DH 교육용 위키 - 사용자 기여 [ko]

백악산 KU

2014-06-15T11:19:56Z

201410305: Created page with "=='''Meta Data'''== * 타입: 장소 * 한글항목명: 백악산 * 한자항목명: 百岳山 * 편자: 자운서원팀 [http://digerati.aks.ac.kr:82/i..."

=='''Meta Data'''==
* 타입: 장소
* 한글항목명: 백악산
* 한자항목명: 百岳山
* 편자: [[자운서원팀 KU|자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''내용'''==
이칭별칭: 백악산(百岳山)
유형: 지명
시대: 고대/초기국가
성격: 산
소재지: 충청북도 괴산군 청천면, 경상북도 상주시 화북면
규모(면적|높이|길이): 높이 858m

높이 858m. 속리산 국립공원 북부에 솟아 있는 고봉들 중의 하나이다. 산의 남쪽에는 고봉인 문장대(文藏臺, 1,033m)·관음봉(觀音峰, 985m)이 있으며 서쪽으로는 낙영산(落影山, 681m)과 남산(南山, 610m) 등이 솟고, 북쪽에는 수안재·가령산 등의 고봉이 있다.

산의 동쪽으로는 화양천(華陽川)의 상류가 좁은 계곡을 만들고 있다. 동쪽은 괴산군 삼송리, 서쪽은 괴산군 사담리, 남쪽은 상주시 중벌리쪽으로 오를 수 있으나 첩첩이 고봉으로 둘러싸인 산이다.

부근에는 화양동구곡(華陽洞九曲)·선유동(仙遊洞) 등이 있고 박대천(博大川 : 달내강)이 계곡 사이를 흘러 산세가 매우 아름답고 주변과의 관광지 연계가 좋은 편이다. 서쪽 사담리 낙영산에는 신라 [[경문왕KU|경문왕]] 때 세워진 [[공림사KU|공림사]](公林寺)가 1957년 재건되었고, 유물로는 숙종대의 [[낙영산공림사사적비KU|낙영산공림사사적비]](落影山公林寺史蹟碑)가 있다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=557085&cid=1587&categoryId=1587 한국민족문화대백과]
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1194840&cid=40942&categoryId=33157 두산백과]

[[분류:서원 KU]]

갑오개혁 KU

2014-06-15T10:58:55Z

201410305: Created page with "=='''Meta Data'''== * 타입: 사건 * 한글항목명: 갑오개혁 * 한자항목명: 甲午改革 * 편자: 자운서원팀 [http://digerati.aks.ac.k..."

=='''Meta Data'''==
* 타입: 사건
* 한글항목명: 갑오개혁
* 한자항목명: 甲午改革
* 편자: [[자운서원팀 KU|자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''요약'''==
이칭별칭: 갑오경장
유형: 사건
시대: 근대
성격: 개혁운동
발생·시작 일시: 1894년(고종 31) 7월
종결 일시: 1896년 2월
관련인물·단체: 군국기무처

1894년([[고종KU|고종]] 31) 7월부터 1896년 2월까지 추진되었던 일련의 개혁운동.

=='''내용'''==
갑오경장(甲午更張)이라고도 한다. 2차에 걸쳐 봉기한 반봉건·외세배척운동으로서의 [[동학농민운동KU|동학농민운동]]이 실현되지 못한 가운데 이를 진압할 목적으로 정부는 청나라에 원병을 요청하였고 일본도 [[톈진조약KU|톈진조약]][天津條約]을 구실로 군대를 파견하였다. 그러나 동학농민군은 청나라와 일본의 출병한 구실을 주지 않기 위하여 폐정개혁안을 제시하였고, 정부가 이에 동의함에 따라 양국은 더 이상 조선에 주둔할 필요가 없게 되었다. 이에 청나라는 일본에 대해 공동 철병할 것을 제안하였으나, 일본은 오히려 양국이 공동으로 조선의 내정(內政)을 개혁하자고 제안하였으며, 청나라가 이를 거절하여 회담이 결렬됨으로써 [[청일전쟁KU|청일전쟁]]이 발발하게 되었다.

이후 일본은 단독으로 조선에 대한 내정개혁을 요구하였는데, 이는 침략정책 추진상 책임의 소재를 분명히 밝히고, 방향을 설정할 수 있는 확립된 정부가 필요했기 때문이었다. 일본 군대는 왕궁을 포위하고 [[흥선대원군KU|대원군]]을 앞세워 민씨 일파를 축출하였으며, [[김홍집KU|김홍집]](金弘集)을 중심으로 하는 온건개화파의 친일정부를 수립하여 국정개혁을 단행하였다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1056789&cid=40942&categoryId=31778 두산백과]
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=581994&cid=1593&categoryId=1593 한국민족문화대백과]

[[분류:서원 KU]]

화석정

2014-06-15T10:16:40Z

201410305: /* 설명 */

=='''Meta Data'''==
* 타입: 문화유산
* 한글항목명: 화석정
* 한자항목명: 花石亭
* 영문항목명: Hwaseokjeong Pavilion
* 주소: 경기도 파주시 화석정로 152-72(파평면 율곡리 산 100-1)
* 편자: [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410325%EC%9E%A5%EC%84%A0%EC%98%81 장선영], [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]
----

== '''내용''' ==
경기도 파주시 파평면(坡平面) 율곡리 임진강변에 위치한 조선시대의 정자.
 
* 지정종목 : 시도유형문화재
* 지정번호 : 경기유형문화재 제 61호
* 지정일 : 1974년 09월 26일
* 종류/분류 : 누각
* 크기 : 정면 3칸, 측면 2칸
----

== '''설명''' ==
1974년 9월 26일 경기도유형문화재 제61호로 지정되었다. 임진강가 벼랑 위에 자리잡고 있는 정자이다. 정면 3칸, 측면 2칸의 팔작지붕 겹처마의 [[초익공]](初翼工) 형태로 조선시대 양식을 따른 건물이다.
 원래 고려 말 대유학자인 [[길재]](吉再)의 유지(遺址)였던 자리라고 전해지나 자세한 문헌 기록은 없다. 그후 1443년(세종 25) [[율곡 이이]](李珥)의 5대 조부인 강평공(康平公) 이명신(李明晨)이 세운 것을 1478년(성종 9) 율곡의 증조부 이의석(李宜碩)이 보수하고 몽암(夢庵) 이숙함이 화석정이라 이름지었다고 한다.
 
이숙함의 정자에 대한 기록에 의하면 당나라 때 재상 [[이덕유]](李德裕)의 별장인 평천장(平泉莊:경치가 매우 아름다웠다 함)의 기문(記文) 중에 보이는 "花石"을 따서 정자 이름으로 삼았다고 한다.
 
그 후 [[율곡 이이 KU |이이]](李珥)가 다시 중수하여 여가가 날 때마다 이곳을 찾았고 관직을 물러난 후에는 이곳에서 제자들과 함께 여생을 보냈다고 한다. 당시 그의 학문에 반한 중국의 칙사(勅使) 황홍헌(黃洪憲)이 이곳을 찾아와 시를 읊고 자연을 즐겼다는 이야기도 있다.
 또한 왜구의 침공에 대비해 십만양병설을 주장한 이이의 상소를 받아들이지 않은 선조가 임진왜란 때 의주로 피난 가던 중 한밤중에 강을 건널 때 이 정자를 태워 불을 밝혔다는 이야기로도 유명하다. 그후 80여 년간 빈터만 남아 있다가 1673년(현종 14)에 이이의 증손인 이후지(李厚址)·이후방(李厚坊)이 복원하였으나 1950년 6·25전쟁 때 다시 소실되었다.
 현재의 정자는 1966년 [[경기도]] [[파주시 KU |파주시]] 유림들이 다시 복원하고 1973년 정부가 실시한 율곡 선생 및 [[신사임당]] 유적 정화사업의 일환으로 단청되고 주위도 정화되었다. 건물의 정면에는 정치가 박정희가 쓴 "花石亭" 현판이 걸려 있으며 내부에는 이이가 8세 때 화석정에서 지었다는 <팔세부시(八歲賦詩)>가 걸려 있다.
----

== 관광지 ==
* [[화석정캠핑장]]
----

== '''경관''' ==
[[File:Naver com 20140527 163519.jpg]]
----

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1193131&cid=40942&categoryId=33084 두산백과 화석정]
# [http://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%99%94%EC%84%9D%EC%A0%95 위키백과 화석정]

[[분류:서원 KU]]

이덕유

2014-06-15T09:43:46Z

201410305: Created page with "=='''Meta Data'''== * 타입: 인물 * 한글항목명: 이덕유 * 한자항목명: 李德裕 * 편자: 자운서원팀 [http://digerati.aks.ac.kr:82/i..."

=='''Meta Data'''==
* 타입: 인물
* 한글항목명: 이덕유
* 한자항목명: 李德裕
* 편자: [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''요약'''==
중국 당나라의 재상. 문필에 뛰어나 한림학사 ·중서사인 등을 지냈다. 중앙집권의 강화를 위해 힘썼으며 폐불(廢佛)을 단행하였다.

=='''내용'''==
출생-사망: 787 ~ 849
본관: 조군(趙郡)
자: 문요(文饒)
국적: 중국 당(唐)

자 문요(文饒). 명문인 조군 이씨(趙郡李氏) 출신으로, 헌종(憲宗) 때의 재상 이길보(李吉甫)의 아들. 음사(蔭仕)로 출사(出仕)하여 문필에 뛰어났기 때문에 한림학사(翰林學士) ·중서사인(中書舍人) 등을 역임하였다. 경학(經學) ·예법을 존중하고 귀족적 보수파로서 번진(藩鎭)을 억압하고, 위구르 등 외족을 격퇴하는 데 힘써 중앙집권의 강화를 꾀하였다. 840∼846년 무종(武宗)의 회창연간(會昌年間)에 권세를 누려 이종민(李宗閔) ·우승유(牛僧孺) 등의 반대파를 탄압하였고, 폐불(廢佛)을 단행하였다. 선종(宣宗) 즉위와 함께 실각, 우승유 등에 의하여 하이난섬[海南島]으로 추방되었다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1134357&ref=y&cid=40942&categoryId=33394 두산백과]

[[분류:서원 KU]]

이덕유

2014-06-15T09:43:46Z

201410305: Created page with "=='''Meta Data'''== * 타입: 인물 * 한글항목명: 이덕유 * 한자항목명: 李德裕 * 편자: 자운서원팀 [http://digerati.aks.ac.kr:82/i..."

=='''Meta Data'''==
* 타입: 인물
* 한글항목명: 이덕유
* 한자항목명: 李德裕
* 편자: [[자운서원팀 KU|자운서원팀]] [http://digerati.aks.ac.kr:82/index.php?title=201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''요약'''==
중국 당나라의 재상. 문필에 뛰어나 한림학사 ·중서사인 등을 지냈다. 중앙집권의 강화를 위해 힘썼으며 폐불(廢佛)을 단행하였다.

=='''내용'''==
출생-사망: 787 ~ 849
본관: 조군(趙郡)
자: 문요(文饒)
국적: 중국 당(唐)

자 문요(文饒). 명문인 조군 이씨(趙郡李氏) 출신으로, 헌종(憲宗) 때의 재상 이길보(李吉甫)의 아들. 음사(蔭仕)로 출사(出仕)하여 문필에 뛰어났기 때문에 한림학사(翰林學士) ·중서사인(中書舍人) 등을 역임하였다. 경학(經學) ·예법을 존중하고 귀족적 보수파로서 번진(藩鎭)을 억압하고, 위구르 등 외족을 격퇴하는 데 힘써 중앙집권의 강화를 꾀하였다. 840∼846년 무종(武宗)의 회창연간(會昌年間)에 권세를 누려 이종민(李宗閔) ·우승유(牛僧孺) 등의 반대파를 탄압하였고, 폐불(廢佛)을 단행하였다. 선종(宣宗) 즉위와 함께 실각, 우승유 등에 의하여 하이난섬[海南島]으로 추방되었다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1134357&ref=y&cid=40942&categoryId=33394 두산백과]

[[Digerati Wiki]]

초익공

2014-06-15T09:38:13Z

201410305: Created page with "=='''Meta Data'''== * 타입: 양식 * 한글항목명: 초익공 * 한자항목명: 初翼工 * 편자: 자운서원팀 [http://digerati.aks.ac.kr:82/i..."

=='''Meta Data'''==
* 타입: 양식
* 한글항목명: 초익공
* 한자항목명: 初翼工
* 편자: [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''내용'''==
한국 목조건축에서 창방과 직교하여 기둥머리에 끼이고 보를 받는 익공쇠서가 한 개로 짜여진 그 공포 또는 부재. 기둥 중간에는 창방과 도리, 장여 사이에 소로를 끼운다. 익공을 ‘쇠서’ 또는 ‘촛가지’라고도 하며, 익공의 옆면에는 초새김을 하고 끝머리는 쇠서모양으로 하거나 초엽이 말린 것처럼 새긴다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=895104&cid=371&categoryId=1384 세계미술용어사전]
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1633233&cid=2946&categoryId=2946 한국 미의 재발견 - 용어 모음]
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1760426&cid=4434&categoryId=4434 문화콘텐츠닷컴]

[[분류:서원 KU]]

초익공

2014-06-15T09:38:13Z

201410305: Created page with "=='''Meta Data'''== * 타입: 양식 * 한글항목명: 초익공 * 한자항목명: 初翼工 * 편자: 자운서원팀 [http://digerati.aks.ac.kr:82/i..."

=='''Meta Data'''==
* 타입: 양식
* 한글항목명: 초익공
* 한자항목명: 初翼工
* 편자: [[자운서원팀 KU|자운서원팀]] [http://digerati.aks.ac.kr:82/index.php?title=201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''내용'''==
한국 목조건축에서 창방과 직교하여 기둥머리에 끼이고 보를 받는 익공쇠서가 한 개로 짜여진 그 공포 또는 부재. 기둥 중간에는 창방과 도리, 장여 사이에 소로를 끼운다. 익공을 ‘쇠서’ 또는 ‘촛가지’라고도 하며, 익공의 옆면에는 초새김을 하고 끝머리는 쇠서모양으로 하거나 초엽이 말린 것처럼 새긴다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=895104&cid=371&categoryId=1384 세계미술용어사전]
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1633233&cid=2946&categoryId=2946 한국 미의 재발견 - 용어 모음]
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1760426&cid=4434&categoryId=4434 문화콘텐츠닷컴]

[[Digerati Wiki]]

향약계

2014-06-15T09:30:11Z

201410305: Created page with "=='''Meta Data'''== * 타입: 개념 * 한글항목명: 향약계 * 한자항목명: 鄕約契 * 편자: 자운서원팀 [http://digerati.aks.ac.kr:82..."

=='''Meta Data'''==
* 타입: 개념
* 한글항목명: 향약계
* 한자항목명: 鄕約契
* 편자: [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''요약'''==
향약과 우리 나라 전래의 계회(契會) 조직이 결합된 계.

=='''내용'''==
원래 향약은 중국 북송(北宋) 말엽 산시성 남전현(陝西省籃田縣)의 여씨(呂氏) 일문 중 도학자로 명성을 떨친 여대충(呂大忠) 4형제가 일가 친척은 물론, 향리 전체를 교화하기 위해 처음으로 마련한 것이다. 이것이 이른바 ≪여씨향약 呂氏鄕約≫으로 ≪주자대전 朱子大全≫에 ‘주자증손여씨향약’이라고 실려있다.

이 향약이 우리 나라에 소개된 것은 [[주자학 KU |주자학]]의 전래와 거의 같은 시기로 보인다. 이렇게 전래된 향약이 우리의 전통적인 계조직과 결합된 사례로 확인된 것 중 연대가 가장 빠른 것이 정극인(丁克仁)에 의해 실시된 전라북도 태인 지방의 고현동(古縣洞) 향약계이다.

고현동 향약계는 세종 말년에 조직되었던 것 같으나 실시여부는 분명하지 않다. 본격적으로 실시된 것은 1475년(성종 6) 이후부터였으며, 500여 년이 넘게 지금도 계속 실시되어 오고 있다.

처음에는 계조직으로 출발하였다가 뒤에 향약계로 발전한 것으로 전라남도 영암군 구림리(鳩林里)의 대동계(大同契)가 있다. 이 대동계는 1565년(명종 20)에 조직, 실시되었으며, 왜란 직후인 1609년(광해군 1)에 향약계로 발전, 복구되어 현재까지 실시되고 있는 계회 조직이다.

위의 두 향약계보다 연대는 뒤지지만 좀더 넓은 지역인 목(牧)을 단위로 실시한 향약계가 있다. [[율곡 이이 KU |이이]](李珥)가 1571년(선조 4) 청주목사로 부임해 실시하기 시작한 ＜서원향약 西原鄕約＞이 향약과 계조직이 결합된 향약계로 유명하다. 후대에 기호지방에 미친 영향도 컸다.

이이가 1577년 해주의 야두촌(野頭村)을 중심으로 실시한 ＜[[사창계약속]] 社倉契約束＞은 사창과 계와 향약이 결합된 사창 향약계로 특별한 것이었다. 이러한 향약계는 왜란을 치른 뒤 말기로 내려올 수록 더욱 성행하였다.

조선시대 계자료들의 목적과 성격을 분류한 최근의 연구 결과에 따르면 4분의 1에 가까운 것이 향약계의 성격을 나타내고 있다. 이로 보아 그 경향을 짐작할 수 있다. 또, 위와 같이 향약조목과 계규약(契規約)이 혼합되거나, 향규조목(鄕規條目)과 향약조목이 결합된 규약들을 ‘향규약(鄕規約)’이라고 고쳐 부르기도 하였다.

이러한 향약계들은 조선 말기에서 일제강점기로 넘어와 근대적인 사법제도(司法制度)가 실시되면서 점차 향약적 성격은 퇴색되었다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=527355&cid=1592&categoryId=1592 한국민족문화대백과]

[[분류:서원 KU]]

향약계

2014-06-15T09:30:11Z

201410305: Created page with "=='''Meta Data'''== * 타입: 개념 * 한글항목명: 향약계 * 한자항목명: 鄕約契 * 편자: 자운서원팀 [http://digerati.aks.ac.kr:82..."

=='''Meta Data'''==
* 타입: 개념
* 한글항목명: 향약계
* 한자항목명: 鄕約契
* 편자: [[자운서원팀 KU|자운서원팀]] [http://digerati.aks.ac.kr:82/index.php?title=201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''요약'''==
향약과 우리 나라 전래의 계회(契會) 조직이 결합된 계.

=='''내용'''==
원래 향약은 중국 북송(北宋) 말엽 산시성 남전현(陝西省籃田縣)의 여씨(呂氏) 일문 중 도학자로 명성을 떨친 여대충(呂大忠) 4형제가 일가 친척은 물론, 향리 전체를 교화하기 위해 처음으로 마련한 것이다. 이것이 이른바 ≪여씨향약 呂氏鄕約≫으로 ≪주자대전 朱子大全≫에 ‘주자증손여씨향약’이라고 실려있다.

이 향약이 우리 나라에 소개된 것은 [[주자학KU|주자학]]의 전래와 거의 같은 시기로 보인다. 이렇게 전래된 향약이 우리의 전통적인 계조직과 결합된 사례로 확인된 것 중 연대가 가장 빠른 것이 정극인(丁克仁)에 의해 실시된 전라북도 태인 지방의 고현동(古縣洞) 향약계이다.

고현동 향약계는 세종 말년에 조직되었던 것 같으나 실시여부는 분명하지 않다. 본격적으로 실시된 것은 1475년(성종 6) 이후부터였으며, 500여 년이 넘게 지금도 계속 실시되어 오고 있다.

처음에는 계조직으로 출발하였다가 뒤에 향약계로 발전한 것으로 전라남도 영암군 구림리(鳩林里)의 대동계(大同契)가 있다. 이 대동계는 1565년(명종 20)에 조직, 실시되었으며, 왜란 직후인 1609년(광해군 1)에 향약계로 발전, 복구되어 현재까지 실시되고 있는 계회 조직이다.

위의 두 향약계보다 연대는 뒤지지만 좀더 넓은 지역인 목(牧)을 단위로 실시한 향약계가 있다. [[율곡 이이KU|이이]](李珥)가 1571년(선조 4) 청주목사로 부임해 실시하기 시작한 ＜서원향약 西原鄕約＞이 향약과 계조직이 결합된 향약계로 유명하다. 후대에 기호지방에 미친 영향도 컸다.

이이가 1577년 해주의 야두촌(野頭村)을 중심으로 실시한 ＜[[사창계약속]] 社倉契約束＞은 사창과 계와 향약이 결합된 사창 향약계로 특별한 것이었다. 이러한 향약계는 왜란을 치른 뒤 말기로 내려올 수록 더욱 성행하였다.

조선시대 계자료들의 목적과 성격을 분류한 최근의 연구 결과에 따르면 4분의 1에 가까운 것이 향약계의 성격을 나타내고 있다. 이로 보아 그 경향을 짐작할 수 있다. 또, 위와 같이 향약조목과 계규약(契規約)이 혼합되거나, 향규조목(鄕規條目)과 향약조목이 결합된 규약들을 ‘향규약(鄕規約)’이라고 고쳐 부르기도 하였다.

이러한 향약계들은 조선 말기에서 일제강점기로 넘어와 근대적인 사법제도(司法制度)가 실시되면서 점차 향약적 성격은 퇴색되었다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=527355&cid=1592&categoryId=1592 한국민족문화대백과]

[[Digerati Wiki]]

성학

2014-06-15T09:25:10Z

201410305: Created page with "=='''Meta Data'''== * 타입: 학문 * 한글항목명: 성학 * 한자항목명: 聖學 * 편자: 자운서원팀 [http://digerati.aks.ac.kr:82/index...."

=='''Meta Data'''==
* 타입: 학문
* 한글항목명: 성학
* 한자항목명: 聖學
* 편자: [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''내용'''==
[[성인 KU |성인]](聖人)이 주창하고 가르치거나 닦아 놓은 학문. 곧 [[유학 KU |유학]](儒學).

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=98177&cid=85&categoryId=2644 한국고전용어사전]

[[분류:서원 KU]]

동호문답

2014-06-15T09:12:37Z

201410305: /* 내용 */

=='''Meta Data'''==
* 타입: 문헌
* 한글항목명: 동호문답
* 한자항목명: 東湖問答
* 영문항목명: ''Dongho mundap'' (Catechism at Eastern Lake)<ref> [http://glossary.aks.ac.kr/SearchList.aspx?skey=%EB%8F%99%ED%98%B8%EB%AC%B8%EB%8B%B5&type=title Kang Jae-eun. 2006. The land of scholars: Two thousand years of Korean Confucianism. Trans. Suzanne Lee. Paramus, NJ: Homa and Sekey Books. p.292]</ref>
* 편자: [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜] 편찬, [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410320%EC%9D%B4%EC%A7%80%EB%AF%BC 이지민] 분류

=='''요약'''==
조선중기의 학자 [[율곡 이이|이이]](李珥)가 왕도정치의 이상을 문답형식으로 서술하여 [[선조]]에게 올린 글.

=='''내용'''==
[[율곡 이이|이이]]가 34세 되던 해 [[홍문관 KU |홍문관]] 교리로 동호독서당(東湖讀書堂)에서 사가독서(賜暇讀書)하면서 지은 글이다. 이 글은 왕도정치(王道政治)의 이상을 <논군도(論君道)>, <논신도(論臣道)>, <논군신상득지난(論君臣相得之難)>, <논동방도학불행(論東方道學不行)>, <논아조고도불복(論我朝古道不復)>, <논당금지시세(論當今之時勢)>, <논무실위수기지요(論務實爲修己之要)>, <논변간위용현지요(論辨姦爲用賢之要)>, <논안민지술(論安民之術)>, <논교인지술(論敎人之術)>, <논정명위치도지본(論正名爲治道之本)> 등 11개 편으로 나누어 논하고, 마지막에 1575년 이이가 쓴 〈송조여식설(送趙汝式說)〉이 붙어 있다. 〈송조여식설〉은 조여식이 읍재(邑宰)가 되어 조언을 요청한 것에 대해 답한 것이다.

각 편의 주요내용을 살펴보면, 먼저 제1 <논군도>편에서는 임금이 어떻게 통치하는 것이 바른 도리인가를 역사 속에서 사례를 들어가며 논하였다. 제2 <논신도>편에서는 신하로서 나아감과 물러남의 도를 설명했는데, 즉 나라에 도가 있을 때는 나아가 겸선천하(兼善天下)하고 나라에 도가 없을 때는 물러나 독선기신(獨善其身)하는 것이 도리임을 설명하였다.

제3 <논군신상득지난>편에서는 현군(賢君)이 현상(賢相)을 만나기가 어려웠던 역사적 사례를 열거하면서 도학을 존숭할 것을 주장하였다. 제4 〈논동방도학불행〉편에서는 우리나라에서 과거에 도학이 행해지지 못했던 예를 서술하고‚ 제5 〈논아조고도불복〉편에서는 당시까지 우리나라에 고도(古道)가 행해지지 못했음을 논하였다. 제6 〈논당금지세〉편에서는 당시 우리나라의 형세에 대해 논하고 삼대(三代)의 지치(至治)를 실현할 수 있는 방법을 논술하였다. 제7 〈논무실위수기지요〉편에서는 무실(務實)하여 모든 폐해를 혁신할 것을 논하면서 그러기 위해서는 먼저 입지(立志)가 되어야 한다고 하였으며‚ 제8 〈논변간위용현지요〉편에서는 간신과 충신을 가리어 간신을 멀리하고 현인들을 등용해야 한다고 주장하였다.

제9 〈논안민지술〉편에서는 당시 우리나라의 가장 큰 폐법(弊法) 다섯 가지를 지적하였는데 이족절린(一族切隣)‚ 진상번중(進上煩重)‚ 공물방납(貢物防納)‚ 역사불균(役事不均)‚ 이서주구(吏胥誅求) 등 모두 민생과 관계되는 것이다. 따라서 현신들을 등용하여 이러한 폐법을 혁신하고 백성들을 구제하며‚ 언로를 넓히어 누구의 말이든지 좋은 말은 항상 받아들여야 한다는 등의 부국과 안민의 방법을 역사적인 예를 들어가며 논하였다. 제10 〈논교인지술〉편에서는 이미 경제적으로 부유하고 평화롭게 된 후에 윤리·도덕을 교육시킬 것을 강조하면서 그 방법을 논하였다. 제11 〈논정명위치도지본〉편에서는 당시의 급선무는 안민(安民)인데 안민은 정명(正名)으로써 이룰 수 있다고 하여 역사적인 예를 들어가면서 정명이 나라를 다스리는 근본이 됨을 주장하였다. 이처럼 본서는 16세기 당시의 시대상과 노출된 문제점을 해결하고 왕도지치(王道之治)를 구현하기 위해 당대의 대학자이며 정치가인 이이(李珥)가 어떠한 방법을 제시하였는가를 함께 살펴볼 수 있는 귀중한 자료이다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1084734&cid=40942&categoryId=33383 두산백과 동호문답]
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=544641&cid=1621&categoryId=1621 한국민족문화대백과 동호문답]

=='''출처'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1084734&cid=40942&categoryId=33383 두산백과 동호문답]

{{Reflist}}

[[분류:서원 KU]]

경적

2014-06-15T09:08:19Z

201410305: /* 내용 */

=='''Meta Data'''==
* 타입: 문헌
* 한글항목명: 경적
* 한자항목명: 經書
* 영문항목명: the Confucian classics
* 편자: [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''요약'''==
유학(儒學)의 근본이 되는 문헌.

=='''내용'''==
경(經)이라고도 한다. 경(經)은 직물의 주축이 되는 날실을 가리키며 가장 기본이 되는 것을 뜻하기 때문에 성현의 가르침을 기록한 것을 ‘경’ 또는 ‘경서’라고 하게 되었다. [[맹자]](孟子)는 《시(詩)》《서(書)》《춘추(春秋)》를 경이라 하였고, [[순자]](荀子)는 여기에 《예(禮)》와 《악(樂)》을 추가하였으며, [[장자]](莊子)는 다시 《역(易)》을 추가하여 그 하나하나에 ‘경(經)’을 붙여 《시경(詩經)》《역경(易經)》 등이라 하게 되었다. 이들 육서(六書)를 ‘육경(六經)’이라 하며, 한(漢)나라 때는 ‘육예(六藝)’라고도 하였다.

시대가 흐름에 따라 경서의 수가 증가하여 남송(南宋) 시대에 이르러서는 《역》《서》《시》와 《주례(周禮)》《의례(儀禮)》《예기(禮記)》의 ‘삼례(三禮)’에 《춘추》의 《좌씨전(左氏傳)》《공양전(公羊傳)》《곡량전(穀梁傳)》의 3전(傳) 및 《논어(論語)》《효경(孝經)》《맹자(孟子)》《이아(爾雅)》를 추가하여 ‘13경’이 되었으나, 정호(程顥) ·정이(程頤)의 이정자(二程子)와 [[주자 KU |주자]](朱子)는 《[[예기]](禮記)》 속의《[[대학]](大學)》《[[중용]](中庸)》 2편과 《[[논어]]》 및 《[[맹자]]》를 합하여 ‘[[사서]](四書)’라 하고, 《역경》《서경》《시경》《예기》《춘추》의 ‘[[오경]](五經)’과 합하여 ‘사서오경(四書五經)’이라 하고 중히 여겼다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1060058&cid=40942&categoryId=31465 두산백과]
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=628559&cid=275&categoryId=1105 종교학대사전]

[[분류:서원 KU]]

대학연의

2014-06-15T09:05:00Z

201410305: /* 요약 */

=='''Meta Data'''==
* 타입: 문헌
* 한글항목명: 대학연의
* 한자항목명:
* 편자: [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''요약'''==
[[사서]](四書)의 하나인 《[[대학 KU |대학]](大學)》의 깊은 뜻과 그 이치를 해설한 책.

=='''내용'''==
구분: 대학해설서
저자: 진덕수
시대: 중국 송

43권 12책. 중국 송대(宋代)의 거유(巨儒) 진덕수(眞德秀)가 편찬하였다.

그 내용은 제왕위학차서(帝王爲學次序)·제왕위학본(帝王爲學本)·격물치지지요(格物致知之要)·성의정심지요(誠意正心之要)·수신지요(修身之要)·제가지요(齊家之要)의 6편으로 나누어 매편마다 고현(古賢)의 언행을 들고, 이에 고증(考證)을 첨가하여 논설하였다. 1234년 이것을 황제에게 바치고, 1264년 마정난(馬廷鸞)이 황제 앞에서 [[진강]](進講)한 후부터 제왕의 보전(寶典)으로 존숭(尊崇)되었다. 1487년에는 명나라의 구준(邱濬)이 이 책을 보주(補註)한 《대학연의보(大學衍義補)》 160권을 편찬하였고, 한국에서도 《대학연의집략》(李石亨 편), 《대학유의(大學類義)》(正祖 편), 《대학율곡언해》(李珥 저) 등 수 많은 해설서가 출간되었다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1081638&cid=40942&categoryId=33395 두산백과]
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=87785&cid=85&categoryId=2644 한국고전용어사전]
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=535396&cid=1621&categoryId=1621 한국민족문화대백과]

[[분류:서원 KU]]

진강

2014-06-15T08:55:01Z

201410305: /* 내용 */

=='''Meta Data'''==
* 타입: 개념
* 한글항목명: 진강
* 한자항목명: 進講
* 편자: [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''내용'''==
임금 앞에 나아가 [[경적|경서]](經書) 등을 강론(講論)하는 것.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=112331&cid=85&categoryId=2644 한국고전용어사전]

[[분류:서원 KU]]

경연일기

2014-06-15T08:33:21Z

201410305:

=='''Meta Data'''==
* 타입: 문화유산
* 한글항목명: 경연일기
* 한자항목명: 經筵日記
* 편자: [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''요약'''==
*유형: 문헌
*저자: [[율곡 이이|이이]]
*시대: [[조선 KU |조선]]
*구성: 22책
*소장처: [[규장각]] 도서

[[조선 KU |조선]] [[명종]](明宗)~[[선조]](宣祖) 연간의 17년간 [[율곡 이이]]가 [[경연]](經筵)에서 강론한 내용을 적은 책.

=='''설명'''==
필사본. 1책. [[규장각]]도서. 《석담일기(石潭日記)》라고도 한다. [[율곡 이이 KU |율곡]]의 친필로 되어 있는 이 책은 저자가 임금에게 [[경적]](經籍) 등을 [[진강]](進講)한 내용을 수록한 것으로, 당시의 주요 사건과 인물들에 관해 소상히 기록하고 있다. 권1에는 1565년([[명종]] 20) 7월부터 1571년([[선조]] 4)까지 7년간, 권2에는 1572~1576년까지, 권3에는 1577~1581년까지 경연 강론 내용을 각각 싣고 있다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1060173&cid=40942&categoryId=33383 두산백과 경연일기]
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=566683&cid=1592&categoryId=1592 한국민족문화대백과 경연일기]

=='''출처'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1060173&cid=40942&categoryId=33383 두산백과 경연일기]

[[분류:서원 KU]]

경연

2014-06-15T08:27:06Z

201410305: Created page with "=='''Meta Data'''== * 타입: 제도 * 한글항목명: 경연 * 한자항목명: 經筵 * 이칭,별칭: 경악, 경유 * 편자: 자운서원팀 [http..."

=='''Meta Data'''==
* 타입: 제도
* 한글항목명: 경연
* 한자항목명: 經筵
* 이칭,별칭: 경악, 경유
* 편자: [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''내용'''==
[[고려 KU |고려]]ㆍ[[조선 KU |조선]] 시대에, 임금이 학문이나 기술을 강론ㆍ연마하고 더불어 신하들과 국정을 협의하던 일. 또는 그런 자리.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=566676&cid=1592&categoryId=1592 한국민족문화대백과]

[[분류:서원 KU]]

경연

2014-06-15T08:27:06Z

201410305: Created page with "=='''Meta Data'''== * 타입: 제도 * 한글항목명: 경연 * 한자항목명: 經筵 * 이칭,별칭: 경악, 경유 * 편자: 자운서원팀 [http..."

=='''Meta Data'''==
* 타입: 제도
* 한글항목명: 경연
* 한자항목명: 經筵
* 이칭,별칭: 경악, 경유
* 편자: [[자운서원팀 KU|자운서원팀]] [http://digerati.aks.ac.kr:82/index.php?title=201410305%EB%B0%A9%EC%8A%B9%ED%98%9C 방승혜]

=='''내용'''==
[[고려KU|고려]]ㆍ[[조선KU|조선]] 시대에, 임금이 학문이나 기술을 강론ㆍ연마하고 더불어 신하들과 국정을 협의하던 일. 또는 그런 자리.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=566676&cid=1592&categoryId=1592 한국민족문화대백과]

[[Digerati Wiki]]

묘소

2014-05-31T11:28:32Z

201410305: /* Meta Data */

=='''Meta Data'''==
* 타입: 문화유산
* 한글항목명: 묘소
* 한자항목명: 墓所
* 영문항목명: grave
* 편자: [[자운서원팀 KU|자운서원팀]] [http://digerati.aks.ac.kr:82/index.php?title=User:201410305 방승혜]

=='''내용'''==
서원의 좌측 능선에 [[율곡 이이|이이]]와 양친의 묘소가 자리잡고 있다.

=='''웹자원'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1192965&cid=40942&categoryId=33084 두산백과 자운서원]
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=537862&cid=404&categoryId=404 한국민족문화대백과 자운서원]

[[Digerati Wiki]]

강인당

2014-05-31T11:27:13Z

201410305: /* Meta Data */

=='''Meta Data'''==
* 타입: 문화유산
* 한글항목명: 강인당
* 한자항목명: 講仁堂
* 편자: [[자운서원팀 KU|자운서원팀]] [http://digerati.aks.ac.kr:82/index.php?title=User:201410305 방승혜]
----
[[File:2014-05-31 18;20;09.PNG]]

=='''내용'''==
강인당은 유생들의 강학 장소로 지금의 학교 교실의 역할을 수행했던 곳이다.

정면 5칸, 측면 2칸 규모의 [[맞배지붕]] 건물이다.

=='''출처'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1192965&cid=40942&categoryId=33084 두산백과 자운서원]

[[Digerati Wiki]]

문성사

2014-05-31T11:26:19Z

201410305: /* Meta Data */

=='''Meta Data'''==
* 타입: 문화유산
* 한글항목명: 문성사
* 한자항목명: 文成祠
* 영문항목명: Munseongsa Shrine
* 소재지 주소: 강원도 강릉시 죽헌동 201번지 율곡로3139번길 24
* 편자: [[자운서원팀 KU|자운서원팀]] [http://digerati.aks.ac.kr:82/index.php?title=User:201410305 방승혜]

=='''내용'''==
강릉시 죽헌동 201번지에 있는 사우(祠宇)로 [[율곡 이이]](李珥)를 기리기 위해 1976년 오죽헌 정화사업의 일환으로 세워졌다. [[율곡 이이|이이]]는 조선 중기의 성리학자·정치가로 호조·이조·형조·병조 판서 등을 지냈으며, 문성사(文成祠)라는 이름은 [[율곡 이이|이이]]의 시호인 문성(文成)에서 유래하였다. 사우는 정면 3칸 측면 3칸의 단층 콘크리트 구조로 되어 있다. 내부에는 이당 김은호 화백이 그린 영정과 [[율곡 이이]]가 저술한 《[[격몽요결]]》과 직접 사용했던 벼루 등이 전시되어 있다.

=='''경관'''==

[[File:2014-05-31 18;15;34.PNG]]

=='''출처'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1320757&cid=40942&categoryId=33684 두산백과 강릉 문성사]
# [http://gangneung.grandculture.net/Contents/Index?contents_id=GC00301520&local=gangneung 디지털강릉문화대전]

[[Digerati Wiki]]

위패

2014-05-31T11:24:38Z

201410305: /* Meta Data */

=='''Meta Data'''==
* 타입: 문화유산
* 한글항목명: 위패
* 한자항목명: 位牌
* 영문항목명: ancestral tablet
* 편자: [[자운서원팀 KU|자운서원팀]] [http://digerati.aks.ac.kr:82/index.php?title=User:201410305 방승혜]

=='''내용'''==
죽은 사람의 위(位)를 모시는 나무 패.

자운서원에는 [[율곡 이이|이이]]와 함께 [[김장생]]과 [[박세채]]의 위패가 봉안되어 있다.

=='''출처'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1192965&cid=40942&categoryId=33084 두산백과 자운서원]

[[Digerati Wiki]]

사당

2014-05-31T11:23:14Z

201410305: /* Meta Data */

=='''Meta Data'''==
* 타입: 문화유산
* 한글항목명: 사당
* 한자항목명: 祠堂
* 영문항목명: shrine
* 편자: [[자운서원팀 KU |자운서원팀]] [http://kadhlab102.com/wiki/index.php/User:201410305 방승혜]

=='''내용'''==
사당은 6칸으로 익공계(翼工系) 형식 [[팔작지붕]]이며 [[율곡 이이|이이]] 좌우에 [[김장생]]과 [[박세채]]의 위패가 봉안되어 있다.

=='''경관'''==
[[File:2014-05-30 21;51;53.JPEG]]

=='''출처'''==
# [http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1192965&cid=40942&categoryId=33084 두산백과 자운서원]

[[분류:서원 KU]]

방승혜 KU

2014-05-31T11:22:02Z

201410305: Blanked the page