2019-06-09T08:08:21Z

윤미진:

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{{선교사편지정보
|식별자=L18870617UTOE
|대표명칭=언더우드가 엘린우드에게 보낸 편지<br/>(1887년 6월 17일)
|한글명칭=언더우드가 엘린우드에게 보낸 편지<br/>(1887년 6월 17일)
|영문명칭=Horace G. Underwood's Letter To Frank F. Ellinwood (June 17, 1887)
|발신자=[[Underwood, Horace G.(원두우)]]
|수신자=[[Ellinwood, Frank F.]]
|작성연도=1887년
|작성월일=6월 17일
|작성공간=[[서울]]
|자료소장처= 연세대학교 중앙도서관
|번역문출처=김인수, 『언더우드 목사의 선교편지』, 장로회신학대학교출판부, 2002.
|필드수=
}}

{{선교사편지레이아웃
|원문1=Dr. Horace G. Underwood<br/> Seoul, Korea
|원문2=June 17, 1887
|원문3=Dear Dr . Ellinwood
|원문4=<div style="text-align:justify">I want to give you a few words telling you how the work is going along out here in Korea. We came here with the expectation that we would have to wait many years before we would be able to do any work at all and looking forward to a steady work in the line of learning the language and translating the Scriptures etc. for several years to come and now we have been here but a little over two years and the work has opened up so wonderfully that there is really more to be done than we can undertake. The idea that it is almost useless for men to come to Korea yet because there is nothing to be done must be put aside and it is high time that all the people at home realized that there is work to be done here and that now is the time to do it. The progress that has been made in the past year both in work and in the attitude of the people toward us is remarkable.</div>
|원문5=<div style="text-align:justify">A little over a year ago we opened the Orphanage. On May 1lth 1886 we commenced work with one boy accepted, one application granted and three applications for admission on hand. In the evening of that day we had a prayer meeting of all the Missionaries here to seek a blessing upon the work and to ask especially that we might be taught how to do what should lay before us. We had purchased a large Korean house right in the immediate neighborhood at a very reasonable price and had made a few repairs, the total cost of buying and repairing being only a little over $500.00. We were quite encouraged with our start but we found before many days had passed that it was not to be all fair sailing. That difficulties were going to be thrown in our way. The government was on our side and had formally thanked us for what we were doing but we found that the strangest stories were afloat as to what was our object. They could not for one moment conceive of such a thing as a disinterested Christian motive but believed that there was some personal motive in all that we were doing and they were not slow to state what were our motives. "We were simply trying to get hold of a lot of boys and send them to America to be slaves," "we were going to fatten them up and eat them," "we were going to bewitch them" and such stories were the tales that they told and in fact we found that they managed to get inside the grounds and tell the same stories to some of the boys so that the poor little fellows, frightened almost to death at what they were told awaited, then wanted to run away and many of them did. One poor little fellow, only eight years old, ran away one night and all alone managed to find his way home a distance of some 90 or 100 miles and reached there foot sore and almost famished with hunger.</div>
|원문6=<div style="text-align:justify">Now we hear no more such stories. The school seems to be in favor. We are receiving applications right along but are obliged to refuse all except those that appear very needy. We have not the funds. Had we had more money we would today have three times the number that we have.</div>
|원문7=<div style="text-align:justify">The boys in the school are doing well. They have attended several of the Korean examinations and the officials have praised them for their knowledge of the Chinese Character. Of course it has been only the larger boys that have attended these public examinations as they are intended for grown up people and the fact that their work was noticed speaks very well for them indeed. In English they have made equally rapid progress and the first two classes are doing remarkably well. The first class is reading in Wilsons Third Reader which is the fifth of his series of Readers and they can take up page after page and read straight on without missing hardly a word and can then translate it at sight. When it is remembered have that these boys have not yet been studying English a whole year this is indeed remarkable. They could now go out and make very good interpreters but we shall keep them and we think that in a year or so we shall be able to make teachers of them in our school or as we trust we can say our schools.</div>
|원문8=<div style="text-align:justify">We have got to make some repairs in the building and we are in hopes that some of the churches at home will send us out some school furniture such as maps, charts, globes, and apparatus for teaching some of the higher sciences but more especially natural philosophy as this can be put to such practical us by the Koreans. If our numbers increase as rapidly as they have done in the past (and they will if the Church will provide the funds) we will have to provide another teacher and other servants. We have lots of room as far as buildings are concerned but what we lack are workers and funds. But work here in Korea is not only going forward in the school line. It is also progressing in the line of inquirers after the way of life and applicants for Baptism.</div>
|원문9=<div style="text-align:justify">A year ago we had not Baptized one; on July 1lth 1886 we Baptized our first convert and about this man's conversion I sent you full particulars at the time, and today we have 9 Baptized Christians and others who are asking to be Baptized. These men are determined to stand from. They realize fully the danger that they run, they say that they are willing to run that risk rather than disobey Christ's command. They tell us that they believe that they cannot be true followers of Christ and at the same time afraid to confess him. They are determined to lead others to him and are continually bringing their friends to us to be instructed further in the doctrine of Christianity and in the way of life.</div>
|원문10=<div style="text-align:justify">Only a little while ago four men walked a distance of over 220 English miles in a broiling Eastern Summer Sun simply to apply for Baptism and after spending a week here in Seoul went back to their homes in the country rejoicing that God had called them from death unto life and had permitted them to take upon themselves the name of Christ and to receive Baptism. We had several Blessed seasons of Prayer with them and they asked me to go down to their village. They tell me that there are a number of others who are trying to follow after Christ but some were too old and others too feeble and others entirely unable to make the journey. I wish that I could go down and see these men but I do not think that I shall be able to do so for some time. ---------------------------- distribution of some Korean Gospels and a regular Bible Committee has been organized for the translation of the Scriptures. Thus the way is opening and there is lots of work to be done but there are very few to do it.</div>
|원문11=<div style="text-align:justify">While we realize that the work of the Lord here will not depend upon the number of the workers and that the Lord is able to bring Korea to himself without or work at all, we also sense that this is the plan ordained by God for work, that he has left it to his Church to carry forward his Gospel and we feel that it is time that his Church was stirring herself to do (a) little of the work that now lies before her. (I) suppose that the Church at home is praying that the way may (be) opened for work in Korea but she has not yet gone as far as the way has been opened and can she expect the way to be opened up further till she has gone as far as the way is open. When she gets that far she will find that the way is still further open and as the Church forward the way will be opened up. Let me again reiterate the fact that what we need is workers and that we can use all that are sent. It is urged that this is the same cry from all the fields but I do not think that as poorly manned a field can be seen anywhere else and when the door is so wide open I cannot see why men are not coming forward to do the work of the Lord.</div>
|원문12=Yours Sincerely,
|원문13=H. G. Underwood

|번역문1={{선교사편지인물태그|[[Underwood, Horace G.(원두우)|호러스 그랜트 언더우드]]}}<br/>한국, {{선교사편지공간태그|[[서울]]}}
|번역문2=1887년 6월 17일
|번역문3={{선교사편지인물태그|[[Ellinwood, Frank F.|엘린우드]]}} 박사님께,
|번역문4=<div style="text-align:justify">이곳 한국에서의 사역이 얼마나 잘 이루어져 가고 있는지 박사님께 몇 말씀드리고 싶습니다. 우리가 제대로 어떤 일을 할 수 있게 되기까지는 오랜 시간이 걸릴 것이라 생각하며 이곳에 왔습니다. 그래서 그 동안은 안정적으로 사역하게 될 것을 기대하는 가운데, 언어 학습과 성경 번역 등을 하며 수년간을 기다려야 한다고 생각했었습니다. 우리가 이곳에 온 지 2년이 조금 더 되었지만 우리가 일할 수 있는 길이 너무나도 놀랍게 열려서 우리가 감당할 수 있는 양보다 할 일이 더 많을 정도입니다. 할 일이 없기 때문에 이곳 한국에 오는 것은 별로 소용없다는 생각은 일고의 가치도 없습니다. 본국에 있는 모든 분들은 이곳에 해야 할 일이 많으며 바로 지금이 그 많은 일들을 해야 할 때라는 것을 진정으로 깨달아야 합니다. 지난 1년 간의 사역에서 이루어진 발전과 우리를 대하는 사람들의 태도에 있어서 나타난 변화는 참으로 놀랄 만합니다. </div>
|번역문5=<div style="text-align:justify">{{선교사편지공간태그|[[고아학당|고아원]]}}의 문을 연지 1년이 조금 더 되었습니다. 1886년 5월 11일에 우리는 한 명의 소년을 받아 들여서 이 일을 시작했습니다. 한 명의 지원자를 받았고 다른 세 명의 지원자는 보류되어 있었습니다. 그 날 저녁에 이곳에 있는 모든 선교사들이 기도 모임을 함께 하며 이 일에 은총을 내려 주시기를 기도했고, 우리 앞에 놓여 있는 일을 어떻게 해야 할지 가르쳐 주시기를 특별히 간구했습니다. 우리는 적절한 값으로 바로 근접한 곳에 {{선교사편지공간태그|[[넓은 한국식 가옥]]}}을 한 채 매입했고 몇 군데 수리를 해 놓았습니다. 집을 사고 수리하는데 든 모든 비용은 500달러를 조금 넘은 정도였습니다. 시작이 잘 되어 우리는 힘을 얻었습니다. 그렇지만 몇 날이 지나지 않아 그것은 공정한 거래가 아니었다는 것을 알게 되었습니다. 어려움이 우리 앞에 드리워지기 시작했습니다. 정부는 우리 편이여서 공식적으로 우리가 하는 일에 대해 감사의 뜻을 전했습니다. 그렇지만 우리가 왜 이런 일을 하는지에 대해 너무나도 이상한 소문이 떠도는 것을 듣게 되었습니다. 사람들은 사심 없는 그리스도인의 순수한 동기에 대해서는 상상조차 할 수 없었던 모양입니다. 그래서 우리가 하는 일에는 다 무언가 이기적인 동기가 있을 것이라 생각했고, 이런 일을 하는 이유에 대해 자기들이 생각한 것을 마음대로 퍼뜨리기 시작했습니다. “저 사람들은 아이들을 붙잡아 두었다가 미국에 노예로 보낼 셈이다.” “아이들을 살찌웠다가 잡아먹으려고 한다.” “어린 소년들에게 마법을 걸려고 한다.” 이런 식의 이야기를 하고 다녔습니다. 사실, {{선교사편지공간태그|[[고아학당|고아원]]}} 안까지 들어와서 이런 이야기를 몇몇 아이들에게 한 사람들이 있었다는 것도 알게 되었습니다. 그런 이야기를 들었던 아이들은 안타깝게도 그만 너무나 겁에 질려서 고아원 밖으로 달아나려 했고, 실제로 많은 아이들이 도망쳤습니다. 겨우 8살밖에 되지 않은 한 아이는 어느 날 밤 도망쳐 나와서는 혼자서 90마일이나 100마일 정도 떨어져 있는 집에 겨우 도착했습니다. 그 아이는 발의 심한 통증을 참으면서 집까지 왔는데, 그때 굶주림으로 인해 거의 아사 직전 상태가 되어 있었습니다.</div>
|번역문6=<div style="text-align:justify">이제 그러한 소문은 더 이상 들리지 않습니다. {{선교사편지공간태그|[[고아학당|학교]]}}는 사람들의 신망을 받고 있는 것으로 보입니다. 지금 계속 신청서가 들어 있지만, 아주 빈곤하게 보이는 경우를 제외하고는 모두 거부할 수밖에 없는 상황입니다. 기금이 없기 때문입니다. 우리에게 더 많은 자금이 있다면 현재보다 세 배 많은 인원이 있었을 겁니다.</div>
|번역문7=<div style="text-align:justify">학교에 있는 소년들은 공부를 잘 하고 있습니다. 학생들이 한국 정부에서 주관하는 몇몇 시험을 치렀는데 관리들은 이들이 한문을 잘 알고 있는 것을 보면서 칭찬해 주었습니다. 물론 꽤 나이가 든 소년들만이 이러한 공적인 시험을 치를 수 있었습니다. 그들은 성인으로 간주되기 때문입니다. 그들의 성과가 주목을 받음으로 인해, 그 학생들의 실력이 뛰어나다는 사실이 분명히 알려지게 되었습니다. 영어 과목에서도 학생들은 빠른 진보를 보이고 있고, 상위 두 학급은 놀랄 만큼 잘하고 있습니다. 가장 우수한 학급에서는 {{선교사편지문헌태그|[[Wilson Reader|윌슨 독본 시리즈]]}}<ref>"Marcius Wilson</ref>의 다섯 번째에 해당되는 윌슨의 제3독본(Wilsons Third Reader)을 읽고 있습니다. 그 학급 학생들은 한 페이지, 한 페이지 읽어 가는 내용을 잘 이해하고 있습니다. 한 단어도 놓치지 않고 막힘없이 계속 읽어 나갈 정도입니다. 직독직해를 할 수 있는 수준입니다. 이 소년들이 아직 영어를 1년도 채 공부하지 않았다는 것을 생각해 보면 이는 참으로 놀라운 일이 아닐 수 없습니다. 그 학생들은 지금 당장이라도 나가서 훌륭한 통역사로 일할 수 있지만 당분간은 이들을 학교 안에 있게 하려 합니다. 1년 정도 지나면 {{선교사편지공간태그|[[우리 학교]]}}에서 교사로 일할 수 있을 것이라 생각합니다. 우리 학교가 학생들을 계속 잘 훈련시켜 줄 것을 분명히 믿기 때문입니다.</div>
|번역문8=<div style="text-align:justify">{{선교사편지공간태그|[[고아학당|학교 건물]]}} 안에 수리를 해 놓아야 될 곳들이 있습니다. 그리고 본국의 교회에서 지도, 도표, 지구본과 같은 교육 자재들을 비롯해 고등 과학 과목, 특히 자연과학을 가르치는데 도움이 되는 학습 기구들을 보내어 주었으면 좋겠습니다. 한국 사람들이 이러한 도구를 실제적으로 활용할 수 있게 해 주고 싶습니다. 예전처럼 학생들의 숫자가 이렇게 빠르게 증가한다면,(교회에서 기금을 마련해 준다면, 그렇게 될 겁니다.) 교사와 직원으로 일할 사람들이 더 많이 있어야 합니다. 학교 공간은 충분합니다. 그렇지만 우리에게 부족한 것은 일할 사람들과 기금입니다. 한국에서 학교에 관한 일들만 하고 있는 것은 아닙니다. 생명의 길로 나아오려는 사람들과 세례를 받으러 오는 사람들을 위한 사역 또한 발전적으로 진행되고 있습니다.</div>
|번역문9=<div style="text-align:justify">1년 전만 해도 우리가 세례를 준 사람은 한 명도 없었지만 1886년 7월 11일, {{선교사편지인물태그|[[노춘경|우리를 통해 첫 번째로 회심했던 사람]]}}에게 세례를 주었습니다. 이 사람이 회심하게 된 일에 대해서는 일전에 박사님께 자세히 말씀드린 바 있습니다. 지금은 세례 받은 그리스도인이 아홉 명 있으며, 세례 받기를 원하는 사람들은 더 많이 있습니다. 이들은 믿음 위에 굳게 서기로 결심했습니다. 자신들에게 닥쳐 올 위험이 어떠한 것인지 잘 알고 있으면서도 그리스도의 명을 저버리는 것보다는 그러한 위험에 맞서겠다고 합니다. 그리스도를 진실히 따르는 사람이 신앙고백하는 것을 두려워해서 되겠느냐고 우리에게 말합니다. 그들은 다른 이들을 그리스도에게로 인도하겠다는 결심도 하였고 친구들을 계속 우리에게로 데려와 기독교의 교리와 생명의 도(道)에 대해 깊이 있게 배울 수 있도록 해 주고 있습니다.</div>
|번역문10=<div style="text-align:justify">얼마 전에는, {{선교사편지인물태그|[[네 사람]]}}이 이 동방 나라의 뜨거운 여름 태양 빛을 참아 내며 영국 단위로 220마일이 넘는 거리를 걸어 왔습니다. 그 사람들은 단지 세례를 받고 싶어서 이곳까지 왔던 것이었습니다. 이곳 서울에서 일 주일을 보낸 후, 하나님께서 자신들을 사망에서 생명으로 옮겨 주시고 그리스도의 이름을 간직할 수 있게 하시며 세례를 받을 수 있도록 허락하신 것을 기뻐하면서 시골에 있는 집으로 돌아갔습니다. 우리는 그 사람들과 은혜로운 기도 시간을 가졌고, 그 사람들은 제게 자신들의 마을로 와 달라고 부탁했습니다. 우리 마을에 그리스도를 따르고자 하는 사람들이 많이 있는데 그 중에는 나이가 많은 사람들, 몸이 약한 사람들도 있고 도저히 여행을 할 수 없는 사람들도 있다고 했습니다. 제가 내려가서 그 사람들을 만나 볼 수 있으면 참 좋겠습니다. 그렇지만 당분간 그렇게 할 수 없을 것 같습니다.----------------------------「한국어로 된 복음서」<ref>한국어로 된 복음서:존로스가 번역한「예수셩교젼셔(1887)」와 이수정 번역「신약마가젼복음셔언ᄒᆡ」(1885)를 원본으로 사용</ref>와 {{선교사편지단체태그|[[상임성서위원회]]}}가 성경 번역을 위해 조직되었습니다. 이렇게 길이 열리고 있으며 할 일은 무척이나 많은데 일 할 사람은 얼마 되지 않습니다.</div>
|번역문11=<div style="text-align:justify">주님의 사역은 일할 사람의 많고 적음에 달려 있지 않다는 사실을 알고 있습니다. 또한 어떠한 사역 없이도 주님께서는 친히 한국을 주님 품으로 이끄실 수 있다는 것을 알고 있습니다. 그렇지만 이러한 일들은 하나님께서 친히 계획해 놓으신 일들이라는 생각을 갖게 됩니다. 주님께서는 주님의 교회에 그분의 복음을 들고 나아가는 일을 맡겨 두셨습니다. 그리고 바로 지금, 교회는 자신 앞에 놓여있는 일을 조금이라도 감당하기 위해 일어나야만 합니다. 본국의 교회들은 한국에서 사역할 수 있는 길이 열리도록 기도하고 있을 것이라 생각됩니다. 그러나 길이 열려 있는 곳까지 교회가 아직 나아가질 않았습니다. 지금 길이 열려 있는 곳까지 나아가야만, 더욱 길이 넓게 열리도록 소망할 수 있습니다. 지금 나아갈 수 있게 된 곳에 이르렀을 때는, 더욱 먼 곳까지 길이 열려 있는 것을 보게 될 겁니다. 우리에게 일할 사람들이 필요하다는 것과 보내 주시는 것은 무엇이든 다 도움이 된다는 것을 다시 한 번 말씀드립니다. 모든 사역지에 이러한 갈급한 요구가 있다고들 말합니다. 그렇지만 우리가 있는 이곳만큼 인원이 부족한 곳도 없을 것이라 생각합니다. 문이 이토록 활짝 열려 있는데 왜 사람들이 주님의 일을 하려고 나아오지 않는지 모르겠습니다.</div>
|번역문12=안녕히 계십시오.
|번역문13={{선교사편지인물태그|[[Underwood, Horace G.(원두우)|호러스 그랜트 언더우드]]}} 올림.
}}

==주석==
<references/>

[[분류:선교사편지]] [[분류:선교사편지_편지]] [[분류:선교사편지_From_Underwood]] [[분류:선교사편지_To_Ellinwood]] [[분류:선교사편지_1887년]] [[분류:선교사편지_서울]]

2019-06-09T05:39:14Z

윤미진: /* 교회사 연구와 디지털 인문학의 연계 */

기독교 문화 연구와 디지털 스토리텔링

2019-06-09T05:39:02Z

윤미진: /* 디지털인문학과 교회사의 연계 */

기독교 문화 연구와 디지털 스토리텔링

2019-06-09T05:37:56Z

윤미진: /* 문제 제기와 한국교회사 연구의 과제 */

기독교 문화 연구와 디지털 스토리텔링

2019-06-09T05:36:56Z

윤미진: /* 문제 제기와 한국교회사 연구의 과제 */

2019-05-22T07:23:08Z

윤미진:

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{{선교사편지 인물정보
|이미지=ml_Kim_kyusik.jpg
|이미지출처=https://ko.wikipedia.org/wiki/김규식
|식별자=
|대표명=김규식
|한글명=김규식
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|한자명=金奎植, 본관 청풍(淸風)
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|이칭=변갑, 번개비
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|몰년=1950년 12월 10일(69세)
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|직업=언더우드 선교사의 비서, 경신학교 교수와 학감, 1918년 대한민국 임시정부 대표, 1919년 대한민국 임시정부 외무총장,파리대표부 위원장, 구미외교위원회 위원장, 부위원장, 학무총장,1944년 대한민국 임시정부 부주석, 민족자유연맹 총재 등
|내한 연도=
|출신지= 조선 경상도 동래도호부
|출신학교=로녹 대학교(Roanoke College)영문학 학사, 프린스턴 대학교 대학원 영문학 학사, 언더우드 고아학당
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|아버지=김지성(김용원)
|어머니=경주 이씨 부인
|배우자=조은수(사별), 김순애(재혼)
|자녀=김진필, 김진동, 김진세, 김한애, 김민애, 김우애
|손자=
|필드수=
}}

==기본정보==
우사 김규식은 1881년 1월 29일 조선 문신이었던 김지성과 경주 이씨 부인 사이에서 2번째 아들로 태어났다. 본관은 청풍, 호는 우사, 죽적이며 중국에서 활동할 당시에는 김성, 중문, 일민, 왕개석 등의 이명을 사용했다. 부친 김지성은 선전관을 역임하고, 개항 이후 외교 관리로 일본과 러시아 등지를 다녀왔다. 김규식이 태어난 곳은 부친이 관리로 지내던 동래부였으나 본적지는 강원도 홍천이다. 양반 관리의 자제로 태어났지만 부친인 김지성이 부산 개항장에서의 불평등 무역을 지적하는 시정을 올렸다가 귀양을 가며 어려움을 겪는다. 충격으로 모친이 세상을 떠날 때 김규식의 나이는 4세였다. 언더우드는 고아가 된 김규식을 입양했다. 고아학당에서 지낼 당시 김규식이 병에 걸려 삼촌에게 돌려보냈으나 올바로 양육받지 못한 상황을 전해듣고 다시 데려온다.
고아학당을 졸업하고 국문과 영문으로 발간하던 독립신문에 입사, 독립협회에도 가입해 활동한다. 서재필의 권유로 미국 유학길에 오른 것은 1897년이다. 학비와 생활비를 벌며 로녹대학을 어렵게 졸업한 후 1903년 가을 프린스턴 대학교 대학원에 입학해 영문학 석사학위를 딴 뒤 1904년 봄 귀국한다. 이후 새문안교회를 중심으로 언더우드를 도와 선교사업에 헌신하며 경신학교, Y.M.C.A학관,배재학당 등에서 교육과 민중계몽 활동에 앞장선다.
이후 1910년 12월 황해도 지역에서 민족운동가들을 탄압하는 안악사건 외 데라우치총독 암살 음모조작 사건이 벌어지자 1913년 4월 상해로 망명해 활동한다. 1918년에는 파리강화회의에 파견할 한국 민족대표로 선출되어 파리에서 독립활동을 이어간다.
상해에서 대한민국임시정부가 수립되자 김규식은 외무총장 겸 강화회의 파리 대표위원으로 임명되고 다양한 활동을 통해 3.1운동 등 한국 독립운동에 관한 소식을 세계 만방에 알린다.

==상세정보==

==외부 자원==
https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B9%80%EA%B7%9C%EC%8B%9D

[[분류:선교사편지]] [[분류:선교사편지_인물]]

김규식

2019-05-22T06:49:38Z

윤미진:

{{버튼|[[:분류:선교사편지 인물|인물 데이터 목록으로 돌아가기]]}}

{{선교사편지 인물정보
|이미지=ml_Kim_kyusik
|이미지출처=https://ko.wikipedia.org/wiki/김규식
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|대표명=김규식
|한글명=김규식
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|한자명=金奎植, 본관 청풍(淸風)
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|이칭=변갑, 번개비
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|생년=1881년 2월 28일
|몰년=1950년 12월 10일(69세)
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|직업=언더우드 선교사의 비서, 경신학교 교수와 학감, 1918년 대한민국 임시정부 대표, 1919년 대한민국 임시정부 외무총장,파리대표부 위원장, 구미외교위원회 위원장, 부위원장, 학무총장,1944년 대한민국 임시정부 부주석, 민족자유연맹 총재 등
|내한 연도=
|출신지= 조선 경상도 동래도호부
|출신학교=르노크 대학원 영문학 학사, 프린스턴 대학교 대학원 영문학 학사, 언더우드 고아학당
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|형=
|아버지=김지성(김용원)
|어머니=경주 이씨 부인
|배우자=조은수(사별), 김순애(재혼)
|자녀=김진필, 김진동, 김진세, 김한애, 김민애, 김우애
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==기본정보==

==상세정보==

==외부 자원==

[[분류:선교사편지]] [[분류:선교사편지_인물]]

파일:Ml Kim Kyusik.jpg

2019-05-22T06:48:56Z

윤미진: 윤미진 사용자가 "파일:Ml Kim Kyusik.jpg" 파일의 새 판을 올렸습니다.

Letter From Underwood To Ellinwood (18860709)

2019-05-22T06:45:37Z

윤미진:

{{버튼|[[선교사 편지 데이터베이스를 통한 선교사 기록 연구#구축 데이터 목록|편지 목록으로 돌아가기]]}}

{{선교사편지정보
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|대표명칭=언더우드가 엘린우드에게 보낸 편지<br/>(1886년 7월 9일)
|한글명칭=언더우드가 엘린우드에게 보낸 편지 (1886년 7월 9일)
|영문명칭=Horace G. Underwood's Letter To Frank F. Ellinwood (Jan 26, 1885)
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|수신자=[[Ellinwood, Frank F.]]
|작성연도=1886년
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{{선교사편지레이아웃
|원문1=Dr. Horace G. Underwood<br/>Seoul, Korea
|원문2=July 9, 1886
|원문3=Dear Dr. Ellinwood
|원문4=<div style="text-align:justify">I have been only wishing that there was a mail to go before the one in a few days so as to get to you the good news before this letter reaches you. I feel that the Steamer will not take it fast enough and I am sure that you will agree with me. On Sunday last we had our first application for Baptism. I am not sure as to whether I told you about him before and rather than not tell you his history I will risk a repetition. He is a Korean who first heard about Christianity from its enemies by reading what a Chinese book had said against Christians and the religion of Christ and he was led to try and look further into it. He simply knew of it as the Foreign religion and thought the simplist way to find out about it would be to make the acquaintance of some Foreigner. This however was not an easy matter as he did not know anyone that knew the Foreigners so he came up near our houses to see what could be done. By a little work he soon made the acquaintance of Dr. Heron's Teacher and professing to want to learn English was brought to me. He tells me now that his only object was to see whether he could find any books or see anything that would give him light upon the subject of the Foreign religion. As those who were studying did not come into my Study at all but had a room to themselves he did not see what he was after and soon left Seoul for the country where his family live and I saw nothing of him again till early this spring when he came to me with copies of Mark and Luke in Chinese. He had returned from the country the day before and not having given up his searching had called upon Dr. Heron's teacher who was at this time with Dr. Allen as interpreter and had seen on Dr. Allen's Desk these two books which he quietly took home and sat up all night to read them and came round to see me the next morning to tell me what good things he had found there and to ask me to teach him more about what those books spoke of. I commenced to talk with him and soon found that his reading had not been careless for as I would mention one thing and another that Christ had said or taught he would at once turn to the chapter and verse in his Chinese copy and comment upon it, and when in my broken Korean I was trying to tell him something and could not find the right words to explain it to him he would catch the idea and turn at once to some verse to explain it.</div>
|원문5=<div style="text-align:justify">I supplied him with copies of all the Gospels in Chinese and when he had read them loaned him one or two Chines commentaries and also some tracts in Chinese as the "Temple Keeper," "Salvation of the Soul" and a small book called "Easy Christian Doctrine." He attended many of our English services and then had to go to the country again. Here he was taken sick and was not able to come back to the city till just when we were all excited over the demands of the French and the discussion of freedom of religion. At this time he was afraid to come to our meetings and only about two weeks ago excused his absence on this plea but on Saturday last he called and asked whether he could come to the meeting on Sunday. I of course said he could and as the next day was our regular communion Sabbath I advised him to read the institution of the Supper as given in Matthew and also what the commentary said about it. He did so and after the service was over told me that although he could not understand what was said, yet after reading from Matthew and seeing what was done he had been able to understand it. He then told me that he would like to be baptized. I had never said anything to him on this point and it is a conclusion that he has arrived at of his own accord. I asked him a number of questions that were as pointed as I could make them and he was straightforward in his answers.</div>
|원문6=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>
|원문7=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>
|원문8=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>
|원문9=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>
|원문10=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>
|원문11=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>

|번역문1={{선교사편지인물태그|[[Horace G. Underwood(원두우)|호러스 그랜트 언더우드]]}} 박사<br/>한국, 서울
|번역문2=1886년 7월 9일
|번역문3={{선교사편지인물태그|[[Ellinwood, Frank F.|엘린우드]]}} 박사님께,
|번역문4=<div style="text-align:justify">몇 날이 걸려 박사님께 닿게 될 이 편지보다 더 빨리 박사님께 이 기쁜 소식을 알려드릴 방법이 있으면 정말 좋겠습니다. 기선으로 편지를 보내는 것은 상당한 시간이 걸리는 일인 것 같습니다. 박사님께서도 그렇게 여기시리라 생각됩니다. 지난 주일에는 {{선교사편지인물태그|[[노춘경|처음으로 세례 받기를 원하는 사람]]}}<ref>알렌의 어학교사였던 노춘경.</ref>이 있었습니다. 전에 박사님께 이 사람에 대해 말씀드린 적이 있었는지 모르겠습니다. 말씀드리지 않고 지나가는 것보다는 차라리 반복해서라도 말씀드리는 게 나을 것 같습니다. 이 사람은 기독교에 대해 대적하는 내용의 중국 서적에서 기독교와 기독교인들에 대해 설명해 놓은 것을 읽으며 기독교를 처음으로 접하게 되었던 사람입니다. 그리고 그는 기독교에 대해 좀더 자세히 배울 수 있는 기회를 갖게 되었습니다. 기독교는 외국의 종교라고만 생각하면서, 기독교에 대해 제대로 알려면 외국인과 친분을 갖는 것이 가장 좋은 방법이라 여겼습니다. 그렇지만 그가 아는 사람들 중에 외국인을 알고 지내는 사람이 없었기 때문에 이렇게 하는 것은 쉬운 일이 아니었습니다. 그래서 그는 {{선교사편지공간태그|[[언더우드의 사택|우리가 살고 있는 집]]}} 부근<ref>현 정동의 예원학교 부근</ref>으로 와서 할 수 있는 방법을 찾아보려 했습니다. 조금 노력한 결과 그는 곧 {{선교사편지인물태그|[[헤론 의사의 어학교사]]}}와 친분을 맺게 되었고, 저는 영어를 배우고 싶어 하는 사람이 있다는 말을 듣게 되었습니다. 그는 제게 “이 외국 종교에 대해 깨우침을 줄 수 있는 책이라든지 혹은 어떤 것을 구할 수 있는지 알아보려고 여기 왔다”고 했습니다. 공부를 하고 있던 사람들은 제 서재로는 오지 않았고 자기들끼리 모이는 곳이 있었기 때문에 그는 자신이 얻으려는 것을 얻을 수 없었고 곧 그의 가족들이 살고 있는 시골로 가기 위해 서울을 떠났습니다.
그리고 올해 이른 봄이 되서야 그를 다시 보게 되었습니다. 그는 한문으로 된 마가복음과 누가복음<ref>존 로스 목사의 번역본으로 추정</ref>을 들고 저를 찾아 왔습니다. 그는 그 전날 시골에서 돌아 왔는데 자신의 ‘구도(求道)’를 여전히 포기하지 않고 있었기 때문에, 그때 통역자로서 {{선교사편지인물태그|[[Allen, Horace N.|알렌]]}} 의사와 함께 있었던 {{선교사편지인물태그|[[헤론 의사의 어학교사]]}}를 찾아갔었습니다. 그는 {{선교사편지인물태그|[[Allen, Horace N.|알렌]]}} 의사의 책상 위에 놓여 있던 책 두 권<ref>앞서 언급한 '한문으로 된 마가복음과 누가복음'</ref>을 조용히 집으로 가지고 와서 밤새도록 그것을 읽었습니다. 그리고 다음날 아침 저를 찾아 와서 자신이 그 책에서 발견한 복된 사실이 무엇이었는지 제게 말했고, 그 두 권의 책 내용에 대해 더 가르쳐 달라고 부탁했던 것입니다. 그와 이야기를 나누어 보니 그가 매우 주의 깊게 성경을 읽었다는 것을 곧 알 수 있었습니다. 제가 그리스도께서 들려주신 이런 저런 말씀들에 대해 언급을 하면 그는 곧 바로 그의 중국어 성경<ref>1984년 이전에 번역된 중국어 성경은 만주지역에서 존 로스가 번역한 버전으로 추정된다.</ref>에서 그 말씀의 장,절을 찾아내어 그 말씀에 대한 자신의 생각을 말하는 것이었습니다. 그리고 제가 어눌한 한국어 실력으로 무언가를 말하려 하는데 설명할 수 있는 적절한 단어를 떠올리지 못하고 있을 때는 제가 전하려는 생각을 알아채고서 즉시 그에 해당하는 말씀을 찾아보았습니다.</div>
|번역문5=<div style="text-align:justify">저는 한문으로 된 복음서 전권을 그에게 주었고 그가 그것들을 다 읽은 후에는 한문 주석서 두 권과 『{{선교사편지문헌태그|[[Temple Keeper|성전의 수호자(Temple Keeper)]]}}』, 『{{선교사편지문헌태그|[[Salvation of the Soul|영혼의 구원(Salvation of the Soul)]]}}』같은 한문으로 된 소책자 몇 권, 『{{선교사편지문헌태그|[[Easy Christian Doctrine|알기 쉬운 기독교 교리(Easy Christian Doctrine)]]}}』라는 제목의 작은 책을 빌려 주었습니다.<ref>[http://www.jangro.kr/Jmissions/detail.htm?aid=1252560039 한문 복음서와 한문 소책자로 전도한 언더우드, 한국장로신문, 2009년 7월 25일자 연재기사]</ref> 그는 우리 영어 예배에 여러 번 참석하였는데 얼마 후에 시골로 다시 내려가야 했습니다. 그는 병을 앓게 되어서 그곳에 머물러 있게 되었는데, 프랑스가 (한국정부에) 요구한 것들과 종교의 자유에 대해 토의한 것들을 듣고서 우리가 흥분하고 있던 바로 그 때, 그가 돌아 왔습니다. 이때에 그는 우리 모임<ref> 유니온 교회의 모임으로 추정</ref>에 오기를 주저했습니다. 그리고 2 주 전에는 그가 참석하지 않는 것을 양해해 달라고 부탁하기도 했습니다. 그렇지만 지난 토요일에는 방문하여서 “주일 모임에 와도 되겠느냐”고 물어 보았습니다. 저는 물론 “와도 좋다”고 했으며 내일은 정기 성만찬 주일이니 그에게 마태복음에 있는 성만찬 제정에 대한 말씀과 주석서에서 그에 대해 설명해 놓은 것을 읽어보라고 권했습니다. 그는 그렇게 했고, 예배가 끝난 후에 저에게 설교 말씀이 무슨 뜻인지를 이해하기 힘들었지만 마태복음의 말씀을 읽고, 예배시간에 있었던 일을 보고 나니 이해할 수가 있었다고 했습니다. 그는 저에게 세례를 받고 싶다고 했습니다. 저는 세례에 대해서는 그에게 아무 것도 말한 적이 없었는데 이것은 그가 자발적으로 내린 결정이었습니다. 저는 여러 가지 질문을 할 수 있는 한 분명하게 그에게 물었고, 그는 진솔하게 대답했습니다.</div>
|번역문6=<div style="text-align:justify">{{선교사편지문헌태그|[[Easy Christian Doctrine|그 작은 책]]}}<ref>언더우드가 노춘경에게 빌려준 『알기 쉬운 기독교 교리(Easy Christian Doctrine)』</ref>은 기독교 교리에 대해 여러 가지 문제를 분명하게 정리해 놓은 것입니다. 저는 그에게, “세례를 받으면 이 나라 국법에 어긋나는 길을 가게 되는 것이며 이곳에 발걸음을 내딛으면 돌아 올 수 있는 길은 없다”는 사실을 분명히 했습니다. 그는 이 모든 문제들에 대해 심사숙고(深思熟考)했던 것으로 보였습니다. 이곳에서의 우리 사역의 첫 열매<ref>1885년 7월 15일 국내에서 최초로 조선인에게 세례를 준 일. 이날 노춘경은 세례교인이 됨. 이 날을 새문안 교회의 창립기념일이라고 말 할 수 있다.</ref>로 인하여 우리는 말할 수 없이 기뻐하고 있습니다. 한국어를 아직 몇 마디밖에는 할 수 없는 단계인데도, 이곳 사람들의 언어를 제대로 이해하기도 전에 우리 주님께서 우리 사역에 이렇게 힘을 주신 것에 대해 어떻게 감사와 찬양을 드려야 할지 모르겠습니다. 하나님께서는 우리와 함께 계시고 이곳에서 계속 우리에게 은총을 내려 주시리라 믿습니다. 복음서를 부지런히 연구하고 있는 한 두 사람이 더 있으며 다른 사람들이 볼까봐 집에서는 공부하지 못하는 사람이 한 명 있습니다. 이 사람은 재산이 조금 있는 편인데 이곳에 매일 와서 지금은 잘 사용되지 않는, 하인들을 위해 지어졌던 방 안에 앉아 하루 종일 복음서를 연구합니다. 그리고 여러 번 반복해서 읽어보아도 이해할 수 없는 것이 있으면 제게로 찾아옵니다. 그러면 저는 할 수 있는 한 그에게 잘 가르쳐 주려 합니다. 성령께서 이 땅을 미리 준비시켜 두셨던 것으로 보입니다. 문이 열리자 마자 혹은 공식적으로 개방되기 전에라도, 제가 한국어를 능숙하게 말할 수 있게만 되면 제가 섬길 수 있는 사람들을 곧 모두 만나 보게 되리라 확신합니다. <br/>공부하고 있는 사람들은 이웃 사람들에게도 전하였는데 그 사람들은 제게 이 나라에는 기독교에 대해 자세히 공부하고 배우기를 갈망하는 사람들이 많이 있다고 이야기합니다. 우리는 이번 주일을 지내고, 그 다음 주 중에 이 사람에게 세례를 주려 합니다.</div>
|번역문7=<div style="text-align:justify">{{선교사편지공간태그|[[고아학당|고아원]]}} 일은 아주 잘 진행되어가고 있습니다. 지금 10명이 등록되어 있는데 {{선교사편지인물태그|[[김규식|한 아이]]}}는 병을 앓아 삼촌댁에 가 있으며, 모친이 생존해 있는 다른 아이는 병환 중에 있는 어머니를 찾아뵈도록 집으로 오라는 연락을 받았습니다. 병을 앓고 있는 그 아이를 처음에는 제 집으로 데려 왔었지만 아이의 병세는 호전될 기미가 보이지 않았습니다. 고아원에서 아이가 죽으면 우리에게 매우 곤란한 일이 될 것이기 때문에 그 아이 삼촌에게 아이를 집으로 데려가면 어떻겠냐는 제안을 했습니다. 주변 사람들은 우리가 이런 일을 하는 데에는 무언가 이기적인 동기가 있을 거라 생각합니다. 그래서 우리가 이 소년들을 어떻게 하려는 지에 대해 말도 안 되는 이야기들을 퍼뜨려 놓았습니다. 우리가 이 아이들을 미국에 노예로 보내 버리거나, 살을 찌워서 잡아먹을 거라는 말들을 합니다. 그렇지만 당분간은 이런 일이 있을 수밖에 없다는 것을 예상해면서, 사람들에게 이런 오해를 갖게 할 만한 그 어떤 경우도 생기지 않도록 조심해야 합니다.</div>
|번역문8=<div style="text-align:justify">교사들과 {{선교사편지인물태그|[[Ellers, Annie J.|엘러스]]}} 양<ref>1886년에 내한한 여의사.엘러스는 한국 왕실과 긴밀한 관계를 맺은 인연으로 일찍부터 여성 교육 사업을 모색했다. 후에 감리교 선교사 벙커(D.A.Bunker)와 결혼하며 장로교를 떠났다. Lillias H. Underwood,『상투의 나라』.</ref>이 기선을 타고 이곳에 온다는 것을 알지 못했던 것이 참으로 미안하게 생각될 뿐이었습니다. 미리 알았더라면 마중 나갈 사람을 보냈었을 것이고 이곳에 오는 것을 위한 준비를 해두었을 겁니다.</div>
|번역문9=<div style="text-align:justify">한문으로 된 성경과 한문 주석서 몇 권 및 소책자, 그리고 위에서 말씀드렸던 『{{선교사편지문헌태그|[[Easy Christian Doctrine|알기 쉬운 기독교 교리(Easy Christian Doctrine)]]}}』라는 제목의 책 몇 권이 제게 필요할 것이라 생각됩니다. 이런 것들을 위해 비용이 마련된 적이 없으며 그것들을 구할 적당한 방법이 없는 형편입니다. 늘 건강하시기를 바랍니다. 필요성이 증대되어 가는 많은 것들에 대해 교회가 신속히 응답해 주리라 믿습니다. </div>
|번역문10=안녕히 계십시오.
|번역문11={{선교사편지인물태그|[[Horace G. Underwood(원두우)|호러스 그랜트 언더우드]]}} 올림.
}}
==주석==
<references/>

==데이터 네트워크==
<html>
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</html>

[[분류:선교사편지]] [[분류:선교사편지_편지]] [[분류:선교사편지_From_Underwood]] [[분류:선교사편지_To_Ellinwood]] [[분류:선교사편지_1886년]] [[분류:선교사편지_서울]]

Letter From Underwood To Ellinwood (18860709)

2019-05-22T06:39:21Z

윤미진:

{{버튼|[[선교사 편지 데이터베이스를 통한 선교사 기록 연구#구축 데이터 목록|편지 목록으로 돌아가기]]}}

{{선교사편지정보
|식별자=L18860709UTOE
|대표명칭=언더우드가 엘린우드에게 보낸 편지<br/>(1886년 7월 9일)
|한글명칭=언더우드가 엘린우드에게 보낸 편지 (1886년 7월 9일)
|영문명칭=Horace G. Underwood's Letter To Frank F. Ellinwood (Jan 26, 1885)
|발신자=[[Underwood, Horace G.(원두우)]]
|수신자=[[Ellinwood, Frank F.]]
|작성연도=1886년
|작성월일=3월 7일
|작성공간=[[서울]]
|자료소장처=연세대학교 중앙도서관
|번역문출처=김인수,『언더우드 목사의 선교편지』, 장로회신학대학교출판부, 2002.
|필드수=
}}

{{선교사편지레이아웃
|원문1=Dr. Horace G. Underwood<br/>Seoul, Korea
|원문2=July 9, 1886
|원문3=Dear Dr. Ellinwood
|원문4=<div style="text-align:justify">I have been only wishing that there was a mail to go before the one in a few days so as to get to you the good news before this letter reaches you. I feel that the Steamer will not take it fast enough and I am sure that you will agree with me. On Sunday last we had our first application for Baptism. I am not sure as to whether I told you about him before and rather than not tell you his history I will risk a repetition. He is a Korean who first heard about Christianity from its enemies by reading what a Chinese book had said against Christians and the religion of Christ and he was led to try and look further into it. He simply knew of it as the Foreign religion and thought the simplist way to find out about it would be to make the acquaintance of some Foreigner. This however was not an easy matter as he did not know anyone that knew the Foreigners so he came up near our houses to see what could be done. By a little work he soon made the acquaintance of Dr. Heron's Teacher and professing to want to learn English was brought to me. He tells me now that his only object was to see whether he could find any books or see anything that would give him light upon the subject of the Foreign religion. As those who were studying did not come into my Study at all but had a room to themselves he did not see what he was after and soon left Seoul for the country where his family live and I saw nothing of him again till early this spring when he came to me with copies of Mark and Luke in Chinese. He had returned from the country the day before and not having given up his searching had called upon Dr. Heron's teacher who was at this time with Dr. Allen as interpreter and had seen on Dr. Allen's Desk these two books which he quietly took home and sat up all night to read them and came round to see me the next morning to tell me what good things he had found there and to ask me to teach him more about what those books spoke of. I commenced to talk with him and soon found that his reading had not been careless for as I would mention one thing and another that Christ had said or taught he would at once turn to the chapter and verse in his Chinese copy and comment upon it, and when in my broken Korean I was trying to tell him something and could not find the right words to explain it to him he would catch the idea and turn at once to some verse to explain it.</div>
|원문5=<div style="text-align:justify">I supplied him with copies of all the Gospels in Chinese and when he had read them loaned him one or two Chines commentaries and also some tracts in Chinese as the "Temple Keeper," "Salvation of the Soul" and a small book called "Easy Christian Doctrine." He attended many of our English services and then had to go to the country again. Here he was taken sick and was not able to come back to the city till just when we were all excited over the demands of the French and the discussion of freedom of religion. At this time he was afraid to come to our meetings and only about two weeks ago excused his absence on this plea but on Saturday last he called and asked whether he could come to the meeting on Sunday. I of course said he could and as the next day was our regular communion Sabbath I advised him to read the institution of the Supper as given in Matthew and also what the commentary said about it. He did so and after the service was over told me that although he could not understand what was said, yet after reading from Matthew and seeing what was done he had been able to understand it. He then told me that he would like to be baptized. I had never said anything to him on this point and it is a conclusion that he has arrived at of his own accord. I asked him a number of questions that were as pointed as I could make them and he was straightforward in his answers.</div>
|원문6=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>
|원문7=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>
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|번역문1={{선교사편지인물태그|[[Horace G. Underwood(원두우)|호러스 그랜트 언더우드]]}} 박사<br/>한국, 서울
|번역문2=1886년 7월 9일
|번역문3={{선교사편지인물태그|[[Ellinwood, Frank F.|엘린우드]]}} 박사님께,
|번역문4=<div style="text-align:justify">몇 날이 걸려 박사님께 닿게 될 이 편지보다 더 빨리 박사님께 이 기쁜 소식을 알려드릴 방법이 있으면 정말 좋겠습니다. 기선으로 편지를 보내는 것은 상당한 시간이 걸리는 일인 것 같습니다. 박사님께서도 그렇게 여기시리라 생각됩니다. 지난 주일에는 {{선교사편지인물태그|[[노춘경|처음으로 세례 받기를 원하는 사람]]}}<ref>알렌의 어학교사였던 노춘경.</ref>이 있었습니다. 전에 박사님께 이 사람에 대해 말씀드린 적이 있었는지 모르겠습니다. 말씀드리지 않고 지나가는 것보다는 차라리 반복해서라도 말씀드리는 게 나을 것 같습니다. 이 사람은 기독교에 대해 대적하는 내용의 중국 서적에서 기독교와 기독교인들에 대해 설명해 놓은 것을 읽으며 기독교를 처음으로 접하게 되었던 사람입니다. 그리고 그는 기독교에 대해 좀더 자세히 배울 수 있는 기회를 갖게 되었습니다. 기독교는 외국의 종교라고만 생각하면서, 기독교에 대해 제대로 알려면 외국인과 친분을 갖는 것이 가장 좋은 방법이라 여겼습니다. 그렇지만 그가 아는 사람들 중에 외국인을 알고 지내는 사람이 없었기 때문에 이렇게 하는 것은 쉬운 일이 아니었습니다. 그래서 그는 {{선교사편지공간태그|[[언더우드의 사택|우리가 살고 있는 집]]}} 부근<ref>현 정동의 예원학교 부근</ref>으로 와서 할 수 있는 방법을 찾아보려 했습니다. 조금 노력한 결과 그는 곧 {{선교사편지인물태그|[[헤론 의사의 어학교사]]}}와 친분을 맺게 되었고, 저는 영어를 배우고 싶어 하는 사람이 있다는 말을 듣게 되었습니다. 그는 제게 “이 외국 종교에 대해 깨우침을 줄 수 있는 책이라든지 혹은 어떤 것을 구할 수 있는지 알아보려고 여기 왔다”고 했습니다. 공부를 하고 있던 사람들은 제 서재로는 오지 않았고 자기들끼리 모이는 곳이 있었기 때문에 그는 자신이 얻으려는 것을 얻을 수 없었고 곧 그의 가족들이 살고 있는 시골로 가기 위해 서울을 떠났습니다.
그리고 올해 이른 봄이 되서야 그를 다시 보게 되었습니다. 그는 한문으로 된 마가복음과 누가복음<ref>존 로스 목사의 번역본으로 추정</ref>을 들고 저를 찾아 왔습니다. 그는 그 전날 시골에서 돌아 왔는데 자신의 ‘구도(求道)’를 여전히 포기하지 않고 있었기 때문에, 그때 통역자로서 {{선교사편지인물태그|[[Allen, Horace N.|알렌]]}} 의사와 함께 있었던 {{선교사편지인물태그|[[헤론 의사의 어학교사]]}}를 찾아갔었습니다. 그는 {{선교사편지인물태그|[[Allen, Horace N.|알렌]]}} 의사의 책상 위에 놓여 있던 책 두 권<ref>앞서 언급한 '한문으로 된 마가복음과 누가복음'</ref>을 조용히 집으로 가지고 와서 밤새도록 그것을 읽었습니다. 그리고 다음날 아침 저를 찾아 와서 자신이 그 책에서 발견한 복된 사실이 무엇이었는지 제게 말했고, 그 두 권의 책 내용에 대해 더 가르쳐 달라고 부탁했던 것입니다. 그와 이야기를 나누어 보니 그가 매우 주의 깊게 성경을 읽었다는 것을 곧 알 수 있었습니다. 제가 그리스도께서 들려주신 이런 저런 말씀들에 대해 언급을 하면 그는 곧 바로 그의 중국어 성경<ref>1984년 이전에 번역된 중국어 성경은 만주지역에서 존 로스가 번역한 버전으로 추정된다.</ref>에서 그 말씀의 장,절을 찾아내어 그 말씀에 대한 자신의 생각을 말하는 것이었습니다. 그리고 제가 어눌한 한국어 실력으로 무언가를 말하려 하는데 설명할 수 있는 적절한 단어를 떠올리지 못하고 있을 때는 제가 전하려는 생각을 알아채고서 즉시 그에 해당하는 말씀을 찾아보았습니다.</div>
|번역문5=<div style="text-align:justify">저는 한문으로 된 복음서 전권을 그에게 주었고 그가 그것들을 다 읽은 후에는 한문 주석서 두 권과 『{{선교사편지문헌태그|[[Temple Keeper|성전의 수호자(Temple Keeper)]]}}』, 『{{선교사편지문헌태그|[[Salvation of the Soul|영혼의 구원(Salvation of the Soul)]]}}』같은 한문으로 된 소책자 몇 권, 『{{선교사편지문헌태그|[[Easy Christian Doctrine|알기 쉬운 기독교 교리(Easy Christian Doctrine)]]}}』라는 제목의 작은 책을 빌려 주었습니다.<ref>[http://www.jangro.kr/Jmissions/detail.htm?aid=1252560039 한문 복음서와 한문 소책자로 전도한 언더우드, 한국장로신문, 2009년 7월 25일자 연재기사]</ref> 그는 우리 영어 예배에 여러 번 참석하였는데 얼마 후에 시골로 다시 내려가야 했습니다. 그는 병을 앓게 되어서 그곳에 머물러 있게 되었는데, 프랑스가 (한국정부에) 요구한 것들과 종교의 자유에 대해 토의한 것들을 듣고서 우리가 흥분하고 있던 바로 그 때, 그가 돌아 왔습니다. 이때에 그는 우리 모임<ref> 유니온 교회의 모임으로 추정</ref>에 오기를 주저했습니다. 그리고 2 주 전에는 그가 참석하지 않는 것을 양해해 달라고 부탁하기도 했습니다. 그렇지만 지난 토요일에는 방문하여서 “주일 모임에 와도 되겠느냐”고 물어 보았습니다. 저는 물론 “와도 좋다”고 했으며 내일은 정기 성만찬 주일이니 그에게 마태복음에 있는 성만찬 제정에 대한 말씀과 주석서에서 그에 대해 설명해 놓은 것을 읽어보라고 권했습니다. 그는 그렇게 했고, 예배가 끝난 후에 저에게 설교 말씀이 무슨 뜻인지를 이해하기 힘들었지만 마태복음의 말씀을 읽고, 예배시간에 있었던 일을 보고 나니 이해할 수가 있었다고 했습니다. 그는 저에게 세례를 받고 싶다고 했습니다. 저는 세례에 대해서는 그에게 아무 것도 말한 적이 없었는데 이것은 그가 자발적으로 내린 결정이었습니다. 저는 여러 가지 질문을 할 수 있는 한 분명하게 그에게 물었고, 그는 진솔하게 대답했습니다.</div>
|번역문6=<div style="text-align:justify">{{선교사편지문헌태그|[[Easy Christian Doctrine|그 작은 책]]}}<ref>언더우드가 노춘경에게 빌려준 『알기 쉬운 기독교 교리(Easy Christian Doctrine)』</ref>은 기독교 교리에 대해 여러 가지 문제를 분명하게 정리해 놓은 것입니다. 저는 그에게, “세례를 받으면 이 나라 국법에 어긋나는 길을 가게 되는 것이며 이곳에 발걸음을 내딛으면 돌아 올 수 있는 길은 없다”는 사실을 분명히 했습니다. 그는 이 모든 문제들에 대해 심사숙고(深思熟考)했던 것으로 보였습니다. 이곳에서의 우리 사역의 첫 열매<ref>1885년 7월 15일 국내에서 최초로 조선인에게 세례를 준 일. 이날 노춘경은 세례교인이 됨. 이 날을 새문안 교회의 창립기념일이라고 말 할 수 있다.</ref>로 인하여 우리는 말할 수 없이 기뻐하고 있습니다. 한국어를 아직 몇 마디밖에는 할 수 없는 단계인데도, 이곳 사람들의 언어를 제대로 이해하기도 전에 우리 주님께서 우리 사역에 이렇게 힘을 주신 것에 대해 어떻게 감사와 찬양을 드려야 할지 모르겠습니다. 하나님께서는 우리와 함께 계시고 이곳에서 계속 우리에게 은총을 내려 주시리라 믿습니다. 복음서를 부지런히 연구하고 있는 한 두 사람이 더 있으며 다른 사람들이 볼까봐 집에서는 공부하지 못하는 사람이 한 명 있습니다. 이 사람은 재산이 조금 있는 편인데 이곳에 매일 와서 지금은 잘 사용되지 않는, 하인들을 위해 지어졌던 방 안에 앉아 하루 종일 복음서를 연구합니다. 그리고 여러 번 반복해서 읽어보아도 이해할 수 없는 것이 있으면 제게로 찾아옵니다. 그러면 저는 할 수 있는 한 그에게 잘 가르쳐 주려 합니다. 성령께서 이 땅을 미리 준비시켜 두셨던 것으로 보입니다. 문이 열리자 마자 혹은 공식적으로 개방되기 전에라도, 제가 한국어를 능숙하게 말할 수 있게만 되면 제가 섬길 수 있는 사람들을 곧 모두 만나 보게 되리라 확신합니다. <br/>공부하고 있는 사람들은 이웃 사람들에게도 전하였는데 그 사람들은 제게 이 나라에는 기독교에 대해 자세히 공부하고 배우기를 갈망하는 사람들이 많이 있다고 이야기합니다. 우리는 이번 주일을 지내고, 그 다음 주 중에 이 사람에게 세례를 주려 합니다.</div>
|번역문7=<div style="text-align:justify">{{선교사편지공간태그|[[고아학당|고아원]]}} 일은 아주 잘 진행되어가고 있습니다. 지금 10명이 등록되어 있는데 {{선교사편지인물태그|[[김규식|한 아이]]}}는 병을 앓아 삼촌댁에 가 있으며, 모친이 생존해 있는 다른 아이는 병환 중에 있는 어머니를 찾아뵈도록 집으로 오라는 연락을 받았습니다. 병을 앓고 있는 그 아이를 처음에는 제 집으로 데려 왔었지만 아이의 병세는 호전될 기미가 보이지 않았습니다. 고아원에서 아이가 죽으면 우리에게 매우 곤란한 일이 될 것이기 때문에 그 아이 삼촌에게 아이를 집으로 데려가면 어떻겠냐는 제안을 했습니다. 주변 사람들은 우리가 이런 일을 하는 데에는 무언가 이기적인 동기가 있을 거라 생각합니다. 그래서 우리가 이 소년들을 어떻게 하려는 지에 대해 말도 안 되는 이야기들을 퍼뜨려 놓았습니다. 우리가 이 아이들을 미국에 노예로 보내 버리거나, 살을 찌워서 잡아먹을 거라는 말들을 합니다. 그렇지만 당분간은 이런 일이 있을 수밖에 없다는 것을 예상해면서, 사람들에게 이런 오해를 갖게 할 만한 그 어떤 경우도 생기지 않도록 조심해야 합니다.</div>
|번역문8=<div style="text-align:justify">교사들과 {{선교사편지인물태그|[[Ellers, Annie J.|엘러스]]}} 양<ref>1886년에 내한한 여의사.엘러스는 한국 왕실과 긴밀한 관계를 맺은 인연으로 일찍부터 여성 교육 사업을 모색했다. 후에 감리교 선교사 벙커(D.A.Bunker)와 결혼하며 장로교를 떠났다. Lillias H. Underwood,『상투의 나라』.</ref>이 기선을 타고 이곳에 온다는 것을 알지 못했던 것이 참으로 미안하게 생각될 뿐이었습니다. 미리 알았더라면 마중 나갈 사람을 보냈었을 것이고 이곳에 오는 것을 위한 준비를 해두었을 겁니다.</div>
|번역문9=<div style="text-align:justify">한문으로 된 성경과 한문 주석서 몇 권 및 소책자, 그리고 위에서 말씀드렸던 『{{선교사편지문헌태그|[[Easy Christian Doctrine|알기 쉬운 기독교 교리(Easy Christian Doctrine)]]}}』라는 제목의 책 몇 권이 제게 필요할 것이라 생각됩니다. 이런 것들을 위해 비용이 마련된 적이 없으며 그것들을 구할 적당한 방법이 없는 형편입니다. 늘 건강하시기를 바랍니다. 필요성이 증대되어 가는 많은 것들에 대해 교회가 신속히 응답해 주리라 믿습니다. </div>
|번역문10=안녕히 계십시오.
|번역문11={{선교사편지인물태그|[[Horace G. Underwood(원두우)|호러스 그랜트 언더우드]]}} 올림.
}}
==주석==
<references/>

==데이터 네트워크==
<html>
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</html>

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Letter From Underwood To Ellinwood (18860709)

2019-05-22T06:35:59Z

윤미진:

{{버튼|[[선교사 편지 데이터베이스를 통한 선교사 기록 연구#구축 데이터 목록|편지 목록으로 돌아가기]]}}

{{선교사편지정보
|식별자=L18860709UTOE
|대표명칭=언더우드가 엘린우드에게 보낸 편지<br/>(1886년 7월 9일)
|한글명칭=언더우드가 엘린우드에게 보낸 편지 (1886년 7월 9일)
|영문명칭=Horace G. Underwood's Letter To Frank F. Ellinwood (Jan 26, 1885)
|발신자=[[Underwood, Horace G.(원두우)]]
|수신자=[[Ellinwood, Frank F.]]
|작성연도=1886년
|작성월일=3월 7일
|작성공간=[[서울]]
|자료소장처=연세대학교 중앙도서관
|번역문출처=김인수,『언더우드 목사의 선교편지』, 장로회신학대학교출판부, 2002.
|필드수=
}}

{{선교사편지레이아웃
|원문1=Dr. Horace G. Underwood<br/>Seoul, Korea
|원문2=July 9, 1886
|원문3=Dear Dr. Ellinwood
|원문4=<div style="text-align:justify">I have been only wishing that there was a mail to go before the one in a few days so as to get to you the good news before this letter reaches you. I feel that the Steamer will not take it fast enough and I am sure that you will agree with me. On Sunday last we had our first application for Baptism. I am not sure as to whether I told you about him before and rather than not tell you his history I will risk a repetition. He is a Korean who first heard about Christianity from its enemies by reading what a Chinese book had said against Christians and the religion of Christ and he was led to try and look further into it. He simply knew of it as the Foreign religion and thought the simplist way to find out about it would be to make the acquaintance of some Foreigner. This however was not an easy matter as he did not know anyone that knew the Foreigners so he came up near our houses to see what could be done. By a little work he soon made the acquaintance of Dr. Heron's Teacher and professing to want to learn English was brought to me. He tells me now that his only object was to see whether he could find any books or see anything that would give him light upon the subject of the Foreign religion. As those who were studying did not come into my Study at all but had a room to themselves he did not see what he was after and soon left Seoul for the country where his family live and I saw nothing of him again till early this spring when he came to me with copies of Mark and Luke in Chinese. He had returned from the country the day before and not having given up his searching had called upon Dr. Heron's teacher who was at this time with Dr. Allen as interpreter and had seen on Dr. Allen's Desk these two books which he quietly took home and sat up all night to read them and came round to see me the next morning to tell me what good things he had found there and to ask me to teach him more about what those books spoke of. I commenced to talk with him and soon found that his reading had not been careless for as I would mention one thing and another that Christ had said or taught he would at once turn to the chapter and verse in his Chinese copy and comment upon it, and when in my broken Korean I was trying to tell him something and could not find the right words to explain it to him he would catch the idea and turn at once to some verse to explain it.</div>
|원문5=<div style="text-align:justify">I supplied him with copies of all the Gospels in Chinese and when he had read them loaned him one or two Chines commentaries and also some tracts in Chinese as the "Temple Keeper," "Salvation of the Soul" and a small book called "Easy Christian Doctrine." He attended many of our English services and then had to go to the country again. Here he was taken sick and was not able to come back to the city till just when we were all excited over the demands of the French and the discussion of freedom of religion. At this time he was afraid to come to our meetings and only about two weeks ago excused his absence on this plea but on Saturday last he called and asked whether he could come to the meeting on Sunday. I of course said he could and as the next day was our regular communion Sabbath I advised him to read the institution of the Supper as given in Matthew and also what the commentary said about it. He did so and after the service was over told me that although he could not understand what was said, yet after reading from Matthew and seeing what was done he had been able to understand it. He then told me that he would like to be baptized. I had never said anything to him on this point and it is a conclusion that he has arrived at of his own accord. I asked him a number of questions that were as pointed as I could make them and he was straightforward in his answers.</div>
|원문6=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>
|원문7=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>
|원문8=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>
|원문9=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>
|원문10=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>
|원문11=<div style="text-align:justify">(원문 누락)</div>

|번역문1={{선교사편지인물태그|[[Horace G. Underwood(원두우)|호러스 그랜트 언더우드]]}} 박사<br/>한국, 서울
|번역문2=1886년 7월 9일
|번역문3={{선교사편지인물태그|[[Ellinwood, Frank F.|엘린우드]]}} 박사님께,
|번역문4=<div style="text-align:justify">몇 날이 걸려 박사님께 닿게 될 이 편지보다 더 빨리 박사님께 이 기쁜 소식을 알려드릴 방법이 있으면 정말 좋겠습니다. 기선으로 편지를 보내는 것은 상당한 시간이 걸리는 일인 것 같습니다. 박사님께서도 그렇게 여기시리라 생각됩니다. 지난 주일에는 {{선교사편지인물태그|[[노춘경|처음으로 세례 받기를 원하는 사람]]}}<ref>알렌의 어학교사였던 노춘경.</ref>이 있었습니다. 전에 박사님께 이 사람에 대해 말씀드린 적이 있었는지 모르겠습니다. 말씀드리지 않고 지나가는 것보다는 차라리 반복해서라도 말씀드리는 게 나을 것 같습니다. 이 사람은 기독교에 대해 대적하는 내용의 중국 서적에서 기독교와 기독교인들에 대해 설명해 놓은 것을 읽으며 기독교를 처음으로 접하게 되었던 사람입니다. 그리고 그는 기독교에 대해 좀더 자세히 배울 수 있는 기회를 갖게 되었습니다. 기독교는 외국의 종교라고만 생각하면서, 기독교에 대해 제대로 알려면 외국인과 친분을 갖는 것이 가장 좋은 방법이라 여겼습니다. 그렇지만 그가 아는 사람들 중에 외국인을 알고 지내는 사람이 없었기 때문에 이렇게 하는 것은 쉬운 일이 아니었습니다. 그래서 그는 {{선교사편지공간태그|[[언더우드의 사택|우리가 살고 있는 집]]}} 부근<ref>현 정동의 예원학교 부근</ref>으로 와서 할 수 있는 방법을 찾아보려 했습니다. 조금 노력한 결과 그는 곧 {{선교사편지인물태그|[[헤론 의사의 어학교사]]}}와 친분을 맺게 되었고, 저는 영어를 배우고 싶어 하는 사람이 있다는 말을 듣게 되었습니다. 그는 제게 “이 외국 종교에 대해 깨우침을 줄 수 있는 책이라든지 혹은 어떤 것을 구할 수 있는지 알아보려고 여기 왔다”고 했습니다. 공부를 하고 있던 사람들은 제 서재로는 오지 않았고 자기들끼리 모이는 곳이 있었기 때문에 그는 자신이 얻으려는 것을 얻을 수 없었고 곧 그의 가족들이 살고 있는 시골로 가기 위해 서울을 떠났습니다.
그리고 올해 이른 봄이 되서야 그를 다시 보게 되었습니다. 그는 한문으로 된 마가복음과 누가복음<ref>존 로스 목사의 번역본으로 추정</ref>을 들고 저를 찾아 왔습니다. 그는 그 전날 시골에서 돌아 왔는데 자신의 ‘구도(求道)’를 여전히 포기하지 않고 있었기 때문에, 그때 통역자로서 {{선교사편지인물태그|[[Allen, Horace N.|알렌]]}} 의사와 함께 있었던 {{선교사편지인물태그|[[헤론 의사의 어학교사]]}}를 찾아갔었습니다. 그는 {{선교사편지인물태그|[[Allen, Horace N.|알렌]]}} 의사의 책상 위에 놓여 있던 책 두 권<ref>앞서 언급한 '한문으로 된 마가복음과 누가복음'</ref>을 조용히 집으로 가지고 와서 밤새도록 그것을 읽었습니다. 그리고 다음날 아침 저를 찾아 와서 자신이 그 책에서 발견한 복된 사실이 무엇이었는지 제게 말했고, 그 두 권의 책 내용에 대해 더 가르쳐 달라고 부탁했던 것입니다. 그와 이야기를 나누어 보니 그가 매우 주의 깊게 성경을 읽었다는 것을 곧 알 수 있었습니다. 제가 그리스도께서 들려주신 이런 저런 말씀들에 대해 언급을 하면 그는 곧 바로 그의 중국어 성경<ref>1984년 이전에 번역된 중국어 성경은 만주지역에서 존 로스가 번역한 버전으로 추정된다.</ref>에서 그 말씀의 장,절을 찾아내어 그 말씀에 대한 자신의 생각을 말하는 것이었습니다. 그리고 제가 어눌한 한국어 실력으로 무언가를 말하려 하는데 설명할 수 있는 적절한 단어를 떠올리지 못하고 있을 때는 제가 전하려는 생각을 알아채고서 즉시 그에 해당하는 말씀을 찾아보았습니다.</div>
|번역문5=<div style="text-align:justify">저는 한문으로 된 복음서 전권을 그에게 주었고 그가 그것들을 다 읽은 후에는 한문 주석서 두 권과 『{{선교사편지문헌태그|[[Temple Keeper|성전의 수호자(Temple Keeper)]]}}』, 『{{선교사편지문헌태그|[[Salvation of the Soul|영혼의 구원(Salvation of the Soul)]]}}』같은 한문으로 된 소책자 몇 권, 『{{선교사편지문헌태그|[[Easy Christian Doctrine|알기 쉬운 기독교 교리(Easy Christian Doctrine)]]}}』라는 제목의 작은 책을 빌려 주었습니다.<ref>[http://www.jangro.kr/Jmissions/detail.htm?aid=1252560039 한문 복음서와 한문 소책자로 전도한 언더우드, 한국장로신문, 2009년 7월 25일자 연재기사]</ref> 그는 우리 영어 예배에 여러 번 참석하였는데 얼마 후에 시골로 다시 내려가야 했습니다. 그는 병을 앓게 되어서 그곳에 머물러 있게 되었는데, 프랑스가 (한국정부에) 요구한 것들과 종교의 자유에 대해 토의한 것들을 듣고서 우리가 흥분하고 있던 바로 그 때, 그가 돌아 왔습니다. 이때에 그는 우리 모임<ref> 유니온 교회의 모임으로 추정</ref>에 오기를 주저했습니다. 그리고 2 주 전에는 그가 참석하지 않는 것을 양해해 달라고 부탁하기도 했습니다. 그렇지만 지난 토요일에는 방문하여서 “주일 모임에 와도 되겠느냐”고 물어 보았습니다. 저는 물론 “와도 좋다”고 했으며 내일은 정기 성만찬 주일이니 그에게 마태복음에 있는 성만찬 제정에 대한 말씀과 주석서에서 그에 대해 설명해 놓은 것을 읽어보라고 권했습니다. 그는 그렇게 했고, 예배가 끝난 후에 저에게 설교 말씀이 무슨 뜻인지를 이해하기 힘들었지만 마태복음의 말씀을 읽고, 예배시간에 있었던 일을 보고 나니 이해할 수가 있었다고 했습니다. 그는 저에게 세례를 받고 싶다고 했습니다. 저는 세례에 대해서는 그에게 아무 것도 말한 적이 없었는데 이것은 그가 자발적으로 내린 결정이었습니다. 저는 여러 가지 질문을 할 수 있는 한 분명하게 그에게 물었고, 그는 진솔하게 대답했습니다.</div>
|번역문6=<div style="text-align:justify">{{선교사편지문헌태그|[[Easy Christian Doctrine|그 작은 책]]}}<ref>언더우드가 노춘경에게 빌려준 『알기 쉬운 기독교 교리(Easy Christian Doctrine)』</ref>은 기독교 교리에 대해 여러 가지 문제를 분명하게 정리해 놓은 것입니다. 저는 그에게, “세례를 받으면 이 나라 국법에 어긋나는 길을 가게 되는 것이며 이곳에 발걸음을 내딛으면 돌아 올 수 있는 길은 없다”는 사실을 분명히 했습니다. 그는 이 모든 문제들에 대해 심사숙고(深思熟考)했던 것으로 보였습니다. 이곳에서의 우리 사역의 첫 열매<ref>1885년 7월 15일 국내에서 최초로 조선인에게 세례를 준 일. 이날 노춘경은 세례교인이 됨. 이 날을 새문안 교회의 창립기념일이라고 말 할 수 있다.</ref>로 인하여 우리는 말할 수 없이 기뻐하고 있습니다. 한국어를 아직 몇 마디밖에는 할 수 없는 단계인데도, 이곳 사람들의 언어를 제대로 이해하기도 전에 우리 주님께서 우리 사역에 이렇게 힘을 주신 것에 대해 어떻게 감사와 찬양을 드려야 할지 모르겠습니다. 하나님께서는 우리와 함께 계시고 이곳에서 계속 우리에게 은총을 내려 주시리라 믿습니다. 복음서를 부지런히 연구하고 있는 한 두 사람이 더 있으며 다른 사람들이 볼까봐 집에서는 공부하지 못하는 사람이 한 명 있습니다. 이 사람은 재산이 조금 있는 편인데 이곳에 매일 와서 지금은 잘 사용되지 않는, 하인들을 위해 지어졌던 방 안에 앉아 하루 종일 복음서를 연구합니다. 그리고 여러 번 반복해서 읽어보아도 이해할 수 없는 것이 있으면 제게로 찾아옵니다. 그러면 저는 할 수 있는 한 그에게 잘 가르쳐 주려 합니다. 성령께서 이 땅을 미리 준비시켜 두셨던 것으로 보입니다. 문이 열리자 마자 혹은 공식적으로 개방되기 전에라도, 제가 한국어를 능숙하게 말할 수 있게만 되면 제가 섬길 수 있는 사람들을 곧 모두 만나 보게 되리라 확신합니다. <br/>공부하고 있는 사람들은 이웃 사람들에게도 전하였는데 그 사람들은 제게 이 나라에는 기독교에 대해 자세히 공부하고 배우기를 갈망하는 사람들이 많이 있다고 이야기합니다. 우리는 이번 주일을 지내고, 그 다음 주 중에 이 사람에게 세례를 주려 합니다.</div>
|번역문7=<div style="text-align:justify">{{선교사편지공간태그|[[고아학당|고아원]]}} 일은 아주 잘 진행되어가고 있습니다. 지금 10명이 등록되어 있는데 {{선교사편지인물태그|[[김규식|한 아이]]}}는 병을 앓아 삼촌댁에 가 있으며, 모친이 생존해 있는 다른 아이는 병환 중에 있는 어머니를 찾아뵈도록 집으로 오라는 연락을 받았습니다. 병을 앓고 있는 그 아이를 처음에는 제 집으로 데려 왔었지만 아이의 병세는 호전될 기미가 보이지 않았습니다. 고아원에서 아이가 죽으면 우리에게 매우 곤란한 일이 될 것이기 때문에 그 아이 삼촌에게 아이를 집으로 데려가면 어떻겠냐는 제안을 했습니다. 주변 사람들은 우리가 이런 일을 하는 데에는 무언가 이기적인 동기가 있을 거라 생각합니다. 그래서 우리가 이 소년들을 어떻게 하려는 지에 대해 말도 안 되는 이야기들을 퍼뜨려 놓았습니다. 우리가 이 아이들을 미국에 노예로 보내 버리거나, 살을 찌워서 잡아먹을 거라는 말들을 합니다. 그렇지만 당분간은 이런 일이 있을 수밖에 없다는 것을 예상해면서, 사람들에게 이런 오해를 갖게 할 만한 그 어떤 경우도 생기지 않도록 조심해야 합니다.</div>
|번역문8=<div style="text-align:justify">교사들과 {{선교사편지인물태그|[[Ellers, Annie J.|엘러스]]}} 양<ref>1886년에 내한한 여의사.엘러스는 한국 왕실과 긴밀한 관계를 맺은 인연으로 일찍부터 여성 교육 사업을 모색했다. 후에 감리교 선교사 벙커(D.A.Bunker)와 결혼하며 장로교를 떠났다. Lillias H. Underwood,『상투의 나라』.</ref>이 기선을 타고 이곳에 온다는 것을 알지 못했던 것이 참으로 미안하게 생각될 뿐이었습니다. 미리 알았더라면 마중 나갈 사람을 보냈었을 것이고 이곳에 오는 것을 위한 준비를 해두었을 겁니다.</div>
|번역문9=<div style="text-align:justify">한문으로 된 성경과 한문 주석서 몇 권 및 소책자, 그리고 위에서 말씀드렸던 『{{선교사편지문헌태그|[[Easy Christian Doctrine|알기 쉬운 기독교 교리(Easy Christian Doctrine)]]}}』라는 제목의 책 몇 권이 제게 필요할 것이라 생각됩니다. 이런 것들을 위해 비용이 마련된 적이 없으며 그것들을 구할 적당한 방법이 없는 형편입니다. 늘 건강하시기를 바랍니다. 필요성이 증대되어 가는 많은 것들에 대해 교회가 신속히 응답해 주리라 믿습니다. </div>
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}}
==주석==
<references/>

[[분류:선교사편지]] [[분류:선교사편지_편지]] [[분류:선교사편지_From_Underwood]] [[분류:선교사편지_To_Ellinwood]] [[분류:선교사편지_1886년]] [[분류:선교사편지_서울]]