회첩본소사연도(1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.127
파일:기사경회첩사악선귀사도 (1744).png|'''기사경회첩사악선귀사도 (1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.125
파일:평양감사환영도 부벽루연회도(1745).png|'''평양감사환영도 부벽루연회도'''(1745)<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.33
파일:영조41년기로연도(1765).png|'''영조41년기로연도(1765)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.43
</gallery>
|}
<br />

=='''지식관계망'''==

====클래스====
*Heritage : 처용무
*Actor : 연산군
*Place : 망해사
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복식 : 사모
*Clothing-복식 : 의
*Clothing-복식 : 군
*Clothing-복식 : 상
*Clothing-복식 : 한삼
*Clothing-복식 : 천의
*Clothing-복식 : 길경
*Clothing-복식 : 대
*Clothing-복식 : 혜
*Record-문헌 : 『삼국유사』
*Record-문헌 : 『악학궤범』
*Record-문헌 : 『조선왕조실록』
*Record-문헌 : 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*Record-문헌 : 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*Record-문헌 : 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*Record-문헌 : 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*Record-그림 : 처용 복식도
*Record-그림 : 처용 도식
*Record-그림 : 연회도
*Record-그림 : 사궤장연겸기로회도
*Record-그림 : 사궤장연회도
*Record-그림 : 사궤장연회도첩내외선온도
*Record-그림 : 기사계첩봉배귀사도
*Record-그림 : 기사계첩기사사연도
*Record-그림 : 기사계첩경현당석연도
*Record-그림 : 담락연도
*Record-그림 : 갑진기사연회도
*Record-그림 : 이원기로회도
*Record-그림 : 기사경회첩본소사연도
*Record-그림 : 기사경회첩사악선귀사도
*Record-그림 : 평양감사환영도 부벽루연회도
*Record-그림 : 영조41년 기로연도

====관계정보====
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 처용무 || 중요무형문화재 제39호 ||A는 문화유산 B로 지정되었다||A isDesignatedAs B
|-
| 연산군 || 처용무 ||A와 B는 서로 관련이 있다 ||A isRelatedTo B
|-
| 처용관복 || 사모 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 ||A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 군 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 상 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 한삼 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 천의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 길경 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 대 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 혜 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 『삼국유사』|| 처용무 ||A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
|-
| 『악학궤범』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『조선왕조실록』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『악학궤범』 || 사모 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 군 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 상 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 한삼 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 천의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 길경 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 대 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 혜 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연겸기로회도(1623) || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도 (1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도첩내외선온도(1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩봉배귀사도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩기사사연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩경현당석연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 담락연도 (1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 갑진기사연회도(1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 이원기로회도(1730) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩본소사연도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩사악선귀사도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 영조41년_기로연도(1765) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
|}

====네트워크 그래프====

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

----

=='''<small>주석</small>'''==
<references/>

=='''<small>참고문헌</small>'''==

*『삼국유사』
*『조선왕조실록』
*『악학궈범』
*『풍정도감의궤[豊呈都監儀軌]』
*『기해 진연의궤[己亥進宴儀軌]』
*『갑자 진연의궤[甲子進宴儀軌]』
*『을유 수작의궤[乙酉受爵儀軌]』
*『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*『기사진표리진찬의궤[己巳進表裏進饌儀軌]』
*『혜경궁 진찬소의궤[惠慶宮進饌所儀軌]』
*『자경전 진작정례의궤[慈慶殿進爵整禮儀軌]』
*『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*『무진 진찬의궤[戊辰進饌儀軌]』
*『계유 진작의궤[癸酉進爵儀軌]』
*『정축 진찬의궤[丁丑進饌儀軌]』
*『정해 진찬의궤[丁亥進饌儀軌]』
*『임진 진찬의궤[壬辰進饌儀軌]』
*『신축 진연의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『신축 진찬의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『임인 진연의궤[壬寅進宴儀軌]』
* 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」
* 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구.
* 「조선시대 연회도」
* 「조선시대 궁중기록화연구」
* 「조선시대 음악풍속도」
* 「조선시대 음악풍속도Ⅱ」

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
[[분류:강미경]]

강미경

2020-12-08T20:36:32Z

Migyung kang:

{{문화유산정보2
|사진= 처용무 (문화재청).jpg
|사진출처= http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11
|대표명칭= 처용무
|영문명칭= Cheoyongmu
|한자= 處容舞
|주소=
|소장처=
|지정번호= 중요무형문화재 제39호
|지정일= 1971.01.08
|분류= 무형문화재 / 전통 공연·예술 / 춤
|소유자=
|관리자=
|시대= 남북극시대
|제작시기=
|수량/면적=
|웹사이트=
|위도=
|경도=
}}=='''개요'''==

‘처용무’는 중요무형문화재 제39호로써 오방처용무(五方處容舞)라고도 한다. 노래와 춤이 신라시대부터 현재까지 전승되어진 오랜 역사성으로 지니고 있으며, 더 나아가 『악학궤범』, 『조선왕조실록』의 기록, 『의궤』의 복식도 및 조선시대 연회도를 통하여 처용무의 방향성, 음양오행 사상, 복식의 구성과 의미를 알아볼 수 있다.

=='''내용'''==
==== 처용무 시대적 배경====

‘처용무’는 신라 때 설화인 <처용설화>에서 비롯된 듯하며 처음에는 벽사(辟邪)적 성격이 강한 춤이었으나 고려 때 들어와 불교적 색채가 짙은 궁중무로 이후 조선에는 국가와 군왕의 안녕이나 왕실의 번영을 위한 수단으로, 또는 큰 행사시에 연회의 일환으로 공연되었던 것으로 그 역할이 변경되었던 것이다. ‘처용무’의 ‘처용’의 최초의 기록은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%9C%A0%EC%82%AC 『삼국유사』] [[처용랑 망해사(望海寺) 조]]에“그 중 한 아들은 임금을 따라 입경하여 정사를 보좌하였다. <br /> 이름을 처용이라 하였고…노래를 부르며 춤을 추며 나갔다.”고 기록되어 ‘처용’이라는 이름이 등장하며 노래를 부르며 춤을 추었다는 것에서‘처용무’의 형태가 있었던 것으로 생각된다.

==== 처용무 의미====

오방 처용무에 있어서 복식은 음양, 오행 등의 사상을 표면으로 드러내는 매우 중요한 요소이다. 처용의 오방 복식은 청·홍·황·흑·백의 순서로 음과 양의 조화,<br /> 상생과 상극의 등시성(等時性), 상대(相對), 상배(相背)의 공간성, 공간의 이동성 등을 사상적으로 표현하는 효과적인 수단이다. <br />
<br />
처용무의 구조와 동작은 음양오행에서 비롯되며 이것을 바탕으로 추어진다는 것을 알 수 있다. 예로 일자(一字)배열, 좌선회무(左旋回舞), 오방작대(五方作隊)를 들 수 있다. ‘일자배열’은 처용무에서 가장 특징적인 대형으로 처음에 청․홍․황․흑․백 다섯 처용이 일렬로 들어와 무대 중앙에 서서 춤추는 대형을 말한다. 이러한 일자배열은 청․홍․황․흑․백의 공간적 방위로 동․남․중앙․북․서 오방을 의미하며, 동은 봄, 남은 여름, 황은 게절의 중간 또는 사계, 북은 겨울, 서는 가을을 의미하므로 시간적 개념을 나타내기도 한다. 또한 ‘좌선회무’는 좌측으로 돌며 춤추는 것이다. 이는 오행의 법칙 중 상극을 나타낸다고 볼 수 있는데 원래는 오른쪽으로 도는 상생법칙 즉 목=화, 화=토, 토=금, 금=수의 순으로 진행되는 것이 순리이며 우주법칙에 순응하고 따르는 것이다. 그런데 이와는 반대로 좌선회무는 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 도는 것으로 이 자연의 질서에 역행하고 있다. 이것은 처용무가 벽사진경(辟邪進慶)의 가면무, 즉, 악귀를 몰아내기 위하여 춘 춤임을 생각해 볼 때 이는 순행인 상생보다는 오히려 지배하고 다스리는 의미의 역행인 상극법칙을 형상화함으로써 악귀를 물리치려 함의 표현인 것이다. ‘오방작대’는 일렬상태에서 홍처용이 춤을 추며 뒤로 물러나 남쪽에 서고, 흑 처용이 춤추며 앞으로 나아가 북에 서고, 청․황․백 처용은 춤추며 제자리에 있으며 오방을 형성하는 것이다. 여기서 황 처용은 공간의 중심축이 되어 흑․청․홍․백 처용과 차례로 대무하지만 흑․청․홍․백 처용은 서로 대무하지 않는 것을 알 수 있다. 이것은 황 처용이 토(土)의 개념을 지니고 있기 때문이다. 토의 개념은 만물을 생성하는 의미로 황 처용이 오방의 중심에 자리를 잡는 것이다. <ref> 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구, p.48. </ref> 『악학궤범』에서 역시 처용무의 동작 자체보다는 방향성과 이동에 대한 설명이 비교적 자세하게 묘사된 사실을 알 수 있다. 처용무의 구성은 의식무에 적합한 음양오행론적 의미와 목적성을 지닌다. 공간적 구성에서 처용 5인이 동서남북과 중앙에 위치하는 것은 처용과 역신의 대결을 상극으로 표현한 뒤 다시 상생의 대형으로 풀어내는 논리적인 구성을 지니고 있는 것이며, 벽사적 기능을 담당하고 있는 춤의 내용을 춤의 형식 속에 구현해 놓고 있음을 알 수 있다.

====처용무 기록====

=====1). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%95%85%ED%95%99%EA%B6%A4%EB%B2%94&ridx=0&tot=60 『악학궤범』]=====
{|class="wikitable" style="width:70%;" border="0"
|
<small>『악학궤범』은 조선시대에 행해졌던 궁중음악을 기록한 저서이다. 조선시대로 오면서 처용무가 궁중정재로 변화했고, 처용무만이 탈을 쓰고 궁중에서 연희했던 무용이라 할 수 있다. 또한 처용무 복식은 다른 정재와는 달리
화려하고 독특하여 권9 처용관복이라고 따로 기록되어 있다. 이렇듯 『악학궤범』은 처용무를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다.『악학궤범』에 기록된 처용관복의 상은 허리둘레 길이가 2척(자) 4촌(치) 5푼이다. 홍초
끝에 녹단을 이어서 꿰맨 모습이 앞에 보이고, 좌우에 길게 늘어진 황초는 뒤쪽으로 마치 제비꼬리처럼 옷 밖으로 드러나는 것이다. 하지만 실제로 앞을 가린 첨(幨)은 겉옷에 가려 밖으로는 드러나지 않을 것이다. 처용무의
저고리는 한삼과 함께 붙어 있도록 재단된 모습 때문인지, 그 명칭을 한삼(汗衫) 이라고 했다. 저고리 길이는 1척 3촌, 깃의 길이는 2척 8푼, 깃 너비는 3촌이다. 그러나 소매 한 쪽의 길이가 4척 5촌이라는 것은 분명 일반적인
복식과는 크게 다른 점이다. 이 한삼을 입고, 위에 겉옷을 입으면 겉옷 소매 밖으로 흰 한삼이 길게 드리워지게 된다. 천의와 길경은 겉옷 밖에 착용하는 것인데, 천의의 본 뜻은 천자(天子)의 옷, 천인(天人)이나 신선(神仙)의
옷을 나타낸다. <ref> 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」 </ref> 따라서 처용은 이 천의를 걸친 모습으로 인하여 신인(神人)임을 표현하게 되는 장식이라고 할 수 있는데, 그 길이는 8척 4촌 5푼이고, 넓이는 5촌 6푼이다.</small>
|}

{| cellpadding=2" cellspacing="8" border="2" width="60%"
|-
!       명 칭       !! 내용 !! 복식도
|-
! '''사모(紗帽)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">【가면과 목단화, 복숭아 열매와 가지, 귀고리가 부착됨】 사모는 대나무로써 망(網)을 짜서 만든다. 상시의 제도와 같이 종이를 바르고 색을 입히고, 꽃을 그린다. 가면은 피나무(椵木)를 깍아서 만들거나, 혹은 옻칠한 베로 껍데기를 만들어 채색한다. 양쪽 귀에는 주석고리(錫環)에 납구슬鑞珠)을 매단다. 모자 위에 꽂는 것은 목단화와 복숭아 나뭇가지인데, 가는 모시를 사용하고, 복숭아 열매는 나무를 갈아서 만든다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.611-612 </ref> </div> || [[파일:악학궤범_사모.PNG | 가운데 | 170픽셀]]
|-
! ''' 의(衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">옷은 오방의 색을 좇아 청단·황단·홍단·백단·흑단으로 만든다. 앞은 짧고 뒤는 길며, 옷깃은 둥글고 넓다. 흉(胸)은 네모로 길다. (옷의) 앞과 뒤, 소매에는 만화(蔓花)를 그린다. 동방(東方) 청의(靑衣)의 영흉(領胸)은 홍금선(紅錦線을) 사용하고, 흉의 양쪽 가장자리에는 녹단(綠緞)을 사용한다.(서·북·중앙의 영흉과 흉은 녹색으로 같다.) 소매단에는 흑단과 황초를 꿰매어 잇고(서·남의 소매단도 같다), 안감은 홍초를 사용한다(서·북의 안감도 같다). 서방(西方) 백의(白衣)와 남방(南方) 홍의(紅衣)의 영흉은 녹금선(綠金線)을 사용하고, 흉의 가장자리는 남단이며, 안감은 남초(藍稍)를 사용한다(중앙의 안감도 같다). 북방(北方) 흑의(黑衣)의 소매단에는 녹단과 황초를 꿰매어 연결한다. 중앙(中央) 황의(黃衣)의 소매단은 흑단과 혹초를 꿰매어 잇는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.609 </ref> </div> || [[파일:악학궤범 의.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''군(裙)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">군은 동과 북에서 홍단을 사용하고, 방슬은 흑단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 만든다. 서와 남은 흑단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 테두리를 만든다. 중앙은 남단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 삼는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.607 </ref></div> || [[파일:군.PNG |가운데| 160픽셀]]
|-
! '''상(裳'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">상은 황초를 사용하고, 상의 가운데에는 녹단으로 첨(幨,휘장)을 만든다. 첨 아래에는 홍금선과 황초를 연결하여 깁는다. 첨위에는 홍초 끈 두줄을 늘어뜨리고, 끈의 끝에는 녹단을 깁는다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref></div> || [[파일:상 20201021 183307582.jpg |가운데| 100픽셀]]
|-
! '''한삼(汗衫)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">한삼은 도련(濤鍊)한 백초로써 만든다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref> </div> || [[파일:처용 한삼.PNG |가운데| 200픽셀]]
|-
! '''천의(天衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">천의는 녹단을 사용하는데, 만화(蔓花)를 그린다. 안감은 홍주(紅紬)를 쓴다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:천의 악학궤범.jpg |가운데| 70픽셀]]
|-
! '''길경(吉慶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 길경의 겉감과 안감은 모두 홍초를 사용하고, 양쪽 끝에는 녹단을 이어 깁는다. <br />【동·서·북·중이 같고, 남은 흑초를 사용한다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:길경 악학궤범.jpg | 가운데 | 25픽셀]]
|-
! '''대(帶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 대는 홍정(紅鞓)을 사용하는데, 나무로 만든 갈고랑이(鉤)를 쓰고, 쇠에 여지를 새겨 붙인다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:대 악학궤범.jpg |가운데| 20픽셀]]
|-
! '''혜(鞋)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 혜(신발)는 흰 가죽으로써 만들고, 끈이 있다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:혜.PNG |가운데| 120픽셀]]
|}

=====2). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%9D%98%EA%B6%A4&ridx=0&tot=62 『의궤』]=====

{| ::{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! 의궤명 !! 시기 !! 대상 및 목적 !! 처용무 도식 !! 처용 복식도 !! 별도 그림 자료
|-
| 『풍정도감의궤(豊呈都監儀軌)』
| 1630 (인조 8년 庚午) || 인목대비를 위한 내연 || × || × || ×
|-
| 『기해 진연의궤(己亥進宴儀軌)』
| 1719 (숙종 45년 己亥) || 숙종 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『갑자 진연의궤(甲子進宴儀軌)』
| 1744 (영조 20년, 甲子) || 영조 51세 기로소 입사 || × || × || o
|-
|『을유 수작의궤(乙酉受爵儀軌)』
| 1765 (영조41년, 乙酉) || 영조 망팔 헌수 || × || × || o
|-
!'''[[『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 ]]'''
| '''1795 (정조19년, 乙卯)''' || '''장헌세자와 혜경궁 홍씨 회갑 기념''' ||''' o''' || × || o
|-
|『기사진표리진찬의궤(己巳進表裏進饌儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 수빈 박씨 회갑, 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『혜경궁 진찬소의궤(惠慶宮進饌所儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『자경전 진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)』
| 1827 (순조 27년, 丁亥) || 헌종 탄생 기념, 순조·순원왕후 존호 기념 || × || × || ×
|-
!'''[[『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』]]'''
| '''1828 (순조 28년, 戊子)''' || '''순원왕후 40세 기념''' ||''' o''' ||'''o''' || ×
|-
!'''[[『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』]]'''
| '''1829 (순조 29년, 己丑)''' || '''순조 40세, 재위 30년 기념''' || '''o''' || × || o
|-
!''' [[『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』]] '''
| '''1848 (헌종 14년, 戊申)''' || '''순원왕후 60세, 신정왕후 망오 기념 존호''' || '''o''' || '''o''' || o
|-
|『무진 진찬의궤(戊辰進饌儀軌)』
| 1868 (고종 5년, 戊辰) || 신정왕후 회갑 기념 || × || × || o
|-
|『계유 진작의궤(癸酉進爵儀軌)』
| 1873 (고종 10년, 癸酉) || 신정왕후 책봉 40주년 기념, 고종 존호 기념 || × || × || ×
|-
|『정축 진찬의궤(丁丑進饌儀軌)』
| 1877 (고종 14년, 丁丑) || 신정왕후 칠순 기념, 철인왕후 망오 기념 || × || × || ×
|-
|『정해 진찬의궤(丁亥進饌儀軌)』
| 1887 (고종 24년, 丁亥) || 신정왕후 80세 기념 || × || × || o
|-
|『임진 진찬의궤(壬辰進饌儀軌)』
| 1892 (고종 29년, 壬辰) || 고종 41세 기념 || × || × || ×
|-
|『신축 진연의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 명헌태후 71세 기념 || × || × || o
|-
|『신축 진찬의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 고종 탄신 50세 기념 || × || × || o
|-
|『임인 진연의궤(壬寅進宴儀軌)』
| 1902 (광무 6년, 壬寅) || 고종 기로소 입사, 고종 망육 기념 || × || × || o
|}

=====3). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=조선왕조실록&ridx=0&tot=46 『조선왕조실록』]=====
{|class="wikitable" style="width:40%;" border="0"
|
<small>『조선왕조실록』에 기록된 처용무는 다양한 형태로 행해졌으며 총 47건의 기록이 현존한다. 처용무가 어떠한 모습으로 행해졌는지 대표적인 기록을 통하여 살펴보면 다음과 같다.

『조선왕조실록』의 기록을 통해 궁중에서 처용무가 언제, 어떻게, 누가 추었는지, 또한 어떤 변화를 가지며 연행되었는지를 확인 할 수 있다. 그 중 연산군 재위기간 동안 행해진 처용무의 기록이 흥미롭다.
[https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0036803 연산군] 재위 기간 중 기록된 처용무 관련 기사는 총 28건이 발견되었다. 연산군 때는 처용무를 나례에 행하기도 했지만, 연향에서 주로 많이 추도록 했으며, 왕이 직접 추기도 했다. 그 외에도 처용무의
복식이나 가면 등을 제작할 수 있도록 특별 관리를 하도록 신경 썼으며, 처용을‘풍두무'로 고쳐 부르도록 하여 1년 정도 처용무의 명칭이 바뀌어 사용되기도 하였다. 연산군의 이러한 행동들은 처용무에
대한 각별한 마음이 있었던 것으로 해석할 수 있다. 이후 중종 때는 연산군의 파격을 이전의 예식으로 되돌리고, 예를 회복하는 것에 공을 들였다. 이후 숙종 때 연희에서 처용무가 다시 추어졌음을 확인할 수 있다.</small>
|}

{| cellpadding="5" cellspacing="0" border="2" width="74%"
|-
! 시기 !! 기록
|-
! 태종 14년 12.30 (기해)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">제야(除夜) 전일에 구나(驅儺)하는 것은 이것은 본조(本朝)의 옛풍속이나 옛 글에 어그러짐이 있다. 금후로는 제야일(除夜日) 초혼(初昏)에 시행하여 <br />야반(夜半)에 이르러 그치게 하는 것으로 길이 항식(恒式)을 삼고, 이어서 중외(中外)로 하여금 두루 알게 하라.”</div>
|-
! 세종 7년 12.29 (갑오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">이날 밤에 나례(儺禮)를 올리고, 방포(放炮)하고, 서운관(書雲觀)에서는 구역 의식(驅疫儀式)을 거행하였으며, 전악서(典樂署)에서는 처용무(處容舞)를 올렸다.</div>
|-
! 세종 25년 1.25 (신사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“이 뒤로 처용무(處容舞)에 기생을 그만두고 남자 재인을 쓰라.”하다.
|-
! 연산군 3년 12.28 (을미)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 이날 밤에 또 삼전(三殿)을 받들고 인양전(仁陽殿)에 납시어 처용무(處容舞)를 구경하는데, 명하여 여러 군(君)과 부마(駙馬)를 불러 입시하게 하였다. <br />그리고 창우(倡優)들에게 물건을 차등 있게 나누어 주었다.</div>
|-
! 연산군 5년 3.8 (정묘)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“무릇연향(宴享)의 정재(呈才) 때에, 처용무(處容舞)를 재차 추게함이 어떠한지 정승들에게 문의하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.13 (기사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 처용무(處容舞)는 전대의 유풍(遺風)으로 지금도 마땅히 써야 할것이니, 기녀들에게 가르치고 연습시켜 한결같이 연향 때에 사용하도록 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.30 (갑자)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 명정전(明政殿)에 납시어 나례(儺禮)를 관람하고, 또 처용무를 관람하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 1.1 (정해)
| 왕이 명정전(明政殿)에서 망궐례(望闕禮)를 행하고 왕대비전(王垈妃殿)에 표리(表裏)를 올리고, 백관(百官)의 하례(賀禮)를 받았으며, 인정전(仁政殿)에 <br />임어(臨御)하여 회례연(會禮宴)을 베풀고, 처용무(處容舞)·무학(舞鶴) 등의 유희(遊戲)를 구경하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 4.7 (임술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 술에 취하면 기꺼이 처용의를 입고서 처용무를 추며, 또한 스스로 노래하기도 하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 7.21 (갑진)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“처용(處容)을 풍두(豊頭)로 고쳐 부르라.”하였다.
|-
! 연산군 11년 12.4 (갑인)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“설[歲時]에는 풍두무(豐頭舞)를 구경하였으니, 광희(廣熙)는 쓰지 말고 흥청에서 키가 늘씬하고 자색이 있으며 호기롭고 건강한 자 30인을 가려서 속히 <br />가르치게 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 12년 1.2 (임오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“열흘마다 풍두무 잘 추는 자를 5인씩 간택하여 아뢰게 하라.” 하였다. 왕이 풍두무를 잘 췄으므로, 매양 궁중에서 스스로 가면(假面)을 쓰고 희롱하고 <br />춤추면서 좋아하였다.</div>
|-
! 중종 10년 12.22 (갑술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“정조일(正朝日)의 양재처용(禳災處容)은 하지 말라.”</div>
|-
! 중종 13년4.1 (기사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“아뢴 말이 다 옳다. 처용무(處容舞) 등은 아뢴 말과 같이 없애는 것이 좋겠다. 그러나 옳지 못한 옛 습관이 이것뿐만 아니라 필시 많을것이니 한꺼번에 <br />없앨 수는 없을 것이다.”</div>
|-
! 숙종 40년 9.19 (정사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가 진연례(進宴禮)를 거행하였다…(중략) 처용무(處容舞)를 추고 나서 악을 거두었다. </div>
|-
! 영조 41년 10.11 (계축)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 경현당(景賢堂)에 나아가 몸소 술잔을 받았다…(중략) 차례로 술잔을 드리고 나자, 음악이 그치고 문무무가 물러났으며, 처용무(處容舞)가 나아가니,<br /> 음악이 연주되었다. </div>
|}
<br />
<br />

=====4). 연회도=====
{| cellpadding="40" cellspacing="0" border="0" width="100%""
| <br />
<gallery mode=packed heights=150px>
파일:사궤장연겸기로회도(1623).png|'''사궤장연겸기로회도(1623)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.25
파일:사궤장연회도 (1668).png|'''사궤장연회도 (1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.39
파일:사궤장연회도첩 내외선온도(1668).png|'''사궤장연회도첩 <br>내외선온도(1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.32
파일:기사계첩봉배귀사도(1720).png|'''기사계첩봉배귀사도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.207
파일:기사계첩기사사연도(1720).png|'''기사계첩기사사연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.209
파일:기사계첩 경현당석연도(1720).png|'''기사계첩 경현당석연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.93
파일:담락연도 (1724).png|'''담락연도 (1724)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도, p.121 <br />
</gallery>

<gallery mode=packed heights=145px>
파일:갑진기사연회도(1724).png|'''갑진기사연회도(1724)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.222
파일:이원기로회도(1730).png|'''이원기로회도(1730)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.66
파일:기사경회첩본소사연도(1744).png|'''기사경회첩본소사연도(1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.127
파일:기사경회첩사악선귀사도 (1744).png|'''기사경회첩사악선귀사도 (1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.125
파일:평양감사환영도 부벽루연회도(1745).png|'''평양감사환영도 부벽루연회도'''(1745)<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.33
파일:영조41년기로연도(1765).png|'''영조41년기로연도(1765)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.43
</gallery>
|}
<br />

=='''지식관계망'''==

====클래스====
*Heritage : 처용무
*Heritage : 중요무형문화재_제39호
*Actor : 연산군
*Place : 망해사
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복식 : 사모
*Clothing-복식 : 의
*Clothing-복식 : 군
*Clothing-복식 : 상
*Clothing-복식 : 한삼
*Clothing-복식 : 천의
*Clothing-복식 : 길경
*Clothing-복식 : 대
*Clothing-복식 : 혜
*Record-문헌 : 『삼국유사』
*Record-문헌 : 『악학궤범』
*Record-문헌 : 『조선왕조실록』
*Record-문헌 : 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*Record-문헌 : 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*Record-문헌 : 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*Record-문헌 : 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*Record-그림 : 처용 복식도
*Record-그림 : 처용 도식
*Record-그림 : 연회도
*Record-그림 : 사궤장연겸기로회도
*Record-그림 : 사궤장연회도
*Record-그림 : 사궤장연회도첩내외선온도
*Record-그림 : 기사계첩봉배귀사도
*Record-그림 : 기사계첩기사사연도
*Record-그림 : 기사계첩경현당석연도
*Record-그림 : 담락연도
*Record-그림 : 갑진기사연회도
*Record-그림 : 이원기로회도
*Record-그림 : 기사경회첩본소사연도
*Record-그림 : 기사경회첩사악선귀사도
*Record-그림 : 평양감사환영도 부벽루연회도
*Record-그림 : 영조41년 기로연도

====관계정보====
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 처용무 || 중요무형문화재 제39호 ||A는 문화유산 B로 지정되었다||A isDesignatedAs B
|-
| 연산군 || 처용무 ||A와 B는 서로 관련이 있다 ||A isRelatedTo B
|-
| 처용관복 || 사모 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 ||A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 군 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 상 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 한삼 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 천의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 길경 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 대 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 혜 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 『삼국유사』|| 처용무 ||A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
|-
| 『악학궤범』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『조선왕조실록』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『악학궤범』 || 사모 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 군 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 상 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 한삼 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 천의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 길경 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 대 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 혜 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연겸기로회도(1623) || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도 (1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도첩내외선온도(1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩봉배귀사도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩기사사연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩경현당석연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 담락연도 (1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 갑진기사연회도(1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 이원기로회도(1730) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩본소사연도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩사악선귀사도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 영조41년_기로연도(1765) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
|}

====네트워크 그래프====

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

----

=='''<small>주석</small>'''==
<references/>

=='''<small>참고문헌</small>'''==

*『삼국유사』
*『조선왕조실록』
*『악학궈범』
*『풍정도감의궤[豊呈都監儀軌]』
*『기해 진연의궤[己亥進宴儀軌]』
*『갑자 진연의궤[甲子進宴儀軌]』
*『을유 수작의궤[乙酉受爵儀軌]』
*『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*『기사진표리진찬의궤[己巳進表裏進饌儀軌]』
*『혜경궁 진찬소의궤[惠慶宮進饌所儀軌]』
*『자경전 진작정례의궤[慈慶殿進爵整禮儀軌]』
*『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*『무진 진찬의궤[戊辰進饌儀軌]』
*『계유 진작의궤[癸酉進爵儀軌]』
*『정축 진찬의궤[丁丑進饌儀軌]』
*『정해 진찬의궤[丁亥進饌儀軌]』
*『임진 진찬의궤[壬辰進饌儀軌]』
*『신축 진연의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『신축 진찬의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『임인 진연의궤[壬寅進宴儀軌]』
* 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」
* 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구.
* 「조선시대 연회도」
* 「조선시대 궁중기록화연구」
* 「조선시대 음악풍속도」
* 「조선시대 음악풍속도Ⅱ」

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
[[분류:강미경]]

강미경

2020-12-08T07:11:38Z

Migyung kang:

{{문화유산정보2
|사진= 처용무 (문화재청).jpg
|사진출처= http://www.heritage.go.kr/heri/cul/imgHeritage.do?ccimId=1623195&ccbaKdcd=17&ccbaAsno=00390000&ccbaCtcd=11
|대표명칭= 처용무
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|한자= 處容舞
|주소=
|소장처=
|지정번호= 중요무형문화재 제39호
|지정일= 1971.01.08
|분류= 무형문화재 / 전통 공연·예술 / 춤
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|관리자=
|시대= 남북극시대
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|경도=
}}=='''개요'''==

‘처용무’는 중요무형문화재 제39호로써 오방처용무(五方處容舞)라고도 한다. 노래와 춤이 신라시대부터 현재까지 전승되어진 오랜 역사성으로 지니고 있으며, 더 나아가 『악학궤범』, 『조선왕실록』의 기록, 『의궤』의 복식도 및 조선시대 연회도를 통하여 처용무의 방향성, 음양오행 사상, 복식의 구성과 의미를 알아볼 수 있다.

=='''내용'''==
==== 처용무 시대적 배경====

‘처용무’는 신라 때 설화인 <처용설화>에서 비롯된 듯하며 처음에는 벽사(辟邪)적 성격이 강한 춤이었으나 고려 때 들어와 불교적 색채가 짙은 궁중무로 이후 조선에는 국가와 군왕의 안녕이나 왕실의 번영을 위한 수단으로, 또는 큰 행사시에 연회의 일환으로 공연되었던 것으로 그 역할이 변경되었던 것이다. ‘처용무’의 ‘처용’의 최초의 기록은 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B5%AD%EC%9C%A0%EC%82%AC 『삼국유사』] [[처용랑 망해사(望海寺) 조]]에“그 중 한 아들은 임금을 따라 입경하여 정사를 보좌하였다. <br /> 이름을 처용이라 하였고…노래를 부르며 춤을 추며 나갔다.”고 기록되어 ‘처용’이라는 이름이 등장하며 노래를 부르며 춤을 추었다는 것에서‘처용무’의 형태가 있었던 것으로 생각된다.

==== 처용무 의미====

오방 처용무에 있어서 복식은 음양, 오행 등의 사상을 표면으로 드러내는 매우 중요한 요소이다. 처용의 오방 복식은 청·홍·황·흑·백의 순서로 음과 양의 조화,<br /> 상생과 상극의 등시성(等時性), 상대(相對), 상배(相背)의 공간성, 공간의 이동성 등을 사상적으로 표현하는 효과적인 수단이다. <br />
<br />
처용무의 구조와 동작은 음양오행에서 비롯되며 이것을 바탕으로 추어진다는 것을 알 수 있다. 예로 일자(一字)배열, 좌선회무(左旋回舞), 오방작대(五方作隊)를 들 수 있다. ‘일자배열’은 처용무에서 가장 특징적인 대형으로 처음에 청․홍․황․흑․백 다섯 처용이 일렬로 들어와 무대 중앙에 서서 춤추는 대형을 말한다. 이러한 일자배열은 청․홍․황․흑․백의 공간적 방위로 동․남․중앙․북․서 오방을 의미하며, 동은 봄, 남은 여름, 황은 게절의 중간 또는 사계, 북은 겨울, 서는 가을을 의미하므로 시간적 개념을 나타내기도 한다. 또한 ‘좌선회무’는 좌측으로 돌며 춤추는 것이다. 이는 오행의 법칙 중 상극을 나타낸다고 볼 수 있는데 원래는 오른쪽으로 도는 상생법칙 즉 목=화, 화=토, 토=금, 금=수의 순으로 진행되는 것이 순리이며 우주법칙에 순응하고 따르는 것이다. 그런데 이와는 반대로 좌선회무는 오른쪽이 아닌 왼쪽으로 도는 것으로 이 자연의 질서에 역행하고 있다. 이것은 처용무가 벽사진경(辟邪進慶)의 가면무, 즉, 악귀를 몰아내기 위하여 춘 춤임을 생각해 볼 때 이는 순행인 상생보다는 오히려 지배하고 다스리는 의미의 역행인 상극법칙을 형상화함으로써 악귀를 물리치려 함의 표현인 것이다. ‘오방작대’는 일렬상태에서 홍처용이 춤을 추며 뒤로 물러나 남쪽에 서고, 흑 처용이 춤추며 앞으로 나아가 북에 서고, 청․황․백 처용은 춤추며 제자리에 있으며 오방을 형성하는 것이다. 여기서 황 처용은 공간의 중심축이 되어 흑․청․홍․백 처용과 차례로 대무하지만 흑․청․홍․백 처용은 서로 대무하지 않는 것을 알 수 있다. 이것은 황 처용이 토(土)의 개념을 지니고 있기 때문이다. 토의 개념은 만물을 생성하는 의미로 황 처용이 오방의 중심에 자리를 잡는 것이다. <ref> 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구, p.48. </ref> 『악학궤범』에서 역시 처용무의 동작 자체보다는 방향성과 이동에 대한 설명이 비교적 자세하게 묘사된 사실을 알 수 있다. 처용무의 구성은 의식무에 적합한 음양오행론적 의미와 목적성을 지닌다. 공간적 구성에서 처용 5인이 동서남북과 중앙에 위치하는 것은 처용과 역신의 대결을 상극으로 표현한 뒤 다시 상생의 대형으로 풀어내는 논리적인 구성을 지니고 있는 것이며, 벽사적 기능을 담당하고 있는 춤의 내용을 춤의 형식 속에 구현해 놓고 있음을 알 수 있다.

====처용무 기록====

=====1). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%95%85%ED%95%99%EA%B6%A4%EB%B2%94&ridx=0&tot=60 『악학궤범』]=====
{|class="wikitable" style="width:70%;" border="0"
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<small>『악학궤범』은 조선시대에 행해졌던 궁중음악을 기록한 저서이다. 조선시대로 오면서 처용무가 궁중정재로 변화했고, 처용무만이 탈을 쓰고 궁중에서 연희했던 무용이라 할 수 있다. 또한 처용무 복식은 다른 정재와는 달리
화려하고 독특하여 권9 처용관복이라고 따로 기록되어 있다. 이렇듯 『악학궤범』은 처용무를 살펴볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다.『악학궤범』에 기록된 처용관복의 상은 허리둘레 길이가 2척(자) 4촌(치) 5푼이다. 홍초
끝에 녹단을 이어서 꿰맨 모습이 앞에 보이고, 좌우에 길게 늘어진 황초는 뒤쪽으로 마치 제비꼬리처럼 옷 밖으로 드러나는 것이다. 하지만 실제로 앞을 가린 첨(幨)은 겉옷에 가려 밖으로는 드러나지 않을 것이다. 처용무의
저고리는 한삼과 함께 붙어 있도록 재단된 모습 때문인지, 그 명칭을 한삼(汗衫) 이라고 했다. 저고리 길이는 1척 3촌, 깃의 길이는 2척 8푼, 깃 너비는 3촌이다. 그러나 소매 한 쪽의 길이가 4척 5촌이라는 것은 분명 일반적인
복식과는 크게 다른 점이다. 이 한삼을 입고, 위에 겉옷을 입으면 겉옷 소매 밖으로 흰 한삼이 길게 드리워지게 된다. 천의와 길경은 겉옷 밖에 착용하는 것인데, 천의의 본 뜻은 천자(天子)의 옷, 천인(天人)이나 신선(神仙)의
옷을 나타낸다. <ref> 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」 </ref> 따라서 처용은 이 천의를 걸친 모습으로 인하여 신인(神人)임을 표현하게 되는 장식이라고 할 수 있는데, 그 길이는 8척 4촌 5푼이고, 넓이는 5촌 6푼이다.</small>
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{| cellpadding=2" cellspacing="8" border="2" width="60%"
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!       명 칭       !! 내용 !! 복식도
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! '''사모(紗帽)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">【가면과 목단화, 복숭아 열매와 가지, 귀고리가 부착됨】 사모는 대나무로써 망(網)을 짜서 만든다. 상시의 제도와 같이 종이를 바르고 색을 입히고, 꽃을 그린다. 가면은 피나무(椵木)를 깍아서 만들거나, 혹은 옻칠한 베로 껍데기를 만들어 채색한다. 양쪽 귀에는 주석고리(錫環)에 납구슬鑞珠)을 매단다. 모자 위에 꽂는 것은 목단화와 복숭아 나뭇가지인데, 가는 모시를 사용하고, 복숭아 열매는 나무를 갈아서 만든다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.611-612 </ref> </div> || [[파일:악학궤범_사모.PNG | 가운데 | 170픽셀]]
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! ''' 의(衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">옷은 오방의 색을 좇아 청단·황단·홍단·백단·흑단으로 만든다. 앞은 짧고 뒤는 길며, 옷깃은 둥글고 넓다. 흉(胸)은 네모로 길다. (옷의) 앞과 뒤, 소매에는 만화(蔓花)를 그린다. 동방(東方) 청의(靑衣)의 영흉(領胸)은 홍금선(紅錦線을) 사용하고, 흉의 양쪽 가장자리에는 녹단(綠緞)을 사용한다.(서·북·중앙의 영흉과 흉은 녹색으로 같다.) 소매단에는 흑단과 황초를 꿰매어 잇고(서·남의 소매단도 같다), 안감은 홍초를 사용한다(서·북의 안감도 같다). 서방(西方) 백의(白衣)와 남방(南方) 홍의(紅衣)의 영흉은 녹금선(綠金線)을 사용하고, 흉의 가장자리는 남단이며, 안감은 남초(藍稍)를 사용한다(중앙의 안감도 같다). 북방(北方) 흑의(黑衣)의 소매단에는 녹단과 황초를 꿰매어 연결한다. 중앙(中央) 황의(黃衣)의 소매단은 흑단과 혹초를 꿰매어 잇는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.609 </ref> </div> || [[파일:악학궤범 의.PNG |가운데| 200픽셀]]
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! '''군(裙)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">군은 동과 북에서 홍단을 사용하고, 방슬은 흑단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 만든다. 서와 남은 흑단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 테두리를 만든다. 중앙은 남단을 사용하고, 방슬은 홍단을 사용하는데 녹단으로 가장자리를 삼는다.<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.607 </ref></div> || [[파일:군.PNG |가운데| 160픽셀]]
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! '''상(裳'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">상은 황초를 사용하고, 상의 가운데에는 녹단으로 첨(幨,휘장)을 만든다. 첨 아래에는 홍금선과 황초를 연결하여 깁는다. 첨위에는 홍초 끈 두줄을 늘어뜨리고, 끈의 끝에는 녹단을 깁는다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref></div> || [[파일:상 20201021 183307582.jpg |가운데| 100픽셀]]
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! '''한삼(汗衫)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">한삼은 도련(濤鍊)한 백초로써 만든다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.606 </ref> </div> || [[파일:처용 한삼.PNG |가운데| 200픽셀]]
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! '''천의(天衣)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">천의는 녹단을 사용하는데, 만화(蔓花)를 그린다. 안감은 홍주(紅紬)를 쓴다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:천의 악학궤범.jpg |가운데| 70픽셀]]
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! '''길경(吉慶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 길경의 겉감과 안감은 모두 홍초를 사용하고, 양쪽 끝에는 녹단을 이어 깁는다. <br />【동·서·북·중이 같고, 남은 흑초를 사용한다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.608 </ref> </div> || [[파일:길경 악학궤범.jpg | 가운데 | 25픽셀]]
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! '''대(帶)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 대는 홍정(紅鞓)을 사용하는데, 나무로 만든 갈고랑이(鉤)를 쓰고, 쇠에 여지를 새겨 붙인다. <br />【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:대 악학궤범.jpg |가운데| 20픽셀]]
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! '''혜(鞋)'''
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 혜(신발)는 흰 가죽으로써 만들고, 끈이 있다. 【오방이 모두 같다.】<ref> 이혜주 역주 『신역악학궤범』. p.605 </ref></div> || [[파일:혜.PNG |가운데| 120픽셀]]
|}

=====2). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%EC%9D%98%EA%B6%A4&ridx=0&tot=62 『의궤』]=====

{| ::{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! 의궤명 !! 시기 !! 대상 및 목적 !! 처용무 도식 !! 처용 복식도 !! 별도 그림 자료
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| 『풍정도감의궤(豊呈都監儀軌)』
| 1630 (인조 8년 庚午) || 인목대비를 위한 내연 || × || × || ×
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| 『기해 진연의궤(己亥進宴儀軌)』
| 1719 (숙종 45년 己亥) || 숙종 기로소 입사 || × || × || o
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|『갑자 진연의궤(甲子進宴儀軌)』
| 1744 (영조 20년, 甲子) || 영조 51세 기로소 입사 || × || × || o
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|『을유 수작의궤(乙酉受爵儀軌)』
| 1765 (영조41년, 乙酉) || 영조 망팔 헌수 || × || × || o
|-
!'''[[『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 ]]'''
| '''1795 (정조19년, 乙卯)''' || '''장헌세자와 혜경궁 홍씨 회갑 기념''' ||''' o''' || × || o
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|『기사진표리진찬의궤(己巳進表裏進饌儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 수빈 박씨 회갑, 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
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|『혜경궁 진찬소의궤(惠慶宮進饌所儀軌)』
| 1809 (순조 9년, 己巳) || 혜경궁 가례 60주년 기념 || × || × || ×
|-
|『자경전 진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)』
| 1827 (순조 27년, 丁亥) || 헌종 탄생 기념, 순조·순원왕후 존호 기념 || × || × || ×
|-
!'''[[『무자 진작의궤(戊子進爵儀軌)』]]'''
| '''1828 (순조 28년, 戊子)''' || '''순원왕후 40세 기념''' ||''' o''' ||'''o''' || ×
|-
!'''[[『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』]]'''
| '''1829 (순조 29년, 己丑)''' || '''순조 40세, 재위 30년 기념''' || '''o''' || × || o
|-
!''' [[『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』]] '''
| '''1848 (헌종 14년, 戊申)''' || '''순원왕후 60세, 신정왕후 망오 기념 존호''' || '''o''' || '''o''' || o
|-
|『무진 진찬의궤(戊辰進饌儀軌)』
| 1868 (고종 5년, 戊辰) || 신정왕후 회갑 기념 || × || × || o
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|『계유 진작의궤(癸酉進爵儀軌)』
| 1873 (고종 10년, 癸酉) || 신정왕후 책봉 40주년 기념, 고종 존호 기념 || × || × || ×
|-
|『정축 진찬의궤(丁丑進饌儀軌)』
| 1877 (고종 14년, 丁丑) || 신정왕후 칠순 기념, 철인왕후 망오 기념 || × || × || ×
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|『정해 진찬의궤(丁亥進饌儀軌)』
| 1887 (고종 24년, 丁亥) || 신정왕후 80세 기념 || × || × || o
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|『임진 진찬의궤(壬辰進饌儀軌)』
| 1892 (고종 29년, 壬辰) || 고종 41세 기념 || × || × || ×
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|『신축 진연의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 명헌태후 71세 기념 || × || × || o
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|『신축 진찬의궤(辛丑進宴儀軌)』
| 1901 (광무 5년, 辛丑) || 고종 탄신 50세 기념 || × || × || o
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|『임인 진연의궤(壬寅進宴儀軌)』
| 1902 (광무 6년, 壬寅) || 고종 기로소 입사, 고종 망육 기념 || × || × || o
|}

=====3). [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=조선왕조실록&ridx=0&tot=46 『조선왕조실록』]=====
{|class="wikitable" style="width:40%;" border="0"
|
<small>『조선왕조실록』에 기록된 처용무는 다양한 형태로 행해졌으며 총 47건의 기록이 현존한다. 처용무가 어떠한 모습으로 행해졌는지 대표적인 기록을 통하여 살펴보면 다음과 같다.

『조선왕조실록』의 기록을 통해 궁중에서 처용무가 언제, 어떻게, 누가 추었는지, 또한 어떤 변화를 가지며 연행되었는지를 확인 할 수 있다. 그 중 연산군 재위기간 동안 행해진 처용무의 기록이 흥미롭다.
[https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0036803 연산군] 재위 기간 중 기록된 처용무 관련 기사는 총 28건이 발견되었다. 연산군 때는 처용무를 나례에 행하기도 했지만, 연향에서 주로 많이 추도록 했으며, 왕이 직접 추기도 했다. 그 외에도 처용무의
복식이나 가면 등을 제작할 수 있도록 특별 관리를 하도록 신경 썼으며, 처용을‘풍두무'로 고쳐 부르도록 하여 1년 정도 처용무의 명칭이 바뀌어 사용되기도 하였다. 연산군의 이러한 행동들은 처용무에
대한 각별한 마음이 있었던 것으로 해석할 수 있다. 이후 중종 때는 연산군의 파격을 이전의 예식으로 되돌리고, 예를 회복하는 것에 공을 들였다. 이후 숙종 때 연희에서 처용무가 다시 추어졌음을 확인할 수 있다.</small>
|}

{| cellpadding="5" cellspacing="0" border="2" width="74%"
|-
! 시기 !! 기록
|-
! 태종 14년 12.30 (기해)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">제야(除夜) 전일에 구나(驅儺)하는 것은 이것은 본조(本朝)의 옛풍속이나 옛 글에 어그러짐이 있다. 금후로는 제야일(除夜日) 초혼(初昏)에 시행하여 <br />야반(夜半)에 이르러 그치게 하는 것으로 길이 항식(恒式)을 삼고, 이어서 중외(中外)로 하여금 두루 알게 하라.”</div>
|-
! 세종 7년 12.29 (갑오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">이날 밤에 나례(儺禮)를 올리고, 방포(放炮)하고, 서운관(書雲觀)에서는 구역 의식(驅疫儀式)을 거행하였으며, 전악서(典樂署)에서는 처용무(處容舞)를 올렸다.</div>
|-
! 세종 25년 1.25 (신사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“이 뒤로 처용무(處容舞)에 기생을 그만두고 남자 재인을 쓰라.”하다.
|-
! 연산군 3년 12.28 (을미)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 이날 밤에 또 삼전(三殿)을 받들고 인양전(仁陽殿)에 납시어 처용무(處容舞)를 구경하는데, 명하여 여러 군(君)과 부마(駙馬)를 불러 입시하게 하였다. <br />그리고 창우(倡優)들에게 물건을 차등 있게 나누어 주었다.</div>
|-
! 연산군 5년 3.8 (정묘)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“무릇연향(宴享)의 정재(呈才) 때에, 처용무(處容舞)를 재차 추게함이 어떠한지 정승들에게 문의하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.13 (기사)
|<div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;"> 처용무(處容舞)는 전대의 유풍(遺風)으로 지금도 마땅히 써야 할것이니, 기녀들에게 가르치고 연습시켜 한결같이 연향 때에 사용하도록 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 10년 12.30 (갑자)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 명정전(明政殿)에 납시어 나례(儺禮)를 관람하고, 또 처용무를 관람하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 1.1 (정해)
| 왕이 명정전(明政殿)에서 망궐례(望闕禮)를 행하고 왕대비전(王垈妃殿)에 표리(表裏)를 올리고, 백관(百官)의 하례(賀禮)를 받았으며, 인정전(仁政殿)에 <br />임어(臨御)하여 회례연(會禮宴)을 베풀고, 처용무(處容舞)·무학(舞鶴) 등의 유희(遊戲)를 구경하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 4.7 (임술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">왕이 술에 취하면 기꺼이 처용의를 입고서 처용무를 추며, 또한 스스로 노래하기도 하였다.</div>
|-
! 연산군 11년 7.21 (갑진)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“처용(處容)을 풍두(豊頭)로 고쳐 부르라.”하였다.
|-
! 연산군 11년 12.4 (갑인)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“설[歲時]에는 풍두무(豐頭舞)를 구경하였으니, 광희(廣熙)는 쓰지 말고 흥청에서 키가 늘씬하고 자색이 있으며 호기롭고 건강한 자 30인을 가려서 속히 <br />가르치게 하라.” 하였다.</div>
|-
! 연산군 12년 1.2 (임오)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“열흘마다 풍두무 잘 추는 자를 5인씩 간택하여 아뢰게 하라.” 하였다. 왕이 풍두무를 잘 췄으므로, 매양 궁중에서 스스로 가면(假面)을 쓰고 희롱하고 <br />춤추면서 좋아하였다.</div>
|-
! 중종 10년 12.22 (갑술)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“정조일(正朝日)의 양재처용(禳災處容)은 하지 말라.”</div>
|-
! 중종 13년4.1 (기사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">“아뢴 말이 다 옳다. 처용무(處容舞) 등은 아뢴 말과 같이 없애는 것이 좋겠다. 그러나 옳지 못한 옛 습관이 이것뿐만 아니라 필시 많을것이니 한꺼번에 <br />없앨 수는 없을 것이다.”</div>
|-
! 숙종 40년 9.19 (정사)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가 진연례(進宴禮)를 거행하였다…(중략) 처용무(處容舞)를 추고 나서 악을 거두었다. </div>
|-
! 영조 41년 10.11 (계축)
| <div style="text-align:center; width:auto; margin-left:auto; margin-right:auto;">임금이 경현당(景賢堂)에 나아가 몸소 술잔을 받았다…(중략) 차례로 술잔을 드리고 나자, 음악이 그치고 문무무가 물러났으며, 처용무(處容舞)가 나아가니,<br /> 음악이 연주되었다. </div>
|}
<br />
<br />

=====4). 연회도=====
{| cellpadding="40" cellspacing="0" border="0" width="100%""
| <br />
<gallery mode=packed heights=150px>
파일:사궤장연겸기로회도(1623).png|'''사궤장연겸기로회도(1623)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.25
파일:사궤장연회도 (1668).png|'''사궤장연회도 (1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.39
파일:사궤장연회도첩 내외선온도(1668).png|'''사궤장연회도첩 <br>내외선온도(1668)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.32
파일:기사계첩봉배귀사도(1720).png|'''기사계첩봉배귀사도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.207
파일:기사계첩기사사연도(1720).png|'''기사계첩기사사연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.209
파일:기사계첩 경현당석연도(1720).png|'''기사계첩 경현당석연도(1720)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.93
파일:담락연도 (1724).png|'''담락연도 (1724)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도, p.121 <br />
</gallery>

<gallery mode=packed heights=145px>
파일:갑진기사연회도(1724).png|'''갑진기사연회도(1724)'''<br> <small> 조선시대 궁중기록화연구, p.222
파일:이원기로회도(1730).png|'''이원기로회도(1730)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.66
파일:기사경회첩본소사연도(1744).png|'''기사경회첩본소사연도(1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.127
파일:기사경회첩사악선귀사도 (1744).png|'''기사경회첩사악선귀사도 (1744)'''<br> <small> 조선시대 연회도, p.125
파일:평양감사환영도 부벽루연회도(1745).png|'''평양감사환영도 부벽루연회도'''(1745)<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.33
파일:영조41년기로연도(1765).png|'''영조41년기로연도(1765)'''<br> <small> 조선시대 음악풍속도Ⅱ, p.43
</gallery>
|}
<br />

=='''지식관계망'''==

====클래스====
*Heritage : 처용무
*Heritage : 중요무형문화재_제39호
*Actor : 연산군
*Place : 망해사
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복식 : 사모
*Clothing-복식 : 의
*Clothing-복식 : 군
*Clothing-복식 : 상
*Clothing-복식 : 한삼
*Clothing-복식 : 천의
*Clothing-복식 : 길경
*Clothing-복식 : 대
*Clothing-복식 : 혜
*Record-문헌 : 『삼국유사』
*Record-문헌 : 『악학궤범』
*Record-문헌 : 『조선왕조실록』
*Record-문헌 : 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*Record-문헌 : 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*Record-문헌 : 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*Record-문헌 : 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*Record-그림 : 처용 복식도
*Record-그림 : 처용 도식
*Record-그림 : 연회도
*Record-그림 : 사궤장연겸기로회도
*Record-그림 : 사궤장연회도
*Record-그림 : 사궤장연회도첩내외선온도
*Record-그림 : 기사계첩봉배귀사도
*Record-그림 : 기사계첩기사사연도
*Record-그림 : 기사계첩경현당석연도
*Record-그림 : 담락연도
*Record-그림 : 갑진기사연회도
*Record-그림 : 이원기로회도
*Record-그림 : 기사경회첩본소사연도
*Record-그림 : 기사경회첩사악선귀사도
*Record-그림 : 평양감사환영도 부벽루연회도
*Record-그림 : 영조41년 기로연도

====관계정보====
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 처용무 || 중요무형문화재 제39호 ||A는 문화유산 B로 지정되었다||A isDesignatedAs B
|-
| 연산군 || 처용무 ||A와 B는 서로 관련이 있다 ||A isRelatedTo B
|-
| 처용관복 || 사모 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 ||A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 군 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 상 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 한삼 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 천의 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 길경 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 대 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 처용관복 || 혜 ||A는 B를 일습으로 갖춘다 || A dcterms:hasPart B
|-
| 『삼국유사』|| 처용무 ||A는 B를 언급하였다 || A ekc:mentions B
|-
| 『악학궤범』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『조선왕조실록』 || 처용무 ||A는 B를 기록하였다 || A documents B
|-
| 『악학궤범』 || 사모 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 군 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 상 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 한삼 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 천의 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 길경 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 대 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『악학궤범』 || 혜 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』 || 처용무 도식 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』 || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연겸기로회도(1623) || 처용무 도식과 복식도 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도 (1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 사궤장연회도첩내외선온도(1668) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩봉배귀사도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩기사사연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사계첩경현당석연도(1720) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 담락연도 (1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 갑진기사연회도(1724) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 이원기로회도(1730) || 처용무 ||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩본소사연도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 기사경회첩사악선귀사도(1744) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
| 영조41년_기로연도(1765) || 처용무||A는 B를 묘사한다 || A depicts B
|-
|}

====네트워크 그래프====

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

----

=='''<small>주석</small>'''==
<references/>

=='''<small>참고문헌</small>'''==

*『삼국유사』
*『조선왕조실록』
*『악학궈범』
*『풍정도감의궤[豊呈都監儀軌]』
*『기해 진연의궤[己亥進宴儀軌]』
*『갑자 진연의궤[甲子進宴儀軌]』
*『을유 수작의궤[乙酉受爵儀軌]』
*『원행을묘정리의궤[園幸乙卯整理儀軌]』
*『기사진표리진찬의궤[己巳進表裏進饌儀軌]』
*『혜경궁 진찬소의궤[惠慶宮進饌所儀軌]』
*『자경전 진작정례의궤[慈慶殿進爵整禮儀軌]』
*『무자 진작의궤[戊子進爵儀軌]』
*『기축 진찬의궤[己丑進饌儀軌]』
*『무신 진찬의궤[戊申進饌儀軌]』
*『무진 진찬의궤[戊辰進饌儀軌]』
*『계유 진작의궤[癸酉進爵儀軌]』
*『정축 진찬의궤[丁丑進饌儀軌]』
*『정해 진찬의궤[丁亥進饌儀軌]』
*『임진 진찬의궤[壬辰進饌儀軌]』
*『신축 진연의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『신축 진찬의궤[辛丑進宴儀軌]』
*『임인 진연의궤[壬寅進宴儀軌]』
* 중요무형문화재 제39호 처용무보존회(2008) 「처용무보」
* 이현정(1994) 궁중무용에 나타난 음행오행사상에 관한연구.
* 「조선시대 연회도」
* 「조선시대 궁중기록화연구」
* 「조선시대 음악풍속도」
* 「조선시대 음악풍속도Ⅱ」

[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]]
[[분류:강미경]]

처용무.lst

2020-12-04T20:27:39Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 OrangeRed box
복장 crimson circle
복식 Gold circle
문헌 HotPink box
그림 #6F606E box
문화유산 yellowgreen circle
명칭 MediumOrchid box
도설 #6495ED circle

#Relation
isDesignatedAs ~는_문화유산으로_지정되었다 arrow 2
isRelatedTo ~는_서로_관련이_있다 arrow 2
dcterms:hasPart ~는_일습으로_갖춘다 arrow 2
isDocumentedIn ~는_기록하였다 arrow 2
ekc:wears ~를_착용하였다 arrow 2
ekc:depicts ~를_묘사하였다 arrow 2
ekc:mentions ~를_언급하였다 arrow 2

#Nodes
처용무 문화유산 처용무 null
중요무형문화재_제39호 문화유산 중요무형문화재_제39호 null
연산군 인물 연산군 null
처용관복 복장 처용관복 null
처용복식 복장 처용복식 null
사모 복식 사모 null
의 복식 의 null
군 복식 군 null
상 복식 상 null
한삼 복식 한삼 null
천의 복식 천의 null
길경 복식 길경 null
대 복식 대 null
혜 복식 혜 null
악학궤범 문헌 악학궤범 null
관복도설 도설 관복도설 null
여기복식 복식 여기복식 null
무동복식 복식 무동복식 null

조선왕조실록 문헌 조선왕조실록 null
삼국유사 문헌 삼국유사 null
원행을묘정리의궤 문헌 원행을묘정리의궤 null
무자진작의궤 문헌 무자진작의궤 null
기축진찬의궤 문헌 기축진찬의궤 null
무신진찬의궤 문헌 무신진찬의궤 null
처용무_도식 그림 처용무_도식 null
처용무_도식과_복식도 그림 처용무_도식과_복식도 null
연회도 문헌 연회도 null
풍두무 명칭 풍두무 null
사궤장연겸기로회도(1623) 그림 사궤장연겸기로회도(1623) null
사궤장연회도(1668) 그림 사궤장연회도 (1668) null
사궤장연회도첩내외선온도(1668) 그림 사궤장연회도첩내외선온도(1668) null
기사계첩봉배귀사도(1720) 그림 기사계첩봉배귀사도(1720) null
기사계첩기사사연도(1720) 그림 기사계첩기사사연도(1720) null
기사계첩경현당석연도(1720) 그림 기사계첩경현당석연도(1720) null
담락연도(1724) 그림 담락연도(1724) null
갑진기사연회도(1724) 그림 갑진기사연회도(1724) null
이원기로회도(1730) 그림 이원기로회도(1730) null
기사경회첩본소사연도(1744) 그림 기사경회첩본소사연도(1744) null
기사경회첩사악선귀사도(1744) 그림 기사경회첩사악선귀사도(1744) null
평양감사환영도_부벽루연회도(1745) 그림 평양감사환영도_부벽루연회도(1745) null
영조41년_기로연도(1765) 그림 영조41년_기로연도(1765) null

#Links
처용무 중요무형문화재_제39호 isDesignatedAs
연산군 처용무 isRelatedTo
처용관복 사모 dcterms:hasPart
처용관복 의 dcterms:hasPart
처용관복 군 dcterms:hasPart
처용관복 상 dcterms:hasPart
처용관복 한삼 dcterms:hasPart
처용관복 천의 dcterms:hasPart
처용관복 길경 dcterms:hasPart
처용관복 대 dcterms:hasPart
처용관복 혜 dcterms:hasPart
악학궤범 처용무 isDocumentedIn
조선왕조실록 처용무 isDocumentedIn
악학궤범 사모 ekc:depicts
악학궤범 의 ekc:depicts
악학궤범 군 ekc:depicts
악학궤범 상 ekc:depicts
악학궤범 한삼 ekc:depicts
악학궤범 천의 ekc:depicts
악학궤범 길경 ekc:depicts
악학궤범 대 ekc:depicts
악학궤범 혜 ekc:depicts
악학궤범 관복도설 isRelatedTo
악학궤범 처용관복 isRelatedTo
악학궤범 여기복식 isRelatedTo
악학궤범 무동복식 isRelatedTo

삼국유사 처용무 ekc:mentions
원행을묘정리의궤 처용무_도식 ekc:depicts
무자진작의궤 처용무_도식과_복식도 ekc:depicts
기축진찬의궤 처용무_도식 ekc:depicts
무신진찬의궤 처용무_도식과_복식도 ekc:depicts
처용무 처용무_도식 isRelatedTo
처용무 처용무_도식과_복식도 isRelatedTo
처용관복 처용무 isRelatedTo
처용관복 연회도 isRelatedTo
처용관복 악학궤범 isRelatedTo
처용무 연회도 isRelatedTo
사궤장연겸기로회도(1623) 연회도 isRelatedTo
사궤장연회도(1668) 연회도 isRelatedTo
사궤장연회도첩내외선온도(1668) 연회도 isRelatedTo
기사계첩봉배귀사도(1720) 연회도 isRelatedTo
기사계첩기사사연도(1720) 연회도 isRelatedTo
기사계첩경현당석연도(1720) 연회도 isRelatedTo
담락연도(1724) 연회도 isRelatedTo
갑진기사연회도(1724) 연회도 isRelatedTo
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기사경회첩본소사연도(1744) 연회도 isRelatedTo
기사경회첩사악선귀사도(1744) 연회도 isRelatedTo
평양감사환영도_부벽루연회도(1745) 연회도 isRelatedTo
영조41년_기로연도(1765) 연회도 isRelatedTo
사궤장연겸기로회도(1623) 처용무 ekc:depicts
사궤장연회도(1668) 처용무 ekc:depicts
사궤장연회도첩내외선온도(1668) 처용무 ekc:depicts
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기사계첩기사사연도(1720) 처용무 ekc:depicts
기사계첩경현당석연도(1720) 처용무 ekc:depicts
담락연도(1724) 처용무 ekc:depicts
갑진기사연회도(1724) 처용무 ekc:depicts
이원기로회도(1730) 처용무 ekc:depicts
기사경회첩본소사연도(1744) 처용무 ekc:depicts
기사경회첩사악선귀사도(1744) 처용무 ekc:depicts
평양감사환영도_부벽루연회도(1745) 처용무 ekc:depicts
영조41년_기로연도(1765) 처용무 ekc:depicts
연산군 풍두무 ekc:mentions
처용관복 원행을묘정리의궤 isRelatedTo
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처용관복 기축진찬의궤 isRelatedTo
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무자진작의궤 처용복식 isRelatedTo
기축진찬의궤 처용복식 isRelatedTo
무신진찬의궤 처용복식 isRelatedTo

#End
</pre>

==Visualization==

{{NetworkGraph | title= 처용무.lst}}
[[분류:Network Graph Script]]
[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]] [[분류:강미경]]
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

----

『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』

2020-12-04T20:16:09Z

Migyung kang:

{{문헌정보
|사진= 무신_진찬의궤.PNG
|사진출처= https://www.gogung.go.kr/joseonRecordsHeritageView.do?bbsSeq=6058&tab=1
|대표명칭= 무신 진찬의궤
|한자표기= 戊申進饌儀軌
|영문명칭=
|이칭=
|유형= 고서-의궤
|저자=
|역자=
|편자=
|저술시기=
|간행시기= 1848년
|간행처= 진연도감(進宴都監)
|간행지=
|간행인=
|시대= 헌종 14
|수량= 1책(41장)2책(63장)3책(70장)4책(62장)
|크기= 35.2×23.2㎝
|판본= 활자본(活字本) (정리자整理字)
|판사항=
|형태사항=
|표기문자= 한자, 이두
|소장처= 국립고궁박물관
|청구기호=
|지정번호=
|지정일=
}}
=='''정의'''==
'''戊申『進饌儀軌』는 헌종 14년(1848)에 대왕대비인 순원왕후 김씨의 육순과 왕대비인 익종비 신정왕후의 망오를 축하하기 위해 설행된 행사의 기록이다.'''

=='''내용'''==
두 자전(慈殿)의 육순과 망오를 축하하여 헌종은 전해부터 대왕대비와 왕대비에게 존호를 가상함과 동시에 순조와 익종에게도 존호를 추상하는 일을 합설하여 추진하라 하였다. 헌종 14년 1월 1일에 왕은 인정전에 나아가 대왕대비의 육순과 왕대비인 익종비의 망오를 경축하는 치사와 전문을 올리고, 표리(表裏)를 바쳤다. 3월 8일에는 순조와 익종에 존호를 추상(追上)하는 의식을치렀다. 16일에 인정전에서 대왕대비와 왕대비에게 존호를 가상(加上)하는 예를 행한다. 이어 창경궁 통명전에서 치사와 전문, 표리를 올린다. 17일 묘시에는 통면전에서 육순과 망오를 경축하는 내진찬을 올렸다. 19일 묘시에는 역시 통명전에서 회작례를 같은 날 저녁에 야연을 하였으며, 정재는 총 16종목이 연회되었다.

===처용관복===
<center>
{| class="wikitable"
|-
! 처용무 도식 !! 처용무 복식도
|-
| <gallery mode=packed heights=300px>
파일:무신처용무도식.PNG | <br/> '''『무신진찬의궤』의 <br/>처용무 도식'''

</gallery> || <gallery mode=packed heights=300px>
파일:무신 처용복식도.PNG | <br/> '''『무신진찬의궤』의 <br/> 처용무 복식도'''

</gallery>
|}
</center>

=='''지식관계망'''==

===클래스===
*Record-문헌 : 『무신진찬의궤(戊子進爵儀軌)』
*Actor : 헌종
*Actor : 순조
*Actor : 익종
*Actor : 순원왕후
*Actor : 신정왕후
*Heritage- 문화유산 : 처용무
*Object-정재 : 몽금척
*Object-정재 : 장춘보연무
*Object-정재 : 헌선도
*Object-정재 : 향발무
*Object-정재 : 보상무
*Object-정재 : 가인전목단
*Object-정재 : 포구락
*Object-정재 : 무고
*Object-정재 : 선유락
*Object-정재 : 관동무
*Object-정재 : 검기무
*Object-정재 : 하황은
*Object-정재 : 아박무
*Object-정재 : 춘앵전
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복장 : 여령복식
*Clothing-복장 : 악공복식
*Clothing-복장 : 전악복식
*Clothing-복장 : 동기복식
*Clothing-복장 : 선유락복식
*Clothing-복장 : 검기무복식
*Record-그림 : 처용무 도식
*Record-그림 : 처용무 복식도
*Event-행사 : 연향
*Event-행사 : 내진찬
*Event-행사 : 왕세자회작
*Event-행사 : 야진찬
*Event-행사 : 연경당진작
*Event-행사 : 야연
*Event-행사 : 회작례
*Place-장소 : 창경궁
*Place-장소 : 통명전
*Place-장소 : 인정전

===관계정보===

{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 헌종 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 순조 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 익종 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 순원왕후 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 신정왕후 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 무신진찬의궤 || 처용무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 처용무 || 처용관복 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 무신진찬의궤 || 처용무 도식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 무신진찬의궤 || 처용무 복식도 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 무신진찬의궤 || 정재도 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 무신진찬의궤 || 복식도 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 처용무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 몽금척 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 장춘보연무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 헌선도 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 향발무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 보상무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 가인전목단 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 포구락 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 무고 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 선유락 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 관동무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 검기무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 하황은 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 아박무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 춘앵전 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B

|-
| 복식도 || 처용복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 여령복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 악공복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 전악복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 동기복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 선유락복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 검기무복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 창경궁 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 통명전 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 인정전 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
|}

===네트워크 그래프===

{{NetworkGraph | title= 무신진찬의궤_처용.lst}}
[[분류:Network Graph Script]]
[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]] [[분류:강미경]]
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=='''참고문헌'''==

*『무신진찬의궤(戊子進爵儀軌)』
[[분류:복식콘텐츠]][[분류:복식2020단국대]][[분류:의궤]][[분류:복식]][[분류:강미경]]

무신진찬의궤 처용.lst

2020-12-04T20:14:06Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
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그림 yellowgreen box
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#Links
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무신진찬의궤 처용.lst

2020-12-04T20:11:22Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

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무신진찬의궤 처용.lst

2020-12-04T20:03:44Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

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무신진찬의궤 처용.lst

2020-12-04T20:01:38Z

Migyung kang: 새 문서: <pre> #Project h1 처용무 복식 #Class 인물 Gold box 복장 crimson circle 문헌 HotPink circle 그림...

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 Gold box
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그림 yellowgreen box
장소 MediumOrchid box
정재 #FF7F50 box
a1 #4169E1 circle
복식 #6495ED circle

#Relation
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#Nodes
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무신진찬의궤 문헌 무신진찬의궤 null
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#Links
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</pre>

==Visualization==

{{NetworkGraph | title= 무신진찬의궤_처용.lst}}
[[분류:Network Graph Script]]
[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]] [[분류:강미경]]

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『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』

2020-12-04T19:47:11Z

Migyung kang:

{{문헌정보
|사진= 무신_진찬의궤.PNG
|사진출처= https://www.gogung.go.kr/joseonRecordsHeritageView.do?bbsSeq=6058&tab=1
|대표명칭= 무신 진찬의궤
|한자표기= 戊申進饌儀軌
|영문명칭=
|이칭=
|유형= 고서-의궤
|저자=
|역자=
|편자=
|저술시기=
|간행시기= 1848년
|간행처= 진연도감(進宴都監)
|간행지=
|간행인=
|시대= 헌종 14
|수량= 1책(41장)2책(63장)3책(70장)4책(62장)
|크기= 35.2×23.2㎝
|판본= 활자본(活字本) (정리자整理字)
|판사항=
|형태사항=
|표기문자= 한자, 이두
|소장처= 국립고궁박물관
|청구기호=
|지정번호=
|지정일=
}}
=='''정의'''==
'''戊申『進饌儀軌』는 헌종 14년(1848)에 대왕대비인 순원왕후 김씨의 육순과 왕대비인 익종비 신정왕후의 망오를 축하하기 위해 설행된 행사의 기록이다.'''

=='''내용'''==
두 자전(慈殿)의 육순과 망오를 축하하여 헌종은 전해부터 대왕대비와 왕대비에게 존호를 가상함과 동시에 순조와 익종에게도 존호를 추상하는 일을 합설하여 추진하라 하였다. 헌종 14년 1월 1일에 왕은 인정전에 나아가 대왕대비의 육순과 왕대비인 익종비의 망오를 경축하는 치사와 전문을 올리고, 표리(表裏)를 바쳤다. 3월 8일에는 순조와 익종에 존호를 추상(追上)하는 의식을치렀다. 16일에 인정전에서 대왕대비와 왕대비에게 존호를 가상(加上)하는 예를 행한다. 이어 창경궁 통명전에서 치사와 전문, 표리를 올린다. 17일 묘시에는 통면전에서 육순과 망오를 경축하는 내진찬을 올렸다. 19일 묘시에는 역시 통명전에서 회작례를 같은 날 저녁에 야연을 하였으며, 정재는 총 16종목이 연회되었다.

===처용관복===
<center>
{| class="wikitable"
|-
! 처용무 도식 !! 처용무 복식도
|-
| <gallery mode=packed heights=300px>
파일:무신처용무도식.PNG | <br/> '''『무신진찬의궤』의 <br/>처용무 도식'''

</gallery> || <gallery mode=packed heights=300px>
파일:무신 처용복식도.PNG | <br/> '''『무신진찬의궤』의 <br/> 처용무 복식도'''

</gallery>
|}
</center>

=='''지식관계망'''==

===클래스===
*Record-문헌 : 『무신진찬의궤(戊子進爵儀軌)』
*Actor : 헌종
*Actor : 순조
*Actor : 익종
*Actor : 순원왕후
*Actor : 신정왕후
*Heritage- 문화유산 : 처용무
*Object-정재 : 몽금척
*Object-정재 : 장춘보연무
*Object-정재 : 헌선도
*Object-정재 : 향발무
*Object-정재 : 보상무
*Object-정재 : 가인전목단
*Object-정재 : 포구락
*Object-정재 : 무고
*Object-정재 : 선유락
*Object-정재 : 관동무
*Object-정재 : 검기무
*Object-정재 : 하황은
*Object-정재 : 아박무
*Object-정재 : 춘앵전
*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복장 : 여령복식
*Clothing-복장 : 악공복식
*Clothing-복장 : 전악복식
*Clothing-복장 : 동기복식
*Clothing-복장 : 선유락복식
*Clothing-복장 : 검기무복식
*Record-그림 : 처용무 도식
*Record-그림 : 처용무 복식도
*Event-행사 : 연향
*Event-행사 : 내진찬
*Event-행사 : 왕세자회작
*Event-행사 : 야진찬
*Event-행사 : 연경당진작
*Event-행사 : 야연
*Event-행사 : 회작례
*Place-장소 : 창경궁
*Place-장소 : 통명전
*Place-장소 : 인정전

===관계정보===

{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 헌종 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 순조 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 익종 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 순원왕후 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 신정왕후 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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| 무신진찬의궤 || 처용무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 처용무 || 처용관복 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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|-
| 복식도 || 여령복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 복식도 || 악공복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 복식도 || 전악복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 인정전 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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|}

===네트워크 그래프===

=='''참고문헌'''==

*『무신진찬의궤(戊子進爵儀軌)』
[[분류:복식콘텐츠]][[분류:복식2020단국대]][[분류:의궤]][[분류:복식]][[분류:강미경]]

『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』

2020-12-04T19:46:36Z

Migyung kang:

{{문헌정보
|사진= 무신_진찬의궤.PNG
|사진출처= https://www.gogung.go.kr/joseonRecordsHeritageView.do?bbsSeq=6058&tab=1
|대표명칭= 무신 진찬의궤
|한자표기= 戊申進饌儀軌
|영문명칭=
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|유형= 고서-의궤
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|판본= 활자본(活字本) (정리자整理字)
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|표기문자= 한자, 이두
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}}
=='''정의'''==
'''戊申『進饌儀軌』는 헌종 14년(1848)에 대왕대비인 순원왕후 김씨의 육순과 왕대비인 익종비 신정왕후의 망오를 축하하기 위해 설행된 행사의 기록이다.'''

=='''내용'''==
두 자전(慈殿)의 육순과 망오를 축하하여 헌종은 전해부터 대왕대비와 왕대비에게 존호를 가상함과 동시에 순조와 익종에게도 존호를 추상하는 일을 합설하여 추진하라 하였다. 헌종 14년 1월 1일에 왕은 인정전에 나아가 대왕대비의 육순과 왕대비인 익종비의 망오를 경축하는 치사와 전문을 올리고, 표리(表裏)를 바쳤다. 3월 8일에는 순조와 익종에 존호를 추상(追上)하는 의식을치렀다. 16일에 인정전에서 대왕대비와 왕대비에게 존호를 가상(加上)하는 예를 행한다. 이어 창경궁 통명전에서 치사와 전문, 표리를 올린다. 17일 묘시에는 통면전에서 육순과 망오를 경축하는 내진찬을 올렸다. 19일 묘시에는 역시 통명전에서 회작례를 같은 날 저녁에 야연을 하였으며, 정재는 총 16종목이 연회되었다.

===처용관복===
<center>
{| class="wikitable"
|-
! 처용무 도식 !! 처용무 복식도
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파일:무신처용무도식.PNG | <br/> '''『무신진찬의궤』의 <br/>처용무 도식'''

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</center>

=='''지식관계망'''==

===클래스===
*Record-문헌 : 『무신진찬의궤(戊子進爵儀軌)』
*Actor : 헌종
*Actor : 순조
*Actor : 익종
*Actor : 순원왕후
*Actor : 신정왕후
*Heritage- 문화유산 : 처용무
*Object-정재 : 몽금척
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*Record-그림 : 처용무 도식
*Record-그림 : 처용무 복식도
*Event-행사 : 연향
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*Event-행사 : 야연
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*Place-장소 : 창경궁
*Place-장소 : 통명전
*Place-장소 : 인정전

===관계정보===

{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
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| 헌종 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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| 복식도 || 검기무복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 창경궁 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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| 통명전 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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| 인정전 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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|}

===네트워크 그래프===

=='''참고문헌'''==

*『무신진찬의궤(戊子進爵儀軌)』
[[분류:복식콘텐츠]][[분류:복식2020단국대]][[분류:의궤]][[분류:복식]][[분류:강미경]]

『무신 진찬의궤(戊申進饌儀軌)』

2020-12-04T19:32:36Z

Migyung kang:

{{문헌정보
|사진= 무신_진찬의궤.PNG
|사진출처= https://www.gogung.go.kr/joseonRecordsHeritageView.do?bbsSeq=6058&tab=1
|대표명칭= 무신 진찬의궤
|한자표기= 戊申進饌儀軌
|영문명칭=
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|유형= 고서-의궤
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|표기문자= 한자, 이두
|소장처= 국립고궁박물관
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}}
=='''정의'''==
'''戊申『進饌儀軌』는 헌종 14년(1848)에 대왕대비인 순원왕후 김씨의 육순과 왕대비인 익종비 신정왕후의 망오를 축하하기 위해 설행된 행사의 기록이다.'''

=='''내용'''==
두 자전(慈殿)의 육순과 망오를 축하하여 헌종은 전해부터 대왕대비와 왕대비에게 존호를 가상함과 동시에 순조와 익종에게도 존호를 추상하는 일을 합설하여 추진하라 하였다. 헌종 14년 1월 1일에 왕은 인정전에 나아가 대왕대비의 육순과 왕대비인 익종비의 망오를 경축하는 치사와 전문을 올리고, 표리(表裏)를 바쳤다. 3월 8일에는 순조와 익종에 존호를 추상(追上)하는 의식을치렀다. 16일에 인정전에서 대왕대비와 왕대비에게 존호를 가상(加上)하는 예를 행한다. 이어 창경궁 통명전에서 치사와 전문, 표리를 올린다. 17일 묘시에는 통면전에서 육순과 망오를 경축하는 내진찬을 올렸다. 19일 묘시에는 역시 통명전에서 회작례를 같은 날 저녁에 야연을 하였으며, 정재는 총 16종목이 연회되었다.

===처용관복===
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|-
! 처용무 도식 !! 처용무 복식도
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파일:무신처용무도식.PNG | <br/> '''『무신진찬의궤』의 <br/>처용무 도식'''

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=='''지식관계망'''==

===클래스===
*Record-문헌 : 『무신진찬의궤(戊子進爵儀軌)』
*Actor : 헌종
*Actor : 순조
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*Actor : 순원왕후
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*Clothing-복장 : 처용관복
*Clothing-복장 : 여령복식
*Clothing-복장 : 악공복식
*Clothing-복장 : 전악복식
*Clothing-복장 : 동기복식
*Clothing-복장 : 선유락복식
*Clothing-복장 : 검기무복식
*Record-그림 : 처용무 도식
*Record-그림 : 처용무 복식도
*Event-행사 : 연향
*Event-행사 : 내진찬
*Event-행사 : 왕세자회작
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*Place-장소 : 창경궁
*Place-장소 : 통명전
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===관계정보===

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! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 헌종 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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| 복식도 || 처용복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 여령복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 악공복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 전악복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 동기복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 선유락복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 검기무복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 창경궁 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 통명전 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 인정전 || 무신진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
|}

===네트워크 그래프===

=='''참고문헌'''==

*『무신진찬의궤(戊子進爵儀軌)』
[[분류:복식콘텐츠]][[분류:복식2020단국대]][[분류:의궤]][[분류:복식]][[분류:강미경]]

『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』

2020-12-04T19:22:48Z

Migyung kang:

{{문헌정보
|사진= 기축진찬의궤.PNG
|사진출처= http://kyudb.snu.ac.kr/main.do
|대표명칭= 기축 진찬의궤
|한자표기= 己丑進饌儀軌
|영문명칭=
|이칭=
|유형= 고서-의궤
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|간행시기= 1829년
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|시대= 순조 29
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|크기= 27.1×24.2cm
|판본= 정리자(整理字)
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|형태사항=
|표기문자= 한자, 이두
|소장처= 규장각
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|지정일=
}}
=='''정의'''==
'''순조 『기축진찬의궤(己丑進饌儀軌)』는 순조의 보령(寶齡) 40세와 즉위 30년을 경축하여 1829년 2월과 6월에 왕에게 올린 연향 기록으로서, 외연과 내연이 아울러 실린 몇 안되는 의궤 중의 하나이므로, 외연과 내연을 비교해볼 수 있는 자료이다.'''

=='''내용'''==
순원왕후의 생신은 5월 15일이고, 순조의 생신은 6월 18일이지만, 세자는 경축하고 싶은 마음을 생신까지 기다릴 수 없어 먼저 2월에 성대하게 연향을 올리고, 6월에는 조촐하게 생신상을 올렸다. 즉 2월에는 9일의 명정전 외진찬(外進饌)·12일의 자경전 내진찬(內進饌)·12일의 밤의 야진찬(夜進饌)·13일의 왕세자회작(王世子會酌)이 있었고, 6월에는 19일의 자경전 내진찬·19일 밤의 야진찬이 있었다. 이렇듯 정일(正日)의 연향 외진찬과 내진찬 외에 야연(夜宴)과 회작(會酌) 등을 아울러 같이 행하게 된 것은 순조 28년인 1828년 2월 연향부터이다. 그러나 정일의 연향만이 성대하고 나머지 연향은 조촐하게 진행되었다.

===처용무 도식===

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파일:기축 처용무.PNG | <br/> '''『기축진찬의궤』의 <br/>처용무 도식'''

</gallery>

=='''지식관계망'''==

===클래스===
*Record-문헌 : 『기축진찬의궤(戊子進爵儀軌)』
*Actor : 순조
*Actor : 순원왕후
*Heritage- 문화유산 : 처용무
*Object-정재 : 초무
*Object-정재 : 아박무
*Object-정재 : 향발무
*Object-정재 : 첨수무
*Object-정재 : 광수무
*Object-정재 : 무고
*Object-정재 : 몽금척
*Object-정재 : 장생보연지무
*Object-정재 : 헌선도
*Object-정재 : 수연장무
*Object-정재 : 하황은
*Object-정재 : 포구락
*Object-정재 : 연화대무
*Object-정재 : 검기무
*Object-정재 : 선유락
*Object-정재 : 오양선
*Object-정재 : 춘앵전
*Object-정재 : 보상무
*Object-정재 : 가인전목단
*Clothing-복장 : 여령복식
*Clothing-복장 : 악공복식
*Clothing-복장 : 전악복식
*Clothing-복장 : 무동복식
*Clothing-복장 : 동기복식
*Clothing-복장 : 선유락복식
*Clothing-복장 : 검기무복식
*Clothing-복장 : 가자복식
*Record-그림 : 처용무 도식
*Event-행사 : 연향
*Event-행사 : 외잔찬
*Event-행사 : 내진찬
*Event-행사 : 왕세자회작
*Event-행사 : 야진찬
*Event-행사 : 연경당진작
*Event-행사 : 야연
*Event-행사 : 회작
*Place-장소 : 자경전

===관계정보===

{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 순조 || 기축진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 순원왕후 || 기축진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 자경전 || 기축진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 기축진찬의궤 || 처용무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 처용무 || 처용관복 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
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| 기축진찬의궤 || 처용무 도식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 기축진찬의궤 || 정재도 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 정재도 || 춘앵전 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 정재도 || 보상무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 정재도 || 가인전목단 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 복식도 || 여령복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 악공복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 복식도 || 전악복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 복식도 || 무동복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 복식도 || 동기복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 선유락복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 검기무복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 가자복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
|}

===네트워크 그래프===

{{NetworkGraph | title= 기축진찬의궤_처용.lst}}
[[분류:Network Graph Script]]
[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]] [[분류:강미경]]
└☞ 본 네트워크 그래프에서 사용된 아이콘 이미지는 [http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/그래프용_아이콘 ''''한국 문화 엔사이브''''의 아이콘 모음 자료]를 활용하였다.

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=='''참고문헌'''==

*『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』
[[분류:복식콘텐츠]][[분류:복식2020단국대]][[분류:의궤]][[분류:복식]][[분류:강미경]]

기축진찬의궤 처용.lst

2020-12-04T19:20:10Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 Gold box
복장 crimson circle
문헌 HotPink circle
그림 yellowgreen box
장소 MediumOrchid box
정재 #FF7F50 box
a1 #4169E1 circle

#Relation
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dcterms:hasPart ~는_포함한다 arrow 2

#Nodes
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#Links
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순원왕후 기축진찬의궤 isRelatedTo
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#End
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기축진찬의궤 처용.lst

2020-12-04T19:12:04Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 Gold box
복장 crimson circle
문헌 HotPink circle
그림 yellowgreen box
장소 MediumOrchid box
정재 #FF7F50 box
a1 #4169E1 circle

#Relation
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dcterms:hasPart ~는_포함한다 arrow 2

#Nodes
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#Links
순조 기축진찬의궤 isRelatedTo
순원왕후 기축진찬의궤 isRelatedTo
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#End
</pre>

==Visualization==

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[[분류:Network Graph Script]]
[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]] [[분류:강미경]]

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기축진찬의궤 처용.lst

2020-12-04T19:09:43Z

Migyung kang: 새 문서: <pre> #Project h1 처용무 복식 #Class 인물 Gold box 복장 crimson circle 문헌 HotPink circle 그림...

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 Gold box
복장 crimson circle
문헌 HotPink circle
그림 yellowgreen box
장소 MediumOrchid box
정재 #FF7F50 box
a1 #4169E1 circle

#Relation
isRelatedTo ~는_서로_관련이_있다 arrow 2
dcterms:hasPart ~는_포함한다 arrow 2

#Nodes
순조 인물 순조 null
순원왕후 인물 순원왕후 null
기축진찬의궤 문헌 기축진찬의궤 null
처용관복 복장 처용관복 null
처용무_도식 그림 처용무_도식 null
정재도 a1 정재도 null
복식도 그림 복식도 null
처용무 정재 처용무 null
초무 정재 초무 null
아박무 정재 아박무 null
향발무 정재 향발무 null
첨수무 정재 첨수무 null
광수무 정재 광수무 null
무고 정재 무고 null
몽금척 정재 몽금척 null
장생보연지무 정재 장생보연지무 null
헌선도 정재 헌선도 null
수연장무 정재 수연장무 null
하황은 정재 하황은 null
포구락 정재 포구락 null
연화대무 정재 연화대무 null
검기무 정재 검기무 null
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오양선 정재 오양선 null
춘앵전 정재 춘앵전 null
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악공복식 복장 악공복식 null
전악복식 복장 전악복식 null
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검기무복식 복장 검기무복식 null
가자복식 복장 가자복식 null
자경전 장소 자경전 null

#Links
순조 기축진찬의궤 isRelatedTo
순원왕후 기축진찬의궤 isRelatedTo
처용무 기축진찬의궤 isRelatedTo
처용무 처용관복 dcterms:hasPart
기축진찬의궤 처용무_도식 dcterms:hasPart
정재도 처용무 dcterms:hasPart
정재도 초무 dcterms:hasPart
정재도 아박무 dcterms:hasPart
정재도 향발무 dcterms:hasPart
정재도 첨수무 dcterms:hasPart
정재도 광수무 dcterms:hasPart
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정재도 춘앵전 dcterms:hasPart
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자경전 기축진찬의궤 isRelatedTo
기축진찬의궤 정재도 dcterms:hasPart
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복식도 선유락복식 dcterms:hasPart
복식도 검기무복식 dcterms:hasPart
복식도 가자복식 dcterms:hasPart

#End
</pre>

==Visualization==

{{NetworkGraph | title= 기축진찬의궤 처용.lst}}
[[분류:Network Graph Script]]
[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]] [[분류:강미경]]

----

『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』

2020-12-04T18:53:50Z

Migyung kang:

{{문헌정보
|사진= 기축진찬의궤.PNG
|사진출처= http://kyudb.snu.ac.kr/main.do
|대표명칭= 기축 진찬의궤
|한자표기= 己丑進饌儀軌
|영문명칭=
|이칭=
|유형= 고서-의궤
|저자=
|역자=
|편자=
|저술시기=
|간행시기= 1829년
|간행처=
|간행지=
|간행인=
|시대= 순조 29
|수량= 3권 4책
|크기= 27.1×24.2cm
|판본= 정리자(整理字)
|판사항=
|형태사항=
|표기문자= 한자, 이두
|소장처= 규장각
|청구기호=
|지정번호=
|지정일=
}}
=='''정의'''==
'''순조 『기축진찬의궤(己丑進饌儀軌)』는 순조의 보령(寶齡) 40세와 즉위 30년을 경축하여 1829년 2월과 6월에 왕에게 올린 연향 기록으로서, 외연과 내연이 아울러 실린 몇 안되는 의궤 중의 하나이므로, 외연과 내연을 비교해볼 수 있는 자료이다.'''

=='''내용'''==
순원왕후의 생신은 5월 15일이고, 순조의 생신은 6월 18일이지만, 세자는 경축하고 싶은 마음을 생신까지 기다릴 수 없어 먼저 2월에 성대하게 연향을 올리고, 6월에는 조촐하게 생신상을 올렸다. 즉 2월에는 9일의 명정전 외진찬(外進饌)·12일의 자경전 내진찬(內進饌)·12일의 밤의 야진찬(夜進饌)·13일의 왕세자회작(王世子會酌)이 있었고, 6월에는 19일의 자경전 내진찬·19일 밤의 야진찬이 있었다. 이렇듯 정일(正日)의 연향 외진찬과 내진찬 외에 야연(夜宴)과 회작(會酌) 등을 아울러 같이 행하게 된 것은 순조 28년인 1828년 2월 연향부터이다. 그러나 정일의 연향만이 성대하고 나머지 연향은 조촐하게 진행되었다.

===처용무 도식===

<gallery mode=packed heights=260px>
파일:기축 처용무.PNG | <br/> '''『기축진찬의궤』의 <br/>처용무 도식'''

</gallery>

=='''지식관계망'''==

===클래스===
*Record-문헌 : 『기축진찬의궤(戊子進爵儀軌)』
*Actor : 순조
*Actor : 순원왕후
*Heritage- 문화유산 : 처용무
*Object-정재 : 초무
*Object-정재 : 아박무
*Object-정재 : 향발무
*Object-정재 : 첨수무
*Object-정재 : 광수무
*Object-정재 : 무고
*Object-정재 : 몽금척
*Object-정재 : 장생보연지무
*Object-정재 : 헌선도
*Object-정재 : 수연장무
*Object-정재 : 하황은
*Object-정재 : 포구락
*Object-정재 : 연화대무
*Object-정재 : 검기무
*Object-정재 : 선유락
*Object-정재 : 오양선
*Object-정재 : 춘앵전
*Object-정재 : 보상무
*Object-정재 : 가인전목단
*Clothing-복장 : 여령복식
*Clothing-복장 : 악공복식
*Clothing-복장 : 전악복식
*Clothing-복장 : 무동복식
*Clothing-복장 : 동기복식
*Clothing-복장 : 선유락복식
*Clothing-복장 : 검기무복식
*Clothing-복장 : 가자복식
*Record-그림 : 처용무 도식
*Event-행사 : 연향
*Event-행사 : 외잔찬
*Event-행사 : 내진찬
*Event-행사 : 왕세자회작
*Event-행사 : 야진찬
*Event-행사 : 연경당진작
*Event-행사 : 야연
*Event-행사 : 회작
*Place-장소 : 자경전

===관계정보===

{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center"
! 항목A !! 항목B !! 관계 !! 비고
|-
| 순조 || 기축진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 순원왕후 || 기축진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 자경전 || 기축진찬의궤 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 기축진찬의궤 || 처용무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 처용무 || 처용관복 || A와 B는 서로 관련이 있다 || A edm:isRelatedTo B
|-
| 기축진찬의궤 || 처용무 도식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 기축진찬의궤 || 정재도 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 초무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 아박무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 향발무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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| 정재도 || 첨수무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
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|-
| 정재도 || 몽금척 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 장생보연지무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 헌선도 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 수연장무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 하황은 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 포구락 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 연화대무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 검기무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 선유락 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 오양선 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 춘앵전 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 보상무 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 정재도 || 가인전목단 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 여령복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 악공복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 전악복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 무동복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 동기복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 선유락복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 검기무복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
| 복식도 || 가자복식 ||A는 B를 포함한다|| A dcterms:hasPart B
|-
|}

===네트워크 그래프===

=='''참고문헌'''==

*『기축 진찬의궤(己丑進饌儀軌)』
[[분류:복식콘텐츠]][[분류:복식2020단국대]][[분류:의궤]][[분류:복식]][[분류:강미경]]

무자진작의궤 처용.lst

2020-12-04T18:01:23Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 Gold box
복장 crimson circle
문헌 HotPink circle
그림 yellowgreen box
장소 MediumOrchid box
정재 #FF7F50 box
a1 #4169E1 circle
복식 #6495ED circle

#Relation
isRelatedTo ~는_서로_관련이_있다 arrow 2
dcterms:hasPart ~는_포함한다 arrow 2

#Nodes
순조 인물 순조 null
순원왕후 인물 순원왕후 null
효명세자 인물 효명세자 null
김창하 인물 김창하 null
무자진작의궤 문헌 무자진작의궤 null
처용관복 복장 처용관복 null
처용무_도식 그림 처용무_도식 null
처용무_복식도 그림 처용무_복식도 null
정재도 a1 정재도 null
복식도 그림 복식도 null
의 복식 의 null
상 복식 상 null
군 복식 군 null
천의 복식 천의 null
길경 복식 길경 null
대 복식 대 null
혜 복식 혜 null
처용무 정재 처용무 null
초무 정재 초무 null
아박무 정재 아박무 null
향발무 정재 향발무 null
수연장무 정재 수연장무 null
첨수무 정재 첨수무 null
광수무 정재 광수무 null
무고 정재 무고 null
포구락 정재 포구락 null
망선문 정재 망선문 null
경풍도무 정재 경풍도무 null
만수무 정재 만수무 null
헌천화 정재 헌천화 null
춘대옥촉 정재 춘대옥촉 null
향령무 정재 향령무 null
보상무 정재 보상무 null
영지무 정재 영지무 null
박접무 정재 박접무 null
범향춘 정재 범향춘 null
춘앵전 정재 춘앵전 null
춘광호 정재 춘광호 null
첩승무 정재 첩승무 null
최화무 정재 최화무 null
가인전목단 정재 가인전목단 null
무산향 정재 무산향 null
고구려무 정재 고구려무 null
공막무 정재 공막무 null
악공복식 복장 악공복식 null
전악복식 복장 전악복식 null
무동복식 복장 무동복식 null
처용복식 복장 처용복식 null
자경전 장소 자경전 null

#Links
순조 무자진작의궤 isRelatedTo
순원왕후 무자진작의궤 isRelatedTo
효명세자 무자진작의궤 isRelatedTo
김창하 무자진작의궤 isRelatedTo
처용무 무자진작의궤 isRelatedTo
처용무 처용관복 dcterms:hasPart
무자진작의궤 처용무_도식 dcterms:hasPart
무자진작의궤 처용무_복식도 dcterms:hasPart
정재도 초무 dcterms:hasPart
정재도 아박무 dcterms:hasPart
정재도 향발무 dcterms:hasPart
정재도 수연장무 dcterms:hasPart
정재도 첨수무 dcterms:hasPart
정재도 광수무 dcterms:hasPart
정재도 무고 dcterms:hasPart
정재도 포구락 dcterms:hasPart
정재도 망선문 dcterms:hasPart
정재도 경풍도무 dcterms:hasPart
정재도 만수무 dcterms:hasPart
정재도 헌천화 dcterms:hasPart
정재도 춘대옥촉 dcterms:hasPart
정재도 향령무 dcterms:hasPart
정재도 보상무 dcterms:hasPart
정재도 영지무 dcterms:hasPart
정재도 박접무 dcterms:hasPart
정재도 범향춘 dcterms:hasPart
정재도 춘앵전 dcterms:hasPart
정재도 춘광호 dcterms:hasPart
정재도 첩승무 dcterms:hasPart
정재도 최화무 dcterms:hasPart
정재도 가인전목단 dcterms:hasPart
정재도 무산향 dcterms:hasPart
정재도 고구려무 dcterms:hasPart
정재도 공막무 dcterms:hasPart
복식도 악공복식 dcterms:hasPart
복식도 전악복식 dcterms:hasPart
복식도 무동복식 dcterms:hasPart
복식도 처용복식 dcterms:hasPart
자경전 무자진작의궤 isRelatedTo
무자진작의궤 정재도 dcterms:hasPart
무자진작의궤 복식도 dcterms:hasPart
처용무_복식도 의 dcterms:hasPart
처용무_복식도 상 dcterms:hasPart
처용무_복식도 군 dcterms:hasPart
처용무_복식도 천의 dcterms:hasPart
처용무_복식도 길경 dcterms:hasPart
처용무_복식도 대 dcterms:hasPart
처용무_복식도 혜 dcterms:hasPart

#End
</pre>

==Visualization==

{{NetworkGraph | title= 무자진작의궤_처용.lst}}
[[분류:Network Graph Script]]
[[분류:복식콘텐츠]] [[분류:복식2020단국대]] [[분류:강미경]]

----

무자진작의궤 처용.lst

2020-12-04T18:00:13Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 Gold box
복장 crimson circle
문헌 HotPink circle
그림 yellowgreen box
장소 MediumOrchid box
정재 #FF7F50 box
a1 #4169E1 circle
복식 #6495ED circle

#Relation
isRelatedTo ~는_서로_관련이_있다 arrow 2
dcterms:hasPart ~는_포함한다 arrow 2

#Nodes
순조 인물 순조 null
순원왕후 인물 순원왕후 null
효명세자 인물 효명세자 null
김창하 인물 김창하 null
무자진작의궤 문헌 무자진작의궤 null
처용관복 복장 처용관복 null
처용무_도식 그림 처용무_도식 null
처용무_복식도 그림 처용무_복식도 null
정재도 a1 정재도 null
복식도 그림 복식도 null
의 복식 의 null
상 복식 상 null
군 복식 군 null
천의 복식 천의 null
길경 복식 길경 null
대 복식 대 null
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무자진작의궤 처용.lst

2020-12-04T17:59:43Z

Migyung kang:

<pre>
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#Class
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#Relation
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#Links
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무자진작의궤 처용.lst

2020-12-04T17:58:29Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

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무자진작의궤 처용.lst

2020-12-04T17:56:48Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
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장소 MediumOrchid box
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#Relation
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무자진작의궤 처용.lst

2020-12-04T17:56:19Z

Migyung kang:

<pre>
#Project
h1 처용무 복식

#Class
인물 Gold box
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장소 MediumOrchid box
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a1 #4169E1 circle

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