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비형랑설화

2017-06-20T13:32:10Z

Heejeongkim: 새 문서: ==개요== 왕의 혼령이 생전에 사모한 여인 도화녀를 찾아가 낳은 아들 비형에 관한 설화. ==줄거리== 진지왕이 생전에 사량부에 사는 아름...

==개요==

왕의 혼령이 생전에 사모한 여인 도화녀를 찾아가 낳은 아들 비형에 관한 설화.

==줄거리==

진지왕이 생전에 사량부에 사는 아름다운 도화녀를 보고 함께 있기를 청하자, 도화녀가 남편이 있는 몸이라고 하며 거부하였다. 진지왕이 폐위된 후 죽고 도화녀의 남편도 세상을 떠나자, 죽은 진지왕의 혼령이 도화녀를 찾아와 7일 동안 함께 머물다 떠났다. 그 후 달이 차서 비형이 태어났다. 진평 대왕은 비형이 남다르다는 것을 알고 궁중에서 기르고 집사 벼슬을 주었다. 비형이 밤만 되면 서쪽 황천강 언덕 위에서 여러 귀신들을 모아서 놀자, 왕은 비형에게 다리를 놓을 것을 명한다. 비형이 무리를 부려 하룻밤 새 다리를 놓고 그 이름을 ‘귀교(鬼橋)’라고 불렀다. 비형은 그가 부리는 무리 가운데 길달을 조정에 천거하고 왕은 아들이 없는 신하로 하여금 그를 양자로 삼게 하였다. 길달은 흥륜사 남쪽에 성문을 세우고 밤마다 그 문 위에서 잠을 자 사람들이 그 문을 길달문이라 하였다. 어느 날 길달이 여우로 변해 도망가자 비형은 귀신들을 시켜 그를 죽이게 하였다. 이때 사람들이 노래를 짓고 가사를 문에 써 붙여 잡귀를 물리치게 되었다.<ref>네이버 지식백과, <도화녀비형랑></ref>

==이 설화의 의의==

도깨비는 한국인의 무의식적 심상을 드러내는 대표적인 존재이다. 도깨비의 본풀이라고 할 수 있는 비형이야기는 도깨비의 존재론적 근거를 보여 준다는 점에서 의의가 있다.

==각주==
<references/>

==기여==
[[김희정]]: 원본 작성 및 수정

[[분류: 인문학정보입문2017]] [[분류: 문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비]] [[분류: 김희정]] [[분류: 작품]]

틀:온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들

2017-06-20T13:26:12Z

Heejeongkim:

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'''문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들'''
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'''Relation'''
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|}
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이누야샤

2017-06-20T13:11:57Z

Heejeongkim:

{{작품 정보
|사진 = 이누야샤2.jpg|200픽셀
|작품명 = 이누야샤
|장르 = TV 시리즈 애니메이션
|방영기간 = 2000년~2004년
|제작자 = 이케다 마사시, 아오키 야스나오
|원작자 = 다카하시 루미코
|제작처 = 선라이즈}}

==개요==

[이누야샤 犬夜叉]는 1990~2000년대 대표적인 판타지 만화다. 기상천외한 요괴들이 총출동하는 가운데 신나는 액션, 유쾌한 웃음, 그리고 우정과 사랑이 균형감 있게 배합돼 있다. 작가 다카하시 루미코가 한국어판 서문에 밝힌 것처럼 “가슴 두근거리고, 때로는 울고, 때로는 웃으며” 즐길 수 있는 작품이다.<ref>[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3580373&cid=59065&categoryId=59072]</ref>

==줄거리==

신사에서 살고 있는 15살 소녀 카고메는 고양이를 찾다가 사당 안 오래된 우물에 빠진다. 그 속에서 요괴의 습격을 받고 가까스로 우물 밖으로 나오는데 세상은 전국시대로 바뀐다. 그녀의 눈에 띈 것은 나무 화살에 박혀 잠들어 있는 이누야샤. 우물 속 요괴에게 다시 공격을 받은 카고메는 잠에서 깬 이누야샤의 화살을 뽑아 그의 봉인을 푼다. 카고메는 자신에게 사혼의 구슬이 있다는 것을 알게 된다. 전국 시대의 무녀였던 키쿄우가 죽을 때 사혼의 구슬을 자신과 함께 화장해 달라고 하고 죽은 뒤 카고메가 키쿄우의 환생으로 다시 태어난 것. 카고메의 등장으로 전국 시대에는 사혼의 구슬이 다시 등장하게 된다. 그러나 요괴들과의 전투 중 사혼의 구슬은 카고메의 화살을 맞아 온 세상에 조각조각 흩어지게 된다. 엄청난 요력을 얻을 수 있는 사혼의 구슬을 둘러 싸고 여러 요괴들과 전투를 벌이고 모험을 떠나면서 카고메와 이누야샤는 동료들을 만나게 된다.

==등장 인물==

[[파일:이누야샤 등장인물.jpg|200픽셀]]

* 이누야샤 : 요괴와 인간 사이에 태어난 반요. 체력이 강하고 맷집도 좋다. 초하루 때에는 인간이 되고, 철쇄아와 떨어진 채 위기에 처하면 흉폭한 요괴가 된다. 말투는 험악하고 성격은 급하지만, 요괴가 가질 수 없는 따뜻한 마음씨를 지니고 있다.

[[파일: 가영이.jpg|200픽셀]]

* 유가영 : 신사에 살고 있는 중학생이면서 금강이 환생한 무녀이다. 신사에 있는 우물에서 지네요괴에게 휘말려 전국시대로 오게 된다. 활솜씨는 별로 좋지 않지만 정화 능력은 가지고 있다. "앉아!"라는 말로 이누야샤를 통제할 수 있다.

[[파일: 금강.jpg|200픽셀]]

* 금강 : 퇴치사들에게 부탁받은 사혼의 구슬을 지키고 정화하던 무녀. 비열한 나락의 음모로 인해 이누야샤를 봉인하고 죽었다. 후에 우라스에의 주술에 의해 불완전하게 부활했고 사혼충이 가져오는 죽은 여자들의 영혼으로 힘들게 삶을 연명했으나 나락의 독기로 인해 다시 죽는다.

[[파일: 미륵.jpg|200픽셀]]

* 미륵 : 법력은 뛰어나나 여자를 매우 밝히는 법사이다. 만나는 여자마다 손을 잡고 "제 아이를 낳아 주시겠습니까?"라고 하는 버릇이 있으며 사기꾼 기질도 있다.

[[파일: 산고.jpg|200픽셀]]

* 산고 : 나락의 음모에 의해 전부 죽임을 당한 요괴 퇴치사일행 중에서 유일하게 생존했다. 나락의 음모로 이누야샤를 마을 사람들을 죽인 원수로 오해했지만, 오해를 풀고 나락에게 잡힌 동생 코하쿠를 구하기 위해 함께 여행한다. 부끄러움을 잘탄다.

[[파일: 셋쇼마루.jpg|200픽셀]]

* 셋쇼마루 : 이누야샤의 이복형. 이누야샤와는 달리 완전한 요괴이며, 매우 강하고 자신감이 강하다. 거의 웃지 않으며 냉정하고 이성을 잃지 않는다. 링, 쟈켄과 함께 여행한다. 링을 통해 인간에 대한 마음을 열어가며 인간적인 모습을 얻어 간다. 한 번 휘둘러 100명을 살릴 수 있는 천생아를 가지고 있다.

==작품 속 도깨비==

* [[야차]]

야차는 초자연적인 힘을 갖고 있는 귀신이며 불법을 수호한다. 인도 신화 시대에는 북방 산악 지대에 사는 사람을 잡아먹는 포악한 귀신이었지만, 불교에 들어와서는 8부 중의 하나가 되어 나찰 등과 함께 북방 비사문천의 권속이 되었다. 보통 사자, 코끼리, 호랑이, 사슴, 말, 소, 낙타 등의 동물의 모습을 한다.

*[[유키 온나]]

유키 온나는 키가 크고 긴 머리의 아름다운 여자의 모습을 하고 있다. 그녀의 피부는 매우 창백하고 심지어 투명하기 까지해 눈보라 치는 풍경이 비쳐보이기도 한다고 한다. 그녀는 눈 위를 떠다녀서 발자국을 남기지 않거나 다리가 없다. 유키 온나는 여행자들이 길을 잃도록 유도하거나 아이를 데려간다. 또는 숨결을 불어넣어 사람들을 얼어 죽인다. 이누야샤에서는 유키 온나가 미륵으로 분장하여 일행들에게 다가온다.

==노드관계표==

{|class="wikitable"
!노드!!관계!!노드
|-
|이누야샤||는 -에서 만들었다.||[[선라이즈]]
|-
|이누야샤||는 -를 다루었다.||[[일본의 요괴]]
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|요괴||는 -로 나타난다.||[[캐릭터]]
|-
|이누야샤||는 -를 다루었다.||[[야차]]
|-
|이누야샤||는 -이다.||[[애니시리즈]]
|-
|}

==각주==
<references/>

==기여==

*[[김희정]]: 원본 최초 작성 및 수정

{{온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들}}

[[분류: 인문학정보입문2017]] [[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]] [[분류: 김희정]]

애니드라마

2017-06-20T13:11:22Z

Heejeongkim: 문서를 비움

틀:온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들

2017-06-20T13:10:49Z

Heejeongkim:

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'''문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들'''
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| '''공간''' || [[중국의 귀]], [[일본의 요괴]], [[도노]], [[일본(2017)]], 도쿄, 교토[[소탄이나리 신사]], 교토 니조카와라, 오사카 코토나미 정, [[도깨비 다리]], [[김공 선정지비]], [[김성수 생가]], 교토, 안동하회마을, 삼매리, 곡성, [[한국]]
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| '''작품''' || [[꼬비꼬비]], [[신과 함께(2017)]], [[요괴]], [[별신마을각시]], [[센과치히로의행방불명]], [[천년여우여우비]], [[갓파쿠와여름방학]], [[곡성]], [[괴물]], [[이누야샤]], [[도깨비]], [[요괴인간벰]], [[전설의고향]], [[차우]], [[조롱박형제]]
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| '''캐릭터''' || 가오나시, 쿠, 여우비, [[손오공]], [[퇴마사]]
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'''Relation'''
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| 은 -의 등장인물이다 || 가오나시 → [[센과치히로의행방불명]], 쿠 → [[갓파쿠와여름방학]], 여우비 → [[천년여우여우비]]
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중국의 귀

2017-06-20T13:10:30Z

Heejeongkim:

=='''개요'''==
중국에서는 도깨비를 어떻게 바라보고 있는지, 총체적으로 알아본다.

=='''정의'''==

===요약===

고대 중국은 범신론적 세계관에 의해 다양한 민족만큼이나 신이 많았으며 그 종류와 모양도 다양하였다. 그 다양한 귀신들을『周易』의 삼재사상에 의거 해서 분류하면, 하늘의 귀신을 천신(天神), 땅의 귀신을 지기(地祇) 혹은 지시 (地示), 사람 귀신을 인귀(人鬼)로 분류하였고 그 외에 요사스런 괴물이나 도깨비 등을 매(魅)라고 하였다.

====내용====

『주역(周易)』은 동양의 전통적인 세계관을 규정해 온 고전 중의 하나이다. 이 책은 天•地•人을 세계의 기본 구성요소 곧 삼재(三才)로 상정하여 도를 천도(天道)•지도(地道)•인도(人道)로 다루었다. 바꾸어 말하면, 천지(天地) 를 인간세의 일과 대비되고 또 깊이 연관된 것으로 파악하여 ‘우러러 천문을 관찰하고 굽어 지리를 살펴 죽음과 삶의 연고를 안다’고 하였다. 이를 미루어 볼 때, 천지의 이치 속에 인간사의 이치가 담겨 있다는 것이 주역의 세계관이자 동양의 전통적인 세계관이다.

[[1 ) 천신(天神)]]

[[2 ) 지기(地祇)]]

[[3 ) 인귀(人鬼)]]

[[4 ) 기타 귀신]]

===중국인의 귀(鬼)에 대한 이해===

===== [[철학적 이해]]=====

=====[[종교적 이해]]=====

=====[[사회학적 의미]]=====

===고대 중국인의 종교관===
중국의 고대사회는 다양한 민족들로 구성되어 있어서 그 민족만큼이나 귀신 과 영혼에 대한 숭배 또한 다양했다. 그 당시 보편적으로 나타나는 것은 대체 로 인간의 죽음 이후에 영혼이 없어지지 않는다는 점과 영혼이 인간의 능력을 넘어서는 초능력적인 존재로 보았다는 것 등, 이런 점을 바탕으로 한 영혼관은 당시 사회 생활에서 상례(喪禮)나 장례(葬禮) 또는 제사(祭祀) 등의 예배행위 를 통해 일종의 환상적인 세계를 첨가시켜 주었다는 점이다.

=====[[영혼관]]=====

=====[[귀신관]]=====

=====[[제사(祭祀)]]=====

이처럼 유가(儒家)사상에서는 다양한 측면에서 귀신에 대해 이야기 하고 있다. 그렇다면 유가(儒家)사상에서 다루는 귀신을 [[선진(先秦)유가의 귀신]], [[漢•唐代 유가의 귀신]], [[宋•明代新儒學의 귀신]]으로 구분하여 구체적으로 살펴보겠다.

=='''발생'''==

=====[[선진(先秦)유가의 귀신]]=====

=====[[漢•唐代 유가의 귀신]]=====

=====[[宋•明代新儒學의 귀신]]=====

[[귀신의 날’/성황묘(城隍廟)의 날’]]

=='''종류'''==

[[강시]]

[[여와]]

[[손오공]]

[[우사첩]]

[[응룡]]

[[치우]]

[[도철]]

[[도올]]

[[기]]

[[고획조]]

[[인어]]

[[산신]]

[[우마왕]]

[[나찰녀]]

=='''도깨비와 관련된 중국의 지명이나 공간'''==

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{{온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들}}

=='''기여'''==
*[[장지아]], [[호영침]] : 최초 작성

*[[김대영]] : 1차 수정

*[[김동윤]] : 도깨비 종류 추가

[[분류: 인문정보학입문2017]] [[분류: 문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]] [[분류: 장지아, 호영침]] [[분류: 중국의 귀]]

틀:온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들

2017-06-20T13:09:17Z

Heejeongkim:

<div style="background:#e2e2e2; text-align:center;">
'''문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들'''
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'''Class'''
{|class="wikitable" style="width:100%; font-size:90%; text-align:center; background:white;"
! style="width:20%" | 클래스 !! 노드
|-
| '''도깨비''' || [[갓파]], [[구미호]], [[한국의 도깨비]], [[오니]], [[땅거미]], [[덴구]], [[여우]], [[여와]], [[저승사자]], [[삼신할매]], [[염라대왕(2)]], [[걸귀]], [[놋페라보]], [[구로보즈]], [[로쿠로쿠비]]
|-
| '''공간''' || [[중국의 귀]], [[일본의 요괴]], [[도노]], [[일본(2017)]], 도쿄, 교토[[소탄이나리 신사]], 교토 니조카와라, 오사카 코토나미 정, [[도깨비 다리]], [[김공 선정지비]], [[김성수 생가]], 교토, 안동하회마을, 삼매리, 곡성, [[한국]]
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| '''작품''' || [[꼬비꼬비]], [[신과 함께(2017)]], [[요괴]], [[별신마을각시]], [[센과치히로의행방불명]], [[천년여우여우비]], [[갓파쿠와여름방학]], [[곡성]], [[괴물]], [[이누야샤]], [[도깨비]], [[요괴인간벰]], [[전설의고향]], [[차우]], [[조롱박형제]]
|-
| '''문헌''' || [[《서유기》]], [[도깨비 방망이]], [[혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비]], [[도깨비 감투속의 도깨비]], [[도노 모노가타리]], 무지나, 신설백물어, 증여리물어, 유빈호치 신문, 쿠마노의 민화, [[금석 이야기]], [[비형랑설화]], [[도깨비 방망이 이야기]], [[하세오조시]], [[구미호 이야기]], [[삼국유사]], [[금강설화]]
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| '''문콘''' || [[게임]], [[드라마]], [[영화]], [[웹툰]], [[애니영화]], [[애니시리즈]]
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| '''캐릭터''' || 가오나시, 쿠, 여우비, [[손오공]], [[퇴마사]]
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| '''시대''' || [[현대]], [[에도시대]]
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'''Relation'''
{|class="wikitable" style="width:100%; font-size:90%; text-align:center; background:white;"
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| 은 -의 등장인물이다 || 가오나시 → [[센과치히로의행방불명]], 쿠 → [[갓파쿠와여름방학]], 여우비 → [[천년여우여우비]]
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| 은 -의 캐릭터다 || 가오나시 → [[오니]], 가오나시 → [[땅거미]], 가오나시 -> [[놋페라보]], 쿠 → [[갓파]], 여우비 → [[구미호]], [[손오공]] → [[《서유기》]]
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| 은 -지역의 요괴이다 || [[갓파]] → [[도노]], [[덴구]]→ [[일본(2017)]], [[여우]] → 교토[[소탄이나리 신사]], [[구로보즈]] → 도쿄
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| 는 -를 만들었다. || [[여와]] → [[인간]]
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| 는 - 관련 설화이다. || [[도깨비 방망이]] → [[한국의 도깨비]], [[혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비]] → [[한국의 도깨비]], [[도깨비 감투속의 도깨비]] → [[한국의 도깨비]], [[구미호]] → [[한국의 도깨비]],[[도노 모노가타리]]→[[덴구]] , [[도노 모노가타리]]→[[여우]], [[도노 모노가타리]]→[[갓파]] , [[금석 이야기]]→[[오니]] , [[비형랑설화]] → [[도깨비]], [[신과 함께(2017)]] → [[한국의 도깨비]],[[금방망이 은방망이]] → [[도깨비 방망이 이야기]], [[금석 이야기]] → 헤이안 시대,
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| 는 -와 관련된 공간이다. || [[도깨비 다리]] → [[한국의 도깨비]], [[김공 선정지비]] → [[한국의 도깨비]], [[김성수 생가]] → [[한국의 도깨비]], [[교토]] → [[금석이야기]] , [[교토]]→[[하세오조시]], 안동하회마을 → [[별신마을각시]],[[곡성]] → [[곡성]], 한강둔치 → [[괴물]], 삼매리 → [[차우]], [[한국]] → [[도깨비]],[[한국]] → [[곡성]], [[한국]] → [[괴물]], [[한국]] → [[차우]],[[금석 이야기]] → [[교토]], [[금강설화]] → [[일본]], [[덴구]] → [[일본]]
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| 는 -에 등장한다. || [[오니]] → [[하세오조시]]. [[일본의 요괴]] → [[하세오조시]], [[저승사자]] → [[신과 함께(2017)]],[[저승사자]] → [[요괴]]. [[구미호]]→ [[전설의고향]], [[삼신할매]]→[[전설의고향]] ,[[염라대왕(2)]] → [[전설의고향]] , [[걸귀]] → [[전설의고향]], [[혹 떼러 갔다가 혹 붙인 사나이]] → [[조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)]], [[땅거미]] → [[에도시대]], [[오니]] → [[에도시대]], [[여우]] → [[에도시대]], [[오니]] → [[금강설화]], [[갓파]]→ [[현대]], [[입이찢어진여자]] → [[현대]]
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| 는 -에 속한다. || [[구미호]] → [[여우]], [[여우]] → [[일본의 요괴]], [[덴구]] → [[일본의 요괴]], [[구미호 이야기]]→[[삼국유사]], [[구미호]] → [[일본의 요괴]] ,[[도깨비 방망이 이야기]] → [[방이설화]],[[도깨비]] → [[드라마]], [[요괴인간벰]] → [[드라마]], [[전설의고향]] → [[드라마]], [[신의 이미지가 부여된 뱀]] → [[뱀]], [[인간에게 해를 주는 뱀]] → [[뱀]], [[인간의 배우자로서의 뱀]] → [[뱀]], [[덴구 다오시]] → [[덴구]], [[덴구 와라이]] → [[덴구]],[[덴구 쓰부테]] → [[덴구]], [[덴구 유스리]] → [[덴구]], [[덴구 다이코]] → [[덴구]], [[덴구 가쿠시]] → [[덴구]], [[덴구 마쓰]] → [[덴구]], [[덴구 노히]] → [[덴구]], [[입이찢어진여자]] → [[야마우바]], [[입이찢어진여자]] → [[일본의 요괴]], [[유키온나]] → [[일본의 요괴]]
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| 은 -를 소재로 했다 || [[곡성]] → [[오니]], [[곡성]] → [[덴구]], [[괴물]] → [[오니]], [[괴물]] → [[갓파]], [[차우]] → [[오니]], [[차우]] → [[덴구]], [[천년여우여우비]] → [[여우]],[[천년여우여우비]] → [[구미호]],[[꼬비꼬비]] → [[한국의 도깨비]], [[요괴워치]] → [[일본의 요괴]] , [[조롱박형제]] → [[일본의 요괴]], [[센과치히로의행방불명]] → [[오니]], [[센과치히로의행방불명]] → [[땅거미]], [[센과치히로의행방불명]] → [[놋페라보]], [[센과치히로의행방불명]] → [[구로보즈]], [[센과치히로의행방불명]] → [[야마우바]],[[금석 이야기]] → [[일본의 요괴]], [[요괴인간벰]]→ [[오니]], [[도노 모노가타리]] → [[일본의 요괴]],
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틀:온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들

2017-06-20T13:09:02Z

Heejeongkim:

<div style="background:#e2e2e2; text-align:center;">
'''문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들'''
</div>
<div class="mw-collapsible mw-collapsed">
'''Class'''
{|class="wikitable" style="width:100%; font-size:90%; text-align:center; background:white;"
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|-
| '''도깨비''' || [[갓파]], [[구미호]], [[한국의 도깨비]], [[오니]], [[땅거미]], [[덴구]], [[여우]], [[여와]], [[저승사자]], [[삼신할매]], [[염라대왕(2)]], [[걸귀]], [[놋페라보]], [[구로보즈]], [[로쿠로쿠비]]
|-
| '''공간''' || [[중국의 귀]], [[일본의 요괴]], [[도노]], [[일본(2017)]], 도쿄, 교토[[소탄이나리 신사]], 교토 니조카와라, 오사카 코토나미 정, [[도깨비 다리]], [[김공 선정지비]], [[김성수 생가]], 교토, 안동하회마을, 삼매리, 곡성, [[한국]]
|-
| '''작품''' || [[꼬비꼬비]], [[신과 함께(2017)]], [[요괴]], [[별신마을각시]], [[센과치히로의행방불명]], [[천년여우여우비]], [[갓파쿠와여름방학]], [[곡성]], [[괴물]], [[이누야샤]], [[도깨비]], [[요괴인간벰]], [[전설의고향]], [[차우]], [[조롱박형제]]
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| '''문헌''' || [[《서유기》]], [[도깨비 방망이]], [[혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비]], [[도깨비 감투속의 도깨비]], [[도노 모노가타리]], 무지나, 신설백물어, 증여리물어, 유빈호치 신문, 쿠마노의 민화, [[금석 이야기]], [[비형랑설화]], [[도깨비 방망이 이야기]], [[하세오조시]], [[구미호 이야기]], [[삼국유사]], [[금강설화]]
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| '''시대''' || [[현대]], [[에도시대]]
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'''Relation'''
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| 은 -의 등장인물이다 || 가오나시 → [[센과치히로의행방불명]], 쿠 → [[갓파쿠와여름방학]], 여우비 → [[천년여우여우비]]
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| 는 -를 만들었다. || [[여와]] → [[인간]]
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| 는 -에 속한다. || [[구미호]] → [[여우]], [[여우]] → [[일본의 요괴]], [[덴구]] → [[일본의 요괴]], [[구미호 이야기]]→[[삼국유사]], [[구미호]] → [[일본의 요괴]] ,[[도깨비 방망이 이야기]] → [[방이설화]],[[도깨비]] → [[드라마]], [[요괴인간벰]] → [[드라마]], [[전설의고향]] → [[드라마]], [[신의 이미지가 부여된 뱀]] → [[뱀]], [[인간에게 해를 주는 뱀]] → [[뱀]], [[인간의 배우자로서의 뱀]] → [[뱀]], [[덴구 다오시]] → [[덴구]], [[덴구 와라이]] → [[덴구]],[[덴구 쓰부테]] → [[덴구]], [[덴구 유스리]] → [[덴구]], [[덴구 다이코]] → [[덴구]], [[덴구 가쿠시]] → [[덴구]], [[덴구 마쓰]] → [[덴구]], [[덴구 노히]] → [[덴구]], [[입이찢어진여자]] → [[야마우바]], [[입이찢어진여자]] → [[일본의 요괴]], [[유키온나]] → [[일본의 요괴]]
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| 은 -를 소재로 했다 || [[곡성]] → [[오니]], [[곡성]] → [[덴구]], [[괴물]] → [[오니]], [[괴물]] → [[갓파]], [[차우]] → [[오니]], [[차우]] → [[덴구]], [[천년여우여우비]] → [[여우]],[[천년여우여우비]] → [[구미호]],[[꼬비꼬비]] → [[한국의 도깨비]], [[요괴워치]] → [[일본의 요괴]] , [[조롱박형제]] → [[일본의 요괴]], [[센과치히로의행방불명]] → [[오니]], [[센과치히로의행방불명]] → [[땅거미]], [[센과치히로의행방불명]] → [[놋페라보]], [[센과치히로의행방불명]] → [[구로보즈]], [[센과치히로의행방불명]] → [[야마우바]],[[금석 이야기]] → [[일본의 요괴]], [[요괴인간벰]]→ [[오니]], [[도노 모노가타리]] → [[일본의 요괴]],
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|}
</div>

애니드라마

2017-06-20T13:01:44Z

Heejeongkim:

==애니 시리즈의 특징==
TV에서 방영하기 위한 목적으로 TV 시리즈가 제작되며, 일본에서는 보통 25분 정도의 시간으로 1주일에 한 편씩 13주간 방송할 수 있는 분량을 한 단위(쿨,기)로 하여 방송한다. 이러한 작품들은 TV컷오프(Television cut off)로 잘려나갈 부분을 미리 염두에 두고 주의해서 만들어야 한다. 보통 책이나 잡지로 출간 된 출판물 형태의 만화와 라이센스를 체결하여 애니메이션화 시킨다.

==한중일 3국의 애니메이션 시리즈==

===한국의 애니메이션 시리즈===
대한민국에서 처음으로 애니메이션 시리즈가 등장한 때는 1967년이다. 신동헌 감독은 1967년 최초로 장편 애니메이션 <홍길동>을 제작했다. 그러나 제작사, 감독사 간의 잦은 갈등과 1970년대부터 증가하기 시작한 외국 애니메이션의 수입으로 인해 대한민국 애니메이션은 잠시 침체기에 빠졌다. 그러나 1988년 대한민국 최초의 시리즈물인 [[달려라 하니]]를 시작으로 [[아기공룡 둘리]] 등 국민적 인기를 누리는 애니메이션 시리즈가 제작되었다. 2010년대 현재는 영유아를 타겟으로 한 3D애니메이션이 인기를 끌며 다양한 파생상품을 만들어 내고 있다.<ref>위키백과, <대한민국의 애니메이션></ref>

===일본의 애니메이션 시리즈===
초기 일본의 상업적 애니메이션의 역사는 1917년으로 거슬러 올라가고, 그 이후에 일본 애니메이션 제작은 점차적으로 증가했다. 캐릭터풍의 애니메이션 스타일의 경우 1960년대에 테즈카 오사무의 작품에서 나왔으며, 20세기 후반에 전세계적으로 확산되면서 거대한 국내외 시청자를 만들었다. 아니메는 원래 일본에서 애니메이션(Animation)을 지칭하는 약자였지만, 일본의 애니메이션 산업이 전 세계 애니메이션 중 60% 이상을 제작할 정도로 거대해진 오늘날에 '아니메'는 각국의 사전에 등재될 정도로 널리 쓰여 일본의 애니메이션을 칭하는 단어가 되었다.

===중국의 애니메이션 시리즈===
중국은 국가주도형 애니메이션 제작 체제를 고수해왔으며 수묵 애니메이션과 인형 애니메이션 등으로 특화된 작품이 두각을 나타냈다. 문화대혁명의 암흑기를 거친 후 개혁개방의 흐름을 타고 다양한 소재와 표현기법을 활용한 애니메이션이 선보였다. 21세기에 들어 정부의 지원, 거대자본 유입, 축적된 기술력을 바탕으로 양적·질적 성장을 거듭하고 있다.<ref>신홍주, 세계 애니메이션 백과, 한울엠플러스(주)</ref>

==각주==
<references/>

==기여==
*[[김희정]]: 원본 최초 작성 및 수정

[[분류: 인문정보학입문2017 ]] [[분류: 문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]] [[분류: 김희정]]

문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들

2017-06-20T12:49:30Z

Heejeongkim:

《서유기》

2017-06-20T11:05:34Z

Heejeongkim:

[[파일: 서유기.jpg]]

==개요==
중국 명나라 때 완성된 장편 소설로, 《삼국지 연의》, 《수호전》, 《금병매》와 함께 4대 기서 중의 하나이다. 작자는 오승은이다. 당나라 고승 현장의 서천취경(西天取經)을 위한 고난의 여행을 주축으로 하고 있는데, 그의 역사적 장거가 차츰 민간에도 알려져 전설화되고 기상천외한 공상도 가미되어 약 1000년 후에 오승은의 소설로서 결실을 맺었다. 작자는 서민이 가장 사랑하는 영웅으로 오랜 세월을 두고 형상화되어 온 주인공 손오공과 저팔계, 사오정 등의 성격 설정을 비롯한 희극적 · 모험적 · 신마적(神魔的) 요소들로 독자적인 문학을 이룩하였다.<ref>강상원, Basic 고교생을 위한 세계사 용어사전, 2002, (주)신원문화사</ref>

==관련 문화콘텐츠==

[[파일: 날아라 슈퍼보드.jpg|200픽셀]]
날아라 슈퍼보드

[[파일: 월광보합.jpg|200픽셀]]
월광보합

==각주==
<references/>

==기여==
[[김희정]]: 원본 작성 및 수정

[[분류: 인문학정보입문2017]] [[분류: 김희정]] [[분류: 중국]] [[분류: 문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]]

《서유기》

2017-06-20T11:05:10Z

Heejeongkim: 새 문서: 파일: 서유기.jpg ==개요== 중국 명나라 때 완성된 장편 소설로, 《삼국지 연의》, 《수호전》, 《금병매》와 함께 4대 기서 중의 하나이...

[[파일: 서유기.jpg]]

==개요==
중국 명나라 때 완성된 장편 소설로, 《삼국지 연의》, 《수호전》, 《금병매》와 함께 4대 기서 중의 하나이다. 작자는 오승은이다. 당나라 고승 현장의 서천취경(西天取經)을 위한 고난의 여행을 주축으로 하고 있는데, 그의 역사적 장거가 차츰 민간에도 알려져 전설화되고 기상천외한 공상도 가미되어 약 1000년 후에 오승은의 소설로서 결실을 맺었다. 작자는 서민이 가장 사랑하는 영웅으로 오랜 세월을 두고 형상화되어 온 주인공 손오공과 저팔계, 사오정 등의 성격 설정을 비롯한 희극적 · 모험적 · 신마적(神魔的) 요소들로 독자적인 문학을 이룩하였다.<ref>강상원, Basic 고교생을 위한 세계사 용어사전, 2002, (주)신원문화사</ref>

==관련 문화콘텐츠==

[[파일: 날아라 슈퍼보드.jpg|200픽셀]]
날아라 슈퍼보드

[[파일: 월광보합.jpg|200픽셀]]
월광보합

==각주==
<references/>

[[분류: 인문학정보입문2017]] [[분류: 김희정]] [[분류: 중국]] [[분류: 문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]]

파일:월광보합.jpg

2017-06-20T11:03:38Z

Heejeongkim:

파일:날아라 슈퍼보드.jpg

2017-06-20T11:02:17Z

Heejeongkim:

파일:서유기.jpg

2017-06-20T10:46:49Z

Heejeongkim:

문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들

2017-06-20T10:44:13Z

Heejeongkim:

애니시리즈

2017-06-18T17:29:38Z

Heejeongkim:

나찰녀

2017-06-18T17:28:02Z

Heejeongkim: 새 문서: 파일: 나찰녀.jpg ==개요== 우마왕의 아내이자 홍해아의 어머니로서, 취운산(翠雲山) 파초동(芭蕉洞)에 살면서 파초선(芭蕉扇)으로 화염...

[[파일: 나찰녀.jpg]]

==개요==
우마왕의 아내이자 홍해아의 어머니로서, 취운산(翠雲山) 파초동(芭蕉洞)에 살면서 파초선(芭蕉扇)으로 화염산(火焰山)의 불길을 다스려주며 그곳 백성들을 착취하고 있는 까닭에 쇠 부채 공주[鐵扇仙]라 불린다. 화염산의 불길에 길이 가로막힌 삼장법사 일행이 파초선을 빌리러 가자, 손오공이 홍해아를 해쳤다고 생각하며 파초선을 내주지 않고 오히려 손오공에게 복수를 하려 든다. 손오공은 술법을 써서 그녀의 뱃속으로 들어가 굴복시키고 파초선을 빼앗으려 하자 그녀는 속임수로 가짜 부채를 내준다.<ref>오승은, 서유기 사전, 2004, 솔</ref>

==나찰녀가 반영된 문화콘텐츠==
테일즈런너

[[조롱박형제]]

칠선공주

서유기

==각주==
<references/>

[[분류: 인문정보학입문2017]] [[분류: 문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]] [[분류: 중국의 귀]] [[분류: 김희정]]

파일:나찰녀.jpg

2017-06-18T17:25:03Z

Heejeongkim:

우마왕

2017-06-18T17:23:47Z

Heejeongkim:

[[파일: 우마왕.jpg]]

==개요==
손오공이 화과산 수렴동에 있을 때 의형제를 맺었던 요괴로, 자칭 평천대성(平天大聖)이라 했다. 혼철곤(混鐵棍)을 무기로 쓰며, 나중에 적뇌산(積雷山) 마운동(摩雲洞)에서 옥면공주(玉面公主)를 둘째부인으로 삼아 살고 있으면서, 대력마왕(大力魔王)이라 불린다. 손오공이 나찰녀에게 파초선을 빌리기 위해 도움을 청하지만, 그는 오히려 손오공의 무례함을 탓하며 도움을 거절하고 오히려 싸우려 든다. 결국 손오공이 그의 모습으로 변신해 나찰녀를 속이고 파초선을 훔쳐가자 분노하여 손오공을 쫓아간다.<ref>오승은, 서유기 사전, 2004, 솔</ref>

==우마왕이 반영된 문화콘텐츠==
칠선공주

[[조롱박형제]]

서유기

==각주==
<references/>

==기여==
[[김희정]]: 원본 작성 및 수정

[[분류:인문정보학입문2017]]
[[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]]
[[분류:중국의 귀]]
[[분류:조롱박형제]]
[[분류:김희정]]

우마왕

2017-06-18T17:23:12Z

Heejeongkim:

우마왕

2017-06-18T17:22:53Z

Heejeongkim:

[[파일: 우마왕.jpg]]

==개요==
손오공이 화과산 수렴동에 있을 때 의형제를 맺었던 요괴로, 자칭 평천대성(平天大聖)이라 했다. 혼철곤(混鐵棍)을 무기로 쓰며, 나중에 적뇌산(積雷山) 마운동(摩雲洞)에서 옥면공주(玉面公主)를 둘째부인으로 삼아 살고 있으면서, 대력마왕(大力魔王)이라 불린다. 손오공이 나찰녀에게 파초선을 빌리기 위해 도움을 청하지만, 그는 오히려 손오공의 무례함을 탓하며 도움을 거절하고 오히려 싸우려 든다. 결국 손오공이 그의 모습으로 변신해 나찰녀를 속이고 파초선을 훔쳐가자 분노하여 손오공을 쫓아간다.<ref>오승은, 서유기 사전, 2004, 솔</ref>

==우마왕이 반영된 문화콘텐츠==
칠선공주
[[조롱박 형제]]
서유기

==각주==
<references/>

==기여==
[[김희정]]: 원본 작성 및 수정

[[분류:인문정보학입문2017]]
[[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]]
[[분류:중국의 귀]]
[[분류:조롱박 형제]]
[[분류:김희정]]

우마왕

2017-06-18T17:22:03Z

Heejeongkim: 새 문서: 파일: 우마왕.jpg ==개요== 손오공이 화과산 수렴동에 있을 때 의형제를 맺었던 요괴로, 자칭 평천대성(平天大聖)이라 했다. 혼철곤(混鐵...

[[파일: 우마왕.jpg]]

==개요==
손오공이 화과산 수렴동에 있을 때 의형제를 맺었던 요괴로, 자칭 평천대성(平天大聖)이라 했다. 혼철곤(混鐵棍)을 무기로 쓰며, 나중에 적뇌산(積雷山) 마운동(摩雲洞)에서 옥면공주(玉面公主)를 둘째부인으로 삼아 살고 있으면서, 대력마왕(大力魔王)이라 불린다. 손오공이 나찰녀에게 파초선을 빌리기 위해 도움을 청하지만, 그는 오히려 손오공의 무례함을 탓하며 도움을 거절하고 오히려 싸우려 든다. 결국 손오공이 그의 모습으로 변신해 나찰녀를 속이고 파초선을 훔쳐가자 분노하여 손오공을 쫓아간다.<ref>오승은, 서유기 사전, 2004, 솔</ref>

==각주==
<references/>

==기여==
[[김희정]]: 원본 작성 및 수정

[[분류:인문정보학입문2017]]
[[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]]
[[분류:중국의 귀]]
[[분류:조롱박 형제]]
[[분류:김희정]]

파일:우마왕.jpg

2017-06-18T17:21:35Z

Heejeongkim:

조롱박형제

2017-06-18T17:17:18Z

Heejeongkim:

{{작품 정보
|사진 = ㅈㄼㅎㅈ.jpg|200픽셀
|작품명 = 조롱박형제
|장르 = TV 시리즈 애니메이션
|발매일 = 1986년
|제작자 = 후진칭, 거구이윈, 저우커친
|제작처 = [[상하이 애니메이션 스튜디오]]}}

==개요==

1986년에 상영된 TV 시리즈 애니메이션 <조롱박형제>는 중국 전통 종이공예인 전지(剪纸)의 기법을 차용한 전지 애니메이션으로, 예술성이 매우 뛰어나다. <조롱박형제>에서는 신기한 칠색 조롱박에서 각각 다른 신통력을 가지고 태어난 일곱 명의 조롱박형제가 가족과 마을 사람들을 지키기 위해 요괴들과 용감히 맞서 싸우는 이야기다.

==줄거리==

어느 마을의 한 착한 노인이 조롱박 일곱 개를 얻어 거기서 태어난 아이들을 키우게 된다. 하지만 조롱박 형제들을 노린 요괴 부부-흡사 서유기의 나찰녀와 우마왕을 연상케 하는-에게 납치되어 먼저 태어난 여섯 형제는 할아버지를 구하기 위해 요괴들과 싸우지만 늦게 태어난 막내 조롱박은 요괴들을 친부모라고 착각하여 다른 형제와 할아버지를 적대하고 결국 할아버지는 조롱박 형제들을 구하려다가 요괴들 손에 살해당하고 만다. 자신이 잘못했음을 깨달은 막내는 다시 형제들과 힘을 합치게 되고, 조롱박 형제들은 요괴들을 봉인한 뒤 자신들은 산이 되어 요괴를 가둔다.

==등장 인물==<ref>네이버 지식백과, <조롱박 형제></ref>

[[파일: 맏형 홍와.jpg|200픽셀]]
* 맏형 홍와

맏형 홍와는 태어날 때부터 장사로 태어났으며, 몸이 마음대로 축소되었다가 커지기도 한다. 그러나 용감하고 힘이 센 데 비해 책략이나 꾀가 부족하다.

[[파일: 둘째 등와.jpg|200픽셀]]
* 둘째 등와

천리안은 천리 밖까지 내다볼 수 있는 눈을 말하고, 순풍귀는 바람에 실려오는 사면팔방의 가깝고 먼 소리를 모두 들을 수 있는 신통한 귀를 말한다. 둘째 등와는 바로 이러한 천리안과 순풍귀를 가지고 태어났다. 그래서 요괴들이 어디서 무엇을 하는지 모두 알아챌 수 있다.

[[파일: 셋째 황와.jpg|200픽셀]]
* 셋째 황와

금강불괴 지신을 가지고 있는 황와는 그 어떤 총, 칼, 화포에도 끄떡없지만, 오만하고 고집이 세 종종 요괴의 꾀에 넘어간다.

[[파일: 넷째 녹와.jpg|200픽셀]]
* 넷째 녹와

녹와는 천계의 화신(火神)이 속세로 내려와 환생한 아이로, 맹렬한 화염을 입에서 뿜어낼 수 있다. 불과 벼락을 다룬다.

[[파일: 다섯째 청와.jpg|200픽셀]]
* 다섯째 청와

청와는 강물의 신이 환생한 아이로, 큰 강의 물도 단번에 모두 들이켜 비축했다가 원하는 대로 사용할 수 있다. 그러나 입이 가벼운 것이 약점이다. 물과 번개를 다룬다.

[[파일: 여섯째 남와.jpg|200픽셀]]
* 여섯째 남와

남와는 일곱 명의 형제 중 가장 영리하고 민첩하다. 또한 그는 은형(隐形) 술법으로 몸을 감쪽같이 숨길 수 있다.

[[파일: 막내 자와.jpg|200픽셀]]
* 막내 자와

막내 자와는 특별한 신통력은 없지만, 태상노군(太上老君)이 신단을 만들 때 쓰던 신비한 조롱박 자금신호를 가지고 태어났다. 이 자금신호는 요괴를 무찌르는 데 굉장한 힘을 발휘한다.

[[파일: 중국할아버지.jpg|200픽셀]]
* 할아버지

조롱박 일곱 형제는 이 선량하고 부지런한 할아버지의 손끝에서 조롱박 씨로부터 조롱박으로 자라났고, 조롱박이 다 익은 뒤 그 안에서 태어났다. 할아버지는 일곱 형제가 위험에 처하자 조롱박 신이 가르쳐준 대로 일곱 형제에게 도움을 주고 요괴의 손에 희생된다.

[[파일: 뱀요괴와 전갈요괴.jpg|200픽셀]]
* 뱀 요괴와 전갈 요괴

악역인 뱀 요괴와 전갈 요괴는 조롱박 산에 봉인되어 있던 요괴들이다. 그들은 법술과 꾀가 뛰어나며, ‘여의’와 ‘마법거울’, ‘음양검’ 등 세 개의 영험한 보물을 가지고 있다. 그들은 이 보물의 힘으로 여러 동물과 인간들을 해친다.

==작품 속 도깨비==

조롱박 형제의 모든 이야기는 감독 후진칭의 창작 스토리이다. 그러나 모든 창작물은 배경 지식이 있는 법. 악역으로 나오는 뱀 요괴와 전갈 요괴는 <서유기>에 나오는 우마왕과 나찰녀를 떠올리게 한다. 조롱박형제에 나타난 뱀 요괴와 전갈 요괴를 통해 중국의 요괴인 우마왕과 나찰녀에 대해 알아보자.

[[우마왕]]

[[나찰녀]]

==노드관계표==

{|class="wikitable"
!노드!!관계!!노드
|-
|조롱박형제||는 -의 애니메이션이다.||[[중국]]
|-
|조롱박형제||는 -를 다루었다.||[[요괴]]
|-
|조롱박형제||는 -에서 만들었다.||[[상하이 애니메이션 스튜디오]]
|-
|귀||는 -로 나타난다.||[[신화 인물]]
|-
|}

==각주==
<references/>

==기여==

*[[김희정]]: 원본 최초 작성 및 수정

{{온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들}}

[[분류: 인문학정보입문2017]] [[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]] [[분류: 김희정]]

조롱박형제

2017-06-18T17:12:08Z

Heejeongkim:

{{작품 정보
|사진 = ㅈㄼㅎㅈ.jpg|200픽셀
|작품명 = 조롱박형제
|장르 = TV 시리즈 애니메이션
|발매일 = 1986년
|제작자 = 후진칭, 거구이윈, 저우커친
|제작처 = [[상하이 애니메이션 스튜디오]]}}

==개요==

1986년에 상영된 TV 시리즈 애니메이션 <조롱박형제>는 중국 전통 종이공예인 전지(剪纸)의 기법을 차용한 전지 애니메이션으로, 예술성이 매우 뛰어나다. <조롱박형제>에서는 신기한 칠색 조롱박에서 각각 다른 신통력을 가지고 태어난 일곱 명의 조롱박형제가 가족과 마을 사람들을 지키기 위해 요괴들과 용감히 맞서 싸우는 이야기다.

==줄거리==

어느 마을의 한 착한 노인이 조롱박 일곱 개를 얻어 거기서 태어난 아이들을 키우게 된다. 하지만 조롱박 형제들을 노린 요괴 부부-흡사 서유기의 나찰녀와 우마왕을 연상케 하는-에게 납치되어 먼저 태어난 여섯 형제는 할아버지를 구하기 위해 요괴들과 싸우지만 늦게 태어난 막내 조롱박은 요괴들을 친부모라고 착각하여 다른 형제와 할아버지를 적대하고 결국 할아버지는 조롱박 형제들을 구하려다가 요괴들 손에 살해당하고 만다. 자신이 잘못했음을 깨달은 막내는 다시 형제들과 힘을 합치게 되고, 조롱박 형제들은 요괴들을 봉인한 뒤 자신들은 산이 되어 요괴를 가둔다.

==등장 인물==

[[파일: 맏형 홍와.jpg|200픽셀]]
* 맏형 홍와

맏형 홍와는 태어날 때부터 장사로 태어났으며, 몸이 마음대로 축소되었다가 커지기도 한다. 그러나 용감하고 힘이 센 데 비해 책략이나 꾀가 부족하다.

[[파일: 둘째 등와.jpg|200픽셀]]
* 둘째 등와

천리안은 천리 밖까지 내다볼 수 있는 눈을 말하고, 순풍귀는 바람에 실려오는 사면팔방의 가깝고 먼 소리를 모두 들을 수 있는 신통한 귀를 말한다. 둘째 등와는 바로 이러한 천리안과 순풍귀를 가지고 태어났다. 그래서 요괴들이 어디서 무엇을 하는지 모두 알아챌 수 있다.

[[파일: 셋째 황와.jpg|200픽셀]]
* 셋째 황와

금강불괴 지신을 가지고 있는 황와는 그 어떤 총, 칼, 화포에도 끄떡없지만, 오만하고 고집이 세 종종 요괴의 꾀에 넘어간다.

[[파일: 넷째 녹와.jpg|200픽셀]]
* 넷째 녹와

녹와는 천계의 화신(火神)이 속세로 내려와 환생한 아이로, 맹렬한 화염을 입에서 뿜어낼 수 있다. 불과 벼락을 다룬다.

[[파일: 다섯째 청와.jpg|200픽셀]]
* 다섯째 청와

청와는 강물의 신이 환생한 아이로, 큰 강의 물도 단번에 모두 들이켜 비축했다가 원하는 대로 사용할 수 있다. 그러나 입이 가벼운 것이 약점이다. 물과 번개를 다룬다.

[[파일: 여섯째 남와.jpg|200픽셀]]
* 여섯째 남와

남와는 일곱 명의 형제 중 가장 영리하고 민첩하다. 또한 그는 은형(隐形) 술법으로 몸을 감쪽같이 숨길 수 있다.

[[파일: 막내 자와.jpg|200픽셀]]
* 막내 자와

막내 자와는 특별한 신통력은 없지만, 태상노군(太上老君)이 신단을 만들 때 쓰던 신비한 조롱박 자금신호를 가지고 태어났다. 이 자금신호는 요괴를 무찌르는 데 굉장한 힘을 발휘한다.

[[파일: 중국할아버지.jpg|200픽셀]]
* 할아버지

조롱박 일곱 형제는 이 선량하고 부지런한 할아버지의 손끝에서 조롱박 씨로부터 조롱박으로 자라났고, 조롱박이 다 익은 뒤 그 안에서 태어났다. 할아버지는 일곱 형제가 위험에 처하자 조롱박 신이 가르쳐준 대로 일곱 형제에게 도움을 주고 요괴의 손에 희생된다.

[[파일: 뱀요괴와 전갈요괴.jpg|200픽셀]]
* 뱀 요괴와 전갈 요괴

악역인 뱀 요괴와 전갈 요괴는 조롱박 산에 봉인되어 있던 요괴들이다. 그들은 법술과 꾀가 뛰어나며, ‘여의’와 ‘마법거울’, ‘음양검’ 등 세 개의 영험한 보물을 가지고 있다. 그들은 이 보물의 힘으로 여러 동물과 인간들을 해친다.

==작품 속 도깨비==

조롱박 형제의 모든 이야기는 감독 후진칭의 창작 스토리이다. 그러나 모든 창작물은 배경 지식이 있는 법. 악역으로 나오는 뱀 요괴와 전갈 요괴는 <서유기>에 나오는 우마왕과 나찰녀를 떠올리게 한다. 조롱박형제에 나타난 뱀 요괴와 전갈 요괴를 통해 중국의 요괴인 우마왕과 나찰녀에 대해 알아보자.

[[우마왕]]

[[나찰녀]]

==노드관계표==

{|class="wikitable"
!노드!!관계!!노드
|-
|조롱박형제||는 -의 애니메이션이다.||[[중국]]
|-
|조롱박형제||는 -를 다루었다.||[[요괴]]
|-
|조롱박형제||는 -에서 만들었다.||[[상하이 애니메이션 스튜디오]]
|-
|귀||는 -로 나타난다.||[[신화 인물]]
|-
|}

==각주==

==기여==

*[[김희정]]: 원본 최초 작성 및 수정

{{온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들}}

[[분류: 인문학정보입문2017]] [[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]] [[분류: 김희정]]

애니시리즈

2017-06-18T17:00:38Z

Heejeongkim:

조롱박형제

2017-06-18T16:41:00Z

Heejeongkim:

{{작품 정보
|사진 = ㅈㄼㅎㅈ.jpg|200픽셀
|작품명 = 조롱박형제
|장르 = TV 시리즈 애니메이션
|발매일 = 1986년
|제작자 = 후진칭, 거구이윈, 저우커친
|제작처 = [[상하이 애니메이션 스튜디오]]}}

==개요==

1986년에 상영된 TV 시리즈 애니메이션 <조롱박형제>는 중국 전통 종이공예인 전지(剪纸)의 기법을 차용한 전지 애니메이션으로, 예술성이 매우 뛰어나다. <조롱박형제>에서는 신기한 칠색 조롱박에서 각각 다른 신통력을 가지고 태어난 일곱 명의 조롱박형제가 가족과 마을 사람들을 지키기 위해 요괴들과 용감히 맞서 싸우는 이야기다.

==줄거리==

어느 마을의 한 착한 노인이 조롱박 일곱 개를 얻어 거기서 태어난 아이들을 키우게 된다. 하지만 조롱박 형제들을 노린 요괴 부부-흡사 서유기의 나찰녀와 우마왕을 연상케 하는-에게 납치되어 먼저 태어난 여섯 형제는 할아버지를 구하기 위해 요괴들과 싸우지만 늦게 태어난 막내 조롱박은 요괴들을 친부모라고 착각하여 다른 형제와 할아버지를 적대하고 결국 할아버지는 조롱박 형제들을 구하려다가 요괴들 손에 살해당하고 만다. 자신이 잘못했음을 깨달은 막내는 다시 형제들과 힘을 합치게 되고, 조롱박 형제들은 요괴들을 봉인한 뒤 자신들은 산이 되어 요괴를 가둔다.

==등장 인물==

[[파일: 맏형 홍와.jpg|200픽셀]]
* 맏형 홍와

맏형 홍와는 태어날 때부터 장사로 태어났으며, 몸이 마음대로 축소되었다가 커지기도 한다. 그러나 용감하고 힘이 센 데 비해 책략이나 꾀가 부족하다.

[[파일: 둘째 등와.jpg|200픽셀]]
* 둘째 등와

천리안은 천리 밖까지 내다볼 수 있는 눈을 말하고, 순풍귀는 바람에 실려오는 사면팔방의 가깝고 먼 소리를 모두 들을 수 있는 신통한 귀를 말한다. 둘째 등와는 바로 이러한 천리안과 순풍귀를 가지고 태어났다. 그래서 요괴들이 어디서 무엇을 하는지 모두 알아챌 수 있다.

[[파일: 셋째 황와.jpg|200픽셀]]
* 셋째 황와

금강불괴 지신을 가지고 있는 황와는 그 어떤 총, 칼, 화포에도 끄떡없지만, 오만하고 고집이 세 종종 요괴의 꾀에 넘어간다.

[[파일: 넷째 녹와.jpg|200픽셀]]
* 넷째 녹와

녹와는 천계의 화신(火神)이 속세로 내려와 환생한 아이로, 맹렬한 화염을 입에서 뿜어낼 수 있다. 불과 벼락을 다룬다.

[[파일: 다섯째 청와.jpg|200픽셀]]
* 다섯째 청와

청와는 강물의 신이 환생한 아이로, 큰 강의 물도 단번에 모두 들이켜 비축했다가 원하는 대로 사용할 수 있다. 그러나 입이 가벼운 것이 약점이다. 물과 번개를 다룬다.

[[파일: 여섯째 남와.jpg|200픽셀]]
* 여섯째 남와

남와는 일곱 명의 형제 중 가장 영리하고 민첩하다. 또한 그는 은형(隐形) 술법으로 몸을 감쪽같이 숨길 수 있다.

[[파일: 막내 자와.jpg|200픽셀]]
* 막내 자와

막내 자와는 특별한 신통력은 없지만, 태상노군(太上老君)이 신단을 만들 때 쓰던 신비한 조롱박 자금신호를 가지고 태어났다. 이 자금신호는 요괴를 무찌르는 데 굉장한 힘을 발휘한다.

[[파일: 중국할아버지.jpg|200픽셀]]
* 할아버지

조롱박 일곱 형제는 이 선량하고 부지런한 할아버지의 손끝에서 조롱박 씨로부터 조롱박으로 자라났고, 조롱박이 다 익은 뒤 그 안에서 태어났다. 할아버지는 일곱 형제가 위험에 처하자 조롱박 신이 가르쳐준 대로 일곱 형제에게 도움을 주고 요괴의 손에 희생된다.

[[파일: 뱀요괴와 전갈요괴.jpg|200픽셀]]
* 뱀 요괴와 전갈 요괴

악역인 뱀 요괴와 전갈 요괴는 조롱박 산에 봉인되어 있던 요괴들이다. 그들은 법술과 꾀가 뛰어나며, ‘여의’와 ‘마법거울’, ‘음양검’ 등 세 개의 영험한 보물을 가지고 있다. 그들은 이 보물의 힘으로 여러 동물과 인간들을 해친다.

==노드관계표==

{|class="wikitable"
!노드!!관계!!노드
|-
|조롱박형제||는 -의 애니메이션이다.||[[중국]]
|-
|조롱박형제||는 -를 다루었다.||[[요괴]]
|-
|조롱박형제||는 -에서 만들었다.||[[상하이 애니메이션 스튜디오]]
|-
|귀||는 -로 나타난다.||[[신화 인물]]
|-
|}

==각주==

==기여==

*[[김희정]]: 원본 최초 작성 및 수정

{{온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들}}

[[분류: 인문학정보입문2017]] [[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]] [[분류: 김희정]]

조롱박형제

2017-06-18T16:37:14Z

Heejeongkim:

{{작품 정보
|사진 = ㅈㄼㅎㅈ.jpg|200픽셀
|작품명 = 조롱박형제
|장르 = TV 시리즈 애니메이션
|발매일 = 1986년
|제작자 = 후진칭, 거구이윈, 저우커친
|제작처 = [[상하이 애니메이션 스튜디오]]}}

==개요==

1986년에 상영된 TV 시리즈 애니메이션 <조롱박형제>는 중국 전통 종이공예인 전지(剪纸)의 기법을 차용한 전지 애니메이션으로, 예술성이 매우 뛰어나다. <조롱박형제>에서는 신기한 칠색 조롱박에서 각각 다른 신통력을 가지고 태어난 일곱 명의 조롱박형제가 가족과 마을 사람들을 지키기 위해 요괴들과 용감히 맞서 싸우는 이야기다.

==줄거리==

어느 마을의 한 착한 노인이 조롱박 일곱 개를 얻어 거기서 태어난 아이들을 키우게 된다. 하지만 조롱박 형제들을 노린 요괴 부부-흡사 서유기의 나찰녀와 우마왕을 연상케 하는-에게 납치되어 먼저 태어난 여섯 형제는 할아버지를 구하기 위해 요괴들과 싸우지만 늦게 태어난 막내 조롱박은 요괴들을 친부모라고 착각하여 다른 형제와 할아버지를 적대하고 결국 할아버지는 조롱박 형제들을 구하려다가 요괴들 손에 살해당하고 만다. 자신이 잘못했음을 깨달은 막내는 다시 형제들과 힘을 합치게 되고, 조롱박 형제들은 요괴들을 봉인한 뒤 자신들은 산이 되어 요괴를 가둔다.

==등장 인물==

[[파일: 맏형 홍와.jpg|200픽셀]]
* 맏형 홍와

맏형 홍와는 태어날 때부터 장사로 태어났으며, 몸이 마음대로 축소되었다가 커지기도 한다. 그러나 용감하고 힘이 센 데 비해 책략이나 꾀가 부족하다.

[[파일: 둘째 등와.jpg|200픽셀]]
* 둘째 등와

천리안은 천리 밖까지 내다볼 수 있는 눈을 말하고, 순풍귀는 바람에 실려오는 사면팔방의 가깝고 먼 소리를 모두 들을 수 있는 신통한 귀를 말한다. 둘째 등와는 바로 이러한 천리안과 순풍귀를 가지고 태어났다. 그래서 요괴들이 어디서 무엇을 하는지 모두 알아챌 수 있다.

[[파일: 셋째 황와.jpg|200픽셀]]
* 셋째 황와

금강불괴 지신을 가지고 있는 황와는 그 어떤 총, 칼, 화포에도 끄떡없지만, 오만하고 고집이 세 종종 요괴의 꾀에 넘어간다.

[[파일: 넷째 녹와.jpg|200픽셀]]
* 넷째 녹와

녹와는 천계의 화신(火神)이 속세로 내려와 환생한 아이로, 맹렬한 화염을 입에서 뿜어낼 수 있다. 불과 벼락을 다룬다.

[[파일: 다섯째 청와.jpg|200픽셀]]
* 다섯째 청와

청와는 강물의 신이 환생한 아이로, 큰 강의 물도 단번에 모두 들이켜 비축했다가 원하는 대로 사용할 수 있다. 그러나 입이 가벼운 것이 약점이다. 물과 번개를 다룬다.

[[파일: 여섯째 남와.jpg|200픽셀]]
* 여섯째 남와

남와는 일곱 명의 형제 중 가장 영리하고 민첩하다. 또한 그는 은형(隐形) 술법으로 몸을 감쪽같이 숨길 수 있다.

[[파일: 막내 자와.jpg|200픽셀]]
* 막내 자와

막내 자와는 특별한 신통력은 없지만, 태상노군(太上老君)이 신단을 만들 때 쓰던 신비한 조롱박 자금신호를 가지고 태어났다. 이 자금신호는 요괴를 무찌르는 데 굉장한 힘을 발휘한다.

[[파일: 중국할아버지.jpg|200픽셀]]
* 할아버지

조롱박 일곱 형제는 이 선량하고 부지런한 할아버지의 손끝에서 조롱박 씨로부터 조롱박으로 자라났고, 조롱박이 다 익은 뒤 그 안에서 태어났다. 할아버지는 일곱 형제가 위험에 처하자 조롱박 신이 가르쳐준 대로 일곱 형제에게 도움을 주고 요괴의 손에 희생된다.

[[파일: 뱀요괴와 전갈요괴.jpg|200픽셀]]
* 뱀 요괴와 전갈 요괴

악역인 뱀 요괴와 전갈 요괴는 조롱박 산에 봉인되어 있던 요괴들이다. 그들은 법술과 꾀가 뛰어나며, ‘여의’와 ‘마법거울’, ‘음양검’ 등 세 개의 영험한 보물을 가지고 있다. 그들은 이 보물의 힘으로 여러 동물과 인간들을 해친다.

==작품 속 도깨비==

*[[우마왕]]과 [[나찰녀]]

==노드관계표==

{|class="wikitable"
!노드!!관계!!노드
|-
|조롱박형제||는 -의 애니메이션이다.||[[중국]]
|-
|조롱박형제||는 -를 다루었다.||[[요괴]]
|-
|조롱박형제||는 -에서 만들었다.||[[상하이 애니메이션 스튜디오]]
|-
|귀||는 -로 나타난다.||[[신화 인물]]
|-
|}

==각주==

==기여==

*[[김희정]]: 원본 최초 작성 및 수정

{{온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들}}

[[분류: 인문학정보입문2017]] [[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]] [[분류: 김희정]]

조롱박형제

2017-06-18T16:36:36Z

Heejeongkim:

{{작품 정보
|사진 = ㅈㄼㅎㅈ.jpg|200픽셀
|작품명 = 조롱박형제
|장르 = TV 시리즈 애니메이션
|발매일 = 1986년
|제작자 = 후진칭, 거구이윈, 저우커친
|제작처 = [[상하이 애니메이션 스튜디오]]}}

==개요==

1986년에 상영된 TV 시리즈 애니메이션 <조롱박형제>는 중국 전통 종이공예인 전지(剪纸)의 기법을 차용한 전지 애니메이션으로, 예술성이 매우 뛰어나다. <조롱박형제>에서는 신기한 칠색 조롱박에서 각각 다른 신통력을 가지고 태어난 일곱 명의 조롱박형제가 가족과 마을 사람들을 지키기 위해 요괴들과 용감히 맞서 싸우는 이야기다.

==줄거리==

어느 마을의 한 착한 노인이 조롱박 일곱 개를 얻어 거기서 태어난 아이들을 키우게 된다. 하지만 조롱박 형제들을 노린 요괴 부부-흡사 서유기의 나찰녀와 우마왕을 연상케 하는-에게 납치되어 먼저 태어난 여섯 형제는 할아버지를 구하기 위해 요괴들과 싸우지만 늦게 태어난 막내 조롱박은 요괴들을 친부모라고 착각하여 다른 형제와 할아버지를 적대하고 결국 할아버지는 조롱박 형제들을 구하려다가 요괴들 손에 살해당하고 만다. 자신이 잘못했음을 깨달은 막내는 다시 형제들과 힘을 합치게 되고, 조롱박 형제들은 요괴들을 봉인한 뒤 자신들은 산이 되어 요괴를 가둔다.

==등장 인물==

[[파일: 맏형 홍와.jpg|200픽셀]]
* 맏형 홍와

맏형 홍와는 태어날 때부터 장사로 태어났으며, 몸이 마음대로 축소되었다가 커지기도 한다. 그러나 용감하고 힘이 센 데 비해 책략이나 꾀가 부족하다.

[[파일: 둘째 등와.jpg|200픽셀]]
* 둘째 등와

천리안은 천리 밖까지 내다볼 수 있는 눈을 말하고, 순풍귀는 바람에 실려오는 사면팔방의 가깝고 먼 소리를 모두 들을 수 있는 신통한 귀를 말한다. 둘째 등와는 바로 이러한 천리안과 순풍귀를 가지고 태어났다. 그래서 요괴들이 어디서 무엇을 하는지 모두 알아챌 수 있다.

[[파일: 셋째 황와.jpg|200픽셀]]
* 셋째 황와

금강불괴 지신을 가지고 있는 황와는 그 어떤 총, 칼, 화포에도 끄떡없지만, 오만하고 고집이 세 종종 요괴의 꾀에 넘어간다.

[[파일: 넷째 녹와.jpg|200픽셀]]
* 넷째 녹와

녹와는 천계의 화신(火神)이 속세로 내려와 환생한 아이로, 맹렬한 화염을 입에서 뿜어낼 수 있다. 불과 벼락을 다룬다.

[[파일: 다섯째 청와.jpg|200픽셀]]
* 다섯째 청와

청와는 강물의 신이 환생한 아이로, 큰 강의 물도 단번에 모두 들이켜 비축했다가 원하는 대로 사용할 수 있다. 그러나 입이 가벼운 것이 약점이다. 물과 번개를 다룬다.

[[파일: 여섯째 남와.jpg|200픽셀]]
* 여섯째 남와

남와는 일곱 명의 형제 중 가장 영리하고 민첩하다. 또한 그는 은형(隐形) 술법으로 몸을 감쪽같이 숨길 수 있다.

[[파일: 막내 자와.jpg|200픽셀]]
* 막내 자와

막내 자와는 특별한 신통력은 없지만, 태상노군(太上老君)이 신단을 만들 때 쓰던 신비한 조롱박 자금신호를 가지고 태어났다. 이 자금신호는 요괴를 무찌르는 데 굉장한 힘을 발휘한다.

[[파일: 중국할아버지.jpg|200픽셀]]
* 할아버지

조롱박 일곱 형제는 이 선량하고 부지런한 할아버지의 손끝에서 조롱박 씨로부터 조롱박으로 자라났고, 조롱박이 다 익은 뒤 그 안에서 태어났다. 할아버지는 일곱 형제가 위험에 처하자 조롱박 신이 가르쳐준 대로 일곱 형제에게 도움을 주고 요괴의 손에 희생된다.

[[파일: 뱀 요괴와 전갈 요괴.jpg|200픽셀]]
* 뱀 요괴와 전갈 요괴

악역인 뱀 요괴와 전갈 요괴는 조롱박 산에 봉인되어 있던 요괴들이다. 그들은 법술과 꾀가 뛰어나며, ‘여의’와 ‘마법거울’, ‘음양검’ 등 세 개의 영험한 보물을 가지고 있다. 그들은 이 보물의 힘으로 여러 동물과 인간들을 해친다.

==작품 속 도깨비==

*[[우마왕]]과 [[나찰녀]]

==노드관계표==

{|class="wikitable"
!노드!!관계!!노드
|-
|조롱박형제||는 -의 애니메이션이다.||[[중국]]
|-
|조롱박형제||는 -를 다루었다.||[[요괴]]
|-
|조롱박형제||는 -에서 만들었다.||[[상하이 애니메이션 스튜디오]]
|-
|귀||는 -로 나타난다.||[[신화 인물]]
|-
|}

==각주==

==기여==

*[[김희정]]: 원본 최초 작성 및 수정

{{온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들}}

[[분류: 인문학정보입문2017]] [[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]] [[분류: 김희정]]

파일:중국할아버지.jpg

2017-06-18T16:28:51Z

Heejeongkim:

파일:뱀요괴와 전갈요괴.jpg

2017-06-18T16:28:30Z

Heejeongkim:

파일:여섯째 남와.jpg

2017-06-18T16:28:14Z

Heejeongkim:

파일:셋째 황와.jpg

2017-06-18T16:28:04Z

Heejeongkim:

파일:맏형 홍와.jpg

2017-06-18T16:27:53Z

Heejeongkim:

파일:막내 자와.jpg

2017-06-18T16:27:42Z

Heejeongkim:

파일:둘째 등와.jpg

2017-06-18T16:27:34Z

Heejeongkim:

파일:다섯째 청와.jpg

2017-06-18T16:27:24Z

Heejeongkim:

파일:넷째 녹와.jpg

2017-06-18T16:27:15Z

Heejeongkim:

조롱박영귀

2017-06-18T15:01:25Z

Heejeongkim: 문서를 비움

요괴워치

2017-06-18T15:00:46Z

Heejeongkim: 문서를 비움

야차

2017-06-14T12:42:34Z

Heejeongkim:

[[파일: 야차.jpg]]

==개요==

불교설화에 등장하는 도깨비는 주로 야차(藥叉, yaksa)로 비유되는데 원래 야차는 숲이나 나무에 사는 정령으로 그 모습은 보이지 않고 초자연적인 힘을 갖추고 있다. 야차는 자비심 많은 성격을 가짐과 동시에 공양하지 않는 사람에게는 무서운 신이 되기도 한다. 불교로 흡수된 야차는 악신에서 부처의 교화를 받고 불법을 수호하고 지키는 수문장으로 변화한다.

==노드관계표==

{|class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center; background:white;"
! 노드 !! 관계 !! 노드
|-
| [[야차]] || 는 ~의 도깨비이다.|| [[인도]]
|-
| [[야차]] || 는 ~의 도깨비이다.|| [[일본]]
|-
| [[야차]] || 는 ~에서 나타난다.|| [[이누야샤]]
|-
| [[야차]] || 는 ~에서 등장한다.|| [[영화]]
|-
|}

==기여==

*[[김희정]] : 원본 작성 및 수정

[[분류:인문정보학입문2017]]
[[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]]
[[분류:도깨비]]
[[분류:김희정]]

야차

2017-06-14T12:42:01Z

Heejeongkim:

[[파일: 야차.jpg]]

==개요==

불교설화에 등장하는 도깨비는 주로 야차(藥叉, yaksa)로 비유되는데 원래 야차는 숲이나 나무에 사는 정령으로 그 모습은 보이지 않고 초자연적인 힘을 갖추고 있다. 야차는 자비심 많은 성격을 가짐과 동시에 공양하지 않는 사람에게는 무서운 신이 되기도 한다. 불교로 흡수된 야차는 악신에서 부처의 교화를 받고 불법을 수호하고 지키는 수문장으로 변화한다.

==노드관계표==

{|class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center; background:white;"
! 노드 !! 관계 !! 노드
|-
| [[야차]] || 는 ~의 도깨비이다.|| [[인도]]
|-
| [[야차]] || 는 ~의 도깨비이다.|| [[일본]]
|-
| [[야차]] || 는 ~에서 나타난다.|| [[이누야샤]]
|-
| [[야차]] || 는 ~에서 등장한다.|| [[영화]]
|-
}

==기여==

*[[김희정]] : 원본 작성 및 수정

[[분류:인문정보학입문2017]]
[[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]]
[[분류:도깨비]]
[[분류:김희정]]

야차

2017-06-14T12:41:35Z

Heejeongkim:

[[파일: 야차.jpg]]

==개요==

불교설화에 등장하는 도깨비는 주로 야차(藥叉, yaksa)로 비유되는데 원래 야차는 숲이나 나무에 사는 정령으로 그 모습은 보이지 않고 초자연적인 힘을 갖추고 있다. 야차는 자비심 많은 성격을 가짐과 동시에 공양하지 않는 사람에게는 무서운 신이 되기도 한다. 불교로 흡수된 야차는 악신에서 부처의 교화를 받고 불법을 수호하고 지키는 수문장으로 변화한다.

==노드관계표==

{|class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center; background:white;"
! 노드 !! 관계 !! 노드
|-
| [[야차]] || 는 ~의 도깨비이다.|| [[인도]]
|-
| [[야차]] || 는 ~의 도깨비이다.|| [[일본]]
|-
| [[야차]] || 는 ~에서 나타난다.|| [[이누야샤]]
|-
| [[야차]] || 는 ~에서 등장한다.|| [[영화]]

==기여==

*[[김희정]] : 원본 작성 및 수정

[[분류:인문정보학입문2017]]
[[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]]
[[분류:도깨비]]
[[분류:김희정]]

파일:야차.jpg

2017-06-14T12:31:22Z

Heejeongkim:

야차

2017-06-14T12:29:36Z

Heejeongkim: 문서를 비움

유키 온나

2017-06-14T12:29:03Z

Heejeongkim:

[[파일: 유키온나.jpg]]

==개요==

눈이 많은 지방에서 눈 오는 밤에 나타난다고 하는 여자 요괴의 일종. 눈의 정(精)이라고도 한다. 아주 아름다운 인간 여성의 모습으로 하고 있지만 몸은 차갑고 가까이 다가가면 정기를 빼앗겨서 얼어죽는다. 밤에 산속 오두막을 찾아가서 자고 있는 사람을 향해 흰 숨을 내뿜어서 죽이기도 한다. 추운 장소에서만 살 수 있기 때문에, 사람들이 권해서 욕조에 들어간 유키온나는 탕 속에서 녹아버렸다고 한다. 인간으로 변신할 수도 있으며 인간 남자와 결혼했다는 이야기도 있다.<ref>환상동물사전, 2001. 7. 10., 도서출판 들녘</ref>

==관련 설화==

눈이 많이 내리는 어느 겨울날 부자[父子]가 산길을 걸어가고 있었다. 그러던 중 백발에 아름다운 여자가 부자 앞에 나타나, 아버지를 얼려 죽이고, 아직 어린 아들에게는 "너는 아직 어리니 살려두겠다. 하지만. 지금 이곳에서의 일은 어느 누구에게도 말하지마라"라고 하였다. 세월이 흘러, 어린 아이였던 아들은 성장하여 어른이 되고, 어느날 아주 아름다운 여인을 만나 결혼하게 된다. 그리고 아이도 낳고 오손도손 살았는데 때마침 그 날도 그때의 겨울처럼 눈이 많이 내리던 날이었다. 남편은 10년 넘게 같이 살아 온 아내에게 재밌는 이야기를 해주겠다면서 그때 설녀를 봤던 이야기를 한다. 그런데 그 이야기를 듣고 있던 아내가 싸늘한 표정이 되면서 머리가 백발이 되더니 그때 그 설녀의 모습으로 변했다. 알고보니 설녀는 인간의 모습으로 변해서 그 남자의 아내가 된 것이다. 그동안 살았던 정이 있으니, 남자는 죽이지 않고, 아이만 데리고 사라져버렸다.

==각주==
<references/>

==기여==
*[[김희정]] : 원본 작성 및 수정

[[분류:인문정보학입문2017]]
[[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]]
[[분류:도깨비]]
[[분류:김희정]]

문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들

2017-06-14T12:23:45Z

Heejeongkim:

==주제==
문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들

==팀원==
[[김대영]], [[김동윤]], [[김정서]], [[김희정]], [[이동희]], [[이은정]], [[장지아]], [[지두찬]], [[호영침]]

==기획의도==
최근 한국에서는 드라마 <도깨비>의 흥행으로 도깨비 관련 서적이 서점가를 강타하여 베스트 셀러 1위 자리를 놓지 않는 등, 국내 서점가에선 아직도 도깨비 열풍이 불고 있다. 이를 계기로 우리팀은 도깨비 관련 콘텐츠들의 다양한 도깨비 캐릭터들이 어떻게 만들어진 것인지 관심을 갖게 되었다.

도깨비는 어느 나라 어느 시대에도 존재하고 있다. 인간의 지혜로는 쉽게 해명할 수 없는 희한한 사건에 직면하였을 때, 인간은 그런 사건을 설명하기 위하여 가공의 존재 즉 도깨비를 만들어낸다. 그러나 이렇게 만들어진 도깨비의 모습은 시대와 장소에 따라서 다른 모습을 하고 있다. 불안과 공포 속에서 태어난 도깨비는 그 나라의 역사와 문화라는 필터를 통해서, 독자적인 형태를 띠고 나타나기 때문이다. 따라서 우리팀은 게임, 애니메이션, 영화, 드라마 콘텐츠 속의 도깨비들이 어떠한 역사와 문화를 바탕으로 탄생되었는지 [[한국의 도깨비]], [[중국의 귀]], [[일본의 요괴]] 연구를 통해 설명하고자 한다.

*[[도깨비맵]] 작성
시대와 장소에 따라 도깨비가 형성되었기 때문에 각 도깨비에 해당하는 유래장소를 지도에 표시할 계획이다.

==온톨로지==
===클래스===
* 도깨비
* 공간
* 작품
* 문콘*

===클래스별 노드목록===
{| class="wikitable sortable"
! style="width:20%" | 클래스 !! style="80%" | 노드
|-
| 도깨비 || [[갓파]], [[구미호]], [[도깨비]], [[땅거미]], [[놋페라보]], [[오니]], [[덴구]], [[야차]]
|-
| 공간 || [[한국의 도깨비]], [[중국의 귀]], [[일본의 요괴]]
|-
| 작품 || [[꼬비꼬비]], [[신과 함께(2017)]], [[요괴]], [[별신마을각시]], [[센과치히로의행방불명]], [[천년여우여우비]], [[갓파쿠와여름방학]], [[곡성]], [[괴물]], [[이누야샤]], [[도깨비]], [[요괴인간벰]], [[전설의고향]], [[차우]], [[조롱박형제]]
|-
| 문콘 || [[게임]], [[드라마]], [[영화]], [[웹툰]], [[애니영화]], [[애니시리즈]]
|-
|}

* 1차 관계도 작성
[[파일:1차관계도작성.jpg]]

* 온톨로지(예시)
<html>
<script>function reload() {window.location.reload();} </script>
<input type="button" value="Refresh" onclick="reload();">
<iframe width="100%" height="670px" src="http://digerati.aks.ac.kr/DHlab/2017/111/학생/이동희/연습2.htm" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
</html>

cyan: 등장한다

magenta: 유래한다

orange: 제작했다

black: 속한다.

<div style="background:#e2e2e2; text-align:center;">
'''문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들'''
</div>
<div class="mw-collapsible mw-collapsed">
'''Class'''
{|class="wikitable" style="width:100%; font-size:90%; text-align:center; background:white;"
! style="width:20%" | 클래스 !! 노드
|-
| '''도깨비''' || [[갓파]], [[구미호]], [[도깨비]], [[오니]], [[땅거미]]
|-
| '''공간''' || [[한국의 도깨비]], [[중국의 귀]], [[일본의 요괴]], [[도노]]
|-
| '''작품''' || [[꼬비꼬비]], [[신과 함께(2017)]], [[요괴]], [[별신마을각시]], [[센과치히로의행방불명]], [[천년여우여우비]], [[갓파쿠와여름방학]], [[곡성]], [[괴물]], [[이누야샤]], [[도깨비]], [[요괴인간벰]], [[전설의고향]], [[차우]], [[조롱박형제]]
|-
| '''문콘''' || [[게임]], [[드라마]], [[영화]], [[웹툰]], [[애니영화]], [[애니 시리즈]]
|}

'''Relation'''
{|class="wikitable" style="width:100%; font-size:90%; text-align:center; background:white;"
! style="width:20%" | 관계어 !! 노드

|-
| 은 -의 등장인물이다 || [[가오나시]] → [[센과치히로의행방불명]], [[쿠]] → [[갓파쿠와여름방학]], [[여우비]] → [[천년여우여우비]]
|-
| 은 -의 캐릭터다 || [[가오나시]] → [[오니]], [[가오나시]] → [[땅거미]], [[쿠]] → [[갓파]], [[여우비]] → [[구미호]]
|-
| 은 -지역의 요괴이다 || [[갓파]] → [[도노]], [[덴구]]→ [[일본]], [[여우]] → 교토[[소탄이나리 신사]]
|-
| 를 -창조했다 || [[여와]] → [[인간]]
|-
| 는 - 관련 설화이다. || [[도깨비 방망이]] → [[한국의 도깨비]], [[혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비]] → [[한국의 도깨비]], [[도깨비 감투속의 도깨비]] → [[한국의 도깨비]], [[구미호]] → [[한국의 도깨비]]
|-
| 는 -와 관련된 공간이다. || [[도깨비 다리]] → [[도깨비]], [[김공 선정지비]] → [[도깨비]], [[김성수 생가]] → [[도깨비]]
|-
| 는 -에 존재한다. || [[도깨비]] → [[한국]]
|-
| 는 -의 기원이다. || [[비형랑설화]] → [[도깨비]]
|-
| 은 -의 호이다. || [[인촌]] → [[김성수]]
|-
| 는 -를 설립하였다. || [[김성수]] → [[고려대학교]]
|-
| 는 -에 등장한다. || [[오니]] → [[하세오조시]]. [[일본의 요괴]]→ [[하세오조시]], [[여우]] [[천년여우여우비]]
|-
|는 -에서 유래한다. || [[덴구]]→ [[모노가타리]], [[여우]] →[[모노가타리]], [[갓파]] →[[모노가타리]], [[오니]]→ [[금석 이야기]]
|-
| 는 -가 바탕이다. || [[금석이야기]] → [[교토]], [[하세오조시]] → [[교토]]
|-
|| 는 -에 속한다. || [[구미호]] → [[여우]], [[여우]] → [[일본의 요괴]], [[덴구]] → [[일본의 요괴]]
|-
| 는 -의 영화다 || [[곡성]] → [[한국]], [[괴물]] → [[한국]], [[차우]] → [[한국]]
|-
| 의 감독은 -다 || [[곡성]] → [[나홍진]], [[괴물]] → [[봉준호]], [[차우]] → 신정원
|-
| 은 -를 소재로 했다 || [[곡성]] → [[오니]], [[곡성]] → 악마, [[괴물]] → [[오니]], [[괴물]] → [[갓파]], [[차우]] → [[오니]], [[차우]] → [[덴구]], [[도깨비]] → [[한국의 도깨비 설화]], [[요괴인간벰]] → [[일본의 요괴]], [[전설의고향]] → [[한국의 도깨비 설화]]
|-
| 의 촬영지는 -이다 || [[곡성]] → [[곡성]], [[괴물]] → 한강둔치, [[차우]] → 삼매리
|-
| 은 -에 출연했다 || 곽도원 → [[곡성]], 황정민 → [[곡성]], 쿠니무라준 → [[곡성]], 천우희 → [[곡성]], 김환희 → [[곡성]], 송강호 → [[괴물]], 변희봉 → [[괴물]], 박해일 → [[괴물]], 배두나 → [[괴물]], 고아성 → [[괴물]], 엄태웅 → [[차우]], 정유미 → [[차우]], 장항성 → [[차우]], 윤제문 → [[차우]], 박혁권 → [[차우]], 김기천 → [[차우]], [[공유]] → [[도깨비]], [[김고은]] → [[도깨비]], [[이동욱]] → [[도깨비]], [[유인나]] → [[도깨비]], [[육성재]] → [[도깨비]]
|-
| 는 -를 돕는 존재가 됐다. || [[도깨비]] → [[인촌가]], [[도깨비]] → [[정병사]]
|-
| 은 -의 이름이다. || [[정기원]] → [[정병사]]
|-
| 는 -에 지원하였다. || [[정병사]] → [[제주목사]]
|-
| 는 -을 해꼬지했다. || [[도깨비]] → [[정병사]]
|-
| 는 -을 제압했다. || [[정병사]] → [[도깨비]]
|-
| 는 -을 해꼬지했다. || [[도깨비]] → [[정병사]]
|-
| 은 -를 일컫는 말이다. || [[김공]] → [[도깨비]]
|-
| 는 -에게 해를 끼치기도, 돕기도 한다. || [[한국의 구미호]] → [[인간]]
|-
| 는 ~가 등장한다.|| [[저승사자]] → [[신과 함께(2017)]]
|-
| ~는 ~를 배경으로한다.|| [[불교]] → [[신과 함께(2017)]]
|-
| ~는 ~이 만들었다.|| [[주호민]] → [[신과 함께(2017)]]
|-
| ~는 ~을 수상했다.|| [[한국 만화협회상]] → [[신과 함께(2017)]]
|-
| ~는 ~를 차용했다.|| [[한국]] 설화 → [[신과 함께(2017)]]
|-
| ~는 ~로 리메이크되었다.|| [[영화]] → [[신과 함께(2017)]]
|-
| ~는 ~가 등장한다.|| [[저승사자]] → [[요괴]]
|-
| ~는 ~을 배경으로한다.|| [[동양]] → [[요괴]]
|-
| ~는 ~에서 제작했다|| [[플로피 게임즈]] → [[요괴]]
|-
| ~는 ~을 배경으로한다.|| [[안동하회마을]] → [[별신마을각시]]
|-
| ~는 ~에서 지원받는다.|| [[경북콘텐츠진흥원]] → [[별신마을각시]]
|-
| ~은 ~과 동일인물이다.|| [[서낭신]] → [[서황님]]
|-
| ~은 ~로 지정되었다.|| [[중요무형문화재 제 69호]] → [[안동하회 별신굿]]
|-
|~은 ~가 아니다.|| [[요괴]] → [[안동하회 별신굿 등장인물]]
|-
| 에는 -가 수록되어 있다. || [[삼국유사]] → [[구미호 이야기]]
|-
| 는 -를 활용한 콘텐츠이다. || [[천년여우여우비]] → [[구미호]]
|-
| 는 -중 하나이다. || [[일본의 구미호]] → [[일본의 요괴]]
|-
| 는 -에서 요물로 그려진다. || [[달기]] → [[회본삼국요부전(繪本三國妖婦傳)]]
|-
| 는 -로 변했다. || [[일본의 마지막 구미호]] → [[바위]]
|-
| 는 -과 합방했다. || [[처녀]] → [[김도령]]
|-
| 은 사실 -였다. || [[김도령]] → [[도깨비]]
|-
| 를 본 -은 도망쳤다. || [[백말피]] → [[김도령]]
|-
| 는 -갖고 있다 || [[여와]] → [[인간의 머리에 뱀의 몸]]
|-
| 는 -이다 || [[여와]] → [[죽어서 굳은 시체]], [[도깨비]] → [[한국의 드라마]], [[요괴인간벰]] → [[일본의 드라마]], [[전설의고향]] → [[한국의 드라마]]
|-
| 는 -라고 불린다 || [[강시]] → [[동시(凍屍)]]
|-
| 를 -사람들에게 해를 끼치지 못하게 한다 || [[부처나 신선들]] → [[강시)]]
|-
| 는 -이라는 존재가 된다 || [[땅속에 묻힌 사체]] → [[유시(游尸), 복시(伏尸), 불화골(不化骨)]]
|-
| 는 -이다 || [[손오공]] → [[《서유기》의 주인공]]
|-
| 는 -라고 불린다 || [[손오공]] → [[미후왕]]
|-
| 을 -구하러 간다 || [[손오공]] → [[뇌음사에 불경]]
|-
| 을 -잘 한다 || [[손오공]] → [[분신술과 변신술]]
|-
| 가 -된다 || [[손오공]] → [[삼장법사의 제자]]
|-
| 는 -을 숨겨준다. || [[도깨비 감투]] → [[몸]]
|-
| 은 -의 도움을 받았다. || [[혹이 달린 영감]] → [[도깨비]]
|-
| 은 -이 하나 더 붙어서 돌아왔다. || [[이웃의 또 다른 혹이 달린 영감]] → [[혹]]
|-
| 은 -의 본보기이다. || [[혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감]] → [[내선일체]]
|-
| 는 -에 수록되어 있다. || [[혹 떼러 갔다가 혹 붙인 사나이]] → [[조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)]]
|-
| 은 -를 통해 잘 살게 되었다. || [[착한 사람]] → [[도깨비 방망이]]
|-
| 은 -에게 혼쭐이 났다. || [[이웃의 어떤 사람]] → [[도깨비]]
|-
| 는 -의 원형이다. || [[방이설화]] → [[도깨비 방망이 이야기]]
|-
| 는 -의 관련 작품이다. || [[금방망이 은방망이]] → [[도깨비 방망이 이야기]]
|-
|~의 작가는 ~이다 || [[도깨비]] → [[김은숙]]
|-
|~는 ~의 감독이다 || [[이응복]] → [[도깨비]]
|-
|~에서 ~를 볼 수 있다 || [[도깨비]] → [[한국적 도깨비의 특징]], [[요괴인간벰]] → [[신비로운 힘을 가진 요괴]]
|-
|~에 ~가 등장한다 || [[요괴인간벰]] → [[오니]], [[전설의고향]] → [[구미호]], [[전설의고향]] →[[삼신할매]], [[전설의고향]] → [[염라대왕]], [[전설의고향]] → [[바라데기]], [[전설의고향]] → [[걸귀]]
|-
|~는 ~에 대한 이야기이다 || [[전설의고향]] → [[한반도 지역의 전설과 민간설화]]
|-
|~는 -로 나타난다 || [[도깨비]] → [[잡동사니]], [[요괴]] → [[캐릭터]], [[귀]] → [[신화 인물]]
|-
|~는 -를 다루었다 || [[꼬비꼬비]] → [[한국의 도깨비]], [[요괴워치]] → [[일본의 요괴]] , [[조롱박형제]] → [[요괴]]
|-
| ~는 ~라고도 불린다.|| [[지기(地祇)]] → [[지시(地示)]]
|-
| ~는 ~라고도 불린다. || [[‘천신’(天神)]] → [[‘원시천존’(元始天尊)]]
|-
| ~는 ~표현한다. || [[우사(雨師)]] → [[비의 신으로 용(龍)으로 ]]
|-
| 는 -중 하나이다. || [[『주역(周易)』]] → [[天•地•人을 세계의 기본 구성요소 곧 삼재(三才)로 상정하여 도를 천도(天道)•지도(地道)•인도(人道)로]]
|-
| ~은 규정해 온 고전 중의 하나이다. || [[『주역(周易)』]] → [[양의 전통적인 세계관]]
|-
| ~는 ~가 있다. || [[인귀]] → [[신(善神)인 조상신(祖上神)과 악신(惡神)인 사귀(邪鬼)]]
|-
| ~는 ~이라 할 수 있다. || [[조상숭배]] → [[영혼신앙]]
|-
| ~은 인간을 가해 하는 악령들이다. || [[사귀]]
|-
| ~는 ~이다. || [[객귀(客鬼)•잡귀(雜鬼)•영산(靈山)•상문(喪門)•왕신(王神; 處女鬼)•삼태귀신•몽달귀신•무사신(無嗣神) 등과 같은 인사령(人死靈), 손님(痘神; 別神•별상신•痘疫之神)•牛痘之神과 같은 疫神, 기타 도깨비•정 귀(精鬼)•여신(厲神)•수배신(隨陪神)•호구신 등]] → [[원귀(寃鬼)]]
|-
| ~는 ~대상이었다. || [[사직이란 말의 ‘社’]] → [[토신(土神), ‘稷’은 곡신(穀神)으로 제사의 주된 ]]
|-
| ~은~ 듯이다. || [[인귀(人鬼)]] → [[죽은 사람의 영혼 곧 귀신을 가리키]]
|-
| ~는 ~맞이하였다.|| [[한서(寒暑)가 신으로 모셔진 것]] → [[『주례(周禮)』「약장(龠章)」에 중춘(仲春)의 낮에 토고(土鼓)를 두드리고 빈풍(豳風) 치월의 시를 피리로 부르며 서기(暑氣)의 신을]]
|-
|}

</div>

김희정

2017-06-14T12:22:41Z

Heejeongkim:

{{수강생정보
|이름=김희정
|영문=Huijeong Kim
|전공=문화콘텐츠학과
|소속=건국대학교 문과대학
|학번=201312253
|메일=pongki234@naver.com
|위키아이디=heejeongkim
|사진=기미정.JPG
}}

==유튜브 테스트==
<html>
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/d9IxdwEFk1c" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
</html>

==네트워크 그래프==
<html>
<script>function reload() {window.location.reload();} </script>
<input type="button" value="Graph" onclick="reload();">
<iframe width="100%" height="670px" src="http://digerati.aks.ac.kr/DHlab/2017/111/%ED%95%99%EC%83%9D/%EA%B9%80%ED%9D%AC%EC%A0%95/%EA%B9%80%ED%9D%AC%EC%A0%951.htm" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
</html>

== 기본정보 ==
안녕하세요.김희정<ref>빛날 희, 곧을 정</ref>입니다.

저는 현재 건국대학교 문화콘텐츠학과에서 인문정보학입문을 공부하고 있습니다.

==내가 기억하고 싶은 장소==
<googlemap lat="47.922891" lon="-97.0789901" type="normal">
47.922891,-97.0789901, [https://www.google.co.kr/maps/place/%EB%85%B8%EC%8A%A4%EB%8B%A4%EC%BD%94%ED%83%80+%EB%8C%80%ED%95%99/@47.922891,-97.0789901,17z/data=!4m5!3m4!1s0x52c6816a6ae4263b:0xcc0ae5e774c834be!8m2!3d47.922891!4d-97.0768014 Grand Forks]
</googlemap>

==좋았던 여행지==
<googlemap lat="34.020439" lon="-118.489862" zoom="5">
3#000000 (#80FFFFFF)
34.020439, -118.489862, 1
36.111537, -115.178869, 2
37.859129, -122.485496, 3
</googlemap>

==사진소개==
<imagemap>
file: 그폭.jpg
circle 234 71 6 [[그랜드포크스]]
</imagemap>

== 상세정보 ==
===수업에 임하는 각오===
열심히 하겠습니다.
===이 시간을 함께하는 사람들===
* [[김정서]]
===웹에 존재하는 내 흔적들===
* [https://www.instagram.com/hee.0609/ 인스타그램]

==각주==
<references/>

[[분류:인문정보학입문2017 수강생]][[분류:13학번]][[분류:여자]]

김희정

2017-06-14T12:17:00Z

Heejeongkim:

{{수강생정보
|이름=김희정
|영문=Huijeong Kim
|전공=문화콘텐츠학과
|소속=건국대학교 문과대학
|학번=201312253
|메일=pongki234@naver.com
|위키아이디=heejeongkim
|사진=기미정.jpg}}

==유튜브 테스트==
<html>
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/d9IxdwEFk1c" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
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==네트워크 그래프==
<html>
<script>function reload() {window.location.reload();} </script>
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</html>

== 기본정보 ==
안녕하세요.김희정<ref>빛날 희, 곧을 정</ref>입니다.

저는 현재 건국대학교 문화콘텐츠학과에서 인문정보학입문을 공부하고 있습니다.

==내가 기억하고 싶은 장소==
<googlemap lat="47.922891" lon="-97.0789901" type="normal">
47.922891,-97.0789901, [https://www.google.co.kr/maps/place/%EB%85%B8%EC%8A%A4%EB%8B%A4%EC%BD%94%ED%83%80+%EB%8C%80%ED%95%99/@47.922891,-97.0789901,17z/data=!4m5!3m4!1s0x52c6816a6ae4263b:0xcc0ae5e774c834be!8m2!3d47.922891!4d-97.0768014 Grand Forks]
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==좋았던 여행지==
<googlemap lat="34.020439" lon="-118.489862" zoom="5">
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34.020439, -118.489862, 1
36.111537, -115.178869, 2
37.859129, -122.485496, 3
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==사진소개==
<imagemap>
file: 그폭.jpg
circle 234 71 6 [[그랜드포크스]]
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== 상세정보 ==
===수업에 임하는 각오===
열심히 하겠습니다.
===이 시간을 함께하는 사람들===
* [[김정서]]
===웹에 존재하는 내 흔적들===
* [https://www.instagram.com/hee.0609/ 인스타그램]

==각주==
<references/>

[[분류:인문정보학입문2017 수강생]][[분류:13학번]][[분류:여자]]